Le 9 septembre 2017, à 14 H00 à Paris, devant le Ministère de la Santé, 14, Avenue Duquesne, a lieu la manifestation pour la liberté vaccinale. D’autres rassemblements en France sont prévus.
Une obligation vaccinale renforcée est décidée par le gouvernement sous la forme d’une loi (avec des sanctions, donc, pour les dissidents …).
Si vous n’êtes pas habitué à manifester, vous pouvez toujours signer la pétition de l’Institut pour la Protection de la Santé naturelle, dont le contenu se trouve ici, sans récupération de politique partisane.
Pour s’opposer aux 11 vaccins obligatoires, pratiqués sur des enfants de moins de 18 mois, dont certains controversés :
« En plus du DT-Polio, il deviendrait obligatoire de vacciner tous les nourrissons avec le super-vaccin hexavalent (contenant de l’aluminium et le vaccin contre l’hépatite B) pourtant très controversé, avec le vaccin contre le pneumocoque, le vaccin contre le méningocoque C et le triple vaccin ROR ainsi que les rappels du calendrier vaccinal actuel, soit onze vaccins au total (contre trois actuellement). »
Pensez à la santé de vos enfants et des enfants des autres !
Et on peut voir pour qui roulent nos dirigeants :
« Ce rapport préconise en outre de mettre à la charge de la collectivité les inévitables accidents qui découleraient de la généralisation des vaccins, par un « régime d’indemnisation pris en charge par la solidarité nationale », plutôt que par l’industrie pharmaceutique. »
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Manifestation pour la liberté vaccinale, 9/9/2017, 14H00, Paris
Côté astrologie : le 9 septembre 2017, la Lune (l’opinion publique) rejoint Uranus (le refus, la révolte) qui est opposé à Jupiter (la loi).
Il y a aussi une entrave à la liberté.Certains voudront faire preuve de créativité personnelle, ou seront dans des situations professionnelles dont ils souhaitent se dégager.
Des procédures judiciaires ou administratives sont soulignées.
Collectivement, certaines lois peuvent provoquer une contestation. »
Et si on disait « non », aussi, au mensonge et à la manipulation pour enrichir les laboratoires pharmaceutiques et les multinationales aux frais du contribuable ?
La distinction entre médecine et commerce n’existe plus !
Dites « non » aux abus : c’est bon pour la santé !
Le juge Jean-Michel Lambert, apparemment, s’est donné la mort le 11 juillet 2017. Cet événement charge d’un poids supplémentaire l’affaire du meurtre non élucidé du petit Grégory.
En effet, depuis quelques semaines, l’affaire que le « petit juge » avait instruite dans les années 80, reprend après une suspension de trente ans.
La chaîne BFM TV dévoilait justement la veille du suicide des extraits des carnets du juge Simon, le successeur de Lambert, dans lesquels il dénonce les fautes, et l’erreur judiciaire de son prédécesseur …
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Certains destins sont fortement marqués par une histoire ou par une thématique particulières. C’est indéniablement le cas du juge Lambert, comme des principaux protagonistes de cette affaire, même si, agacé, il avait déclaré un jour dans une interview : « J’ai rédigé des milliers d’ordonnances, des milliers de jugements, ma vie ne se résume pas à l’affaire Grégory. » (lefigaro.fr).
Dans son thème natal, la maison VIII (les grandes crises) en Gémeaux (la respiration) représente ici la mort par asphyxie. Avec Mercure en VII, cette mort a un grand retentissement public.
Avec Mercure, maître de VIII en VII, il est tout à fait possible que des écrits posthumes du juge Lambert soient publiés. C’est de ma part une simple suggestion au vu des symboles astrologiques (ne reposant sur aucune information). Quoi qu’il en soit, les commentaires et les écrits vont assurément se multiplier à la suite de son décès.
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Jean-Michel Lambert, 19 mai 1952, 18H30, Jarnac
Dans le thème natal, l’Ascendant en Scorpion indique l’investigation et le jugement. Le maître Pluton, en Lion et en maison X (la carrière), montre l’éminente fonction de juge. Il dénote aussi, à la base de la personnalité, une ambition et une recherche de prestige.
Quatre planètes en maison VII indiquent encore le métier de juge car, en maison VII, on doit choisir et prendre (ou non) des décisions. Cet amas planétaire met en relief les questions d’arbitrage, de procès, de justice et de justesse.
La maison VII prédominante souligne aussi l’importance de la vie sociale et extérieure. Les liens Soleil-Pluton montrent que les procédures du juge sont connues du monde extérieur, à cause de l’ultra-médiatisation de l’affaire Grégory, mais du fait du juge Lambert lui-même aussi : lors de l’instruction, il se montre (trop) prolixe face aux journalistes et communique très volontiers sur l’affaire. Il a aussi publié des livres : Le Petit Juge en 1987, et De combien d’injustices suis-je coupable ? en 2014, lorsqu’il prend sa retraite.
La maison VII dominante peut indiquer un destin marqué par de l’adversité. Cette maison astrologique accentue l’intérêt pour autrui, mais aussi l’influence des autres sur soi … L’opposition Mercure-Mars, dans ce secteur, évoque des critiques et des calomnies dans les relations et les procès. De même, l’opposition Mars-Jupiter signifie effectivement des erreurs dans les décisions du juge Lambert, parfois irréfléchies et irrégulières. Comme Mars est rétrograde, il y a d’ailleurs une profonde révision des actes du passé : l’affaire Grégory hante le juge; il y a réouverture de l’enquête inaboutie trente ans plus tard, et les critiques envers le magistrat instructeur ne s’éteignent pas.
D’autres points du thème confirment ces difficultés : la maison XII en Balance, et Vénus en maison VII indiquent des épreuves relationnelles, sociales, en rapport avec la justice. Des ennemis secrets se déclarent ouvertement. Neptune dans cette maison ajoute du flou, de la trahison, voire des manœuvres sournoises.
Un carré en T uranien confirme encore une popularité négative : le carré Lune-Uranus est contraire à la réputation, et signale une difficulté par les médias ou les groupes. L’opposition Lune-Saturne indique aussi un pessimisme important ou une dépression. Le carré Saturne-Uranus est dur, et il implique de mauvais rapports avec le monde politique ou la justice et une rupture (le suicide en est une).
Avec Mars rétrograde en maison XII, en Scorpion, il y a des hostilités, mais ce Mars très dissonant montre aussi une agressivité inconsciente ou contenue, très intériorisée, qui peut déborder d’une façon secrète, à travers un suicide par exemple.
Si certains points de ce thème astral me semblaient à éclaircir un peu plus, ce serait la thématique financière (très présente), et le rôle jouée par Vénus. Peut-être en reparlerons-nous dans un article ultérieur, si cela s’avérait nécessaire pour le sujet qui nous intéresse.
La voie d’évolution
Pluton situé au Noeud sud de la Lune prend un sens karmique. Il remet en question des valeurs du Lion : la célébrité de la personne, l’aspect égoïque de la position sociale, le rapport au pouvoir (qu’il s’agisse du pouvoir du natif, ou de celui qu’il rencontre, au sein de la magistrature, du monde politique, etc.)
Avec le Soleil en maison VII en aspect de carré aux Nœuds lunaires, de nouveau, on voit que la destinée est marquée par la célébrité, mais celle-ci occasionne des mises en cause incontournables, de l’égo, de la réussite, du prestige. Le carré leur donne un caractère « obligatoire ».
Le Nœud nord de la Lune en Verseau, en maison IV, indique nettement que la voie d’évolution est de retrouver une authenticité, de participer de façon plus détachée et impersonnelle, car dans le Verseau, il y a un oubli de soi, et moins d’implication affective personnelle. Ce nœud lunaire invite le natif à chercher à mieux se connaître, et à reprendre contact avec ses bases profondes et intimes, loin du personnage social auquel il ne faut pas trop s’identifier.
Avec les dissonances du Soleil, qui est le centre vital, et de Pluton, symbole des profondes transformations et des crises, le risque était effectivement de s’autodétruire. Actuellement, il y a un transit par inversion des noeuds lunaires natals en carré au Soleil, ce qui a impliqué une réactualisation de ces problématiques de blessure de l’égo.
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Jean-Michel Lambert a connu un destin public, une surexposition. L’histoire de sa vie est liée à la thématique du jugement (la fonction du juge, et les jugements subis de la part des autres). Elle l’oblige à une remise en question de son image et de sa réussite sociales. Enfin, une adversité est présente dans son thème, tout comme la possibilité d’une autodestruction.
Remarquons qu’un grand nombre de personnes font, ou ont fait des erreurs qui prêtent à conséquence, sans être jamais mises en cause !
