Cet article d’astrologie revient sur le décès de deux figures emblématiques disparues au cours de l’année 2025. Il se bornera à commenter les transits planétaires sur le thème de la France au moment de la disparition des deux stars, pour en faire ressortir la signification.
paysage de la Côte d’azur – crédit photo : Pixabay
En 2025, la France a pleuré la disparition de deux
légendes du cinéma, Alain Delon et Brigitte Bardot, qui ont marqué
des générations par leur talent et leur charisme. Alain Delon, né
le 8 novembre 1935, s’est éteint le 18 août. Il restera à jamais
l’un des acteurs les plus emblématiques du cinéma français,
connu pour ses rôles dans des films tels que « Le Samouraï »
et « Plein Soleil ».
Quelques mois plus tard, le 28 décembre 2025, Brigitte Bardot, née le 28 septembre 1934, nous a quittés. Non seulement actrice renommée grâce à des films comme « Et Dieu… créa la femme », elle était également une fervente militante de la cause animale, par le biais de sa Fondation.
Leur départ laisse un vide immense dans le
paysage culturel français.
Saturne, symbole du temps qui limite notre existence terrestre, est, dans le thème de la France, relié aux grandes crises comme la mort. Depuis le mois de mars 2025, Saturne transite dans la maison XI du thème de la France, le secteur du cinéma et des médias. En outre, Saturne forme des aspects d’opposition avec plusieurs planètes situées dans la maison V du thème de la France, secteur de créativité.
Au moment des décès d’Alain Delon et de Brigitte Bardot, Uranus, l’astre qui symbolise le cinéma, transitait la maison XII, indiquant une longue période de fin de cycle. Ce transit suggère la possibilité d’événements relatifs au cinéma, prenant la signification de la fin d’une époque. C’est en effet le sentiment qu’ont ressenti tous ceux qui ont connu l’atmosphère des différentes époques marquées par Delon et BB. De plus, avec le Verseau au Milieu-du-Ciel, le thème de la France suggère que ces événements liés ont un impact international.
En outre, Le duo Saturne-Neptune, au cours de cette période, était en conjonction appliquante, suggérant la fin d’un cycle lié aux idéaux et l’effondrement de structures. Par ailleurs, l’astre lent Pluton en transit en Verseau, le signe du cinéma, annonce de grandes crises pouvant toucher l’univers du septième art durant une longue période.
Lorsqu’Alain Delon a tiré sa révérence, Saturne rétrogradait à 0° du signe du Bélier, le signe de Mars. Uranus transitait à 0° des Gémeaux, en conjonction de Mars natal : est-ce à dire qu’Alain Delon symbolisait une figure masculine archétypique liée à Mars ? Il semble que c’est le cas : par exemple, Alain Delon symbolisait l’amant, l’homme d’action, mais aussi la violence, le droitisme radical, etc., des tendances caractéristiques de Mars (associé à Uranus).
paysage de la Côte d’azur – crédit photo : Pixabay
Au moment du décès de BB, Saturne était positionné à 26° des Poissons, Neptune à 29°, et Uranus était également retourné en Taureau -à 28°-, transitant en opposition de la Vénus en Vierge du thème de la France. Ce transit pouvait suggérer le décès d’une grande figure vénusienne. En effet, Brigitte Bardot était un mythe féminin vivant et une artiste incontournable -ce sont des attributions de Vénus, planète de l’amour, de la beauté, des amantes et de l’art.
En outre, il est intéressant de remarquer que Brigitte Bardot, comme Alain Delon, avaient dans leur thème natal une Vénus en Vierge, comme la Vénus dans le thème de la France. Ces positions créent non seulement un lien entre les deux icones, mais elles dénotent également une affinité entre les deux acteurs et la France, sa culture, son image, son style esthétique …
Nul doute que le statut de mythes du cinéma et d’icones de beauté de Delon et de Bardot reposait sur des douleurs affectives, que Vénus en Vierge suggère symboliquement. Leur amour pour les animaux est également symbolisé ici – en effet, Vénus en Vierge est à mettre en correspondance avec le fait que les deux stars aimaient les « plus petits que soi », comme les animaux, entre autres, un penchant qui confirme une souffrance sentimentale et une faim d’amour inassouvie qui a motivé (entre autres) cet amour pour l’animal.
*
En 2025, deux figures mythiques de la culture populaire et du septième art quittaient ce monde, marquant la fin d’une époque de rayonnement des stars, de la beauté et du cinéma, ayant fait la part belle au rêve. C’est (encore) une page qui s’est tournée, incontestablement, pour la France, et ceci peut être décelée dans les grands transits planétaires.
Des signes des temps apparaissent …alors qu’Uranus s’apprête à entrer en Gémeaux. Cet article en commente un, qui peut être annonciateur de phénomènes futurs : il s’agit de « Link up » …
jeunesse – crédit photo : Pixabay
Après
huit années durant lesquelles Uranus a transité le signe du Taureau
(de 2018 à 2026), l’astre de la révolution entre en Gémeaux le 26
avril prochain. C’est un événement majeur sur le plan astrologique,
parce que nous accédons collectivement à un nouveau palier dans
l’expérimentation de notre indépendance, et dans notre aptitude à
nous exprimer comme un individu véritable.
Des
signes précurseurs apparaissent çà et là, comme c’est de coutume
avant les transits planétaires. Sur le plan collectif, en
particulier, on voit des manifestations d’Uranus en Gémeaux du côté
de certains adolescents qui se comportent de façon insolite et
« asociale » au Royaume-Uni. Le signe des Gémeaux
symbolise en effet l’adolescence et la jeunesse.
Depuis quelques semaines, le phénomène « link up », en effet, attire l’attention en Grande-Bretagne. On en parle dans la presse (voir article site franceinfo.fr ici). Ce terme, qui signifie littéralement « se retrouver », désigne des rassemblements spontanés organisés par les jeunes via les réseaux sociaux. Ces événements, bien qu’apparemment innocents, soulèvent des préoccupations concernant la sécurité et la gestion des foules.
Les « link ups » prennent souvent place dans des lieux publics tels que les parcs, les centres commerciaux ou les plages. Grâce à la rapidité de diffusion des informations sur les plateformes comme Instagram ou Snapchat, ces rassemblements peuvent attirer des centaines, voire des milliers de participants en un temps record. Si certains jeunes peuvent y voir une opportunité de socialiser -après tout, les jeunes redécouvrent leur environnement et la possibilité de faire des rencontres, merci Uranus- les autorités, s’inquiètent des risques potentiels.
