Ari Boulogne et Delon

Ari Boulogne était-il le fils d’Alain Delon ? Toute sa vie, il a demandé à être reconnu par l’acteur qu’il pensait être son père biologique. L’astrologie n’élucide pas cette question, mais elle révèle la relation entre les deux hommes.

Cet article, non exhaustif, met en évidence les données astrales les plus remarquables dans la comparaison de thèmes. Elles parlent surtout d’Ari Boulogne dans sa relation à Delon…

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famille – crédit photo : Pixabay

Ari Boulogne est né sous le nom Christian Aaron Päfgenn, peut-être à la suite d’une relation brève entre Alain Delon et Christa Päfgenn, dite Nico, mannequin et égérie d’Andy Warhol et du Velvet Underground dans les années 60-70.

Deux demandes de reconnaissance en paternité ont été entreprises, l’une par Nico, l’autre par Ari, mais elles ont rencontré des obstacles légaux. Nico avait d’ailleurs oublié de déclarer Ari au consulat d’Allemagne à Paris, au moment de sa naissance.

Lorsqu’elle est enceinte, elle informe son compagnon, le réalisateur de cinéma Nikos Papatakis, de la situation et celui-ci rompt avec elle. Aujourd’hui, toutefois, le débat autour de la paternité d’Alain Delon se poursuit, en raison des déclarations de son biographe, qui cite Nikos Papatakis, comme possible père d’Ari Boulogne.

Ari a eu une enfance particulière : d’abord élevé par sa grand-mère maternelle, il a été pris en charge ensuite par Edith, la mère d’Alain Delon, qui était persuadée qu’il était le fils d’Alain. Nico devait se consacrer à sa carrière, sur fond de consommation de drogues dures.

On sait, si l’on a suivi les événements fondateurs de la vie d’Alain Delon, que ses parents se sont séparés alors qu’il était très jeune, et que sa mère s’est remariée avec un charcutier de Bourg-la-Reine. Alain Delon lui-même a été placé dans une famille, ce qu’il a très mal vécu, se sentant abandonné. Le manque de son père, en particulier, a été intense. Il a passé ses jeunes années à Fresnes, développant un sentiment d’appartenance en côtoyant les occupants de la prison. C’est de cette façon qu’il a tissé une affinité durable avec les milieux du banditisme.

Edith Boulogne a éduqué Ari en vouant un culte à Alain Delon, faisant miroiter sa venue, un jour, pour le reconnaître … Toutefois, au moment de l’affaire Markovic, pour l’éloigner des photographes, soit disant, elle l’a placé dans un pensionnat catholique de Montfort-l’Amaury, où il est resté 9 ans (de l’âge de 6 à 15 ans) et où se pratiquaient les châtiments corporels.

Sur le plan inconscient, sa prise en charge du jeune Ari apparaît comme une compensation, une réparation de l’abandon (relatif) d’Alain durant son enfance. Par la suite, elle reproduit le comportement qu’elle a eu avec Alain quand il était petit, en éloignant Ari dans un pensionnat où il n’est pas heureux, pendant 9 ans, comme Alain a été envoyé à Fresnes. Ari explique d’ailleurs dans une interview d’Ardisson qu’elle confondait beaucoup les prénoms, appelant souvent Ari « Alain ».

Au cours de son enfance, Ari voit tout de même sa mère à certaines périodes, et joue dans des films.

Alors qu’il était en pension, la mère d’Ari le cherchait, mais Edith avait tendance à soustraire le garçon de son influence, et la dénigrait parfois devant l’enfant -aux dires de celui-ci. Sur le plan psychologique, ce rejet d’Edith à l’égard de la mère d’Ari, Nico, la « mauvaise mère », est manifestement une projection inconsciente de son propre sentiment de culpabilité, en tant que mère.

Nico est revenue vivre en France à partir de 1972 et elle est devenue la compagne du cinéaste Philippe Garrel. Cet homme a été une figure positive pour Ari, qui a d’ailleurs joué dans un de ses films.