Les médias devraient se souvenir, en outre, que l’analyse a posteriori du déroulement de cette affaire criminelle a révélé que le fiasco tenait, également, du comportement des journalistes.
Uranus, maître de IV en IX, peut indiquer que la mort du juge Lambert amènera un changement dans le droit, dans la loi française.
Le pape et deux millions de pèlerins commémorent le 13 mai 2017, sous un haut dispositif de sécurité, le centenaire des apparitions de Fatima …
C’est aussi l’occasion d’effectuer un retour sur les apparitions de 1917, sur le secret de Fatima et, grâce à l’astrologie, sur un phénomène surnaturel, un miracle, qui eut lieu dans le ciel du 13 octobre de la même année.
Le 13 mai 1917, à Fatima, village situé au centre du Portugal, vers midi, trois enfants bergers voient une apparition de la Vierge.
La Vierge demande alors aux enfants de revenir au même endroit le mois suivant, et il s’ensuivra une série d’apparitions le 13 de chaque mois, jusqu’en octobre 1917. En outre, notons que ces apparitions mariales avaient été précédées de celles d’un ange, trois visions en 1915, et trois visions en 1916.
Les trois enfants, âgés de 7 à 10 ans, sont Francisco et Jacinta Marto, frère et soeur, et leur cousine Lucia Dos Santos. Les deux premiers enfants sont décédés prématurément de la grippe espagnole en 1919 et 1920, et sont canonisés cette année. Leur cousine Lucia est devenue religieuse au carmel de Coïmbra, et elle est décédée en 2005.
Lors de sa troisième apparition, la Vierge a délivré un message aux trois jeunes bergers, en demandant qu’il ne soit pas divulgué immédiatement : c’est le fameux « secret de Fatima ». Les deux premières parties de ce secret seront révélées en 1941 par Lucia dans ses mémoires : la Vierge, après avoir donné aux enfants une vision de l’enfer, a demandé la dévotion « au Coeur immaculé de Marie ». Elle a demandé aussi que la Russie soit consacrée « au Coeur immaculé de Marie », et annoncé une guerre plus grande que celle en cours. La part prophétique du message se vérifie puisqu’en Russie, cette année-là, se déroule la Révolution d’octobre qui instaure le régime communiste. De même l’Europe, alors plongée dans la Première Guerre mondiale, connaîtra durant ce même siècle la Seconde Guerre mondiale.
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Pendant des années, sœur Lucia insiste auprès de la hiérarchie de l’Eglise pour que la « consécration du monde au cœur immaculé de Marie, avec une mention spéciale pour la Russie », telle que la Vierge l’a demandée soit faite. Une prière de consécration est prononcée par Pie XII le 8 décembre 1942. Cependant, Lucia poursuit sa demande, car elle n’a pas été faite « avec tous les évêques du monde » comme la Vierge l’a demandé. Le 25 mars 1984, Jean-Paul II organise une cérémonie conforme aux demandes de la Vierge. Lucia en atteste dans une lettre du 8 novembre 1989 : « Oui, cela a été fait, comme Notre-Dame l’avait demandé, le 25 mars 1984 ». Enfin, « l’acte solennel et universel de consécration » a été accompli.
On ne peut que remarquer, et proposer à la réflexion du lecteur, que cinq ans après cette prière universelle -par un pape polonais-, intervient la chute du régime de l’U.R.S.S., ce qui est troublant.
Lucia indiquait en effet une possibilité d’intercession, de grâce de la Vierge : « La troisième partie du Secret, que vous êtes inquiet de comprendre, est une révélation symbolique, qui se réfère à cette partie du Message, conditionnée par notre réponse ou notre non réponse à ce que le Message lui-même nous demande : « Si on écoute mes demandes, la Russie se convertira et on aura la paix ; sinon, elle répandra ses erreurs à travers le monde, etc. » Étant donné que nous n’avons pas tenu compte de cet appel du Message, nous constatons qu’il s’est réalisé, la Russie a inondé le monde de ses erreurs. Et si nous ne voyons pas encore, comme un fait accompli, la fin de cette prophétie, nous voyons que nous y allons à grands pas. »
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La troisième partie du secret de Fatima ne sera révélée qu’en 2000 par Jean-Paul II, et il est persuadé qu’elle le concerne : « un évêque vêtu de blanc » tombe sous les armes. En effet, on tente d’assassiner le pape le 13 mai 1981, jour anniversaire de la première apparition de la Vierge (!), mais le Saint-Père survit. II considère que sa vie a été sauvée par la grâce de Marie ; il y avait eu, selon lui, « une main maternelle pour guider la trajectoire du projectile ».
Aujourd’hui encore, d’aucuns affirment qu’une partie du troisième secret de Fatima n’aurait jamais été révélée par l’Église … Je passe sur toutes les théories politico-religieuses qui sont venues se greffer au fil du temps sur le mystère des apparitions de Fatima.
De façon anecdotique mais révélatrice, le 2 mai 1981, un pirate de l’air qui a détourné un avion d’une compagnie irlandaise doit atterrir au Touquet et demande au GIGN, pour libérer la centaine de passagers, que le Vatican révèle le troisième secret de Fatima ! C’est dire si le sujet passionne.
Les tenants du secret retenu par le Vatican espèrent que le procès en béatification de Lucia permettra de le révéler, car ce secret concernerait l’avenir au XXIème siècle.
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Chronologie des apparitions de Fatima
crédit photo : Pixabay
– Le dimanche 13 mai 1917, vers midi, « une dame toute vêtue de blanc » apparaît aux trois petits bergers. Elle s’adresse notamment à Lucie, et leur demande à tous les trois de revenir le mois suivant, à la même heure. Elle ajoute : « Récitez le chapelet tous les jours pour obtenir la paix dans le monde et la fin de la guerre ».
– Le mercredi 13 juin 1917, les enfants, avec une cinquantaine de curieux (qui ne verront pas la Vierge, contrairement aux trois enfants), récitent le chapelet lorsque l’apparition se présente à nouveau. Elle insiste sur l’importance de la prière, et recommande la dévotion au « Coeur Immaculé de Marie ». Elle annonce à Lucie la mort prochaine de ses cousins. Elle lui demande d’apprendre à lire et à écrire afin de mieux rapporter sa parole auprès des hommes.
– Le vendredi 13 juillet 1917, environ 4 000 personnes assistent à l’événement, mais ne voient rien eux-mêmes. La Vierge s’adresse à Lucie : « Je veux que vous continuiez à dire le chapelet tous les jours en l’honneur de Notre-Dame du Rosaire, pour obtenir la fin de la guerre et la paix du monde ». Elle confie le fameux secret de Fatima aux enfants.
– Le lundi 13 août 1917, 18 000 personnes sont au rendez-vous, en l’absence des enfants. La foule voit quelques phénomènes déjà vus lors des précédentes apparitions, rien de plus. Les trois enfants ne sont pas là, car l’administrateur du canton, anticlérical, les a fait enfermer pour trouble à l’ordre public (!). Il les menace, en vain, pour connaître les secrets révélés par Marie, puis doit les relâcher. Le dimanche 19 août, la Vierge apparaît aux trois enfants, leur demande de prier pour les pécheurs et leur promet un miracle « afin que tous croient ».
– Le jeudi 13 septembre 1917, 30 000 fidèles sont présents, implorant la guérison des malades. C’est à ce moment-là que l’apparition de la Vierge annonce pour le mois suivant, la « venue du Seigneur, de Notre dame du Mont-Carmel et de Saint Joseph avec l’Enfant Jésus ».
– Le samedi 13 octobre 1917, il pleut, et 50 000 personnes récitent le chapelet. Vers midi (heure solaire), l’apparition se présente à Lucie comme étant Notre-Dame du Rosaire, et lui demande de faire bâtir une chapelle. Elle annonce la fin proche de la guerre, et demande aussi la conversion des pécheurs. Le miracle annoncé a lieu : Notre-Dame du Rosaire s’élève vers le ciel, la pluie s’arrête et le soleil revient soudain dans un ciel bleu. Les témoins le voient alors se mettre à tourner sur lui-même, lançant des faisceaux de lumière de différentes couleurs. Le soleil paraît même s’approcher de la terre, ce qui inquiète la foule. Puis après dix minutes, tout redevient normal. Certains parleront d’une « danse du soleil ».
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Un œil sur le Ciel de cet événement, à défaut de l’expliquer, peut compléter notre succincte recherche.