En effet, l’absence d’organisation officielle pose
des problèmes de sécurité. Il est difficile de contrôler la
foule, et des incidents tels que des bagarres ou des dégradations
peuvent survenir. Des scènes de pillage et d’affrontement avec la
police ont déjà eu lieu (A tel point qu’on se croirait en France).
Uranus en Gémeaux peut être annonciateur de diverses manifestations du malaise chez les jeunes, c’est évident. Des événements difficiles sont possibles, hélas, comme des faits divers marqués par de la violence. Cependant, Uranus en Gémeaux n’est pas une plaie ; il aura (aussi) un impact libérateur sur la jeunesse, contribuant à une expression singulière des jeunes, qui pourront, sous ce transit, gagner en indépendance et innover dans leur vie, comme dans la société, durant les six ou sept années que dure ce transit.
Des événements comme « Link up » ne sont pas totalement surprenants si l’on s’informe sur jesuisjecre.com. Un livret sur le transit d’Uranus en Gémeaux très détaillé, paru en 2025, annonçait ce type d’événements, ainsi que beaucoup d’autres; c’est un livret pratique pour approfondir Uranus en Gémeaux dans sa propre vie aussi, puisqu’il est interprété dans les 12 maisons astrologiques ; ce livret est disponible en boutique en ligne, découvrez-le ici.
La question de savoir si nous nous dirigeons vers une crise majeure mondiale (notamment européenne) est de plus en plus pertinente, à la lumière du conflit entre Israël et l’Iran. Ces événements récents soulèvent des inquiétudes quant à un bouleversement politique et économique.
Contexte et événements récents
Le 28 février 2026, un tournant décisif s’est opéré avec le bombardement des États-Unis et d’Israël sur des infrastructures en Iran, mais aussi au Liban et dans le Golfe. Ces actions ont entraîné un bouleversement de l’économie mondiale, notamment en raison de la fermeture du détroit d’Ormuz, un passage crucial pour le transport des hydrocarbures à une échelle mondiale. En parallèle, Israël a éliminé physiquement plusieurs dirigeants iraniens. L’intervention au Liban a engendré une situation humanitaire très préoccupante.
Israël a frappé le plus grand gisement de gaz naturel du monde, une réserve énergétique exploitée par l’Iran et le Qatar, ce qui a conduit l’Iran à cibler des réserves énergétiques en retour.
Ces attaques ont provoqué une flambée des cours du gaz et du pétrole, exacerbant encore davantage les tensions économiques. (Les frappes de l’Iran sur des réserves énergétiques ont été unanimement condamnées par nos dirigeants européens).
Les transits planétaires et leur influence
Le conflit actuel correspond à la conjonction Saturne-Neptune, qui s’est formée le 20 février 2026. Le chef suprême iranien, …
Lire la suite de cet article d’Anne sur Air du temps :
Si une lassitude s’installe et vous freine en ce moment, lisez cet article d’astrologie ! Il décrit les énergies de l’Equinoxe du printemps 2026: elles vous entraîneront dans leur élan à prendre un nouveau départ, et à confirmer les opportunités qui étaient en gestation.
crédit photo : Pixabay
L’Équinoxe
de Printemps 2026 : un temps de renouveau exceptionnel
L’Equinoxe de printemps est traditionnellement un moment de renouveau, incitant à débuter de nouveaux projets et à envisager les choses selon de nouvelles perspectives. Cependant, l’équinoxe de 2026 se révèle encore plus significatif en raison du démarrage de plusieurs cycles planétaires. Ce climat astrologique unique promet une période particulièrement dynamique et inspirante.
La Nouvelle Lune : un nouveau départ
Le 19 mars 2026, une Nouvelle Lune marque le début du cycle soli-lunaire, insufflant une énergie de commencement et de dynamisme. Cette phase de la Lune est idéale pour planter les graines de nouveaux projets et de nouvelles aspirations. Elle encourage l’initiative et la créativité, offrant une opportunité de repartir à zéro avec une ardeur renouvelée.
Jupiter « le grand bénéfique »
reprend sa marche directe
Après des mois de rétrogradation, depuis novembre 2025, Jupiter a repris sa marche directe le 11 mars 2026. Ce géant des planètes, symbole d’expansion et de croissance, sort d’une phase d’introspection et de révision. Mais son influence reste encore légèrement entravée par la rétrogradation de Mercure. Dès le 20 mars, en tandem avec Mercure, Jupiter est prêt à redynamiser nos ambitions et à faciliter l’accomplissement de nos objectifs.
Mercure rétrograde : révision et décélération
Depuis le 26 février, en effet, Mercure est en rétrogradation, ralentissant les communications et imposant une période de révision. Cette rétrogradation invite à la réflexion et à la réévaluation des projets, avant que Mercure ne reprenne sa marche directe le jour de l’Equinoxe, le 20 mars. Ce retour à la normalité des mouvements de Mercure coïncide parfaitement avec l’énergie de renouveau de l’Equinoxe, permettant une communication plus fluide et une meilleure clarté mentale. Les contacts en attente, les silences et une certaine immobilité laissent place au mouvement !
Une harmonie céleste : le trigone de Mercure et
Jupiter
Le jour de l’Equinoxe, Mercure et Jupiter, tous deux en signes d’eau, forment un aspect de trigone, créant une harmonie céleste exceptionnelle. Cet aspect favorise une connexion entre l’intellect et l’expansion, facilitant l’expression des idées et l’élargissement des perspectives. C’est un moment propice pour l’apprentissage, la communication et le partage de connaissances. Place aux contacts importants pour donner vie à ses objectifs, aux transmissions précieuses et aux progrès intellectuels.
Mars en Poissons, un climat enthousiaste
Mars, également en Poissons, renforce l’énergie positive en
s’harmonisant avec Jupiter. Cette configuration soutient
l’enthousiasme et l’engagement dans les projets créatifs. Elle
favorise l’action inspirée et la poursuite de rêves avec passion et
détermination.
En conclusion, l’Equinoxe de printemps 2026 s’annonce comme une période de renouveau exceptionnel, marquée par un climat astrologique dynamique et harmonieux. Profitez de cette énergie pour lancer vos contacts, initier vos projets audacieux et embrasser de nouvelles perspectives. A vos marques, prêts, partez ! L’avenir est prometteur.
Actuellement poussé à quitter ses fonctions à l’IMA, Jack Lang a déjà fait l’objet de rumeurs et d’attaques à propos d’affaires très sombres. Cet article fait le point à l’aide de son thème.