Aux seize ans d’Ari, cependant, la mère de Delon et son mari, qui semblent vouloir protéger ou s’approprier Ari, l’adoptent et lui donnent leur nom. Ils lui font faire un apprentissage de cuisinier. A ce moment-là, Ari fugue pour retrouver sa mère.

Durant toutes ces années, Ari n’a eu presque aucun contact avec Alain Delon. D’ailleurs, Alain Delon s’était fâché durablement avec sa mère à cause d’Ari (mais aussi à cause d’un lointain contentieux qui datait de son enfance).

A la suite d’une rencontre fortuite, Delon a eu l’occasion de dire à Ari : « T’es mon pote, mais tu n’as pas mes cheveux, ni mes yeux ; tu ne seras jamais mon fils. » Dans l’interview d’Ardisson, Ari explique aussi qu’il a eu un seul contact avec le fils d’Alain Delon, Anthony, qui lui a raconté qu’étant plus petit, en visite chez ses grands-parents, il a joué avec une voiture à pédales, sans qu’on lui dise à qui elle appartenait. Ari Boulogne se décrit comme « l’enfant du placard ».

Ari Boulogne – carte du ciel

Dans le thème d’Ari Boulogne, le Lion ressort, puisque le Soleil et l’Ascendant se situent dans ce signe. Le signe du Lion donne de l’importance à la relation du natif avec le père, et à sa recherche d’une reconnaissance. Le Soleil, situé en maison XII, évoque cependant un enfermement, une exclusion, et une « épreuve » liée au père (selon la terminologie des anciens astrologues). Ces données correspondent à l’expérience vécue par Ari Boulogne, « l’enfant du placard ». On voit que le rapport d’Ari à son père est avant tout inconscient. Au cours de sa vie, son individualisation passait par une recherche intérieure, et par la compréhension de son inconscient -c’est le sens de la maison XII.

Le carré Soleil-Neptune suggère qu’Ari a beaucoup idéalisé la figure paternelle -on l’y a poussé, et cela a été d’autant plus facile que son père est une légende reconnue publiquement. Cependant, l’enfant a fait l’expérience d’une terrible déception.

D’après ces données astrales, Ari devait également, au cours de sa vie, accomplir une quête d’identité. Neptune, dans son thème, indique des racines brouillées et incertaines. Le problème rencontré avec Alain Delon n’explique pas à lui seul la nécessité de cette quête d’identité : Neptune parle aussi de son hérédité maternelle, par exemple de son grand-père opiomane, de sa mère également dépendante aux drogues dures et, sans doute, d’importants secrets de famille, comme la participation d’un des membres au régime d’Hitler, comme Ari en a fait état lui-même. On comprend que l’inconscient familial est puissant – ce qui explique par exemple les oublis et les complications liées à la déclaration de la naissance d’Ari.

L’opposition Soleil-Saturne est à mettre en correspondance aussi avec l’absence du père, qui a été vécue douloureusement. Sur la carte du ciel, on constate une superposition de cette opposition et des Noeuds lunaires, ce qui donne au manque paternel un sens karmique. Cela signifie que cette expérience est reliée au passé, aux générations précédentes, voire aux vies antérieures, si l’on admet l’idée de la réincarnation des âmes.

Comme cela a déjà été dit, l’astrologie n’est pas l’outil idéal pour déceler une paternité biologique. Par ailleurs, une preuve de paternité ne résout pas tout : un homme qui n’a jamais accepté l’idée de sa paternité ne change peut-être pas sa prise de position avec une preuve biologique.

Alain Delon – carte du ciel

Cependant, la synastrie (la comparaison des deux thèmes) d’Ari Boulogne et d’Alain Delon présente une curiosité : le Soleil d’Alain Delon se situe à la même place que Neptune dans le thème d’Ari, dans la maison IV. Le Soleil est le symbole paternel. Or, le Soleil d’Alain Delon se situe dans le secteur des origines, pour Ari. C’est évidemment troublant. On peut en conclure l’idée suivante : qu’Alain Delon ait été ou non le géniteur d’Ari Boulogne, il apparaît comme le père archétypique (le père « idéal ») dans le psychisme d’Ari Boulogne. Il incarne aussi le « problème père » d’Ari Boulogne. C’est tout ce que l’on peut assurer.