Apparition de Fatima du 13 octobre 1917, 13H30
La « danse du soleil »
Sur la carte du Ciel de cette manifestation solaire pour le moins stupéfiante, vue par la foule le 13 octobre 1917, très logiquement, le Soleil est culminant (comme tous les midis), en maison X : le Soleil qui, spirituellement, est symbole de divinité, est au zénith. De plus, dans cette maison, la manifestation miraculeuse -extérieure- est vue par tous, et collectivement. Notons que le Soleil est maître de la maison VIII, maison occulte associée à des plans invisibles, qui sont portés au visible (maison X). Le trigone Soleil-Uranus est éveilleur, et il indique une clairvoyance. De plus, les deux astres qui sont maîtres de l’axe II-VIII, confirment la concrétisation d’énergies immatérielles.
On remarque aussi Pluton rétrograde au Noeud Sud de la Lune, qui fait référence à un karma collectif en cette période de mutation, de grands bouleversements, non dénuée d’énergies sombres, profondes et inconscientes. Pluton fait aussi référence à un processus de transformation et à de possibles fonctions surnaturelles.
La maison VIII qui, comme je l’ai dit, représente des d’énergies aussi bien inconscientes que liées aux plans invisibles et à l’occulte, est justement habitée d’une conjonction Neptune-Saturne-Mars qui renforce la lourdeur karmique. Uranus s’oppose au trio en maison VIII.
D’une part, distinguons Saturne et Neptune, dont le grand cycle est de trente-six ans. Chaque conjonction entre ces deux astres marque un nouveau paradigme dans les mouvements communautaires, par la concrétisation d’idéaux.
En 1917, la conjonction Saturne-Neptune est à mettre en rapport avec la Révolution russe; elle annnonce l’ère communiste et ses deux blocs antagonistes en guerre froide. Deux cycles plus tard, une nouvelle conjonction Saturne-Neptune en 1989, marque la fin du communisme. On peut relier la conjonction Saturne-Neptune, aussi, aux apparitions mariales, qui sont une concrétisation (Saturne) sur le plan matériel d’énergies spirituelles (Neptune), « afin que tous croient ».
D’autre part, la présence de Mars et d’Uranus symbolisent la guerre et la révolution, leur violence. L’opposition Uranus-Saturne indiquent le renversement d’un ordre établi. Uranus et Neptune signent aussi bien la composante « utopiste » de la Révolution russe, que l’aspect insaisissable pour l’esprit logique et rationnel de l’événement du 13 octobre à Fatima.
Jésus, vous le savez certainement, n’est pas né le 25 décembre. Cette date, fixée ultérieurement, coïncide en fait avec le début de l’hiver, et le solstice. En astrologie, il s’agit de l’entrée du Soleil en Capricorne.
Durant la période qui précède le solstice d’hiver, dans l’hémisphère nord, les jours ne cessent de raccourcir. En fait, la Terre ne tourne pas droite sur son axe, et cette période correspond au moment où l’inclinaison de la Terre est maximale par rapport au Soleil; de ce fait, le Soleil envoie ses rayons vers l’hémisphère sud, et l’hémisphère nord ne reçoit que peu de lumière, seulement pendant quelques heures.
Après le solstice, les jours rallongent par rapport à la nuit. Le solstice d’hiver correspond donc au jour le plus court de l’année : le 21 décembre. D’ailleurs, le mot « solstice » vient de « sol » (soleil) et de « stare » (s’arrêter), en latin. On pourrait donc le traduire par « soleil à l’arrêt ».
Le solstice était fêté autrefois : c’étaient les Saturnales chez les Latins (qui sont à l’origine de nos carnavals), la fête de Yul pour les Nordiques, Yalda en Iran, par exemple. Encore aujourd’hui, dans différents points du globe, on fête les solstices.
La signification symbolique de cette fête du solstice d’hiver est la renaissance (re-naissance, du « nouveau-né »).
Six mois plus tard, nous fêtons le solstice d’été, et le 24 juin, la fête de la Saint-Jean le baptiste, le convertisseur d’âmes, l’artisan de la mutation. C’est le moment de la plus grande force de la lumière, et l’annonce de son déclin.
Les solstices sont des étapes cycliques, de terme et de commencement, qui supposent mort et régénération.
Ces moments d’inversion des énergies sont comparables à la dynamique du Yin et du Yang dans le taoïsme : le solstice d’hiver est le moment où l’on bascule du Yin (développé au maximum) au Yang (naissant), la lumière au cœur de la nuit. Dans l’hémisphère sud de notre Terre, la période actuelle est inversée et correspond au solstice d’été : le jour le plus long de l’année, par rapport à la nuit …
Les Anciens honoraient ces étapes cycliques. Par exemple, les sites de Stonehenge (Celtes) ou les terrasses de la Vallée sacrée (Incas) sont conçus pour que la lumière du Soleil frappe de façon particulière certains points du site aux moments des solstices …
Dans la tradition celte, le solstice d’hiver était dédié à la déesse Brigit, qui gouverne l’inspiration et la poésie, et le solstice d’été était attribué à Belenos, le dieu solaire.
Chez les Romains, les deux figures divines étaient réunies sous l’image de Janus, le dieu aux deux visages, maître des portes et des passages. Là aussi, on retrouve une résurgence chrétienne à travers les deux Saint-Jean : Saint-Jean le baptiste en juin, et Saint-Jean l’évangéliste en décembre.
Les solstices (et les équinoxes) sont des passages d’un temps à un autre, ou d’un état à un autre.
On voit que des fêtes chrétiennes ont été rapprochées des temps forts des fêtes païennes. Ce fut, à un moment donné, pour mieux remplacer le paganisme par le christianisme. Spirituellement, le sens de l’avènement de Jésus est d’élever la conscience humaine, par l’amour christique. Le changement de paradigme avec l’effacement des paganismes correspondait aussi à d’autres évolutions : l’abandon des sacrifices, et l’affirmation de l’existence d’un dieu unique.
En même temps, dans ce paradigme, la divinité est de polarité masculine. Il y a séparation du corps et de l’esprit, avec mépris pour le corps, la matière. Le lien de l’homme avec la nature se distend …
Les rois mages et l’étoile de Bethléem
Dans la Bible (Evangile selon Saint-Mathieu), les Rois mages sont les visiteurs qui, ayant appris la naissance de Jésus, viennent lui rendre hommage et lui faire don de l’or, de l’encens et de la myrrhe. L’or a pour signification la reconnaissance de la royauté de Jésus, l’encens pour sa divinité, et la myrrhe pour sa mort sur la croix, c’est-à-dire son humanité (cette interprétation est celle d’Irénée de Lyon, un Père de l’Eglise, au IIème siècle). Nos cadeaux de Noël sont en fait une résurgence de ces présents symboliques et mystiques …
Quand, plus tard, l’histoire des Rois mages est étoffée, on les représente par trois figures, Melchior, Gaspard et Balthazar.
Le récit biblique, dont voici les extraits, dit qu’ils sont guidés par une étoile, l’étoile de Bethléem :
« Des Mages venus de l’Orient se présentèrent à Jérusalem et demandèrent : « Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? Nous avons vu, en effet, son astre se lever… » (Mt 2;2-3).
Sur ces paroles du roi, ils se mirent en route; et voici que l’astre, qu’ils avaient vu à son lever, les devançait jusqu’à ce qu’il vint s’arrêter au-dessus de l’endroit où était l’enfant. » (Mt 2:9)
L’étoile qui décore les crèches ou les sapins de Noël est une référence à cet astre.
L’étoile de Bethléem reste un mystère. Les recherches selon une approche scientifique ont formulé l’hypothèse d’une comète, ou de la comète de Halley (qui revient périodiquement), ou de l’explosion d’une supernova … Aucune théorie n’a pu cependant être validée.
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Sur le plan astronomique, l’expression « l’astre le plus lumineux » (Protévangile de Jacques), employée pour nommer l’étoile de Bethléem, pourrait faire penser à Vénus, qui est une planète proche de la Terre et qui, par moments, paraît très grosse et brille fortement. Mais cela n’est pas facilement vérifiable parce que Vénus est assez rapide …
Et puis l’étoile de Bethléem n’en est peut-être pas une, compte tenu de son comportement : elle devance les Rois mages et s’immobilise au-dessus du lieu où se trouve l’Enfant. Elle reste donc énigmatique et peut avoir une signification symbolique. L’arrêt de l’étoile dans le ciel rappelle aussi la dynamique du solstice, puisque le Soleil semble marquer un arrêt avant le rallongement des jours …
Les transits planétaires relevés par Johannes Kepler
Une autre observation concernant cette fois-ci les transits planétaires à la naissance de Jésus a été effectuée : en 1614, l’astronome allemand Kepler a relevé l’aspect planétaire majeur entre les deux planètes les plus lentes à l’époque (seul le septénaire, les 7 planètes traditionnelles, était connu) :
– Kepler a remarqué, qu’en l’an 7 avant JC (date estimée de la naissance de Jésus), il y avait eu une conjonction Jupiter-Saturne en Poissons, ce qui constitue un phénomène astronomique important.