Jack Lang est impliqué dans les dossiers Epstein, de même que sa fille qui a aussi été liée à cet individu. L’affaire Epstein est la mise au grand jour d’un réseau pédo-criminel d’élite, lié à un système de chantage pour influencer les décisions dans la politique ou dans d’autres sphères de pouvoir. En fait, la révélation de cette affaire permet de comprendre un peu mieux comment nous sommes gouvernés et comment les affaires de ce monde évoluent à un niveau international … Jack Lang dit avoir connu Epstein grâce à Woody Allen, mais sans avoir jamais rien su des activités d’Epstein.
Lire la suite de cet article d’Anne sur Air du Temps :
Cet article d’astrologie évoque la conjonction Saturne-Neptune. En effet, elle est d’actualité puisqu’elle se formera le 20 février 2026. Il sera question des conjonctions précédentes, liées à des événements bien connus de tous ou à d’autres événements, plus discrets -marquant l’avènement du NOM. Le but est de montrer la cohérence entre différents faits reliés au cycle entre Saturne et Neptune. Cet article fera aussi le lien entre la politique et la manipulation du mental humain, une signification que je donne au cycle Saturne-Neptune, deux astres liés à la psychologie.
Pour lire la suite de cet article d’Anne sur la blog Air du temps (Blogspot), cliquez ici :
En France, on massacre dans l’indifférence générale des troupeaux sains, sous le prétexte d’une épidémie de dermatose nodulaire, une maladie qui ne provoque que peu de morts (chez les bovins) et qui ne se transmet pas à l’homme. On abat (de façon choquante) des troupeaux entiers, si une seule vache est atteinte de cette maladie, une « politique » que l’on n’avait jamais vue jusqu’à présent.
La semaine dernière, des abattages de masse ont été perpétrés dans le Doubs et en Ariège, conformément à une politique sanitaire supposée, sous l’autorité du Ministère de l’agriculture du gouvernement Macron. Une mobilisation rurale se développe pour contester ces procédés criminels. Le mouvement d’agriculteurs s’amplifie contre les abattages massifs de bêtes ; en effet, les agriculteurs des autres régions se mobilisent de plus en plus, voyant qu’ils n’échapperont pas au grand mouvement de massacre des bêtes et même de l’élevage, et de l’agriculture dans la France entière. Les observateurs informés depuis des dizaines d’années du changement de société prévu de longue date savent qu’il s’agit simplement d’une destruction de l’élevage et de l’agriculture, au nom du projet mondialiste.
Lire la suite de l’article d’Anne sur Air du temps (Blogger) :
Cet article d’astrologie parle de deux écrivains qui ont décrit la vie quotidienne des humbles et promu des changements sociaux. Quelles sont les données de leurs thèmes natals ?
Victor Hugo et Émile Zola sont deux figures emblématiques de la littérature française, ayant marqué leur époque par des œuvres puissantes et engagées. Victor Hugo, né en 1802, est connu pour sa poésie et pour ses romans tels Les Misérables, où il dépeint avec humanité la souffrance des classes populaires. À travers Jean Valjean et d’autres personnages, Hugo explore la lutte pour la dignité en dépit de la pauvreté et de l’injustice sociale, cherchant à endiguer la fatalité.
Émile Zola, quant à
lui, né en 1840, est l’un des chefs de file du naturalisme. Dans son
célèbre cycle de romans, Les
Rougon-Macquart,
il décrit avec un réalisme frappant la société de son temps et
notamment la vie difficile des ouvriers et des mineurs, par exemple
dans L’Assommoir
ou Germinal.
Son écriture met en lumière les conditions de travail éprouvantes
et l’exploitation économique des plus démunis.
Le point commun entre ces deux écrivains est leur engagement pour dénoncer les inégalités sociales et donner une voix aux opprimés. En explorant le thème du travail, ils ont tous deux mis en évidence les luttes quotidiennes des pauvres, contribuant ainsi à éveiller les consciences et à promouvoir des réformes.
Grâce à l’astrologie, on peut découvrir que l’intérêt de ces deux romanciers pour les conditions de travail des pauvres correspond aux données karmiques de leurs thèmes respectifs.
Cela signifie que l’engagement social de ces deux écrivains plonge ses racines dans le passé. Il peut s’agir de leur passé personnel, de leur passé familial. En outre, si l’on croit à la réincarnation, on peut également considérer que leur engagement pour la cause des faibles a pour origine des existences antérieures, l’âme faisant l’expérience de multiples incarnations dans des corps différents, selon cette théorie.
Dans cet article, les données karmiques des thèmes seront commentées sous l’angle de la réincarnation. Je parlerai donc de vies antérieures, mais le lecteur peut tout à fait rattacher les tendances personnelles de Victor Hugo et d’Emile Zola à des expériences qu’ils ont vécues dans l’enfance, qui ont modelé leur caractère tout en donnant naissance à de puissantes motivations dans leur vie d’adulte. Ces interprétations psychologiques sont également valables et relèvent d’un karma, au sens où il est question d’un conditionnement provenant du passé.
En définitive, nous nous demanderons en quoi ces deux romanciers, en écrivant sur le thème du travail, et en s’engageant pour les faibles, ont été en accord avec les données de leur thème astral et avec leur chemin de vie.
Victor Hugo
Dans le thème de Victor Hugo, un trigone Mars-Uranus le pousse à défendre fermement ses opinions et à promouvoir des progrès. En effet, il a pris la défense des humbles, a lutté contre le travail des enfants, contre l’esclavage. Il a également combattu la peine de mort. Cet aspect Mars-Uranus se forme en signes humains, le Verseau et la Balance : la révolte de Victor Hugo repose sur des intentions généreuses et humanistes. Cet aspect est à mettre en correspondance avec l’esprit de la Révolution française – avec son image positive, en tout cas. Cet aspect planétaire résonne avec des scènes de barricades, et avec des personnages comme Gavroche. Il peut aussi s’apparenter au slogan de la République « Liberté, Égalité et Fraternité ». Victor Hugo est né d’une mère royaliste et d’un père franc-maçon. Cependant, il n’est pas étonnant, qu’avec ce trigone Mars-Uranus d’air, il soit devenu fervent républicain au cours de la seconde partie de sa vie.
Mais si l’on recherche sur la carte du ciel de Victor Hugo des données à propos du travail et de la protection des opprimés, ce sont les Nœuds lunaires qui ressortent. En effet, ils se situent sur l’axe Vierge-Poissons, deux signes symbolisant ces thématiques. Ainsi, les tendances sociales et humanistes de Victor Hugo ont un rapport étroit avec son chemin de vie et avec l’évolution spirituelle que son âme était venue accomplir en s’incarnant sur Terre. Par parenthèses, il faut noter, toutefois, que ces données sont assez fréquentes chez les créateurs et les artistes, en général.
