Chaque jour, nous vivons le cycle du Soleil. Cet article propose de découvrir les quatre saisons dans votre vie quotidienne et les dynamiques à l’œuvre aux différents moments de la journée. Cette approche simple nous permet en outre de renouer avec les racines de l’astrologie.
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Le cycle d’une année est lié à la rotation de la Terre autour du Soleil. Ce cycle annuel se partage en quatre périodes, durant lesquelles les deux hémisphères de la Terre sont plus ou moins exposés à la lumière du Soleil. Ces périodes sont les saisons : printemps, été, automne, hiver. Chacune débute à un moment charnière, nommé « équinoxe » ou « solstice ».
Le jour et la nuit – crédit photo : Pixabay
Le cycle journalier, lui, est lié à la rotation de la Terre sur elle-même : ce mouvement s’effectue de l’ouest vers l’est, et il prend 24 heures.
Comme une seule partie de la Terre fait face au Soleil, il y a, pour les habitants de la Terre, une alternance entre le jour et la nuit.
Ainsi, les étapes de la journée se subdivisent en quatre périodes calquées sur les quatre saisons.
Chacune de ces périodes quotidiennes dure six heures, et débute par un moment clé de la relation Terre-Soleil : l’aurore, le midi, le crépuscule et minuit.
Les horaires proposés dans cet article sont approximatifs, puisqu’ils changent légèrement au gré des saisons, selon l’heure du lever du Soleil.
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De 6 heures à midi : le printemps quotidien
« La santé se mesure à l’amour du matin et du printemps. » (Henry David Thoreau)
A six heures, c’est le lever du Soleil. Ce moment de la journée est relié symboliquement à l’équinoxe de printemps. L’énergie vitale est puissante; et vous êtes animé d’un certain dynamisme. Vous avez des projets pour la journée, vous prenez des initiatives (la première est sans doute de vous lever), et vous démarrez avec entrain vos occupations. Toute la matinée, vous êtes dans une énergie active, tournée vers l’extérieur. Au travail, il y a du mouvement et vous vous affairez. Durant cette partie de la journée, ce sont vos désirs et vos ambitions qui vous motivent. Le Soleil monte, monte dans le ciel …
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De midi à 18 heures : l’été
« Le Soleil de midi ne fait pas d’ombre » (Koan zen)
Le Soleil est à son zénith à midi : c’est le symbolisme du solstice d’été. Vous êtes pleinement actif dans votre profession, pleinement au contact du monde extérieur et engagé dans la vie sociale. Cependant, le Soleil amorce en réalité sa descente vers l’horizon. Le repas de midi marque sans doute ce changement d’énergie … Si vous mangez des aliments lourds, il n’en sera que plus visible 🙂 . Au cours de cette période, vous entrez progressivement dans une dynamique d’achèvement qui marquera les énergies de l’après-midi, et qui s’intensifiera au fur et à mesure que le temps passe. Autrement dit, plus la journée avance, plus vous vous efforcez de terminer vos tâches, d’aboutir dans ce que vous faites. En même temps, il y a une dépense d’énergie vitale. Celle-ci diminue peu à peu, et vous êtes moins performant que le matin; vous ressentez de plus en plus la fatigue …Durant l’après-midi, il y a plus de relations; vous êtes moins pénétré de votre énergie propre, et vous vous tournez davantage vers les autres.
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De 18 heures à minuit : l’automne
« Le crépuscule est le moment où l’on vit le plus intensément. » (Bernard Clavel)
Vers dix-huit heures, c’est le crépuscule. Le Soleil baisse et franchit l’horizon pour laisser place peu à peu à la nuit. La Lune apparaît dans le ciel et réfléchit la lumière du Soleil qui est passé de l’autre côté. C’est un moment qui est symboliquement de la nature de l’équinoxe d’automne. Progressivement, votre activité ralentit et puis elle cesse. Vous êtes plus passif. Vous faites le bilan de la journée, et de vos relations avec les autres. Vous préparez le repas, vous partagez vos sentiments et vos sensations avec votre conjoint, vos enfants, vos proches. C’est aussi un moment de plaisir, avec du repos, du calme, après une journée d’activité qui se termine … et vous entrez dans le sommeil.
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De minuit à 6 heures : l’hiver
« Je crois à la nuit.» (Rainer Maria Rilke)
C’est la nuit noire maintenant, comme au solstice d’hiver … La vie, d’un point de vue extérieur, s’est arrêtée. D’autres processus plus mystérieux sont à l’œuvre, mais ils sont souterrains, invisibles … La Lune veille dans l’obscurité. Vous dormez profondément et vous récupérez vos forces, car un autre jour va se lever …
L’astrologie, et quelques données psychologiques, philosophiques, spirituelles, permettent de mieux comprendre l’hypocondrie. Ce schéma comportemental, parfois pathologique, est favorisé par certains éléments de notre thème natal, comme dans ceux de Michel Drucker et de Michael Jackson …
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L’hypocondrie est une névrose qui touche plusieurs millions de personnes en France. Ce comportement angoissé est associé à des troubles anxieux, à la phobie, ou à la dépression. L’hypocondrie se caractérise par un souci exagéré de sa santé. Au moindre symptôme, l’hypocondriaque éprouve de la crainte et, parfois, a la certitude d’être atteint d’une maladie grave, mortelle. Les examens médicaux ne rassurent pas l‘hypocondriaque, et il pense mieux savoir que le médecin de quoi il souffre, et comment il doit être soigné. Le seul symptôme bien réel de son mal est cette angoisse, qui peut d’ailleurs occasionner des symptômes physiques. Certains hypocondriaques voudraient consulter un médecin tous les jours, achètent des livres ou épluchent internet pour connaître les maladies, et ne surtout pas en laisser passer une !
La nosophobie est parfois associée à l’hypocondrie : c’est la peur spécifique des microbes, des germes. Elle est voisine des troubles obsessionnels compulsifs, et peut mener à un isolement social.
L’hypocondriaque peut être assez difficile à vivre pour ses proches, car il est obsédé par ses maladies imaginaires, et rien ne peut le rassurer. Cet aspect de l’hypocondrie est une manipulation psychologique inconsciente de l’entourage de la part de l’hypocondriaque. Celui-ci attire l’attention sur lui et, dans certains cas, peut avoir une emprise sur une autre personne.
L’hypocondrie maladive se soigne par la psychothérapie, les thérapies cognitives et comportementales. Paradoxalement, l’hypocondriaque doit apprendre à accepter qu’on peut effectivement attraper une maladie, et que nous sommes mortels. Les médecines douces, la méditation, la relaxation, la reprise de contact avec son corps (bien réel et non imaginaire) peuvent aider les personnes hypocondriaques. L’exercice physique aussi : jardinage, marche, sport en plein air. Par ailleurs, ils doivent développer d’autres centres d’intérêt que la maladie, s’offrir des distractions, cultiver des passions.
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Être ou ne pas être
Telle est la question sinusoïdale
De l’anachorète
Hypocondriaque
(Les Inconnus, Vice et versa)
En astrologie, la tendance à l’hypocondrie est en correspondance symbolique avec le signe de la Vierge et la maison VI. La maison VIII, maison des crises, est aussi un secteur lié à l’inconscient, et à la notion de mort, alors elle est associée aux maladies et aux troubles psychologiques, tout comme le Scorpion et Pluton. En ce qui concerne le corps physique et la santé, la Lune et l’Ascendant sont également des significateurs que l’on peut observer dans un thème.
La Vierge et la maison VI sont les foyers essentiels des problématiques entourant l’hypocondrie. Le signe de la Vierge et la maison VI sont liés en effet à une nécessité de correction, d’amélioration, et de perfectionnement. Pour mener la tâche qui leur incombe, ils disposent de qualités propres, comme l’attention, le sens du détail et la discrimination. Si, pour quelque raison que ce soit, on détourne les attributions du signe de la Vierge et de la maison VI de leur fonction première, et on applique ces facultés de façon faussée, on dirige son attention sur des objets, des détails, jusqu’à l’obsession.
La Vierge et la maison VI sont aussi liées symboliquement au corps. Elles forment un axe avec les Poissons et la maison XII. Il s’agit d’un axe de santé qui relie le corps et l’esprit (l’esprit, avec les éléments inconscients qu’il renferme …). C’est donc un axe, non seulement lié aux problèmes de santé, mais qui contient aussi toutes les thématiques psychologiques et psychosomatiques. Les tendances hypocondriaques en font partie.
Les rapports entre les états d’âme et la santé sont particulièrement complexes, et ils nous interrogent sur de profonds mystères, sur ce que nous sommes, sur notre inconscient, sur l’âme …
Pour mieux comprendre le psychisme, les avancées de la psychologie et la psychanalyse ont été essentielles. D’autre part, de nombreux systèmes de pensée traditionnels, et diverses approches thérapeutiques mettent en évidence le lien entre l’esprit et le corps. Selon toutes ces philosophies, l’esprit est à l’origine des manifestations physiques et corporelles : c’est le cas par exemple dans le système des chakras, et des corps subtils, pour lequel les symptômes physiques trouvent leur origine dans des déséquilibres énergétiques et spirituels.
Si nous développons la réflexion astrologique, comme maison du corps, la maison VI reflète un équilibre interne : notre santé physique, bonne ou mauvaise, est un indicateur de l’harmonie qui règne entre notre mental et nos émotions. Elle est également un indicateur de notre intégration personnelle.