Effectivement, les aspects de conjonction marquent les commencements. Ensuite, ces deux astres -les plus lents de l’époque- en conjonction symbolisent une nouvelle structure, et un changement d’ère, car dans le mythe, Jupiter est le fils de Saturne et détrône son vieux père pour devenir à son tour « le dieu des dieux ».
Il y a aussi le symbolisme du signe des Poissons qui est évident : le sens religieux et spirituel du signe, la référence à l’ère des Poissons (du nom de la constellation correspondante), l’amour christique symbolisé par les Poissons et Neptune.
De même, la vie de Jésus et le symbolisme chrétien sont chargés de références « Poissons »; le Christ est Rédempteur et Sauveur; il est né de la Vierge Marie (axe Poissons-Vierge), etc.
Ayant jeté un oeil sur la carte du Ciel de cette période, j’ajoute qu’au moment de la naissance de Jésus, de plus, l’axe Poissons-Vierge était très habité (de planètes), et Neptune se trouvait en Scorpion, au trigone de cette conjonction Jupiter-Saturne.
Causeries …
Cet article se contente d’effleurer quelques aspects mythiques et symboliques relatifs à Noël.
En ce qui concerne l’étoile de Bethléem, on peut imaginer aussi qu’elle ait été une vision, une guidance intérieures des mages (à une époque où les hommes étaient un peu plus intuitifs et mystiques qu’aujourd’hui …)
Une vidéo datant de 2012, qui montre le joueur de football Pascal Olmeta tuant avec fierté un éléphant au Zimbabwe, où cette chasse est légale, est ressortie sur internet en octobre 2016. Elle provoque une vive désapprobation sur la toile. Pour dire vrai, je ne suis pas le déroulement de la polémique. Toutefois, les gros titres à propos de cette affaire attirent mon attention car, en astrologie traditionnelle (et très anciennne ! ), le secteur XII – comme le signe des Poissons et Neptune – est celui « des grands animaux »…
Et puisque Neptune en transit en Poissons est conjoint au Noeud sud de la Lune, je trouve que tout cela sent l’éléphant astrologique, c’est-à-dire le sujet intéressant, à fouiller … La présence de l’astre au nœud sud de la Lune (le passé) est à mettre en relation avec le fait que des gens ressortent de « derrière les fagots » la vidéo qui fâche.
Mais commençons par le début …
Pascal Olmeta, le 7 avril 1961, à 21H30, à Bastia
Dans le thème de Pascal Olmeta, le Soleil en Bélier avec un Ascendant Scorpion sont caractéristiques d’une mentalité de sportif car ces deux signes sont régis par Mars !
Cette planète, dans le secteur VIII, en Cancer, est au carré du Soleil en Bélier, et même d’une conjonction Soleil-Vénus, dans la maison V.
On pense souvent que les carrés sont négatifs, mais ils sont aussi très dynamiques, et les grands sportifs ont souvent des aspects dits « négatifs » avec Mars : ils déchargent un surplus d’énergie physique par le biais du sport, et aussi : ils apprennent à l’employer et à la canaliser. L’astrologie ne permet jamais de présumer du niveau auquel s’effectue ce travail. Aussi, un aspect « négatif » peut-il résonner à un haut niveau, être « de bonne qualité », et surtout évoluer avec le temps à un degré encore plus élevé …
Psychologiquement, le carré Soleil-Mars signe une personnalité énergique, et révèle une révolte contre les autorités. Il indique, plus profondément, un conflit avec des symboles masculins, le père ou des figures paternelles, comme le patron, les entraîneurs, mais aussi d’autres hommes qui représentent quelque chose qui irrite et incite à lutter ou à entrer en concurrence. Ceci est parfait pour exercer ses talents dans le domaine du sport et des compétitions !
Mars en Cancer entre parfois en conflit pour des raisons affectives, pour protéger sa famille, ou bien ses origines, sa terre (la Corse) et il peut être aussi un peu macho avec ses carrés au Soleil et à Vénus… Mais surtout, le Cancer a une carapace et il est très tenace : de ses pinces, « il ne lâche rien » comme aiment dire les sportifs ! Mars en Cancer est le placement d’un défenseur, d’un gardien de but : le Cancer protège et défend… le but, et son équipe (qui font office, dans ce contexte du foot, de maison, de territoire, de clan, de famille, sI chers au Cancer !) D’ailleurs, en ce moment, Pascal Olmeta use de son Mars en Cancer car il se défend (justement) contre ses détracteurs. (Je précise que je ne connais pas la teneur de sa défense; je n’en ai pas pris connaissance, souhaitant aborder son thème sans idée préalable).
Le Soleil en Bélier en maison V est à lier avec le sport. L’individualité Bélier se développe dans le secteur des jeux, des divertissements, du plaisir et de la joie. Ce sont les matchs et aussi … la chasse. Voilà, on y arrive.
Le carré de Mars en maison VIII au Soleil montre le conflit actuel : tout le monde n’est pas d’accord pour laisser le natif savourer ce genre de plaisir ! Par le Soleil en V, la chasse est une sorte de divertissement de seigneur, royal. Pascal Olmeta est aussi dans ce contexte de polémique une figure paternelle et idéale, qui devrait montrer l’exemple. Evidemment, j’aurais très envie de savoir comment est né l’amour de la chasse de Pascal Olmeta, dans un contexte masculin (Soleil-Mars) et je parie que ce fut avec son père …
Plus profondément, le conflit Soleil-Mars se situe entre les maisons V et VIII. La maison V est (potentiellement) un secteur de joie, sans limites, et assez égocentrique : on s’exprime, on se fait plaisir, on « se lâche », surtout avec le Soleil, Vénus et le signe du Bélier ! La maison VIII n’est pas aussi insouciante, parce qu’à un niveau très profond, elle est le secteur des pertes et profits résultant des relations : Mars (la colère, la désapprobation) indique en fait les conséquences conflictuelles des rapports violents entretenus par le natif avec les autres, le monde, et éventuellement, un éléphant. Cette situation que connaît actuellement Pascal Olmeta développe cet aspect planétaire de son thème natal, qui demande donc au natif de « gérer » ce conflit Soleil-Mars entre plaisir d’un côté (Soleil en V), et d’un autre côté, violence dans le fait de tuer, et dans les réactions des gens (Mars en VIII). D’autres chassent l’éléphant comme Pascal Olmeta et personne n’en sait rien, mais pour ce natif, le fait ressort à l’extérieur parce qu’avec un tel carré, « la vie nous fait » affronter la situation. Il faut y aller, comme lors des matchs de football, il faut agir et faire face.
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Par ailleurs, un trigone Mars-Neptune montre que Pascal Olmeta est un intuitif dans l’action, autre qualité sportive. Il y a aussi quelque chose de sensuel et d’envoûtant, dans le trigone Mars-Neptune, car une attirance, une attraction entre l’énergie de Mars et le mirage superbe de Neptune agit comme le chant des sirènes (dans ce contexte, c’est la magie de la chasse à l’éléphant). Ce trigone dans des signes et des maisons d’eau, VIII et XII, indique que cette énergie est de nature émotionnelle, affective, psychique, et s’exprime dans des secteurs secrets, intimes, et de l’inconscient. Cela serait à creuser …
Pascal Olmeta a bien dans son thème de naissance Neptune en maison XII, la maison des « grands animaux », entre autres. Le natif pourrait explorer ce que représente pour lui le trophée, de l’éléphant en particulier, animal chargé de symbolisme : la vie sauvage, la sagesse, la mémoire, la longévité, les défenses (etc.). Le natif pourrait se demander si, à travers cette chasse, il veut approcher une force qui le dépasse (Neptune) et en prendre possession. En astrologie, il y a aussi dans ce trigone, l’idée que le désir est dirigé vers une énergie de Providence, qui sauve ou protège … Tout ceci est à explorer, méditer (Neptune en maison XII) !