Le Noeud sud de la Lune en Vierge indique que les tendances karmiques de Victor Hugo sont liées à un comportement humble, à une dévalorisation éventuelle de soi-même, dans une autre vie -soit le natif a vécu dans la pauvreté, soit il a travaillé avec des personnes de condition modeste, peut-être dans une profession. Quoi qu’il en soit, le natif a ressenti un sentiment d’imperfection et a souhaité contribuer à améliorer la société. La Vierge peut également indiquer un savoir-faire travaillé dans des vies antérieures, et qui est exploité dans la vie présente -c’est pourquoi cet axe est fréquent dans les thèmes d’artistes. Au négatif, la Vierge souligne un comportement trop critique et pointilleux.
La maison XI de la participation sociale, secteur du Noeud sud, souligne également l’importance du groupe et de la solidarité collective- celle-ci a été expérimentée antérieurement, avec plus ou moins de bonheur. La maison XI peut également correspondre à un engagement politique, dans une précédente vie. Dans ce cas, Victor Hugo a poursuivi dans cette voie au cours de sa vie, puisqu’il fut, non seulement écrivain, mais aussi homme politique, ayant occupé des fonctions officielles. En outre, son engagement intellectuel n’est pas à démontrer.
Par conséquent, ces données signifient que Victor Hugo était concerné par le sort des plus faibles au sein de la société, et que son chemin de vie consistait justement à s’impliquer pour résoudre cette problématique collective.
En outre, on voit sur le thème de Victor Hugo, la planète régente du Noeud sud dans le secteur du Noeud nord et un trigone entre les régents sud et nord, ce qui dénote une continuité très créatrice entre les différentes vies du natif. Victor Hugo a donc clairement repris dans sa vie des motivations qu’il avait déjà eues antérieurement (en modifiant certains comportements sans doute). Il a également continué à développer sa créativité personnelle, sa générosité sociale, et son dévouement aux humbles. On le sait, tout au long de sa vie, il a pratiqué la charité et a aidé matériellement ceux qui étaient dans le besoin. Il a manifesté une fécondité personnelle également à travers son œuvre magistrale, et à travers un intérêt pour différentes formes d’art (la décoration, la peinture, etc.) Pour étayer cette tendance créative, les amours de Victor Hugo ne sont pas en reste – cet aspect ne sera pas développé dans le cadre de cet article …
Victor Hugo a manifestement cherché à ouvrir les perspectives (psychiques, sociales) des hommes dans la société, à travers l’art et la création littéraire. Il a souhaité partager une beauté et un idéal avec ses contemporains, également appréciés par la postérité. En outre, avec le Noeud nord en maison V, secteur de l’éducation, il a accordé une importance primordiale à la pédagogie. En effet, Victor Hugo était convaincu qu’un des moyens d’éradiquer la misère et la criminalité était l’instruction gratuite et obligatoire pour tous et il plaidait donc en faveur de l’instruction.
De plus, la maison V en Poissons évoque la création d’images -d’images littéraires, ou d’iconographies. Les « images » créées, en Poissons, détiennent un grand pouvoir collectif et peuvent exprimer les idéaux d’un pays, d’une culture. On le voit, ce Noeud nord évoque l’ensemencement de la société entière.
Enfin, Hugo a souhaité continuer à développer dans sa vie une approche spirituelle ; il a prôné l’importance de la bonté et de la foi. Le Noeud nord en Poissons évoque aussi l’intuition et les capacités médiumniques de Victor Hugo. On sait qu’il est entré en contact avec les esprits en pratiquant des séances de tables tournantes, notamment après le décès accidentel de sa fille Léopoldine.
Toutefois, le carré Mercure-Lune évoque le karma de Victor Hugo. Il correspond apparemment à une dissonance entre l’intellect et la sensibilité … Victor Hugo a peut-être expérimenté cette problématique karmique dans son rapport à l’opinion publique, à travers des erreurs de communication -en manifestant de la subjectivité, par exemple. Certains de ses écrits se sont avérés moins populaires -même si Hugo jouissait de son vivant d’une grande popularité, on le sait. Toutefois, certaines de ses pièces de théâtre ont été interdites. Il a connu l’opposition du milieu artistique; des auteurs et des critiques littéraires ont refusé les codes de Victor Hugo, comme le mélange des genres, et le grotesque.
Par ailleurs, engagé en politique, Victor Hugo a aussi connu des déboires dans ce contexte. Son attitude très militante a provoqué de l’adversité. Ses idées très progressistes étaient parfois impopulaires. Par exemple, lors de la Commune, il fut en faveur de l’amnistie des Communards, une position peu partagée. On le sait aussi, il a connu de l’adversité politique, s’étant opposé au coup d’état de Napoléon III (« Napoléon le petit », comme le nommait Hugo), et il a dû fuir en exil à Jersey et à Guernesey.
Émile Zola
Si l’on fait la même recherche dans le thème d’Emile Zola, on observe en premier lieu un Milieu-du-ciel en Vierge, qui évoque une restriction et une dévalorisation sociale. Sur le plan personnel, Emile Zola a connu des débuts difficiles. Après le décès de son père, sa mère démunie est restée proche de son fils jusqu’à sa mort, et il a dû subvenir à ses besoins. De condition modeste, il a raté deux fois son baccalauréat et s’en est inquiété. Il a été naturalisé français en 1862, et a fini par obtenir un travail chez Hachette. Il y côtoie le milieu du livre, et devient journaliste, durant une période d’essor de la presse. Ceci lui permet d’écrire d’abord pour les journaux et de se faire connaître en tant qu’écrivain. Toutefois, des difficultés financières ont marqué toute sa vie. En outre, par ce Milieu-du-Ciel en Vierge, l’auteur de Germinal perçoit les manques qui caractérisent la vie collective et sa réalisation dans une carrière dépend d’une observation de la société et d’une propension à corriger ce qui ne va pas.
Le Noeud Sud de la Lune se situe en Vierge également – une similitude remarquable avec le thème de Victor Hugo. En outre, le Noeud sud de Zola est en maison IX ; en toute logique, le Noeud Nord est en Poissons, en secteur III. On retrouve l’idée d’une restriction, d’une humilité qui caractérisent le karma. Emile Zola a peut-être déjà connu dans ses incarnations antérieures, des conditions d’existence modestes et a mené une vie un peu à l’étroit. Il ramène aussi du passé des savoir-faire, une tendance à l’analyse et à la critique (dans un sens positif comme négatif). Avec la maison IX, de plus, une problématique karmique de nature sociale ressort. Elle semble liée aux classes sociales, d’où le développement, par l’homme de lettres, d’œuvres sur des milieux sociaux, comme les ouvriers et les mineurs, par exemple. En maison IX, la problématique karmique de Zola peut aussi concerner son rapport au savoir, aux croyances, aux idées, aux études. On l’a vu, Emile Zola jeune a raté le baccalauréat. Des opinions et des croyances personnelles ont sans doute entravé également ses possibilités d’évolution.