En effet, les Soleils des pères biologiques ne sont pas systématiquement dans la maison IV de leurs enfants ; ce serait simpliste. Généralement, il est assez rare que le Soleil du père tombe dans la maison IV de son enfant – car le Soleil peut se trouver dans les onze autres maisons astrologiques. En revanche, quand quelqu’un rencontre un individu dont le Soleil tombe dans la maison IV de son propre thème, les deux personnes partagent des expériences intimes et familiales, et la notion de « père » est au cœur de leur relation. La personne représentée par le Soleil peut même avoir des comportements paternels.

Un rapport parental entre Ari Boulogne et Alain Delon est donc signifié ici, mais ce rapport est psychologique, et pas forcément biologique. Alain Delon est donc une figure paternelle pour Ari ; il lui semble familier et ils partagent ensemble des préoccupations familiales, liées aux racines et à l’inconscient (en effet !)

Dans l’histoire d’Ari, on remarque que la paternité d’Alain Delon est exprimée uniquement dans le discours des proches -sa propre mère et la mère d’Alain Delon. Un lien fort a donc été créé entre Ari et Alain Delon, de cette manière, mais de façon unilatérale.

D’ailleurs, on peut remarquer que l’histoire que l’on connaît est inscrite sur le plan astrologique -en effet, dans la synastrie entre les deux personnes, le thème d’Alain Delon parle beaucoup moins que celui d’Ari. L’interaction entre les deux personnes semble déséquilibrée.

père – crédit photo : Pixabay

Par ailleurs, le Soleil d’Alain Delon est également en carré du Soleil, de Saturne (approximativement) et des Noeuds lunaires du thème d’Ari.

Pour Alain Delon, Ari est un inconnu et il ne souhaite pas le connaître davantage. Les Soleils des deux hommes en aspect de carré montrent deux personnes qui se dérangent mutuellement, car leurs volontés sont en désaccord. Chacun désapprouve ce que l’autre est, ce qu’il prétend être, et ce qu’il recherche : Ari, avec le Soleil en Lion, a en lui un orgueil blessé, et il demande à être reconnu au grand jour. (Le Soleil en maison XII et les aspects dissonants au Soleil signifient que cela ne va pas de soi.) Au contraire, Alain Delon, à travers un Soleil en Scorpion, privilégie le secret et le mystère. Il ne veut pas qu’on parle de cette histoire dans les médias. Il considère qu’il n’a pas à se justifier auprès des autres et encore moins auprès du public. Il se comporte comme s’il détenait un savoir qu’il ne livre pas complètement. Ce comportement est aussi lié à la tendance du Scorpion à la manipulation. De plus, la situation stagne car deux signes fixes comme le Lion et le Scorpion restent sur leurs positions.

Sur le plan psychologique, Alain Delon perpétue lui aussi l’abandon qu’il a connu jeune, en refusant de reconnaître son fils (supposé). Certes, il a peut-être fait des recherches à ce sujet et a de bonnes raisons de penser qu’Ari n’est pas de lui. Cependant, s’il est certain de ne pas être son géniteur (ou s’il considère qu’il n’a pas de responsabilité envers lui), il ne lui donne pas d’explications claires. Ainsi, le flou neptunien demeure. Ce refus de parler clairement peut s’expliquer par du rejet, de l’hostilité. Il provient de toute façon de raisons situées dans l’inconscient. Ce silence fait durer, à la fois le lien entre les deux personnes et la situation sans issue.

En effet, la conjonction entre le Soleil d’Alain Delon et Neptune du thème d’Ari évoque la puissante projection inconsciente qui scelle leur relation : Ari est privé d’une partie de son histoire et de son identité, et il recherche (vainement) la reconnaissance d’un père. De son côté, la projection inconsciente d’Alain Delon est qu’il rejoue avec Ari sa propre problématique de recherche du père, qui n’est pas résolue. Alain et Ari souffrent en fait du même problème et réactivent ensemble leurs conflits intérieurs.