Le corps est le lieu où s’effectue cette harmonisation des émotions et du mental. Ainsi, une personne en bonne santé physique concrétise à l’extérieur, dans son corps, « quelque chose » qui est intérieur. Elle est en connexion avec son intérieur, qui est représenté par la maison XII. Cette harmonisation est profonde, et se reflète dans un mode de vie naturellement équilibré. Il existe des pratiques qui peuvent la favoriser, comme la relaxation, le yoga, ou les techniques issues des principes taoïstes du yang sheng (« nourrir la vie »), comme le taï-chi, le qi gong, les massages, la respiration énergétique …
La maison VI et ses attributions symboliques en astrologie (la vie quotidienne, le travail, la santé, les contraintes) expriment un besoin “d’ordre”. Il s’agit, on ne le dit jamais, d’un ordre à l’intérieur, d’une paix, d’un équilibre profond. Par ailleurs, comme maison du « travail », la maison VI est aussi un lieu de préparation spirituelle …
Dans cette optique, l’hypocondrie peut être un moyen inconscient de fuir certaines obligations. C’est, plus encore, un des nombreux moyens de fuir le travail intérieur. L’hypocondriaque ignore ses besoins intérieurs véritables, un peu comme les « maniaques » et les obsessionnels -autres problématiques de la maison VI- qui éprouvent le besoin compulsif de mettre de l’ordre à l’extérieur, au lieu de se tourner vers l’intérieur. L’hypocondriaque, lui, projette sur son corps ses peurs et les angoisses.
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Michel Drucker, 12 septembre 1942, 11H00,Vire
Michel Drucker
L’animateur de télévision est connu pour être hypocondriaque… Le Soleil, dans son thème, se situe dans le signe de la Vierge, ainsi que Vénus, le Noeud nord de la Lune, Mars et Neptune. La prédominance de la Vierge signale l’importance du travail (« travail ») dans la vie du natif : « Jusqu’à l’âge de 50 ans, je ne pensais qu’au travail. Je n’étais jamais là ; je travaillais quinze heures par jour et n’ai pas pris de vacances pendant vingt ans “*
En outre, le signe de la Vierge se caractérise par une anxiété … Dans ce thème, le Soleil en Vierge est en carré à Saturne, placé en maison VIII, où loge aussi Uranus. Dans l’ensemble, ces facteurs astrologiques montrent que le natif veut « être à la hauteur », et qu’il réprime fortement ses instincts. C’est la fameuse « discipline » de la Vierge et de Saturne.
Cette personnalité appartient au type « anal resserré », selon la psychanalyse et l’astrologue André Barbault. Un contrôle puissant est exercé par Saturne, qui agit comme les planètes en Vierge, par contraction et par refoulement psychologique. De plus, un combat interne a lieu, car Uranus en maison VIII est la seule valeur qui exprime un relâchement des instincts. Ainsi, Uranus vient menacer les défenses saturniennes, ce qui crée un équilibre pour le moins précaire, avec peut-être une tendance à être suspicieux, un peu paranoïaque. De plus, le maître de la Vierge, Mercure, se trouve en maison XII, ainsi que la Lune : c’est une maison de crise, de secret et d’inconscient. Alors, tous ces éléments indiquent bien des souffrances psychologiques particulièrement enfouies … L’hypocondrie en est une manifestation.
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Michael Jackson, 29 août 1958, 19H33 ,Gary
Michael Jackson
Dans le thème du « roi de la pop », le Soleil est conjoint à Pluton en Vierge, et en maison VI (tout y est). Uranus, Vénus et Mercure occupent aussi cette maison, dans le signe du Lion. En outre, une opposition Soleil-Lune longe l’axe Ascendant-Descendant. La Lune est située en Poissons, en maison I.
La capacité de travail, le perfectionnisme sont soulignés, mais l’ensemble montre un conflit interne, et la présence de Pluton, notamment, indique des énergies intenses : il y a un excès qui mène à un extrêmisme, et à une autodestruction.
La transformation de soi et la régénération, qui sont un processus intérieur, sont tournées vers le corps et indiquent certainement une non-acceptation de soi, et un rejet des instincts qui l’habitent …
La Lune en Poissons en maison I montre une personnalité très sensible, fragile et particulièrement malléable. Elle est au carré de Saturne, ce qui montre des problèmes affectifs, de dépendance (le fameux complexe de sevrage). L’aspect fait référence à l’enfance. Il y a une sorte d’acharnement; dans le signe de la Vierge, avec Pluton et le Soleil, pour combattre cette fragilité. En outre, les principes féminin et masculin sont désaccordés, et associés à un danger. Ce sont aussi des instincts refoulés, des instincts sexuels au sens large.
Sa biographie nous rappelle que Michael Jackson est le septième d’une fratrie de neuf enfants. Il commence sa carrière très jeune, dans le groupe The Jackson Five. Son père, ouvrier, était très autoritaire, comme l’indique la conjonction Soleil-Pluton, signifiant le pouvoir écrasant du père et du principe masculin symbolique. Le père de Michael Jackson, alors que celui-ci était encore un jeune garçon, a maltraité ses enfants physiquement et psychologiquement. Il se moquait fréquemment du physique de son fils Michael, et celui-ci, qui avait une personnalité particulièrement docile (comme l’indique bien la Lune en Poissons en maison I), a multiplié dès son plus jeune âge certains problèmes émotionnels, des troubles, une horreur de son apparence physique, de son corps. On comprend que Michael Jackson a reproduit les rapports qu’il a entretenus avec les adultes durant son enfance, et notamment avec son père, à travers l’hypocondrie, les changements successifs d’apparence, le recours névrotique à la chirurgie …
Notre-Dame d’Amiensa été construite au XIIIème siècle, sous Louis VIII. Chef-d’oeuvre de l’art gothique classique classé au patrimoine mondial de l’UNESCO, la cathédrale recèle un Zodiaque datant de 8 siècles, et qui est bien conservé.
Au Moyen Age, l’évêque de Fouilloy, qui programme la construction de la cathédrale, souhaite en effet que l’édifice soit un livre de pierre, pour enseigner la religion au peuple chrétien.
Et parmi la riche iconographie, on trouve les 12 signes sculptés sur le portail nord de la façade occidentale, le portail Saint-Firmin !
Ce sont douze médaillons, des quatre-feuilles. Au-dessous de chacune de ces figures, sont associés les travaux agricoles de chaque mois. L’ensemble forme un calendrier agraire, souvent nommé « le calendrier picard », ou « le zodiaque d’Amiens » …
Le Bélier est représenté devant deux frêles arbres. Au signe du Bélier sont associés les travaux de la vigne. On voit (à droite)un personnage qui est pieds nus, et qui bêche entre deux ceps de vigne dont les pampres sont entortillées sur des tuteurs.
Avril-mai :
on remarque, par comparaison avec le médaillon représentant le Bélier, que sur celui du Taureau, la végétation sur les arbres s’est développée. Le mois du Taureau est consacré à la chasse au faucon. On voit un fauconnier en tunique qui nourrit son faucon dans sa main gauche.
Mai-Juin :
les Gémeaux correspondent au développement des feuillages, poumons de la nature en correspondance avec ce signe d’air. Les Gémeaux sont ici un homme et une femme. Le mois est associé au repos, au ravissement : un homme est assis, entouré d’arbres …
Juin-juillet :
le Cancer n’est pas représenté, comme souvent dans l’ancienne tradition, par une écrevisse, mais par un vrai crabe. Durant le mois du Cancer, c’est la fauchaison. Un homme, torse et pieds nus, est au travail, en mouvement, avec la faux dans les mains.
Juillet-août :
le mois du Lion est celui de la moisson. Un paysan est penché. On voit les gerbes de blé qu’il lie, sur la droite. L’homme coupe les blés avec une faucille, mais son bras droit et la faucille n’ont pas été préservés par le temps.
Août-septembre :
La Vierge tient un épi dans sa main, symbole de virginité. Sous son signe, c’est le battage du grain, après la moisson, afin de séparer les tiges et les grains de blé, à l’aide d’un fléau. Un travail qui rappelle le tri, une des significations du signe …
Septembre-octobre :
Le signe de la Balance est représenté par un personnage féminin habillé d’une robe qui tient une balance dans sa main droite. Au mois de la Balance, on voit un homme qui récolte des fruits sur un arbre, avec une gaule.
Octobre-novembre :
La figuration du Scorpion est assez éloignée de l’animal, dont les artistes de l’époque manquaient peut-être de modèles. Durant le mois du Scorpion, les raisins sont foulés. Un homme dans une cuve piétine donc le raisin pour faire le vin.
Novembre-décembre :
Le Sagittaire est représenté par un personnage de forme humaine, et dont la partie inférieure du corps est chevaline, une représentation du Centaure. Il bande son arc. Le mois du Sagittaire est consacré aux semailles qui ont lieu avant l’hiver : on voit un paysan en tunique, avec un sac de graines noué à son cou, qui lance les graines sur la terre.
Décembre-janvier :
le Capricorne, animal légendaire, est représenté comme il se doit, par un caprin avec une barbiche, muni d’une queue de poisson. Le mois du Capricorne correspond aux salaisons des viandes. On voit un homme à gauche qui apparemment abat un porc. Sa main droite a été cassée. On distingue à droite un autre animal, une volaille suspendue au-dessus d’une cuve.