Cet aspect a aussi une dimension mystique. Il pourrait aussi signifier (au lieu d’une passion pour la chasse) une orientation vers les arts martiaux ou les disciplines d’Extrême-Orient, y compris tantriques, qui ne sont pas du sport, mais une recherche intérieure et spirituelle à travers la connaissance de soi, de notre interaction avec les autres et de l’énergie. C’est complet, holistique …
Comme Pascal Olmeta a rencontré Neptune, cette énergie très raffinée, en allant à la chasse durant son enfance, par exemple, cette activité est un peu mystique pour lui. D’abord, beaucoup de chasseurs décrivent le bonheur de la chasse comme le ferait un randonneur : les joies de la nature, un sentiment de pureté et d’innocence (Soleil en V et Neptune). Il y a aussi, certainement, un plaisir à se retrouver entre hommes (Soleil et Mars); on partage ensemble les mêmes affinités. Enfin, il y a le plaisir (ou l’instinct) de la prédation, du trophée, que l’on gagne et remporte, comme « fruit » du désir et de l’action (Mars en VIII; mais la polémique actuelle en est un autre fruit « karmique »). Par ailleurs, dans le symbolisme astrologique, Neptune est un mirage; il représente une énergie dont on ne peut pas s’emparer, jamais : elle n’est pas de la Terre, elle se ressent, se transmet, mais ni nos mains physiques ni les fusils ne peuvent la prendre, la conserver ou la figer. C’est en cela que Neptune est, dans son sens « négatif », une erreur, un symbole de déception, et de souffrance.
Dans le thème de Pascal Olmeta, l’autre maître de l’Ascendant Scorpion, Pluton, se trouve en X : la détermination est grande, notamment pour mener sa carrière. Pluton, qui indique une capacité à se battre en toutes circonstances, même dans les situations difficiles ou perdues et à revenir victorieux, peut aussi indiquer des remises en question dans la carrière, la position sociale et la réputation. On fait rarement l’unanimité et on est rarement dans le consensus avec Pluton en X. Le Milieu-du-Ciel (ou maison X) est justement en Vierge, signe de limitation, associé à l’attention. Pascal Olmeta vit (et a vécu) des événements qui limitent sa carrière et son rayonnement, l’obligent à accorder de l’attention à certains de ses excès. La présence de l’astéroïde Cérès en maison V confirme cette interprétation : il s’agit de développer une humilité dans le secteur V; professionnellement, être un technicien disposant d’un grand savoir-faire, et ayant le sens du service sans trop de gloire; dans le secteur des loisirs, réfléchir à ses actes (Bélier), développer une conscience pour rester un homme d’action et un leader, mais sans se comporter de façon trop égocentrique (Soleil planète apex d’un carré en T avec la Lune et Mars, Bélier, maison V), ni « sauvage », sens de Cérès, puisqu’elle est la déesse civilisatrice.
Actuellement, le retour des noeuds lunaires à la place qu’ils occupaient dans le thème de naissance de Pascal Olmeta réactive les problématiques développées dans cet article. Le long transit de Neptune (sur plusieurs années) en Poissons s’effectue au nœud sud natal en maison IV (l’enfance, la vie privée), au trigone de Neptune natal, au sextile de la Lune, mais en opposition à Pluton en X, d’où les soucis qui entachent l’image et la réputation. Tout ceci devrait contribuer au développement de qualités virginiennes : rencontrer des limites et développer à un quelconque niveau une conscience plus simple et humble.
Non, Schiaparelli n’est pas un musicien italien, mais l’engin spatial (un atterrisseur) européen lancé en direction de la planète Mars le 14 mars 2016. Selon toute vraisemblance, il s’est disloqué sur le sol martien le 19 octobre 2016, à 16h48, heure de Paris.
Si l’on jette un oeil sur ce moment, on constate effectivement que la configuration planétaire n’était pas favorable.
L’Ascendant en Verseau indique une innovation et l’exploration spatiale, mais comme il est uranien, ce signe est potentiellement un indice de changement soudain voire d’explosion : Uranus, donc, est en Bélier, le signe de l’impulsion qui accentue la nature brusque d’Uranus.
Les causes de l’accident sont en rapport avec une rapidité excessive à l’approche du sol 🙂 . L’engin, en effet, devait passer en six minutes seulement d’une vitesse de 21000 km/h à 10 km/h pour pouvoir se poser ! En astrologie, la notion de vitesse est indiquée par Uranus, le Bélier, et le contact Uranus-Mars (Souvenez-vous, j’ai évoqué des risques d’accident, avec le carré Mars-Uranus ici, à la fin de l’article, dans la partie qui parle de Mars).
De plus, Uranus est en aspect très conflictuel : il est opposé au Soleil, le maître de la maison VII significative de l’adversité ! Pour couronner le tout, Pluton, conjoint à Mars justement (l’accident), est en carré approximatif avec cette opposition, l’ensemble formant un carré en T. De plus, cette configuration actualise le fameux carré Uranus-Pluton, aspect indiquant la menace d’une destruction soudaine …
La conjonction Mars-Pluton est d’ailleurs au carré de la Part de Fortune, signalant une « malchance ».
L’opposition Uranus-Soleil occupe les secteurs II-VIII, l’axe des possessions. Un brevet scientifique (Uranus) est remis en question, et les gains subséquents aussi. Mars, maître de la maison II située en Bélier, est en XI conjoint à Pluton : les gains en rapport avec ce projet, et escomptés dans le futur sont anéantis. En fait, « Schiaparelli devait permettre de valider les techniques de rentrée atmosphérique et d’atterrissage des futures explorations européennes sur Mars »*. D’autre part, avec l’axe II-VIII les enjeux financiers sont fortement mis en relief. Le journal Le Monde confirme et précise cette problématique financière : « L’échec de Schiaparelli pourrait compliquer les négociations de l’ESA en décembre auprès des ministres de l’espace européens pour boucler le budget de la mission: une rallonge de 300 millions d’euros, sur un total de 1,5 milliard, est notamment espérée pour faire face au surcoût lié au report à 2020, au lieu de 2018 initialement, de sa seconde partie. » (le monde. fr)
Le sol de Mars (avant conquête des Terriens) – crédit photo : Pixabay
Le Milieu-du-Ciel est en Sagittaire, qui est le signe de l’exploration : c’est littéralement « l’exploration du ciel » … et des ambitions de conquête.
Saturne, situé au Milieu-du-Ciel, cependant, n’est pas du tout aérien 🙂 ( en tant que symbole de l’astrologie). Il indique un obstacle qui retarde la réussite de l’objectif, d’autant qu’il est encore en carré de Neptune, aspect type du … fiasco. Neptune qui est en I, conjoint au Noeud sud de la Lune, accentue le flou, l’illusion et la déception, sur l’axe intercepté Poissons-Vierge, axe lié à une crise.
La Lune en Gémeaux en IV (l’être humain rechercherait-il d’autres foyers ?), vient actualiser le carré Saturne-Neptune en créant un carré en T sur l’axe des voyages et des communications. En effet, côté communication, les scientifiques ont perdu tout contact avec Schiaparelli avant son très probable crash (ce que confirme la position de Mercure dans le thème). Le maître de IV est en VIII : destruction liée à une base, à un appui; le sol martien est trop dur (comme celui de la Terre), et aussi : endettement financier, besoin de crédit !
Mais, selon les scientifiques, cette expérience ne serait pas un échec puisqu’ils ont reçu 80% des données de Schiaparelli avant l’accident et ont réussi à lancer la sonde TGO. (Astrologiquement, un gain sur le plan de la science : Uranus en II, et un trou dans le budget qui est alloué -ou non- par une autorité : Soleil en VIII.)
Bon, c’est tout de même un atterriseur qui n’atterrit pas très bien … Dans l’avenir,un partenariat quelconque pourrait permettre la réussite du projet (sextile Jupiter-Saturne).
Le 15 avril prochain, on commémorera le naufrage du Titanic, qui a eu lieu dans la nuit du 14 au 15 avril 1912, au large de Terre-Neuve, à la suite d’une collision avec un iceberg. Cet accident est le plus important désastre maritime civil à ce jour. 1500 personnes ont péri. Parmi les causes majeures de cette tragédie, on a relevé le nombre insuffisant de canots de sauvetage et une organisation inadéquate lors du chargement des rescapés.
Cet accident est, d’un point de vue astrologique, rattaché à la symbolique neptunienne, par le contexte maritime, et en raison des questions de sauvetage et de sacrifice associées au drame. Le film Titanic a d’ailleurs mis en évidence ces thématiques.
naufrage du Titanic, 15 avril 1912, Terre-Neuve
En avril 1912, justement, Neptune, à 21° du Cancer, est au carré des nœuds lunaires qui se trouvent à 21° du Bélier (Noeud nord de la Lune), et 21° de la Balance (Noeud sud).
Mercure rétrograde est, en ce 15 avril 1912 exactement, dans sa phase de conjonction avec le Soleil à 25° du Bélier. Cette conjonction est donc situé au Noeud nord de la Lune, et en carré à Neptune.