Dans la relation entre Ari et Delon, le carré approximatif de Saturne du thème d’Ari au Soleil d’Alain Delon démontre qu’Ari manifeste de la dureté envers Delon, au fond pour se défendre et se protéger. Les témoignages d’Ari ne font pas état de cette dureté, mais ces sentiments personnels peuvent être projetés sur Alain Delon qui les exprime face à Ari, en ayant une attitude sèche et fermée, (si l’on en croit le témoignage d’Ari). Sur le plan astrologique, cet aspect montre qu’au fond, Ari veut contrôler Alain Delon. Il voudrait (par exemple) l’empêcher d’agir selon sa propre volonté, d’être libre et de rayonner ; il peut éprouver une hostilité à l’égard de sa créativité, sa célébrité, ou de son pouvoir (sa richesse). Ce fond d’hostilité vient du fait qu’il ressent un manque personnel, et qu’il est moins à l’aise sur ces points.

L’ étude précise de cette partie de son thème permet de révéler une importante blessure narcissique d’Ari Boulogne. L’attitude fermée de Delon à son égard (et dont j’ai dit plus haut qu’elle fait durer le problème) est manifestement une projection inconsciente : Ari éprouve un sentiment d’insuffisance face à Delon. Cependant, c’est un sentiment qui le concerne, au fond (Delon n’y peut rien). On peut dire que Delon est pour lui une image idéalisée et inaccessible, tandis qu’Ari a une douloureuse conscience de ses propres manques. Si on se limite à parler de la vie d’Ari pour expliquer l’origine de ce problème, on peut dire que l’enfant qui n’a pas été reconnu, en a conclu qu’il n’était pas digne d’amour, qu’il n’était pas à la hauteur de ce père idéal.

Le carré Saturne-Neptune, qui est relié à son Soleil, correspond à la poursuite d’un idéal inaccessible, de manière irréductible. Globalement, ce carré est projeté inconsciemment : Ari exprime Neptune qui cherche une fusion parfaite avec son père idéal, pour être sauvé, et Delon joue Saturne qui reste dur et sans cœur. Ari veut que quelqu’un lui apporte ce qui lui manque ; ce quelqu’un est Delon, mais il ne veut pas de lui. Ce carré peut également être mis en correspondance avec la lutte d’Ari contre sa dépendance aux drogues -le processus est le même. Dans l’éducation d’Ari, le carré Saturne-Neptune peut également être mis en correspondance avec le contraste entre une famille ordinaire, les Boulogne, qui veulent faire de lui un gars stable, quitte à le reclure, et la vie d’artiste (passionnante et terriblement malsaine) de sa mère. Ainsi, pour schématiser, on peut dire que les Boulogne sont représentés par Saturne, et Nico est symbolisée par Neptune. Cependant, pour résoudre ce conflit, Ari devait faire un travail sur lui-même, de connaissance de soi, et d’acceptation de soi.

Il est évident qu’Alain Delon vit également une problématique proche, même si son thème ne comporte pas les mêmes aspects planétaires et s’exprime différemment.

Epilogue : Ari a pris le parti de sa mère. Celle-ci est décédée en 1988 d’un accident de vélo, alors qu’elle avait réussi à se libérer de la drogue et menait une vie saine. Ari, dans sa quête d’identité, a déclaré qu’il aurait souhaité, finalement, s’appeler Päffgen.

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Ari Boulogne, « l’enfant du placard », a été le point focal de l’inconscient de ses proches – dont la famille d’Alain Delon. Cependant, lui aussi a fait des projections inconscientes; on le voit avec Alain Delon, qui a été un mirage pour lui. Dans cette histoire, on peut constater que chacun des acteurs a joué son rôle, souvent en automate, en reproduisant des schémas du passé. (C’est évidemment plus facile à percevoir de l’extérieur et dans une étude astrologique.) Certes, la vie d’Ari Boulogne a été marquée par une recherche de paternité, qui est restée vaine, mais il s’agissait surtout pour lui de trouver sa propre identité -une quête plus essentielle pour lui. Le rapprochement d’Ari et d’Alain Delon montre qu’ils partageaient tous les deux la même problématique.