Janvier-février:
la scène du Verseau représente le dieu Janus, qui a donné son nom au mois de janvier. Il est attablé et entouré de deux serviteurs. Janus aux deux visages, l’un vieux, tourné vers les travaux de l’année écoulée, l’autre, jeune, symbolise l’homme régénéré, et l’an neuf.
Février-Mars :
le mois des Poissons est représenté par une scène d’hiver, l’attente du renouveau, des beaux jours. C’est la fin de cycle symbolisée par le signe. Un homme est habillé et déchaussé (les Poissons sont en correspondance avec les pieds). Il se chauffe au coin du feu, et manipule une bûche, mais on peut aussi y voir un poisson, qu’il fait cuire.
Comment le flou qui entoure la mort de Natalie Wood est-il symbolisé en astrologie ? Après le commentaire des thèmes de Robert Wagner et de Natalie Wood, et des relations qu’ils entretenaient, cet article propose quelques remarques sur les transits planétaires au moment de la disparition de l’actrice, le 28 novembre 1981. Une étude du thème composite montre aussi la signification judiciaire, et morale, de la relation entre les deux individus.
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Du point de vue de l’astrologie, les transits planétaires au moment du décès de Natalie Wood, dont l’étude qui n’est pas reproduite ici, n’indiquent pas une mort naturelle, mais une mort donnée ou provoquée par quelqu’un, même indirectement. Plusieurs transits sur le thème de Natalie Wood confirment cette idée. En ce qui concerne Robert Wagner, un transit planétaire assez important (les transits ont des degrés de puissance différents), indique qu’il peut en effet avoir joué un rôle dans le décès de sa conjointe. La noyade consécutive à une dispute peut, toutefois, en astrologie, être symbolisée un peu de la même façon qu’un meurtre, puisque dans les deux cas, un conflit avec quelqu’un est indiqué, et ce conflit est associé à la mort. La prudence s’impose donc dans l’interprétation.
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Cet article présente en outre quelques observations sur le thème composite de Robert Wagner et de Natalie Wood. Le thème composite est le thème de la relation entre deux personnes, et de ce que cette relation génère.
Les transits planétaires sur le thème composite au moment de la mort de Natalie Wood
Thème composite de Natalie Wood et Robert Wagner
Les transits planétaires sur le thème composite au moment de la mort de l’actrice sont nombreux et marquent un moment capital dans la relation :
Le Noeud nord de la Lune transite Pluton en Cancer, planète lente présente dans ce signe dans les deux thèmes individuels. Le nœud nord active l’aspect qui, entre les thèmes des deux natifs, associe « la mort de l’épouse » dans le thème de Robert Wagner, et le destin tragique et violent de Natalie Wood … Le nœud nord déclenche des pulsions et une transformation profonde. Dans le thème individuel de Natalie Wood, Pluton est lié au Soleil et à Mars en maison X, au carré de la Lune : la remise en question concerne sa vie même, et aussi le principe masculin symbolique, l’individualité, le père, l’homme; elle concerne l’ambition et le rapport à la mère, et cette crise (la mort) a un impact dans le monde collectif.
Chez Robert Wagner, Pluton est associé à la Lune en maison VIII, en opposition à Saturne et à Junon. Il indique une profonde transformation liée au principe féminin symbolique, à l’épouse, à la femme, au plan émotionnel, aux crises comme la mort.
Par ailleurs, Pluton, Saturne et Jupiter (en Balance et en Scorpion) en transit sont au carré des nœuds lunaires en transit, au carré de Pluton natal, et en opposition au trio Jupiter-Uranus-Mars. Ils sont situés dans la maison XII : selon l’astrologie karmique, un karma se développe durant cette période. La maison XII indique aussi du secret et des choses cachées, sur le plan événementiel. Sur le plan psychologique, des non-dits et de l’inconscient, probablement liés à des croyances que chacun des deux partenaires détient à propos de l’autre dans la relation, influencent fortement les circonstances de la soirée du 28 novembre 1981.
Mort de Natalie Wood (heure inconnue), 28 novembre 1981, 23H59, Catalina
Vénus transite en Capricorne, avec le Noeud sud de la Lune, et s’oppose à Pluton dans le thème composite. Elle se trouve au carré des planètes en Bélier en maison VI, et donne à l’événement une signification relationnelle et affective, et une tonalité fortement karmique.
Neptune est en transit sur la Junon en Sagittaire du thème composite, et Mars, qui transite en Vierge, est au carré de Neptune du thème composite, suggérant aussi une problématique conjugale, avec une trahison et de la jalousie, une infidélité. Le carré Mars-Neptune suggère de plus des actions cachées, dissimulées, et des actes manqués …
Le Soleil et Junon en Sagittaire transitent en opposition à la Lune, et au carré de Neptune du thème composite. Le carré Lune-Neptune suggère des liens de dépendance et de la trahison dans la relation.
Ce transit évoque aussi la noyade, le flou (l’ébriété et les drogues), et suggère aussi un abandon : selon les spécialistes, et dans l’optique d’une mort par accident, Natalie Wood aurait pu être sauvée, mais elle ne le fut pas cette nuit-là (Lune en maison VIII, carrée Saturne et Neptune).
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Le thème composite
Dans le thème de la relation entre Natalie Wood et Robert Wagner, on trouve des indices relatifs à cette histoire.
Cette relation est marquée par de nombreuses perturbations émotionnelles et affectives liées à des infidélités, de la frustration et des traîtrises …
Le Soleil en maison VII montre une union forte entre les deux individus, mais il met aussi en relief la possibilité d’un litige ou d’un procès. Cette thématique se rapporte aux questions irrésolues au sujet de la mort de l’actrice, et aux mises en cause régulières de Robert Wagner depuis.
La Lune en maison VIII (la mort, les grandes crises) montre en effet la mort de Natalie Wood, et l’importance de cet événement dans la relation entre ces deux personnes.
Saturne souligne un karma commun entre les deux partenaires. Il lie aussi les deux individus dans le temps, en raison de leur histoire, de leur passé commun. Tout ceci est d’ailleurs confirmé par la présence de la Lune noire, et du Noeud nord de la Lune dans le même secteur (la maison IV).
Dans le composite, toujours, Pluton est en maison IX, au carré du trio Jupiter-Uranus-Mars en Bélier et en Taureau, dans la maison VI. Le secteur VI est celui du travail, et ces planètes indiquent entre autres la profession commune des natifs dans le cinéma. Cette position planétaire concerne aussi l’affaire de la mort de Natalie Wood : Pluton en maison IX (le secteur de la justice) peut suggérer une fraude ou du secret au regard de la loi, de la justice. Dans la maison VI où se trouve le trio Jupiter-Uranus-Mars, il peut y avoir un calcul, une stratégie pour gommer des vérités dérangeantes ou inavouables. Ce carré indique en tout cas que l’affaire semble non élucidée, et qu’elle donne lieu à des investigations continues, ce que les médias nomment un « cold case » : en maison IX, il y a une recherche de la vérité « une bonne fois pour toutes », un jugement à prononcer, mais Pluton remet en question ce jugement, et il fait renaître de nouvelles raisons de poursuivre l’enquête, des suspicions. La maison VI, là où se trouve le trio Jupiter-Uranus-Mars, concerne une analyse, qui regarde à la loupe l’événement de la mort de Natalie Wood : c’est l’enquête, et une sorte d’arrêt sur image (langage cinématographique) sur la séquence du 28 novembre 1981. D’une certaine façon, la scène du crime apparaît comme une scène de film, qui est revue, scrutée. La maison VI de l’expertise est toute proche de la maison VII qui est le secteur des litiges et des procès.
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Les transits actuels sur le composite
Toutes les planètes lentes du thème composite sont actuellement à un stade remarquable de leur cycle, et indiquent un moment crucial :
Pluton en Capricorne est dans la maison III du thème composite : c’est la relance de l’enquête et la mise en cause de Robert Wagner, comme « personne d’intérêt », avec de nouveaux éléments (maison III), dans le but d’accéder à la vérité et de formuler un jugement (maison IX).
Uranus en Bélier effectue son retour symbolique à la place qu’il occupe dans le thème. On peut supposer, en maison VI, que de nouvelles technologies vont être utilisées pour effectuer des analyses scientifiques plus poussées qu’elles ne le furent il y a 37 ans.
Neptune en Poissons transite aussi exactement en opposition à sa position dans le thème composite.
Enfin, c’est l’inversion des nœuds lunaires, puis le nœud nord va transiter le Milieu-du-Ciel en Lion : c’est un temps fort de confrontation au karma et aux événements du passé qui n’ont pas été réglés, intégrés.
Que révèlent les thèmes de Robert Wagner et de Natalie Wood ? Quelques éclairages nous sont donnés grâce à l’astrologie.