Une conjonction du Soleil aux Noeuds lunaires, indique une éclipse du Soleil. Celle-ci a lieu deux jours après le terrible accident, le 17 avril, lors de la Nouvelle Lune en Bélier …
Le naufrage s’effectue cependant alors que la Lune traverse le signe des Poissons. Neptune est en Cancer, le signe de la Lune, et la Lune est en Poissons, le signe de Neptune. Ce jeu des maîtrises crée une réception mutuelle : ces deux astres et leurs signes renforcent l’élément eau et la notion de dissolution.
De plus, cette phase lunaire, juste avant la Nouvelle Lune, a une valeur symbolique de type Poissons, qui accentue les significations de fin de cycle et de sacrifice …
Avec les Noeuds lunaires en Balance et en Bélier, il est question, sur un plan collectif, c’est-à-dire d’abord pour toutes les personnes engagées dans l’accident, et pour tous les témoins, de la confrontation à une violence (Bélier). Le thème astrologique donne également une importance particulière à la notion de choix, et à des décisions à prendre dans ces terribles circonstances (axe Balance-Bélier). Avec le Noeud nord en Bélier, et Neptune au carré des nœuds, une autodétermination claire est essentielle.
Vénus en Bélier et Mars en Cancer, maîtres des nœuds lunaires, qui sont en aspect de carré, accentuent une dualité entre commandement (ou action pour soi-même) et coopération.
Neptune ajoute à ces questions un choix entre le fait d’affronter la situation ou de la fuir, de se comporter selon des idéaux ou fuir. Il suggère un possible dépassement et une sublimation …*
La conjonction Soleil-Mercure au Nœud nord de la Lune indique la grande confusion et marque aussi un temps d’arrêt symbolique, une dissolution de l’égo et une réorientation ultérieure des fonctions mercuriennes (de communication, notamment) à « un autre niveau » …
*Après cette étude, j’ai lu par exemple qu’il y avait eu refus de retourner près du bateau avec des canots de sauvetage pour aller rechercher d’autres rescapés. J’ai lu aussi que lors de ce naufrage, il y a eu sacrifice de l’équipage pour les passagers, et nette prédominance du sacrifice des hommes pour les femmes.
Le roman prémonitoire
L’écrivain américain Morgan Robertson est connu pour avoir publiéquatorze ans avant le naufrage du Titanic un roman prémonitoire Futility, or the Wreck of the Titan, qui comportait de nombreux détails identiques aux circonstances du naufrage : dans sa fiction, le Titan, un paquebot réputé insubmersible, faisait naufrage après avoir percuté un iceberg. Son livre a été traduit en français en 2000 sous le titre Le Naufrage du Titan.
Morgan Robertson était fils d’un capitaine naviguant sur les grands lacs, et s’est engagé lui-même dès l’âge de seize ans dans la marine marchande. Il parcourt le monde jusqu’en 1886, date à laquelle il décide de se consacrer à l’écriture d’histoires et à d’autres activités toutes liées à sa passion pour la mer.
Morgan Robertson, 30 septembre 1861, heure inconnue
Dans le thème de cet homme, on remarque surtout Neptune en phase de rétrogradation, opposé à Mars en Vierge ce qui signe la profession de marin, et les connaissances techniques du natif dans le domaine de la navigation. Neptune est aussi en opposition au Soleil en Balance, rappelant un père, et le natif lui-même, tous deux liés à la mer. Il indique aussi l’intérêt de Morgan Robertson pour certaines formes d’ésotérisme. Selon ses propres dires, son roman prémonitoire de 1898 lui aurait été inspiré en effet par des voies spirites.
Neptune rétrograde est en phase d’opposition au Soleil, ce qui marque un temps fort de prise de conscience, notamment. Cet aspect favorise en tout cas une vision (Soleil en phase 1, par la distance qui le sépare des astres en Vierge) sous « inspiration » (Neptune) et, de plus, prémonitoire, puisque l’opposition est séparante.
En effet, l’opposition exacte entre le Soleil et Neptune, qui a eu lieu le 23 septembre 1861, une semaine avant la naissance de Morgan Robertson, est, dans son thème, une opposition séparante, ce qui fait sens : elle a eu lieu avant, comme la vision présentée dans le roman.
Pour compléter, il faut remarquer aussi que Mars, Jupiter et surtout Saturne sont en Vierge, dans la phase approchant l’opposition à Neptune, ce qui renforce les significations de naufrage « à venir ».
Des hymnes (dont la Marseillaise, que je n’évoque pas dans cet article) et des musiques consolatrices rassemblent la foule après les attentats du 13 novembre 2015. En astrologie, c’est la planète Neptune qui symbolise la musique, et l’actuel carré de Neptune à Saturne, en outre, associe la musique à la tristesse voire, même, l’expose à des censures symbolisées par des actes fanatiques perpétrés dans une salle de concert.
Comme je l’ai écrit dans mon article précédent, Neptune symbolise la musique, et généralement, les courants émotionnels collectifs, les idéaux. Il concerne notre besoin de nous relier et d’appartenir à un tout. Il s’agit d’un état intérieur, mais il est souvent vécu à travers nos relations et notre contact avec le monde extérieur.
Sacrée ou profane, la musique est le vecteur de l’expression des sentiments, qui rassemble et relie les êtres humains au-delà des mots ou des différences …
Certaines chansons populaires acquièrent une dimension universelle et le statut d’hymnes pour traduire, apaiser et guérir les émotions collectives.
C’est le cas d’Hallelujah. Son interprètemythiqueJeff Buckley a repris cette chanson de Leonard Cohen en 1992, et l’a intégrée dans son album Grace sorti en 1994.
Jeff Buckley, 17 novembre 1966, 22 h 50, Los Angeles
Le thème natal de Jeff Buckley donne de l’importance à l’hémisphère Nord, qui est situé sous l’horizon représenté par l’axe des maisons I et VII : c’est l’hémisphère nocturne, subjectif, qui concerne la sphère privée et la vie intérieure.
Le signe du Scorpion, également, est prédominant, avec un amas de quatre planètes – le Soleil, Mercure, Vénus et Neptune – situées en maison IV.
Cette combinaison très aquatique – le signe du Scorpion, la maison IV, Neptune sont trois valeurs « eau » – évoque les profondeurs de l’inconscient. La maison IV représente aussi les origines et la fin de vie.
Cet amas est en trigone à Saturne en Poissons, en maison VIII, deux valeurs « eau », encore, qui évoquent le monde des émotions, la profondeur des eaux originelles, l’inconscient et les grandes transformations.
Le Soleil et Neptune en Scorpion, ainsi que Saturne en Poissons en maison VIII, opposé à un trio d’astres potentiellement violents, font référence à l’existence du natif : d’abord, l’absence de son père, musicien lui aussi, et qu’il a très peu connu puisque ses parents ont divorcé quelques mois après sa naissance. Son père est mort prématurément d’une overdose à l’âge de 28 ans. Ensuite, la mort de Jeff Buckley lui-même, par noyade accidentelle à l’âge de 30 ans, en 1997 … Le dénominateur commun qui ressort est une valeur neptunienne dissonante, avec l’éloignement du père, la drogue, la noyade.
Son thème natal évoque tout autant un héritage psychique que, potentiellement, l’ouverture à la spiritualité et la médiumnité. Il suggère un grand mystère qu’il serait présomptueux de prétendre percer, et représente de façon emblématique à quel point les profondeurs psychiques de l’être humain sont insondables.
L’opposition des astres en maison II à Saturne en VIII, et toutes les planètes en IV suggèrent l’idée de legs (de toutes natures) et de succès posthume. Le public reçoit et apprécie en effet la musique de Jeff Buckley à travers le prisme de la connaissance qu’il a de son destin tragique. De même, de nombreux groupes se disent héritiers artistiques de Jeff Buckley dont ils se sont inspirés : Radiohead, Muse, Travis, Starsailor, etc. Sur un plan plus concret, près de vingt ans après son décès, un album de Jeff Buckley devrait sortir en 2016, a annoncé son label Columbia.
Il nous reste donc la musique de Jeff Buckley. Le talent de cet artiste, sa parfaite maîtrise technique, sa voix, sont reconnus unanimement : le Milieu du Ciel en Taureau et sa maîtresse, Vénus, en maison IV, conjointe au Soleil, à Mercure, à Neptune ! Les nœuds lunaires également en Scorpion-Taureau, en maisons IV-X, et leurs maîtres, Pluton et Vénus, suggèrent un « but » de vie lié à une carrière, et l’expression concrète, artistique, des profondes émotions encloses dans la maison IV et le Scorpion. La sensibilité hors norme de ce musicien avec, peut-être, une capacité à exprimer l’indicible (le monde silencieux des Poissons habités par Saturne et la Lune noire ) touchent le plus grand nombre.