Mais avant de développer ces entraves, revenons d’abord aux données Vierge influençant les secteurs IX et X. Elles sont à mettre en correspondance avec la méthode de travail très rationnelle du romancier naturaliste. Reporter dans l’âme, Emile Zola a une méthode documentaire pour préparer ses romans . Il est aussi un précurseur de la sociologie (Vierge, maison IX), qui analyse les comportements sociaux. Zola se déplaçait et prenait des notes très précises sur les milieux qu’il voulait dépeindre dans ses romans. Il a par exemple passé dix jours dans la Valenciennois avant d’écrire Germinal. En prévision du Ventre de Paris, il a écrit 300 pages d’observations sur les Halles. Par la Vierge, Emile Zola effectue des réflexions et écrit des notes sur le futur roman, emploie des brouillons. Par ailleurs, écrivant son roman en feuilletons d’abord pour la presse, il corrige ensuite les pages avant leur édition sous forme de livres. Toutefois, chez Zola, la méthode précise de la Vierge est contrebalancée par les Poissons à l’opposé -le signe de l’intuition directe. Malgré ses « dossiers préparatoires », Emile Zola explique que la part de l’intuition est très grande chez lui : « Les notes prises, il faut savoir les mépriser », dit-il.
Si, contrairement à Victor Hugo, Emile Zola s’écarte de la vie politique, il s’engage néanmoins dans des causes sociales. D’ailleurs, Mercure dans le signe du Bélier, en conjonction de Mars et de Pluton, renseigne sur le karma du passé. Il suggère justement des combats intellectuels violents, au cours d’existences antérieures. Dans son thème, l’impulsivité peut pousser à un manque de prudence, de réflexion et à une agressivité. On le voit, l’esprit de polémiste fait partie intrinsèque du karma d’Emile Zola et semble impliquer beaucoup d’adversité dans sa vie.
On pense à la lettre ouverte qu’il a écrite pendant l’affaire Dreyfus, « J’accuse ! », puis aux batailles et aux conflits suivis de poursuites judiciaires -d’après son thème, l’affaire Dreyfus découle donc directement du karma d’Emile Zola ! Justement, cette affaire a eu des effets négatifs sur sa situation financière puisque ses biens ont été confisqués par la justice. Zola a subi beaucoup d’attaques de la part de anti-dreyfusards et a fait l’expérience d’une forte inimitié. Au moment de sa mort par asphyxie, à cause d’une cheminée présente dans sa chambre à coucher, les anti-dreyfusards se sont réjouis … Un doute persiste même sur la mort de Zola, qui ne fut peut-être pas accidentelle -Le conduit de cheminée de Zola aurait été bouché de l’extérieur, sur le toit de son habitation. Ainsi, le sens karmique de cette affaire est confirmé, et elle semble prendre ses racines dans d’autres vies …
Le Noeud Nord en Poissons indique le voie d’évolution d’Emile Zola. Il s’agit de se détacher du mental et de développer plus de foi, d’inspiration, de guérir certaines blessures. En maison III, le Noeud Nord donne de l’importance à la communication et à l’écriture. Il évoque la transmission des idées mais aussi (en Poissons, comme Victor Hugo) la transmission d’inspirations personnelles et d’images propres à traduire la vision et la compréhension du natif. Les passionnés de littérature connaissent le pouvoir d’évocation magistral de l’écriture zolienne …
Neptune en maison II, en Verseau, évoque aussi un don et une inspiration futuriste. Il est vrai qu’Emile Zola s’intéressait au progrès technique, un intérêt mêlé de fascination et de crainte. Des œuvres comme La Bête humaine (qui parle de l’invention du train), et L’argent, Au Bonheur des Dames (les grands travaux de Paris, les spéculations, l’avènement des grands magasins et de la société de consommation, la mort des petits commerces) en témoignent. Zola transmet à ses semblables des images inoubliables sur la mort d’un monde, et se fait prophète des révolutions futures … Neptune confirme le puissant pouvoir évocateur de l’artiste.
L’ancien président Nicolas Sarkozy, condamné dans trois affaires de justice, fait beaucoup parler de lui actuellement. Quelques éléments relatifs à ces procès sont commentés à bâtons rompus dans cet article d’astrologie.
Le 25 septembre, Nicolas Sarkozy a été condamné à cinq ans de prison ferme pour « association de malfaiteurs », avec Guéant et Hortefeux, dans le cadre de l’affaire Kadhafi-Sarkozy, concernant le financement de sa campagne de 2007. Il a fait appel, mais devrait tout de même être incarcéré en octobre.
Dans l’affaire Bismuth, dite « des écoutes » (concernant l’affaire Bettencourt) , il a écopé en 2021 de trois ans de prison dont un ferme avec interdiction de droits civiques et inéligibilité -mais, finalement, sa peine a été commuée en bracelet électronique de février à mai 2025.
En ce qui concerne l’affaire Bygmalion, il a été condamné en première instance et en appel, pour le financement de sa campagne de 2012, avant un pourvoi en cassation, qui se tiendra en octobre 2025 (affaire à suivre, donc).
Lisez la suite de cet article d’Anne sur le blog Air du temps, en cliquant sur le lien suivant :
Cet article d’astrologie commente le thème natal de Luigi Mangione, 27 ans, au centre d’une affaire aussi grave qu’insolite, puisqu’il est le tueur présumé du PDG de UnitedHealthCare, premier assureur santé des Etats-Unis.
Meurtre du plus puissant PDG de l’assurance santé américaine …
Le
meurtre a eu lieu le 4 décembre 2024, à 6H45. Luigi Mangione a tué
Brian Thomson en pleine rue à New-York, de plusieurs balles. Il a
été arrêté quelques jours après, des caméras et des témoins
l’ayant reconnu. Tout porte à croire qu’il s’agit d’un acte
prémédité. La police a retrouvé sur lui un texte manuscrit dans
lequel il explique son geste, précisant avoir agi seul, et assurant
qu’il « fallait le faire », qualifiant ses ennemis [les
assurances de santé] de « parasites » qui l’ont bien
cherché. Il y explique que les Etats-Unis ont « le système de
santé le plus cher au monde, mais qu’ils se classent 42ème en terme
d’espérance de vie », qu’une entreprise comme UnitedHealthCare
n’a cessé de croître, et qu’elle est la plus grande en terme de
capitalisation boursière. Il dénonce la cupidité et la corruption
de ces entreprises. En effet, aux Etats-Unis, les assureurs privés
font des profits et ont des visées lucratives qui passent avant la
protection de la santé du public. Le directeur général de
UnitedHealthCare brassant des centaines de milliards de dollars, il
symbolisait ce système.