Les circonstances de la disparition de l’actrice américaine Natalie Wood sont restées floues. On a retrouvé son corps le 29 novembre 1981 au large de l’ïle Santa Catalina, en Californie. Elle tournait alors le film de science-fiction Brainstorm, et fêtait Thanksgiving sur un bateau, en compagnie de son mari l’acteur Robert Wagner et de Christopher Walken. Selon certains témoins, après cette soirée alcoolisée, une altercation entre Natalie Wood et Robert Wagner aurait éclaté en amont du drame, mais les témoignages à ce sujet ne concordent pas. L’enquête a été réouverte à plusieurs reprises depuis et, le 2 février 2018 (37 ans après le drame), à la suite de nouveaux éléments, Robert Wagner a été désigné « personne d’intérêt » par la police de son pays, un statut qui prélude à celui de suspect. Le capitaine du bateau, Dennis Davern, accuse Robert Wagner d’avoir trop attendu avant d’alerter les secours lorsque l’absence de Natalie Wood sur le bateau a été constatée. Il aurait même insisté pour retarder le démarrage des recherches.
Les observations sur les thèmes du couple ont été effectuées avant de prendre connaissance des biographies des deux natifs de manière à éviter une influence. Certains éléments sont nettement confirmés par l’astrologie, tandis que d’autres restent flous, et ne feront l’objet que d’une intime conviction …
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Robert Wagner, 10 février 1930, 1H45, Detroit
La thématique correspondant à cette affaire apparaît nettement dans le thème de Robert Wagner. Il n’est pas besoin de faire de longues investigations. En effet, le maître de l’Ascendant Scorpion, Pluton, qui représente le moi, est situé en Cancer, en maison VIII. Cette planète et cette maison sont en correspondance avec les crises majeures, la mort, la sexualité. La Lune, principe féminin, est située dans la même maison VIII. Les valeurs Scorpion-Pluton-maison VIII et Cancer-Lune sont étroitement associées, évoquant la mort de la femme ou, éventuellement, le meurtre de l’épouse. Les valeurs plutoniennes suggèrent généralement l’idée de secret. La conjonction Lune-Pluton est, de plus, en opposition à Saturne, ce qui accentue le risque d’être veuf, et l’intensité de la crise. Notons que l’astéroïde Junon, qui symbolise le mariage et les questions conjugales, est conjoint à Saturne …
De cet ensemble d’aspects à la Lune, on peut aussi déduire que l’expression émotionnelle du natif est particulièrement ombrageuse, ainsi que son rapport à la mère et à la femme, qui est chargé de sentiments sombres et intenses. Il règne une culpabilité et l’atmosphère est assez infernale, car Saturne et Pluton évoquent ensemble les souterrains les plus obscurs de la psyché humaine. La popularité du comédien est également marquée par ces relents nauséabonds.
Il est cependant difficile de savoir si le natif a agi comme meurtrier (à quelque degré que ce soit), ou s’il expérimente dans sa vie des accusations d’homicide infondées, parce que son inconscient renferme une culpabilité liée à la femme. C’est le bénéfice du doute que laisse l’astrologie … Les signes du Cancer (Lune) et du Capricorne (Saturne) évoquent aussi une problématique familiale, voire psycho-généalogique, qui interfère avec l’expérience de la mort de l’épouse dans sa vie.
De plus, on voit un carré en T, formé par trois planètes en conflit : Uranus, la Lune et Saturne. Uranus sur la pointe de la maison V suggère, outre la carrière dans le cinéma, des amours compliquées, marquées par de l’inconventionnel, et des faits choquants, voire un côté hors-la-loi, qui peut aussi nous mettre sur la piste du crime … Uranus en Bélier est d’ailleurs sous la maîtrise de Mars, associé aux actes violents.
La Lune est maîtresse de IX en VIII : elle fait référence à l’affaire sur le plan judiciaire (secteur IX) concernant une mort féminine (Lune en VIII). La Lune au sextile de Neptune en maison IX indique le doute persistant autour de la personne de Robert Wagner sur les circonstances de la mort de Natalie Wood, la suspicion. Neptune est maître de IV : la fin de vie, la vieillesse (le natif est actuellement âgé de 87 ans) relance, au vu et au su de tout le monde, un flou ou bien une dissimulation. Il y a d’ailleurs possibilité que Robert Wagner vive un changement décisif dans sa vie, et que son destin s’en trouve bouleversé …
Jupiter en maison VII donne de l’importance au mariage et aux affaires légales. Son carré à Neptune confirme encore une suspicion, et une possible tromperie.
Par ailleurs, la conjonction Soleil-Vénus indique une nature qui fonctionne de façon affective et passionnelle. Le conjoint est symbolisé par la maison VII, en Taureau : une possessivité, des questions de pouvoir, d’argent et de la jalousie sont accentuées dans le couple. Vénus, qui représente l’épouse, est en maison III, conjointe au Soleil, non loin de la Lune noire, dans un axe intercepté, avec les signes Verseau-Lion, liés à l’affectivité, en maisons III-IX, secteur de la communication et de la loi. Le Soleil en III maîtrise le Lion qui est un signe intercepté en IX : l’importance de la loi est encore mise en relief.
Enfin, on remarque un aspect important et assez édifiant : le quinconce Vénus-Pluton, qui associe le maître de I et le maître de VII, représentatifs du natif et du conjoint, tous deux reliés par un aspect que certains astrologues ont nommé « le quinconce de la mort », ce qui favorise l’idée de meurtre. Néanmoins, le sens psychologique de l’aspect ne peut être exclu, ce qui peut signifier un sentiment de culpabilité persistant …
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Les transits actuels, alors que le comédien est déclaré le 2 février 2018 « person of interest » par la justice américaine sont (évidemment) celui de Jupiter , qui représente les affaires légales, et qui transite l’Ascendant au carré de la conjonction Soleil-Vénus en Verseau. En même temps, le natif expérimente le (troisième) retour de Saturne, puisque l’astre était en Capricorne dans son thème natal, et en aspect avec le duo Lune-Pluton en maison VIII : c’est donc pour le natif une période de réactualisation des affaires non terminées.
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Actrice mythique qui a joué notamment, dans La fureur de vivre, et West side story, Natalie Wood est d’origines russe et ukrainienne, par sa mère et son père. Elle décède à l’âge de 43 ans dans des circonstances qui n’ont pas été éclaircies.
Natalie Wood, 20 juillet 1938, 11H16, San Francisco
Dans le thème de l’actrice, l’axe Ascendant-Descendant en Balance-Bélier met en relief la thématique relationnelle et le couple, durant sa vie. Saturne occupe la maison VII, accentuant une contrainte et un karma, dans le secteur de l’autre, du conjoint. Le Bélier en VII indique des luttes et une possible violence dans ce secteur (avec des projections inconscientes de part et d’autre, évidemment). La violence est en effet symbolisée puissamment par Mars, qui représente aussi le conjoint dans son thème. Mars est en conjonction au Soleil et à Pluton en position de culmination (en X) et met en évidence une agressivité et une destructivité, des pulsions. Ce trio est au carré de la Lune, ce qui favorise la thèse d’une agression.
Vénus est maîtresse de I et de VIII, et symbolise à la fois le « moi » de la native, et les grandes crises, la mort éventuellement.
Elle est placée en XI – indiquant le cinéma et la médiatisation-, et elle suggère aussi un lien entre le décès et un ami. De même, Uranus est en maison VIII, ce qui montre encore une mort inattendue, qui survient dans un milieu amical, ou qui est liée à un ami. Uranus situé au Noeud Sud indique un karma en rapport avec cette mort brutale.
Le secteur IV, représentatif de la fin de vie, est en Capricorne et son maître Saturne est en VII, ce qui associe potentiellement la fin de vie et le conjoint.
Au moment du décès de la star, il n’est pas complètement exclu qu’à la suite d’une dispute, ivresse aidant, Natalie Wood soit partie à bord d’un canot de sauvetage, et qu’elle se soit noyée accidentellement. En astrologie, le symbolisme est le même en cas de meurtre et d’accident, car son thème signale avant tout une relation de couple avec de la violence, et la possibilité d’une mort inattendue. Les critères juridiques sont plus précis puisque c’est l’acte intentionnel de donner la mort qui constitue la culpabilité devant la loi.
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La synastrie : la comparaison des deux thèmes
Les deux thèmes ont des interactions importantes : les axes et les oppositions se superposent, ce qui met en relief le relationnel, mais aussi une dualité, et l’effet miroir.
Un karma relationnel entre les deux natifs est signalé par la conjonction entre la maison VII de Wagner, et le nœud sud du thème de Natalie Wood. Uranus lui est associé en maison VIII, et l’ensemble est carré à la conjonction Soleil-Vénus-Lune noire de Robert Wagner, située dans la maison V du thème de sa conjointe : des questions affectives, passionnelles -des rancoeurs et de la jalousie-, sexuelles, (éventuellement financières – que la biographie du couple confirme bien) ravivent une blessure profonde chez Wagner. Il suggère que Natalie Wood exprime une indépendance, un détachement et une infidélité. Pour diverses raisons, elle échappe à Robert Wagner, et se montre révoltée, indomptable. La relation est instable. En effet, la biographie (Wikipédia) indique que le couple s’est marié en 1957 – Natalie Wood avait 18 ans- et a divorcé en 1962, alors que l’actrice avait une liaison extra-conjugale avec Warren Beatty. Chacun de son côté poursuit ensuite sa vie sentimentale tumultueuse, et dix ans plus tard, en 1972, le couple se remarie et a un enfant. Par ailleurs, cet aspect uranien peut suggérer une relation amicale (ou extra-conjugale) qui entre en conflit avec la relation de couple. Il est évident que Natalie Wood accumule durant sa vie les relations amoureuses, et la rumeur lui prête une liaison tant avec l’acteur Christopher Walken qu’avec le capitaine du bateau, présents tous les deux le soir du drame, ce qui ne simplifie pas l’enquête …
Ensuite, l’opposition Vénus-Jupiter de Natalie Wood se superpose au méridien (MC-FC) de Robert Wagner, avec Neptune en maison IX pas très loin. C’est un interaspect qui favorise une relation fusionnelle (en contradiction avec le carré uranien décrit précédemment), et une idéalisation suivie de déception. Il favorise aussi de l’inconséquence, une vie dissolue, des mensonges de part et d’autre. Les éléments biographiques montrent en effet des vies assez tumultueuses.