Chacun hérite d’un ensemble de conflits qui viennent du passé, et qu’il doit comprendre plus en profondeur. Les relations que l’on a dans la vie sont des occasions de mieux comprendre ces conflits – à condition de les analyser. En effet, ce qui est inconscient en nous-même, est manifesté par les autres (ce sont les projections inconscientes, dont je parle dans cet article). L’astrologie est un moyen de comprendre ses propres conflits intérieurs et ses relations.

Anne L jesuisjecree.com

Si vous ressentez le besoin de mieux vous comprendre, ou de mieux comprendre une relation, vous pouvez demander une étude astrologique. Je propose aussi des études d’astrologie psycho-généalogique. Pour de plus amples renseignements, n’hésitez pas à écrire à : anne@jesuisjecree.com. Consultez la page des consultations en cliquant ICI.

La vie rêvée des parents et l’enfant star (Jordy)

L’astrologie parle aussi, à travers ses symboles, de nos racines, de notre enfance, de l’influence de l’éducation que nous avons reçue, de notre hérédité psychologique. Le thème natal de Jordy illustre le phénomène de l’enfant star et, plus profondément, celui des relations parents-enfants associées à des missions réparatrices entre les générations …

meadow-2503413_960_720 A notre naissance, nous ne sommes pas une page blanche, vierge de toute influence.

Chacun d’entre nous naît avec un thème personnel qui révèle certains schémas psychologiques, avec les positions des planètes, les signes et les maisons.

On peut éventuellement penser qu’il s’agit de schémas ramenés d’une vie antérieure, si l’on croit à la réincarnation. Il existe en tout cas, dès la naissance, une hérédité.

 

 

L’éducation

L’éducation vient actualiser ces schémas psychologiques.

Lorsque l’enfant est dans le ventre de sa mère, puis naît et grandit, la transmission entre parents et enfants ne s’effectue pas seulement sur un plan conscient et sur le mode verbal : les adultes transmettent aussi des éléments inconscients à leurs enfants. Le psychiatre Jung le dit :« Les enfants sont éduqués par ce que l’adulte est, non par ses bavardages. »

Il arrive même que les enfants soient investis d’une « mission », dans le but de réparer les difficultés vécues par leurs parents…

Dans l’éducation, les enfants découvrent peu à peu, en grandissant, que les parents ne sont pas les dieux qu’ils imaginaient.

Les parents grandissent aussi ; ils s’éduquent face à l’enfant qui grandit, en renonçant à l’idéal de l’enfant parfait, qui satisfait leurs propres besoins narcissiques.

« Sur le plan psychologique, il n’existe pas d’influence plus puissante

sur l’entourage, et plus particulièrement sur les enfants,

que la vie non vécue des parents. »,

C.G. Jung

L’enfant star : Jordy

Un exemple de cette fonction réparatrice des enfants est donné par les jeunes enfants placés sous les projecteurs. Le phénomène n’est pas rare, et Jordy en est emblématique.

Jordy Lemoine a été le plus jeune chanteur du monde au début des années 90, avec un tube Dur, dur d’être bébé … A ce titre, il a même figuré dans le Livre des records. La précoce carrière de « star planétaire » de Jordy à l’âge de quatre ans, a généré 10 millions d’euros de chiffre d’affaires.

Quelques années plus tard, il a engagé des procédures contre sa maison de disques, et contre son père. En effet, il a découvert que le patrimoine que son père devait conserver était inexistant, et qu’il n’avait plus rien. Le père a, semble-t-il, mal vu la frontière entre l’argent de son fils et le sien, ce qui est révélateur sur le plan symbolique, psychologique.

Jeune adulte, Jordy Lemoine a de nouveau participé à une émission de télévision très populaire, voulant donc renouer avec la célébrité …

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Jordy Lemoine, 14 janvier 1988, Saint-Germain en Laye, 5H30

 Un regard sur la maison IV des racines dans le thème natal de Jordy nous éclaire.

Le Bélier où débute la maison IV indique une hérédité énergique. L’atmosphère au sein de la famille est active; c’est, dans ce contexte, l’idée que le foyer natal se présente comme une entreprise familiale ( 🙂 ). Il règne de l’ambition, de l’initiative et de l’innovation dans la maison, et à la maison (!)