Dans cette affaire, le profil du meurtrier semble singulier. Luigi Mangione est né dans une grande famille aisée de Baltimore. Celle-ci représente aussi un système basé sur l’argent et le profit, puisque le grand-père de Luigi Mangione est un riche promoteur immobilier… Agé de 26 ans au moment des faits, Luigi Mangione est aussi un jeune homme brillant, qui a fréquenté des établissements scolaires d’élite aux Etats-Unis et qui était promis a priori à un avenir prestigieux. Il venait de décrocher depuis quelques mois un master de sciences de l’ingénierie.
Selon les informations dont on dispose à son sujet, il a néanmoins un long parcours de maladie et d’isolement. Dès 13 ans, il a commencé à souffrir de la maladie de Lyme. Puis il a eu un spondylolisthésis, un glissement de vertèbre. Luigi Mangione a subi une opération chirurgicale pour ces problèmes dorsaux, qui l’a soulagé. Je ne sais pas comment s’est déroulée la prise en charge de ses soins de santé -les informations que j’ai lues à ce sujet sont confuses et ambiguës.
Ayant
déménagé à Haïti après avoir décroché son diplôme, Luigi
Mangione était parti en 2024 en voyage avec un sac à dos en Asie du
sud-est, pour visiter entre autres le Japon, la Thaïlande, etc.
Depuis juillet, il ne postait plus sur les réseaux sociaux. N’ayant
pas pu avoir de ses nouvelles en contactant ses anciens amis, sa mère
a signalé sa disparition en novembre 2024 … quelques jours avant
le meurtre de Brian Thomson.
Ce meurtre a choqué le public américain et a été fortement médiatisé aux Etats-unis. Un autre phénomène troublant s’est développé à sa suite ; la profonde colère que ressentent de nombreux Américains contre ce système de santé à finalité lucrative est ressortie; certains soutiennent Mangione … En face, le parti adverse considère Luigi Mangione comme un extrémiste et son acte a été qualifié de terrorisme. Ainsi, l’administration Trump a demandé la peine de mort à son encontre. La ministre de la justice américaine ayant fait cette demande publiquement, les avocats de Luigi Mangione ont dénoncé un non respect du droit de l’accusé à un procès neutre et équitable. Les partisans de Luigi Mangione déplorent une instrumentalisation politique de l’affaire. De son côté, l’accusé assume son geste, mais conteste sa responsabilité.
Médiatisation d’un tueur hors norme
Dans son thème astral, les origines bourgeoises, l’allure et la prestance de Luigi Mangione ont une correspondance symbolique avec l’Ascendant Lion. La position du Soleil confirme l’éclat et la célébrité, puisqu’en maison X, il indique un natif qui évolue surtout dans le monde collectif. (On peut voir Luigi Mangione dans cet article sur rtl.fr. Cliquez ici.) Luigi Mangione est maintenant connu aux Etats-Unis et dans le monde entier.
Sur sa carte du ciel, le Soleil n’est pas seul en position de culmination ; une conjonction Soleil-Mars au Milieu-du-ciel indique que c’est par son action que Luigi Mangione est perçu et mis en valeur par la collectivité. Avec un Milieu-du-ciel en Bélier et Mars en maison X, l’identité sociale du natif est étroitement liée à une performance, à une ambition -et à une violence, potentiellement. Sur certaines photos qu’il avait postées sur les réseaux sociaux, on voit ce jeune homme sportif, torse nu avec des muscles saillants, illustrant parfaitement les données marsiennes de son thème, par exemple. Le meurtre perpétré par le natif – Mars étant le dieu de la guerre- est également en correspondance symbolique avec ces données. En outre, le charme de Luigi Mangione n’est pas passé inaperçu, et il est considéré comme un sex symbol (autre donnée liée à Mars), ou comme une icône de mode pour son style … En outre, dans cette affaire très médiatisée, les images d’une promenade de Luigi Mangione dans sa prison, ont atteint l’imaginaire collectif, puisqu’il a été comparé à Superman. On a évoqué aussi l’arrestation de Jésus, tandis que d’autres internautes ont établi des liens entre ces clichés et certains tableaux de la Renaissance …
En
outre, ces mêmes données astrologiques sont à mettre en
correspondance avec la façon d’agir de Luigi Mangione lors du
meurtre de Brian Thomson, qui a été littéralement mis en scène.
On pense notamment aux mots gravés sur chacune des trois douilles :
« Delay, Deny, Depose ». Ils se traduisent par
« retarder, refuser, classer. » et font référence à un
essai de Jay Feinman, paru en 2010, qui dénonçait les méthodes
utilisées par les assurances de santé américaines pour refuser la
prise en charge des soins. UnitedHealthCare, dont la victime était
le P.D.G., refusait une demande de prise en charge sur trois, par
exemple ! On voit que l’aptitude de Luigi Mangione à rendre
sensible l’idée qui le motive dans ce crime est tout-à-fait
étonnante. Il sait la faire apparaître à l’esprit du public par
quelques mots frappants, comme un slogan.
En raison de cette perfection technique, on peut d’ailleurs mettre en doute la présentation de ce meurtre telle qu’elle est effectuée par les médias officiels. On peut imaginer une opération menée par les tenants du système, ou par des groupes de pouvoir, pour d’autres motifs tenus secrets… L’idée n’est pas à rejeter. Toutefois, l’observation du thème de Luigi Mangione, en astrologie, me semble infirmer l’hypothèse d’une manipulation ; elle plaide pour un crime commis par Luigi Mangione seul. En effet, comme on le verra par la suite, tous les éléments de la vie de Luigi Mangione et du meurtre sont présents dans son thème, ce qui exclut une machination …
Luigi Mangione a aussi été comparé à « Robin des bois ». Ce personnage inventé en Grande-Bretagne, volait les riches pour donner aux pauvres, rétablissant plus de justice sociale (Il se nommait Robin Hood à l’origine). Il est frappant de constater que ce statut de criminel bien aimé du peuple ressort en potentiel dans le thème de Luigi Mangione ! Le sextile entre le duo Soleil-Mars et Jupiter en Poissons symbolise parfaitement cette tendance. Lorsqu’il est positionné en Poissons, Jupiter, outre qu’il a une connotation médicale, représente une générosité sociale ; le natif manifeste de la bienfaisance, et les gens expriment également les mêmes dispositions à son égard. En outre, Jupiter est en domicile, en Poissons, ce qui lui donne un sens positif et idéaliste. Dans la tradition, Jupiter en Poissons a une signification religieuse -on pense à la comparaison de Luigi avec Jésus. On le voit, Luigi Mangione agit avec une intention secourable, et qui est perçue comme telle.