Enfin, l’opposition entre Saturne-Junon et Lune-Pluton de Wagner est en conjonction avec le méridien (FC-MC) de Natalie Wood. Cet interaspect crée un lien fort et durable entre les deux individus, mais il ravive d’anciens schémas familiaux et parentaux (et des projections). C’est aussi l’indice d’un karma commun. En l’occurrence, la thématique de la mort de l’épouse chez Wagner s’applique à l’axe du destin de Natalie Wood …
Dans les mêmes signes familiaux, la conjonction Soleil-Mars-Pluton de Natalie Wood s’oppose à Mercure chez Wagner suggérant encore des problématiques familiales et karmiques qui se manifestent dans la communication, pour le moins violente, avec des disputes.
La Lune noire de Natalie Wood en Verseau (maison IV) est en carré à sa Lune natale en maison VII, et elle est conjointe à Mars dans le thème de Wagner. Une blessure familiale de rejet, liée à la mère de Natalie Wood, rencontre la violence de Wagner … La biographie de Natalie Wood évoque en effet une mère très autoritaire et assez violente qui a poussé sa fille à faire du cinéma dès l’age de cinq ans. La petite a grandi sous l’oeil des caméras et a dû satisfaire les ambitions de sa mère. Dans son thème, la figure maternelle apparaît dévorante et agressive. C’est ce qu’indiquent le carré Lune-Lune noire et la conjonction Soleil-Mars-Pluton en Cancer en maison X. Par les interaspects entre les deux thèmes et la Lune située en maison VII, Natalie Wood expérimente des violences qui répètent celles qu’elle a subies dans son enfance, la mère étant même projetée dans la personne de son conjoint.
Sa biographie révèle en outre que sa vie amoureuse a débuté avec des hommes beaucoup plus âgés qu’elle, et qu’elle a été violée dans ce milieu du cinéma … Ainsi, on peut évoquer à la lecture du thème de Natalie Wood une maltraitance.
Les lignes de Nazca sont-elles un aqueduc, un gigantesque calendrier astronomique, une piste d’atterrissage pour vaisseaux extraterrestres ? On n’a pas élucidé tout leur mystère … Cet article propose aussi un pronostic, fondé sur l’astrologie, concernant de nouvelles avancées dans les recherches sur les lignes de Nazca (à surveiller donc) …
Les lignes de Nazca, au sud du Pérou, se trouvent dans le désert de Nazca, à 400 km de Lima. Elles s’étendent sur une ligne de 50 km entre les villes de Nazca et de Palpa.
Ces quelque 800 figures gigantesques, tracées par enlèvement de la couche supérieure du sol, forment des lignes, des spirales, des ellipses, et représentent parfois des animaux tels le condor, l’araignée, le jaguar, le colibri, l’orque, le héron, le pélican, la baleine, mais aussi d’autres éléments comme l’arbre, les mains, et une forme humaine -ou humanoïde : le cosmonaute …
Ces figures ont été créées par les peuples pré-incaïques Paracas et Nazca il y a plus de 2000 ans. La civilisation Nazca a en effet disparu entre 100 avant J-C et 400 après J-C.
Les figures sont de différentes tailles : l’araignée mesure 45 mètres, par exemple, et le condor atteint 135 mètres. Elles sont tracées d’une seule ligne malgré un relief avec ravins et collines. Si elles ont été si bien conservées, c’est en raison du sol sans végétation, et contenant du gypse, et du climat sec; en effet, il ne pleut dans cette région qu’un quart d’heure par an !
Les lignes de Nazca sont mentionnées en 1553 dans la Chronique du Pérou du conquistador Pedro Cieza de Leon, qui les prend pour des traces de piste. Elles sont de nouveau remarquées en 1927 par l’archéologue péruvien Toribio Mejia Xesspe. Mais c’est surtout en 1939 que les lignes de Nazca suscitent un regain d’intérêt, de la part de l’anthropologue américain, Paul Kosok.
On découvre encore aujourd’hui de nouveaux géoglyphes et on s’interroge sur le sens et le but de ces dessins. On se demande aussi pourquoi ils ont été faits aussi grands puisqu’ils ne pouvaient jamais être vus en entier par un observateur situé sur la Terre …
Les théories
Parmi les théories, il y a celle du réseau d’aqueduc, puisque certains sillons semblent coïncider avec la présence d‘eau souterraine. Cette théorie n’explique pas les dessins d’animaux, à moins qu’il ne s’agisse d’ornements artistiques. Cette thèse aqueducienne prévaut actuellement, car les dessins, disent les chercheurs « faisaient partie intégrante d’un système hydraulique très sophistiqué qui facilitait de façon considérable l’approvisionnement en eau potable* ».
Cependant, il existe d’autres théories. En effet, les lignes de Nazca formeraient un calendrier astronomique, car les lignes pointent vers certaines étoiles, certaines constellations, et correspondent à des dates du calendrier agraire, celles des semailles, des récoltes, etc. Les dessins d’animaux représenteraient alors le cosmos au moyen d’un Zodiaque, et les autres figures géométriques seraient des éléments de visée astronomique. L’archéologue allemande Maria Reiche, qui a consacré toute sa vie à cette recherche, a expliqué que l’instrument de visée est orienté entre un point et la position du lever ou du coucher d’un astre à une date donnée.
Selon Maria Reiche, l’araignée représenterait la constellation d’Orion. Les lignes aboutissant à cette figure suivent la déclinaison de trois étoiles de la ceinture d’Orion. (crédit photo : Pixabay)
Les lignes seraient enchevêtrées parce que chacune correspond à un point de l’horizon pour lequel on voulait déterminer une signification astronomique, ainsi qu’une date … Des dates précises ont ainsi été mises en évidence, comme le lever et le coucher du soleil lors des solstices et des équinoxes. La théorie de Maria Reiche explique l’importante quantité de lignes, par le fait que les mesures et les visées ont été corrigées en fonction de la précession des équinoxes (en effet, la direction de l’axe terrestre varie et entraîne le déplacement des pôles suivant un cycle de 26.000 ans. Il en résulte un apparent déplacement des étoiles et des planètes dans le ciel, ce qui expliquerait la nécessité de réactualiser la carte.)
On a aussi émis l’idée qu’il s’agirait d’un site rituel, les figures reproduisant des dessins d’amimaux retrouvés près de sites préhistoriques d’art rupestre. Les chamanes en effet « volent » lors de leurs voyages hors du corps, ce qui expliquerait le fait que les dessins sont visibles du ciel. Le sens rituel du site est par ailleurs appuyé par le fait que la vallée de Nazca était jadis une région fertile, les pratiques rituelles étant associées à la fertilité agricole. Les dessins peuvent alors être considérés comme un espace rituel, avec des autels et des chemins dédiés aux processions.
On a aussi suggéré que le lieu pouvait être une aire dédiée au travail des tisserands, pour tisser selon une technique caractéristique de ce peuple, d’un seul tenant, comme l’ont prouvé des habits funéraires retrouvés dans la région.
Le colibri (crédit photo : Pixabay)
Une autre théorie, ufologique, dans les années 60, suggère qu’il s’agit soit de pistes d’atterrissage pour des vaisseaux extraterrestres, soit d’un message réalisé par les Nazca à l’attention des visiteurs du ciel. Cette théorie, présentée par Erich von Däniken dans son Chariots of the Gods (1968), suscite au moment de sa publication un engouement important, qui fait affluer de nombreuses personnes, dont des touristes pas très respectueux du lieu. Depuis, le site est davantage protégé, et fait partie du patrimoine mondial de l’UNESCO depuis 1994.
Toutes ces théories sont intéressantes et, certainement, peuvent se rejoindre, fusionner. Le fait que des lignes soient visibles exclusivement du ciel doit tout de même rester une question centrale. Une théorie qui n’en apporterait pas d’explication reste certainement insatisfaisante. Manifestement, un signe ou un hommage était lancé vers le ciel et les dieux !
Aux recherches scientifiques aux conclusions un peu austères, qui nous laissent sur notre faim parfois, s’opposent des théories plus sensationnelles, voire des canulars. Plus récemment, en 2017, en effet, on aurait trouvé une momie humanoïde dans le désert de Nazca : « La momie semble plutôt bien conservée. Les ossements sont apparents et si la créature ressemble beaucoup aux individus de notre espèce, elle semble aussi plus petite et elle est en outre pourvue d’un crâne assez long partant vers l’arrière. On remarque également que ses pieds et ses mains comptent seulement trois doigts. » (fredzone.org). En fait, la photographie, avec l’aspect très plâtreux de la momie, laisse fortement dubitatif … 🙂
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Essai de pronostic astrologique
Sur le plan astrologique, on peut remarquer que les recherches sur le site de Nazca sont rythmées selon le cycle de Jupiter, de douze années. Au XXème siècle, les années correspondant à un regain d’intérêt et à des recherches significatives pour les géoglyphes – 1927, 1939 -, Jupiter passe du signe des Poissons au signe du Bélier.