A l’origine, la chanson Hallelujah parle du regret (maison IV) et de l’extinction du désir amoureux (Saturne en VIII), mais le lyrisme de l’interprétation de Jeff Buckley est tel qu’il l’élève (Neptune-Poissons) au rang de « spiritual »*. C’est un chant issu des profondeurs de l’âme.
* d’après un certain Bill Flanagan, source : Slate.fr – *Les Negro spirituals, chants religieux des Noirs américains
John Lennon, 9 octobre 1940, 18 h 30, Liverpool
Un autre chanteur mythique a écrit et composé une chanson tout aussi mythique qui inspire la foule sous le choc : Imagine, de John Lennon. Elle a été classée troisième meilleure chanson de tous les temps en 2004, dans le magazine RollingStone. Elle faisait partie de l’album Imagine sorti en 1971. Membre leader des Beatles, John Lennon menait à cette époque une carrière en solo. En 1981, la chanson ressortira « sur les ondes » après l’assassinat de son auteur, perpétré par un fan déséquilibré, en décembre 1980, à New York.
Dans cette chanson, John Lennon évoque un idéal de paix universelle basé sur une unité au-delà des frontières et des religions, sans idée de paradis, ni d’enfer, sans possessions, sans causes au nom desquelles se battre.
Le Soleil en Balance dans le thème de John Lennon est éminemment pacifiste.
La Lune en Verseau -le signe humain par excellence- en maison XI du futur, des espoirs et des projets, évoque parfaitement le rêve d’une fraternité humaine.
Elle forme un grand trigone dissocié (puisque la Lune n’est pas en signe de terre comme les autres astres, mais en signe d’air) avec deux planètes transsaturniennes : Uranus en Taureau et Neptune en Vierge. Ces deux astres associent une idée politique progressiste (Uranus) et un idéal unificateur (Neptune) – et la musique, évidemment. Tout Imagine est symbolisé dans cette formation planétaire !
Le trigone de la Lune à Uranus et Neptune est séparant (les trigones ont été exacts quelques heures avant la naissance); cela peut suggérer que la vision d’un futur idéal opère en se dégageant, en se libérant, en quelque sorte, de limites et de contingences matérielles (les signes de terre).
Ces trois astres montrent que John Lennon appartient au type « idéaliste », qui projette ses rêves pour perfectionner le monde, avec en outre une vision très ouverte et universaliste. Comme dans le thème de Jeff Buckley, l’hémisphère Nord prédomine, ce qui valorise la vie intérieure et subjective, que le natif ne sacrifie pas au nom du succès ni de ses activités dans le monde collectif.
Par ailleurs, la Lune frappée d’une opposition de Pluton, maître de VIII en V en Lion, peut être mise en relation avec une angoisse profonde, et avec les ravages psychologiques liés au vedettariat. Cet aspect dénote aussi l’extraordinaire charisme de John Lennon auprès du public, la quasi folie d’un certain nombre de « fans » des Beatles. Ces énergies fortement passionnelles ont contribué à la conclusion tragique de son destin, et à l’onde de choc planétaire que l’annonce de sa mort a provoquée.
La chanson de Jeff Buckley, marquée par les valeurs « eau » du thème de son interprète -sa profonde sensibilité-, est fortement intimiste. Celle de John Lennon, moins émotionnelle, a une dimension collective et idéologique, avec les valeurs Verseau-Uranus-maison XI. Ces deux hymnes que nous élisons pour traduire la peine collective et le besoin de guérison ont en commun des valeurs neptuniennes – la musique, la quête d’unité, l’aspiration à plus de beauté, de paix et d’harmonie, la spiritualité – , et des valeurs plutoniennes – la fatalité, la mort, l’angoisse existentielle, et l’idée d’un « héritage » laissé par ces deux artistes.
Anne L Jesuisjecree.com
« De Jason Molina à Jeff Buckley, la musique comme consolation » (Slate.fr):
Philippe Verdier, 23 mai 1968, 6h30, Neuilly-sur- Seine
Philippe Verdier, présentateur et chef du service météorologique sur France 2, publie en octobre 2015 un livre intitulé Climat Investigation, qui dénonce le point de vue adopté officiellement à propos du réchauffement climatique. Il le juge en effet trop alarmiste.
Il a, au moment de la parution de son ouvrage, écrit une lettre ouverte au Président de la République qui est consultable à la fin de cet article.
Depuis, la direction de la chaîne publique de télévision lui a demandé de ne pas se présenter, jusqu’à nouvel ordre, à son poste …
Ces événements ont lieu sur fond du transit de Saturne en Sagittaire, Jupiter en Vierge et Neptune en Poissons, trois astres en conflit avec le Soleil et Mars en Gémeaux dans le thème de Philippe Verdier. Ces transits sont à mettre en relation avec le manque de « probité », que la direction de France 2 reproche à son chef du service météorologie, et à qui elle rappelle le « principe déontologique » en vertu duquel les salariés de France 2 doivent éviter de s’exprimer publiquement, en engageant la responsabilité de l’entreprise (en consultant à la fin de cet article la page sur le transit de Jupiter en Vierge datant de juillet 2015, vous constaterez que j’y emploie exactement les mêmes mots !)
Les schémas de pensée à l’œuvre
Un affrontement désormais classique se dessine entre deux camps, de façon à créer des polémiques qui nous occupent l’esprit.
Briksdal, Norvège, un glacier qui régresse
D’une part, la voix officielle des politiques et du GIEC (Groupe d’experts intergouvernemental sur l’évolution du climat) qui a produit, depuis sa création en 1988, cinq rapports sur l’évolution du climat et qui tient à alarmer la population sur les changements climatiques, à l’approche de la COP21, Conférence des Nations Unies sur les changements climatiques, qui se tiendra à Paris du 30 novembre au 11 décembre 2015.
D’autre part, des personnes sceptiques à ce sujet, pour différentes raisons, sont classées dans la catégorie des « complotistes » plus ou moins avérés. Les « climatosceptiques » sont des individus qui remettent en cause l’existence d’un réchauffement climatique. D’autres s’interrogent sur ses effets véritables – peut-être exagérés, ou encore sur l’efficacité et sur les intentions véritables des politiques et des scientifiques qui oeuvrent contre le réchauffement planétaire.
Quelques éléments du thème natal
Avec le Soleil en Gémeaux, un Ascendant en Gémeaux, et Mercure, le maître des Gémeaux, étroitement conjoint à l’Ascendant, Philippe Verdier fait figure d’archétype en astrologie : le Mercurien. Commercial, orateur, journaliste ou écrivain, il joue toujours un rôle d’intermédiaire et de transmetteur.
La carrière médiatique de Philippe Verdier est indiquée par le Milieu du Ciel en Verseau. Avec Uranus, son maître, en maison V, astre lié, entre autres, aux « prévisions », situé dans le signe scientifique et spécialisé de la Vierge, cette charade astrologique donne mon tout : la météorologie.
Dans le domaine de l’astrologie, météorologie et prévision du climat peuvent être symbolisées pareillement. L’intérêt de Philippe Verdier pour la question du réchauffement climatique est signalé aussi par la conjonction Pluton-Uranus en Vierge, qui peut évoquer la prévision à long terme du climat terrestre par des moyens scientifiques, et ses effets destructeurs, aussi bien que la remise en question de cette perception sombre de l’avenir climatique (Pluton).
Sur la carte du Ciel de Philippe Verdier, une configuration en enclume se dessine, avec deux carrés entrecroisés, un sextile et un trigone :
Avec le carré Mercure-Uranus, les idées de Philippe Verdier ne sont pas consensuelles : son livre propose en effet une approche divergente du phénomène du réchauffement climatique et, peut-être, remet en cause certaines positions officielles. De même, avec ce carré, il met en avant le fait qu’on lui reproche sa « liberté d’expression », à laquelle il ne saurait renoncer. Mercure-Pluton montre, de plus, une approche du sujet mettant en évidence des relents sulfureux : il dénonce en effet « un scandale planétaire », « une machine de guerre », etc. De même, de nombreuses personnes, et des journalistes, vont accueillir son livre avec la même disposition d’esprit, une rumeur de « complotisme » se propageant comme une traînée de poudre sur l’internet …
Dans ce contexte, le carré Vénus-Jupiter manifeste le désagrément ressenti par le journaliste qui s’estime « sali » par la mise à l’écart qu’il subit. La configuration en enclume suppose des expériences assez pénibles.
Pourtant, avec le sextile Mercure-Jupiter qui protège les aspects légaux, il semble que Philippe Verdier puisse, à terme, ou conserver sa place de météorologue sur France 2, ou bien encore obtenir des mesures favorables, ou d’autres contrats avec d’autres médias, par exemple. De même, le trigone entre Vénus et Uranus-Pluton suppose que Philippe Verdier saura se présenter au public et se faire comprendre, que ce soit par son livre, ou par ses interventions médiatiques sans arrogance.