=>>> On le voit, le sens de la mise en valeur de Luigi Mangione le rend remarquable aux yeux du public, pour qui il fait figure d’homme d’action et de héros. Son thème confirme qu’il agit avec ostentation, démontrant un exhibitionnisme, un narcissisme. En effet, Luigi Mangione a développé son identité sous le regard d’autrui, en réaction au monde extérieur; il a cette image sociale. Sur le plan psychologique, ces traits de caractère ne découlent pas d’une connexion à soi ni d’une compréhension de ses besoins essentiels. Ils montrent que l’énergie et la volonté du natif sont surtout tournées vers l’extérieur. Ils révèlent l’intérêt de Luigi Mangione pour le monde collectif, pour les problèmes sociaux et humains. En somme, Luigi Mangione s’intéresse au monde et capte l’attention des autres, mais il n’est pas forcément conscient de ce qui se passe à l’intérieur de lui-même (S’il l’était, il n’aurait pas tué quelqu’un.) Les données du thème de Luigi Mangione évoquent aussi un comportement courageux, qui prend un caractère exceptionnel, par des actes marquants et engagés. Ces données peuvent également correspondre à certaines composantes du terrorisme, emploi de la violence pour atteindre des buts idéalistes. (Toutefois, Mangione a agi seul et cette analyse n’ a pas de lien avec la définition légale du terrorisme.)
Une problématique liée au droit, partagée avec le public américain
Dans le thème de Luigi Mangione, on voit une difficulté du natif à satisfaire ses propres besoins, qui est symbolisée par une opposition Lune-Jupiter, reliée à la conjonction Soleil-Mars. Cette opposition est située dans les signes de la Vierge et des Poissons, rattachés symboliquement au domaine de la santé, et dans les maisons II et VIII, relatives aux valeurs et aux moyens financiers. On constate que cette opposition correspond parfaitement à la problématique à l’origine de ce meurtre. On voit en effet, sur le thème, que le pouvoir social entre en conflit avec la satisfaction d’un besoin vital, de moyens, de santé, de bien-être (Lune en Vierge). Ce pouvoir est représenté par Jupiter en maison VIII, secteur de redistribution financière : il a été projeté sur les assurances de santé.
Luigi
Mangione agit également selon le même schéma psychologique, de
façon extrême, en tuant pour accéder à la satisfaction d’un
besoin, commettant la plus grave violation du droit (et de la
morale). Ce besoin de défier l’autorité, cette prépondérance du
soi sur le collectif, correspond à une pulsion instinctive pour
compenser un manque, un sentiment d’insignifiance, etc.
Ce
qui est étonnant et exceptionnel (encore), est que le thème de
Luigi Mangione épouse à la perfection un besoin ressenti dans la
population américaine. Le schéma personnel de Luigi Mangione
rencontre un problème collectif. En effet, l’opposition Lune-Jupiter
sur l’axe des maisons II-VIII évoque la difficulté du peuple (Lune)
à se soigner (en Vierge) faute de moyens (II), face à des
assurances privées censées redistribuer des sommes (Jupiter en
VIII).
Qu’une partie de la population américaine apporte son soutien à Luigi Mangione, notamment par la création d’une cagnotte pour payer les frais de justice, est à relier également à cette opposition Lune-Jupiter. En effet, il s’agit de moyens fournis par le peuple (Lune en II) pour payer les frais de justice de Luigi Mangione et le rétablir dans son droit (Jupiter en VIII); le slogan des soutiens de Luigi Mangione est d’ailleurs « free Luigi ». Mangione reçoit des lettres et l’on a aussi vu des produits dérivés à son effigie apparaître sur Internet … Si cet enthousiasme déplacé peut faire grincer des dents, il illustre l’opposition Lune-Jupiter, qui correspond à des abus dans la satisfaction de certains besoins . Ainsi le public manifeste cette tendance également, en prenant quelques libertés par rapport au droit ou aux convenances.
=>>> Globalement, sur le plan psychologique, l’opposition Lune-Jupiter concerne une problématique de survie, expérimentée dans les premières années de la vie avec la mère, et elle met en conflit un besoin vital, et des circonstances apparemment hostiles qui ne permettent pas de le satisfaire sans commettre un excès ou dépasser le droit. Cet abus est présent dans le comportement de Luigi Mangione comme chez ses soutiens. Toutefois, ces excès font échos aux pratiques des assureurs de santé, également basées sur un abus, si l’on pense aux préjudices infligés aux malades en cas de refus de prise en charge, à leur situation économique (endettement), et aux souffrances endurées, aux décès faute de soins. Pour cette raison, on peut affirmer que l’acte de Luigi Mangione crée un cas de conscience collectif, aux Etats-Unis et ailleurs. Les témoins de cette situation ressentent le conflit Lune-Jupiter ! Ils se demandent si un acte interdit (le meurtre d’un homme de pouvoir) peut avoir une légitimité si l’on cherche à transformer le système en place qui provoque aussi des morts. (Dans la France actuelle, on peut se demander s’il est raisonnable de sacrifier un système de santé qui fut un modèle, pour suivre la voie des Etats-Unis …)
Violence et radicalité de Luigi Mangione
Le
passage à l’acte de Luigi Mangione s’explique aussi par la violence
présente dans son thème.
En
effet, d’une part, la conjonction Soleil-Mars en Taureau est dans le
signe de l’exil de Mars, selon la terminologie astrologique.
Cet état de Mars lui donne une expression plus négative, animale et
féroce. Le natif ressent puissamment la rancoeur, et il est capable
d’obstination, ce qui correspond à la préméditation du meurtre,
car le Taureau est un signe fixe qui rumine et qui agit avec
détermination. En outre, -avec Mars- il peut manifester de
l’acharnement.
D’autre
part, la conjonction Soleil-Mars reçoit un carré d’Uranus, ce qui
confirme cette interprétation agressive de Mars. Elle dénote une
affirmation personnelle égocentrique et radicale, évoquant
l’« action directe ». Dans un thème, cet aspect
planétaire favorise les accidents et, dans les cas les plus extrêmes
(rares, heureusement), au meurtre. L’association de Mars et d’Uranus
est aussi synonyme d’explosion et de coup de feu.
En outre, le carré Soleil-Uranus évoque une personne qui se manifeste en se démarquant des autres. Luigi Mangione exprime son individualité avec de la brusquerie, de l’excentricité, ou par de la révolte. Il refuse certaines convenances. Il peut manifester un rejet de l’autorité. Luigi Mangione n’est peut-être pas lié à l’idéologie de l’anarchisme, mais sa personnalité exprime tout de même un rejet vindicatif du pouvoir, et de certaines normes admises collectivement.