La scientifique Maria Reiche, qui s’est installée au Pérou pour vouer une grande partie de sa vie à cette recherche, est née le 15 mai 1903 et, dans son thème natal, Jupiter se trouve justement en Poissons. Elle arrive au Pérou en 1932, à l’âge de 29 ans, période du retour de Saturne, et d’opposition de Jupiter (en Vierge, donc). C’est une période où le destin de la native se scelle. Elle devient l’assistante de Paul Kosok en 1939 : Jupiter passe des Poissons au Bélier cette année-là, et c’est le retour de Jupiter pour la native, ce qui indique pour elle un nouveau cycle jupitérien.
Même la théorie ufologique de 1968 correspond au passage de Jupiter en Vierge et en Balance, signes opposés aux Poissons et au Bélier, sur le même axe !
Dans cette optique, un renouveau, des avancées significatives étaient possibles en 2015-2016, puisque Jupiter traversait les signes Vierge et Balance: c’est la théorie de l’aqueduc (et la momie …) qui ont été mises en évidence.
Alors, on pourra assister, peut-être, à un nouveau pas significatif dans la compréhension du mystère des lignes de Nazca, en 2022, année du passage de Jupiter en Poissons et en Bélier … A suivre.
Anne L jesuisje cree.com
sources des informations : wikipédia, sputniknews.com, chez-alice.fr
Les funérailles de Johnny Hallyday ont confirmé sa grande popularité auprès du public français, une popularité qui dépasse de loin celle de nombreux artistes. Dans le cas de Johnny Hallyday, on évoque une « icône », une « légende », un « mythe » …
Je porterai un regard sur le thème natal de « l’idole des jeunes » pour comprendre, grâce à l’astrologie, ce qui fait d’un homme une sorte de demi-dieu, atteignant l’imaginaire -et sûrement l’inconscient- collectifs jusqu’à devenir un peu mythique.
Johnny Hallyday, 15 juin 1943, 13H00, Paris
En effet, par son Ascendant Vierge et la conjonction Soleil-Saturne, Johnny Hallyday est une personnalité intériorisée et simple, et il n’a pas forcément toujours confiance en lui. Cependant, la plupart des planètes de son thème sont situées au-dessus de l’horizon, ce qui implique un destin social, dans le monde collectif.
Le Milieu-du-Ciel en Gémeaux est à mettre en relation avec la carrière débutée à l’adolescence, car les Gémeaux représentent cet âge.
Au Milieu-du-Ciel, trône la conjonction Soleil-Saturne qui fait référence de façon évidente à la thématique du père. En effet, Johnny Hallyday n’a pas été reconnu par son père, et celui-ci est parti alors que Jean-Philippe (dit Johnny) n’avait que quelques mois. Son enfance se déroule ensuite dans un milieu d’artistes du spectacle, avec ses cousines, à qui sa mère mannequin a confié son fils.
Il rencontre alors le danseur Lee Lemoine Ketcham -de son nom de scène Lee Halliday- qui incarne pour lui le rêve américain. Ainsi Johnny est un véritable enfant de la balle qui se dirige tôt vers une carrière de rocker.
Un peu plus tard, il rencontre son père au moment de son service militaire, sous l’oeil des caméras, mais Johnny apprendra ensuite que les démonstrations paternelles étaient le résultat d’un contrat passé avec des paparazzi ! Evoquant son statut de « déraciné », Johnny dit aussi que s’il avait eu un père, il « n’aurait jamais connu Lee et ne serait pas devenu Johnny Hallyday ». C’est le sens de cette conjonction Soleil-Saturne qui indique un manque paternel mais qui, de façon consciente ou non, influe profondément sur le destin et notamment sur une carrière -secteur de la maison X. Saturne ainsi placé indique une sorte de contrainte et d’obligation, que le natif, et peut-être parfois ses agents, tel Lee, ont exercée pour atteindre une réussite. Cette recherche est associée en tout cas à un surmoi exigeant, à une détermination …
Johnny Halliday a essayé de créer des liens avec son père, mais ce fut impossible, et celui-ci, alcoolique et instable, est retourné à sa vie de clochard. Dans le thème du natif, le carré de Neptune à la conjonction Soleil-Saturne exprime à la fois la blessure de l’abandon, ainsi que la fuite, notamment par l’usage d’alcool, de substances.
Néanmoins, la présence du Soleil et de Saturne en maison X assure l’importance de la carrière et une grande ambition. Il s’agit en effet d’obtenir une reconnaissance.
Le Soleil est maître d’une conjonction Vénus-Pluton dans le signe du Lion, en maison XI. Ce placement est puissant et il a une influence magnétique certaine. Vénus en Lion est artiste, et liée à la scène, au don de soi, à la reconnaissance par les autres … Pluton en conjonction ajoute un pouvoir puissant, et comme ces deux astres sont en maison XI, un secteur collectif, il s’agit d’un pouvoir « magique » sur la foule, sur le public.
Notons que l’axe des Noeuds lunaires est aussi sur l’axe V-XI et dans les signes du Verseau et du Lion (qui sont en analogie avec ces maisons) ! Johnny Hallyday possédait de façon « innée » une créativité, et il était animé, comme tout artiste sans doute (si ce n’est tout homme), mais sans doute plus qu’un autre, d’un besoin de reconnaissance -lié à une blessure narcissique. Son aura de chanteur mythique est liée à ces énergies innées en lui-même, qui le portent à une grandeur, notamment sur la scène, en spectacle (Nœud sud en maison V, et Vénus-Pluton en Lion).
Enfin, Jupiter est placé aussi en maison XI, dans le signe du Cancer. Jupiter, lui-même facteur d’expansion, est exalté dans ce signe, donc très favorable. Il indique une reconnaissance sociale, une prospérité, notamment à travers le peuple, la foule (le Cancer), et il agit de plus dans le secteur XI du groupe social, du public …
Johnny a certainement aussi cultivé les créations collectives, les partenariats artistiques, et des amitiés importantes, avec cette maison XI puissante.
Il est évident que, dans sa destinée, son propre rôle de père était aussi décisif, avec ses enfants (Lion et maison V) et avec ses enfants adoptifs (Verseau et maison XI), les uns et les autres étant autant de miroirs …
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La puissance de ces astres décrivant la destinée de Johnny est évidente et impressionnante à la lecture -même incomplète- de son thème. La conjonction Soleil-Saturne témoigne d’un manque initial qui est aussi une injonction profonde dans le secteur de la carrière. La recherche d’une reconnaissance -assez personnelle- est associée à une générosité, ainsi qu’à une dimension collective et impersonnelle, dont le secteur symbolique est habité par des principes exprimant un pouvoir magnétique. Ils signent une personnalité publique charismatique : Vénus, Pluton, Jupiter.
Il est certain que Johnny a représenté une figure masculine, un fils et un père, dans l’imaginaire du public …
Le fait qu’il soit décédé en décembre 2017, alors que Saturne s’apprête à entrer en Capricorne n’est pas du tout anodin. Saturne en Capricorne demande une maturation, le passage à une autre phase. Une personne interviewvée dans la foule a dit « J’ai 60 ans. Johnny, c’est toute ma jeunesse » … Soixante ans, c’est le cap astrologique du deuxième retour de Saturne, correspondant à une crise, que les personnes nées à la fin des années 50 expérimentent en ce moment. Et sur un plan plus général, ce transit de Saturne s’adresse un peu à l’âme collective.
La chancelière allemande se trouve en difficulté, puisque réélue en septembre dernier avec -seulement- 32,9% des voix, elle n’a pu, dans la nuit de dimanche à lundi, trouver un accord avec ses interlocuteurs libéraux et écologistes pour former un gouvernement.
C’est la quatrième fois qu’elle est élue, mais l’affaiblissement de son parti et de sa personne se confirme …
Les points de divergence avec ses partenaires potentiels sont sa politique migratoire et l’énergie, la fiscalité, l’agriculture. L’événement plonge l’Allemagne dans une crise politique passagère, et augure peut-être l’organisation de nouvelles élections dans quelques temps, à moins qu’un gouvernement sans majorité soit maintenu. Le Président allemand, fort peu connu, Frank-Walter Steinmeier, aura donc un rôle décisionnaire à jouer à ce sujet.
Angela Merkel est chancelière depuis 2005, depuis douze ans, ce qui renvoie au cycle de Jupiter. Il est possible que sa carrière à la tête de l’Allemagne corresponde ni plus ni moins à un tour de Zodiaque, et que soit donc venue la fin naturelle du cycle (de Jupiter, et de la carrière de la chancelière).
Angela Merkel, 17 juillet 1954, 18H00, Hambourg
Dans son thème aussi, Jupiter représente la situation actuelle. Il confirme son lien avec la carrière de la native, puisqu’il est le gouverneur du thème, le maître de maison I et, d’autre part, maître de XII. Il est donc significateur des commencements et des fins.