La configuration de type « enclume » trouve une issue en Capricorne en maison VIII, ce qui montre une évolution du natif au fil de sa vie : ce point évoque que les crises vécues révèlent des éléments inconscients mis sous contrôle, des inhibitions. Il indique un isolement lors des remises en question.
Avec Saturne en maison XI, maison liée analogiquement à Uranus, ces crises transformatrices s’effectuent dans le domaine des projets, dans celui de la perception de l’avenir (le climat, entre autres !), et avec les pertes d’amis. Dans le contexte de la parution du livre Climat Investigation, il égratigne les politiques, se heurte aux autorités de toutes natures (Saturne), et y perd des appuis et protections. Il évoque en effet dans une interview la rareté des soutiens, leur quasi absence, depuis qu’il a été écarté de France 2. Dans son thème, la conjonction de la Lune (maîtresse de II) à Saturne indique une volonté de projeter aussi de la sécurité et des gains dans ses visions du futur : ce sont les profits escomptés dans la réalisation des projets (comme ce livre !), la promotion et les soutiens populaires, ou bien même encore les aspects positifs qu’il voit dans les changements du climat, …
Il peut par ces crises, par exemple, expérimenter la connaissance des vrais amis. Il peut aussi, en s’affermissant, devenir son propre repère autonome (Saturne).
Le nœud sud de la Lune en Balance, en maison V, indique les tendances de base de la personnalité : cette position donne de l’importance à l’égo, qui recherche un miroir positif dans une vie sociale harmonieuse et des relations mondaines. Ce jeu social suppose cependant une expression personnelle trop dépendante des attentes des autres.
Le nœud nord de la Lune en Bélier en maison XI motive pour vivre davantage sa personnalité propre, en prenant des risques. Une création peut permettre de s’accomplir, dans une dimension impersonnelle, avec une portée collective. Cette position en maison XI confirme le thème uranien de la prévision du futur collectif; avec le Bélier, il est possible d’être pionnier.
Comme les signes et les maisons des Nœuds lunaires sont interceptés, un travail de toute une vie s’effectue : l’axe Balance-Bélier parle de trouver un équilibre dans les relations, entre une tendance à trop s’effacer face aux autres, et une tendance à s’affirmer de façon trop directe. Le natif doit apprendre progressivement à exprimer son indépendance de façon harmonieuse.
Le début d’une période de remise en question
Le transit actuel d’Uranus rétrograde, au carré de Pluton, sur le nœud lunaire et la Lune natals en maison XI, indique des événements inattendus. Il évoque des ruptures sur le plan de la vie sociale. Le retrait de l’antenne est typique de la rétrogradation d’Uranus, qui indique une intériorisation obligatoire de son énergie. Une médiatisation avec une popularité plus ou moins favorable, a lieu également, ce qui crée un climat émotionnel difficile et matière à réviser intérieurement.
Lorsqu’Uranus reprendra son mouvement direct, il prolongera son influx de libération à un niveau profond -plus ou moins agréable à vivre- jusqu’en 2017, en transitant sur l’importante conjonction natale Lune-Saturne. Pluton évoque aussi une intense transformation, avec des remises en cause importantes, et il transitera de façon prolongée au carré de cette conjonction natale.
En 2016, Saturne en Sagittaire viendra apporter un soutien constructif, dans le domaine des activités.
L’affaire de la parution de Climat Investigation n’est qu’un début. Des changements et une intense transformation intérieure commencent pour le natif, puisque Pluton aborde en transit le degré qui est l’issue de la configuration natale en enclume ! De nombreux astres de son thème natal seront transités par Pluton pendant plusieurs années. Cette période peut aboutir à une forme de renaissance.
Lien vers l’article sur le transit de Jupiter en Vierge (quelques mots clés actuels : « procédure », « service public », « déontologie », « probité », etc.) :
La déesse du blé, dans son symbolisme le plus concret, serait sans doute courroucée par l’agriculture moderne, par l’emploi de produits chimiques et la création d’organismes génétiquement modifiés. Que dirait-elle du pouvoir des multinationales de l’agroalimentaire sur les Etats, qu’elles pourraient attaquer en justice pour opposition à la culture d’OGM par exemple, ou de leur mainmise progressive sur les semences, sur le vivant, et sur l’alimentation humaine, par le biais de « brevets de semences » qui criminalisent les paysans qui produisent et échangent des graines traditionnelles ?* La déesse dispensatrice de l’agriculture ne verrait pas d’un bon œil les savoir-faire ancestraux remplacés par une agriculture intensive.
Pour tenter d’examiner cette question de l’écologie, je propose l’étude de Cérès lors d’un fait ponctuel, une marche mondiale et apolitique contre l’entreprise américaine Monsanto et consorts, qui a été organisée le 23 mai 2015, à l’initiative de citoyens*.
Spécialisée dans les biotechnologies agricoles, anciennement productrice de plastique, de PCB (les « polychlorobiphényles »), de l’agent orange (poison épandu par avion durant la guerre au-dessus des forêts du Vietnam), de l’aspartam ou encore de « l’hormone de croissance bovine recombinée »**, la société Monsanto -entre autres- illustre bien des pratiques néfastes à la santé, voire à la vie, et qui sont contraires à la fécondité représentée par Cérès-Déméter.
Marche Mondiale contre Monsanto, 23 mai 2015
Les manifestations du 23 mai ont eu lieu dans des villes du monde entier, à des heures différentes. Par conséquent, le cadran des maisons ne peut être étudié sur cette carte du Ciel. Seuls Cérès, et les aspects qu’elle forme seront commentés.
Cérès transite à 8° du Verseau et se trouve en opposition de la Lune en Lion. L’opposition de la Lune indique évidemment une insatisfaction du public concernant les pratiques en vigueur dans l’agriculture. Les peuples tentent ainsi de conserver leur souveraineté (Lune en Lion), face à une agriculture mondialisée (Cérès en Verseau).
A l’autre pôle de l’opposition, Cérès -ou Déméter, autrement dit la Terre Mère pour les Grecs anciens- est dans un signe lié au rassemblement de groupes pour une cause commune et une émancipation. Le Verseau est un signe humain, universaliste, qui marque la solidarité mondiale, et des idéaux de fraternité. Son opposition à la Lune en Lion évoque la confiscation, par l’adversaire, d’un pouvoir qui, en réalité, n’appartient à personne.
Mars à 7° des Gémeaux, au trigone de Cérès, forme un sextile avec la Lune. Il évoque le moyen envisagé pour régler ce conflit, une action de mobilisation. Les Gémeaux évoquent les débats et les déplacements dans un environnement.
Ces astres sont en aspect avec l’axe des nœuds lunaires situé à 8° du Bélier (noeud sud) et de la Balance (noeud nord). Le nœud sud en Bélier indique une période durant laquelle des tendances belliqueuses, agressives (la colère) du passé sont manifestées. Mars en aspect aux nœuds, et au trigone du nœud nord, favorise une régulation de l’énergie martienne, qui vient soutenir, en plus du combat contre Monsanto, une participation sociale, une affirmation de valeurs de justice et de paix, une aspiration au respect de l’autre.
Durant cette journée de contestation, qui manifeste des énergies réellement constructives, l’opposition Lune-Cérès révèle également des problématiques plus profondes, dont je développerai quelques significations.
Les signes du Lion et du Verseau indiquent des valeurs qui ne s’hamonisent pas : elles s’expriment sur un mode tyrannique, avec du mépris et du rejet, dans un contexte de conflit entre souveraineté et mondialisation, entre accaparement et solidarité.
L’opposition marque un conflit de nature nourricière et maternelle, car la Lune et Cérès possèdent ces valeurs en commun. Il concerne, au-delà des besoins de l’organisme physique et de l’agriculture, le fait, pour tout un chacun, de ne pas ressentir ses propres besoins, de manière à les nourrir avec les bons aliments. C’est l’inattention à « l’enfant intérieur », demandant une réponse plus juste : Cérès en Verseau évoque une attitude simple, une certaine sobriété, qui seraient émancipatrices à un niveau profond, et qui seraient plus nourricières que les conduites sous-tendues par un état de dépendance émotionnelle (Lune). A l’autre pôle de l’opposition, la sagesse de la Lune évoque une réelle prise en compte de sa propre sensibilité, au lieu de réponses automatisées et uniformisées par des « diktats » personnels, comparables à ceux des multinationales (Verseau).
Anne L jesuisjecree.com
sources : *Combat-Monsanto.org (un excellent site qui explique bien les dangers qui menacent l’agriculture)