Par
cet aspect, Luigi Mangione se situe entre le héros et le marginal.
Il a, par ses origines familiales, une position sociale renommée, et
sait attirer les regards sur lui, sur son acte. En même temps, il
agit en « anti-système » ; d’ailleurs, il n’a pas
de couleur politique définie ni de motivation religieuse ; il
est simplement en opposition au pouvoir en place. Néanmoins, avec la
conjonction Soleil-Mars, le rapport entre la conscience du natif et
son action ressort. Il agit en fonction d’une volonté consciente,
non sous l’emprise d’une pulsion aveugle (même si son inconscient
influence son comportement, comme c’est le cas pour tout un chacun.)
Durant ses périodes de gestion de la maladie en solitaire, Luigi Mangione a manifesté un intérêt pour un terroriste américain nommé John Kasczinski. Mathématicien de formation, il a envoyé des colis piégés à la fin des années 70, sous le pseudonyme Unabomber. Ses actions idéologiques avaient des visées anarchistes et écologistes. Luigi Mangione a été convaincu, comme lui, que le militantisme politique ne suffit pas pour changer la société, ce qui correspond, dans son thème, à Mars en conjonction du Soleil, qui donne de l’importance à l’action, et montre aussi la préoccupation du natif pour ce genre de questions (sur l’opportunité et l’intérêt de l’action).
=>>> Une violence importante ressort du thème de Luigi Mangione, mêlée à une opiniâtreté favorisant la préparation méthodique du meurtre. Sa personnalité singulière, radicale, apparaît plus ou moins asociale. Ayant souffert de maladies dès l’adolescence, Luigi Mangione a connu la solitude. Ces données astrales favorisent, durant ces épreuves, la radicalisation. Elles indiquent une accumulation de colère jusqu’à sa concrétisation à travers le meurtre.
Mémoires masculines, ou la réalisation impossible de ce jeune homme
La conjonction Soleil-Mars, dans le thème de Luigi Mangione est en fin de cycle, puisque la conjonction exacte entre ces deux planètes a eu lieu le 12 mai, six jours après sa naissance. Elle souligne l’importance d’un acte à poser avant de débuter un nouveau cycle, symboliquement. Le geste de Luigi Mangione représente le « meurtre du père », pour se libérer d’un joug … La victime Brian Thomson était une figure paternelle, quinquagénaire, père de famille. Même si la lucidité du jeune homme sur les abus du système de santé est évidente, il a des motifs inconscients qui le poussent à agir. Et ces motifs inconscients ont un rapport avec l’image paternelle.
D’ailleurs, Luigi Mangione connaîtra, à l’âge de 29 ans, le retour de Saturne en Bélier, qui met en évidence des blessures profondes liées au père, liées à l’expression de la masculinité dans la lignée familiale, à des difficultés de réalisation de soi, en tant qu’homme. Ces mémoires (transgénérationnelles, karmiques) sont également liées à des violences exprimées et subies. Le meurtre est lié à l’approche du retour de Saturne, et il correspond à cette thématique masculine.
On voit dans le thème un carré Saturne-Neptune qui pourrait éventuellement correspondre à une problématique d’abandon (paternel ?). Cet aspect évoque entre autres un fort sentiment d’insignifiance, de dévalorisation personnelle, de douleur, probablement actualisés par la maladie. Les secteurs où il se forme évoquent aussi une sensibilité à la hiérarchie sociale, aux frictions entre les classes élevées et inférieures, entre les tenants du savoir médical et les malades, par exemple. Le carré Saturne-Neptune évoque aussi une difficulté à donner une forme à un idéal. Les problèmes de dos (de « colonne vertébrale », donc de structures, liées aux croyances profondes du natif) sont rattachés à cet aspect. Ces maux symbolisent globalement cette difficulté à se réaliser dans une voie académique (tracée symboliquement par le père). Ils correspondent aussi à une forme d’auto-sabotage inconscient. Saturne en chute, carré à Neptune, illustre ce destin qui périclite, puisqu’un jeune homme brillant, promis à une réussite, devient un meurtrier, passible de prison à perpétuité ou même de condamnation à mort.
Le carré de Neptune au Milieu-du-ciel en Bélier évoque un besoin de performance, mais la réalisation est rendue très difficile, non seulement à cause de la mauvaise santé, mais aussi à cause d’une difficulté à s’adapter au travail, et aux contraintes quotidiennes, à cause d’une souffrance psychologique. Neptune en VI évoque peut-être un besoin profond de dévouement qui aurait pu être une voie de réalisation.
=>>> Le geste du jeune homme peut être assimilé symboliquement au « meurtre du père ». Une problématique paternelle ressort dans le thème de Luigi Mangione, comme une hérédité psychologique. Elle se manifeste sur le plan physique à travers les maux de santé qu’il a connus. Sur le plan extérieur, ces aspects se concrétisent à travers une difficulté de réalisation.
Concluons
Luigi Mangione est à la fois un meurtrier, ayant accompli un acte qui constitue un interdit non négociable, ET une personne qui s’est attaquée à un représentant d’un système inique. Il a accompli le rêve de beaucoup, en réalité, ce qui l’a aidé à passer à l’acte et souligne une responsabilité collective. Pour éviter ce genre de drame, un changement de mentalité est peut-être nécessaire, aussi bien dans les sphères dirigeantes que dans d’autres sphères, chez les actionnaires qui récoltent les profits sans s’interroger sur la moralité de leurs placements, chez les consommateurs et les citoyens, qui approuvent ce système chaque jour en achetant certains produits, en acceptant le monde comme il va, sans rien questionner ni remettre en question, etc. L’acte de Luigi Mangione est répréhensible, mais il pose la question de la responsabilité de chacun sur ses pensées et sur ses actes. En outre, il est rare de voir un meurtre qui cible un représentant du pouvoir. Généralement, les victimes des fusillades sont des anonymes dans les rues, sans liens avec le pouvoir profond. En cela, Luigi Mangione constitue donc un danger pour ce pouvoir en place; en cela, il a besoin d’être protégé …
La véritable solution se trouve à l’intérieur. C’est la connaissance de soi, à travers la psychologie, la spiritualité, qui peut changer la donne. Si vous souhaitez mieux connaître votre thème natal, demandez une étude, ou une consultation. Cliquez ici.
Anne
L jesuisjecree.com
X
Ce site utilise des cookies pour vous offrir le meilleur service. En poursuivant votre navigation, vous acceptez l’utilisation des cookies.