En transit, Jupiter est actuellement en maison X – la carrière-, et bientôt au trigone de Mercure, puis de Jupiter en maison VII, ce qui peut faire aboutir des pourparlers et une décision officielle, favorable à des élections ou à la formation d’un gouvernement.
Cependant, le même Jupiter en transit en XI effectuera un carré à la Lune en Verseau, puis un carré à Pluton qui lui fait face à 23° du Lion. Ces carrés se répéteront : en décembre 2017, en mars 2018, et en août 2018.
Le dernier passage de Jupiter au carré de Pluton s’effectuera en septembre 2018. Ce transit ne favorise pas les appuis politiques quelle que soit la situation, ni les résultats aux élections. « Mutti » (la Lune maternelle est en Verseau, un signe collectif, au trigone de Neptune en maison X), bien qu’elle soit très rassembleuse, sera en difficulté.
Pourtant, en même temps, Jupiter en transit formera un trigone avec la conjonction Soleil-Uranus natale, située en Cancer en maison VII, un autre aspect foncièrement politique, et favorable. Puisqu’il faut trancher malgré des transits contradictoires, je dirai que cet aspect positif ne sera peut-être pas suffisant, d’autant moins que d’autres transits ultérieurs, présentés à la fin de cet article, confirment des difficultés. Si elle est maintenue au pouvoir, Mme Merkel sera certainement très affaiblie politiquement.
Mais peut-être faut-il remonter dans le temps pour aborder la situation selon un point de vue plus global …
En fait, les transits actuels font suite au long stationnement du trio Pluton-Jupiter-Uranus (encore lui) durant plusieurs mois en 2017 : Jupiter transitait le Milieu-du-Ciel d’Angela Merkel. Uranus en transit stationnait au Fond-du-ciel, et Pluton se trouvait au carré des deux autres planètes en maison I. L’ensemble était en opposition et en carré à la conjonction Soleil-Uranus natale, en Cancer. On voit sans doute actuellement les conséquences de ce transit très pernicieux. Nous sommes en effet en période de “changements de paradigmes”, car maintenant que le carré en T Pluton-Jupiter-Uranus est défait, nous abordons les choses selon de nouvelles dynamiques qui tiennent compte de l’expérience que nous avons vécue sous ce transit très tendu.
De quoi est-il question ?
Pour Angela Merkel, et en ce qui concerne son action politique, ce qui ressort dans son thème personnel est à rattacher à la politique qu’elle a menée et, entre autres, à l’accueil d’un million de migrants : le transit de Jupiter sur le Milieu-du-Ciel et sur Neptune exprime une sorte d’inflation, peut-être de “générosité” (en référence à Angela Merkel qui exhortait la population de son pays à “écouter son coeur” (Neptune). L’opposition de Jupiter à Uranus en transit s’est formée fin décembre 2016, au moment de l’attentat de Berlin, un événement qui a suscité et fait gonfler une polémique sur les choix politiques de la chancelière.
Dans le thème natal d’Angela Merkel, ce qui apparaît, avec Neptune au Milieu-du-Ciel en carré à la conjonction Soleil-Uranus, c’est aussi une part de flou et d’élasticité dans les convictions, des changements de ligne, et une conduite parfois peu claire pour les observateurs et même pour ses soutiens*. Elle peut aussi, dans un contexte politique, dissimuler ses intentions véritables -ce qui ne devrait pas étonner outre mesure à propos d’une personnalité politique. Le cœur en politique -monde dur s’il en est- n’est pas totalement crédible, d’ailleurs. La gestion de la crise grecque par Mme Merkel, par exemple, a montré au contraire qu’elle est une dame de fer. Le peuple grec asservi n’a pas bénéficié de sa mansuétude, et a payé -paie encore- le prix fort pour les erreurs et les malversations de ses dirigeants. La politique migratoire de la chancelière allemande, même si des idéaux d’accueil (Neptune en Balance) peuvent l’avoir motivée en partie, est aussi l’effet d’un grand pragmatisme politique et économique, la venue massive de migrants servant des objectifs de cette nature.
Notons, de plus, qu’Angela Merkel est née lors de la grande conjonction Saturne-Neptune en Balance (dont j’ai déjà parlé dans l’article Bilderberg et élections françaises), enclose dans sa maison X, le secteur de la carrière. Cette conjonction est représentative, dans le cadre de ses responsabilités politiques (Saturne en X), de l’idéologie qui vise à globaliser (Neptune) les échanges (Balance), projet de mondialisation économique, et projet politique (peu explicité aux peuples), qui implique la dissolution (Neptune) de certaines structures (Saturne). Les idéaux, la mystique neptunienne de Mme Merkel se situent aussi de ce côté, dans ce programme mondialiste.
Le transit d’Uranus au Fond-du-ciel montre la même chose, une rupture avec la cohésion du pays et, avec le transit de Pluton en maison I, il y a eu une position radicale qui a engendré un divorce avec une partie de l’opinion publique (Uranus transitant en IV).
L’autre transit remarquable est donc celui d’Uranus au Fond-du-Ciel, encore opposé à Neptune natal et, dans les mois qui viennent, opposé à Saturne natal en maison X : cela indique encore un climat politique très inconfortable pour Mme Merkel. Saturne en Capricorne soutiendra son Saturne natal en 2018, mais il s’agit d’un maintien provisoire. Durant le dernier trimestre de l’année 2018, Saturne quittera sa position de béquille, et laissera son Saturne natal aux prises avec Uranus (et Pluton va transiter en opposition à la conjonction Soleil-Uranus natale). C’est un indice qui favorise des difficultés plus grandes encore, et peut-être la fin des responsabilités politiques de la chancelière allemande.
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*Un œil sur sa biographie (Wikipédia) montre qu’elle est née en ex RDA dans une famille de pasteurs, d’abord surveillée par les autorités car religieuse, puis totalement intégrée au point que son père est surnommé « Kasner le Rouge », et que la famille jouit de certains privilèges. En outre, la jeune Angela participe au rituel du Jugendweihe, pour les partisans fervents au régime et anti-religieux, de façon à être intégrée socialement, etc. Toute son enfance est marquée par une activité politique, et ses options politiques sont souvent contradictoires, surprenantes ou floues pour ses amis, ou parfois cachées pour des raisons de censure. Neptune en maison X et son carré au Soleil et à Uranus, est à mettre en relation avec toutes ces questions de flou idéologique, un flou obligatoire mais aussi volontaire, sous le régime de l’ex RDA et lors de la réunification de l’Allemagne.
Après une décennie de silence, MC Solaar revient en 2017 avec un nouvel album, « Géopoétique ». Un sympathique retour …
L’auteur de « Bouge de là », de « Nouveau Western », « Caroline » (« Je suis l’as de trèfle qui pique ton coeur »), ou encore de « Victime de la mode » relève le défi d’un retour musical, même si « les temps changent ».
En astrologie, on voit que de bons transits sur le thème natal de l’artiste accompagnent cette sortie : Neptune aborde le Soleil natal de MC Solaar en Poissons, qui reçoit donc aussi le trigone de Jupiter en Scorpion … Les deux astres Neptune et Jupiter associent musique et réussite. Seul Saturne en transit apportera un peu de restriction en envoyant son carré au trio Uranus-Jupiter-Lune natal.
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Il y a quelques mois déjà, j’ai étudié le thème de l’artiste … En voici quelques éléments :
MC Solaar, 5 mars 1969, 23H05, Dakar
MC Solaar a bien choisi son pseudonyme, ou connaît l’astrologie, puisque son MC (le Milieu-du-Ciel) est dans le signe solaire, le Lion ! C’est l’indice de sa réussite et sa célébrité … Par son Soleil en Poissons, MC Solaar peut aussi s’éclipser de temps à autre … C’est ce qu’il a fait pendant dix ans.
Claude M’Barali, alias MC Solaar, est né en 1969 à Dakar au Sénégal, de parents tchadiens, et sa famille est venue s’installer en France, en région parisienne, quelques mois après sa naissance. Le reste, on le connaît forcément : MC Solaar, à partir des années 90, apparaît, avec des chansons d’un nouveau genre qui ont du succès. Aujourd’hui, on peut dire qu’il a été précurseur du rap français.
Avec le Soleil en Poissons, signe de la musique, MC Solaar est connecté à l’air du temps, et c’est certainement ce qui explique cette synchronicité dans les années 90 entre un parcours personnel et un « besoin » collectif.
Avec l’Ascendant Scorpion, la réceptivité, l’instinct sont encore accentués. Le natif ressent, et il est un agent de transformation et de renouvellement dans son domaine d’activité.
La maison XI est prédominante dans son thème, puisqu’elle contient quatre planètes : c’est le secteur des projets, des innovations, de la création collective. Même si MC Solaar est un artiste en solo, sa vie est fortement marquée par toutes les collaborations qu’il expérimente dans son travail de création.
Pluton (en maison XI) est une force créatrice. Dans le signe de la Vierge, il indique une recherche assez exigente et perfectionniste. Il signale aussi des collaborations professionnelles, et parfois des remises en question dans ce domaine.
De même, la conjonction Uranus-Jupiter en Balance, à laquelle se joint la Lune, confirme le sens du groupe, et accentue la vie sociale. Ces astres promettent des rencontres importantes et un entourage décisif pour évoluer. Le natif est lié à la collectivité, se fait connaître par « les ondes ». Il est à la fois populaire, intégré et, en même temps indépendant dans son milieu, porté à l’originalité, à l’innovation. Cette position planétaire, en plus du Milieu du Ciel en Lion, est à mettre en relation avec le fait qu’ait été reproché à MC Solaar d’être « système », par rapport aux « vrais » durs de durs du rap.
« Mon truc, c’est parler d’histoires normales,
de la vie de tous les jours »
(Le Télégramme)
Son objectif de vie, selon la voie qui est la sienne à un niveau profond, est de développer sa créativité. Les quatre astres en maison XI sont des énergies innées, et le noeud nord de la Lune en maison V indique, durant la vie du natif, le développement d’une créativité, afin d’exprimer sa propre personnalité et ce que qu’il ressent, sans chercher à répondre à une attente collective ou à suivre ce qui se fait déjà. Il est nécessaire, dans cette optique, d’avoir une bonne confiance en soi et de s’aimer tel que l’on est … De plus, le noeud nord est en Bélier, le signe du « moi » et des commencements : MC Solaar, tout au long de sa vie, entreprend. Il recherche et affirme son identité propre, en développant sa créativité personnelle. Il innove dans l’univers de la musique, notamment. Le MC en Lion (signe en analogie avec la maison V), et le Soleil en maison V l’aident dans la réalisation de ses objectifs de vie.
Ce n’est pas tout : les quatre planètes en maison XI sont en sextile à Mars (l’affirmation de soi) et à Neptune (l’inspiration, la musique, mais aussi les sonorités, et une forme de poésie). Mars et Neptune sont tous deux placés en Scorpion (signe martien), dans l’Ascendant, qui est en analogie avec le Bélier (autre signe martien). En outre, Mars est le régent karmique nord (le but de vie, l’énergie à développer), et il est maître de la maison VI (le travail). Quant à Neptune, il est maître de la maison V, qui est le secteur de la créativité. Ces deux astres sont au trigone du Noeud nord en V : en astrologie karmique, c’est l’indice d’un karma positif à travers ces valeurs. Le natif rencontre des circonstances qui le placent dans sa voie de réalisation individuelle et créative, savante alchimie entre participation collective et réalisation en solo, favorisée par un bon esprit d’initiative, et une intuition, une inspiration qui le guident.
« Le rap est un océan.
Il y en a qui veulent être dans le grand bain,
d’autres dans le petit bain, moi je préfère être dans mon bocal.
Je fais mon truc, qui ne ressemble pas à quoi que ce soit. » (Le Télégramme)
Le thème de Claude MC montre un artiste immergé dans le collectif qui préserve une grande indépendance et a besoin de liberté d’action. Il assume sa position d’électron libre, le seul dans son style et, de fait, il est aussi un pionnier, puisqu’il a inauguré une nouvelle tendance : c’est l’effet de Mars et du nœud nord en Bélier (le premier signe du Zodiaque), de l’Ascendant et de la maison V. Il a aussi de l’audace, de l’enthousiasme, sait se mobiliser (Mars). Un lien entre la carrière et une satisfaction émotionnelle est souligné aussi (Soleil, maître de X en V) : il fait ce qu’il aime, il aime ce qu’il fait.
Une certaine émotion, une gratitude s’élèvent alors que nous apprenons le décès de Jean Rochefort. C’est un comédien, mais aussi une façon d’être qui sont salués. J’étudierai par le biais de l’astrologie le personnage social de Jean Rochefort, révélé par son thème natal.
En effet, un thème natal n’est pas absolument individuel. Plusieurs êtres humains naissent avec le même thème natal, et chacun individualise les principes planétaires … Jean Rochefort, certainement, a joué, interprété avec grâce le sien.
Jean Rochefort, 29 avril 1930, 11H00, Paris.
Le Soleil en maison X est le maître de l’Ascendant Lion, et il indique une générosité. Le Lion et la maison X montrent aussi l’ambition, la célébrité. Ils assurent un rayonnement social. Le Lion et le Soleil indiquent toujours un prestige, de quelque nature qu’il soit : Jean Rochefort a exprimé son Soleil en diffusant dans la sphère collective une élégance.
Le signe du Taureau, où sont situées les maisons collectives X et XI, est mis en valeur puisque quatre planètes individuelles l’habitent. La stabilité de la carrière et un enrichissement matériel sont soulignés. Le signe du Taureau indique aussi, dans le cas de Jean Rochefort, un enracinement d’une autre sorte : il s’agit de son goût pour la nature, la campagne, les chevaux. Cet enracinement est d’ailleurs confirmé par la présence des noeuds lunaires sur l’axe IV-X, un chemin de vie associant un besoin de bases solides, signifié par le noeud sud en IV, et l’importance d’une carrière, avec le noeud nord en maison X.
La prédominance du Taureau correspond également au sens artistique du comédien.
La personnalité sociale marquée par le Taureau aussi apparaît tranquille,; elle dégage une force, une sérénité. Deux autres planètes déploient leurs valeurs positives dans ce signe : la Lune est exaltée en Taureau, et Vénus est en domicile. Ces principes signent notamment la grande popularité. Avec le Soleil qui rayonne, la Lune empathique comprend et nourrit les gens, Vénus charme et entre en sympathie … Ces principes planétaires confirment aussi une identité de “bon vivant”, épicurien, stoïque.
Les deux trigones que le Soleil reçoit de Saturne et Neptune signifient une carrière et une popularité solides. En effet, Saturne assure une longévité, le rayonnement se fortifiant avec le temps : Jean Rochefort n’a pas connu le destin des comédiens dont l’image est peu à peu oubliée, ou un peu démodée. Saturne apporte aussi une sobriété à l’expression du Soleil, maître du Lion à l’Ascendant, en maison X, qui sont des valeurs particulièrement extériorisées. Saturne donne de la maîtrise, et évite d’ « en faire trop ».
On peut remarquer dans une optique de morpho-psychologie basée sur l’astrologie que le trigone de Saturne signe le visage allongé et l’expression grave du visage de Jean Rochefort.
Le trigone de Neptune raffine l’expression du Soleil. Il accentue la générosité, la sensibilité et le sens artistique.
Dans l’ensemble, Saturne et Neptune intériorisent l’expression du Soleil en maison X, apportant une profondeur (Saturne), et une subtilité (Neptune).
« J’ai le respect de l’incongru.
Et ce goût pour la culture classique, qui me donne une austérité de fonctionnaire.
Vous mélangez ça, ça donne un acteur plausible. » Jean Rochefort à L’Express
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La conjonction Mercure-Vénus en Taureau associe la communication et le charme, dans le signe de la gorge et de la voix : elle se rapporte (entre autres) au grain de voix et à la diction de Jean Rochefort, qui a exercé aussi ses talents de conteur -en voix off, ou comme narrateur de certains films et histoires pour les enfants.
Le personnage social de Jean Rochefort est aussi marqué par la planète la plus proche du Milieu-du-Ciel : Uranus, en Bélier. Uranus n’indique pas seulement une carrière dans le cinéma, mais il est aussi personnalisée, apportant une touche originale, celle de l’“électron libre” (certes relative, dans le cadre d’une carrière solide, de type Soleil-Taureau-Noeud nord en X).
Par ailleurs, la présence du Soleil et d’Uranus en maison X juxtapose deux valeurs symboliques opposées – le Soleil et Uranus sont en effet les maîtres de deux signes en axe, le Lion et le Verseau. Alors, Jean Rochefort fait l’unanimité avec son Soleil; il est un “héros” (solaire) parce qu’il est très apprécié. Cependant, il est aussi une figure de l’ “anti-héros”. Cette association Soleil-Uranus explique le sens de l’autodérision de Jean Rochefort, car Uranus brise les valeurs du Soleil, le “moi” dans sa gloire, l’idéal du moi, le Soleil étant d’ailleurs situé au sommet, au Milieu-du-Ciel !
On remarque qu’Uranus est maître de la maison VII, et symbolise donc dans le thème de Jean Rochefort le rapport à l’autre, tandis que le Soleil est le maître de l’Ascendant, symbolisant le « moi ». Ainsi, Jean Rochefort a développé, dans ses relations cet humour, dirigé vers lui-même. L’autodérision, c’est le fait de ramener sa propre personne à une insignifiance. Quelle intelligence ! C’est l’individu qui ne se prend pas au sérieux …
Cette position planétaire rappelle aussi quelques rôles de Jean Rochefort, par exemple ceux qu’il a joués dans les films d’Yves Robert, des anti-héros, comme le Parisien ou le Français moyen, ou encore … les seconds rôles, car Jean Rochefort appartient à cette catégorie d’acteurs abonnés aux seconds rôles. La « vedette » est réservée (symboliquement) au Soleil; Uranus, lui, se distingue, se démarque …
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Au-delà des considérations extérieures, la carrière, la célébrité, le style, chacun exprime des qualités. Les personnes publiques rayonnent d’ailleurs des énergies dans la sphère collective. Jean Rochefort a exprimé avec beaucoup de classe une originalité, une forme de liberté.
Dans son thème, le signe du Scorpion en maison IV, la base profonde, indique quelques angoisses et une lucidité sur lui-même, sur l’être humain, sur la vie, la mort, qui a sans doute produit cette originalité et cette autodérision qui nous semblent si naturelles. Les regrets exprimés pour sa disparition ont quelque chose à voir avec cette façon d’être, qui est un don immatériel.