Il est possible que règne aussi une impulsivité, une part d’immaturité, un côté « Je fonce sans trop réfléchir ».

Ce signe donne aussi de l’importance à la figure du père.

Mars en maison XII indique qu’il ne s’agit pas seulement d’un climat familial, mais d’une aspiration parentale à assouvir à travers l’enfant. Avec Mars, ce rêve est une ambition des parents, d’où la confusion que le père a effectuée dans la gestion financière de la carrière de son fils.

Comme Jupiter occupe la maison IV, l’idée d’une conquête est accentuée, et elle s’effectue sur le plan social.

Jupiter est carré au Soleil en maison II (la maison de l’argent et des possessions) : de nouveau, la figure du père ressort, et elle évoque une démesure, et un non-respect du droit puis, plus tard, des procédures au sein de la famille.

On voit aussi qu’il y a recherche de gloire, de luxe et, sur le plan psychologique, un orgueil, une notion de vanité. Dans le fond, il s’agit d’une recherche de reconnaissance, par une valorisation sociale, et par le plan matériel, par la richesse, comme le suggèrent le Capricorne et la maison II, qui sont un signe et une maison de terre.

Les trigones de Jupiter à Saturne et à Uranus montrent également une bonne capacité d’intégration sociale et une audace, un goût de l’aventure, de l’innovation, ce qui constitue une force, transmise par les racines familiales.

Le Bélier en maison IV peut induire de la dispute : le couple parental a divorcé et Jordy Lemoine est manifestement brouillé avec son père.

Le carré Mars-Vénus indique un conflit intérieur qui provient d’une sorte de parasitage parental (dans ce contexte de l’enfant star) : le problème est que le rêve psychique des parents sur l’enfant rend difficile le contact du natif avec ce qu’il est vraiment au fond de lui. C’est un peu comme une emprise, et cela ne l’aide pas à grandir, ni à se réaliser en accord avec sa nature profonde … 

La maturation personnelle de Jordy s’effectue donc sur le mode du conflit avec ses racines. Pour trouver sa voie et se libérer, il doit certainement modifier certaines de ses valeurs (Vénus).

Cet article fournit un exemple très succinct d’interprétation des transmissions familiales. L’interprétation pourrait être encore développée, et on pourrait la compléter en évoquant le rôle de la mère de Jordy (conjonction Lune-Pluton en Scorpion, notamment).

Le thème astrologique montre de façon synthétique l’influence des racines familiales sur chacun d’entre nous, apporte une compréhension de nos héritages psychologiques, et des opportunités d’évolution.

Anne L jesuisjecrée.com

crédit photo : Pixabay

Le thème natal, tout un programme !

Nos schémas psychologiques résultent-ils de nos blessures d’enfance ? En quoi sommes-nous responsable des expériences que nous vivons, et quel rôle tenons-nous ? L’astrologie (sur jesuisjecree) révèle un point de vue original sur ces questions, et explique comment notre programme de vie se développe …

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Les fées (du latin fata, le destin) penchées sur un berceau – crédit photo : Pixabay

L’origine de nos tendances personnelles

On considère, généralement, que l’enfant qui naît est une page blanche, un être qui surgit de nulle part, un être neuf, promis à tous les possibles. Nous cultivons cette idée parce qu’elle est positive, et parce qu’elle nourrit notre émerveillement face à l’innocence et la pureté.

Dans le même ordre d’idée, la plupart des courants de la psychologie considèrent que l’origine de nos difficultés se situe dans les premières expériences que nous avons vécues durant l’enfance.

Pourtant, le débat classique entre « l’inné » et « l’acquis » se pose une nouvelle fois au regard de l’astrologie …

En effet, notre thème natal, ce cliché de la position des planètes au moment de notre naissance, contient déjà les schémas qui vont déterminer nos expériences de vie, au moins dans les grandes lignes ! Heureusement, le symbolisme astrologique offre un large faisceau d’interprétations, ce qui permet de réduire la fatalité …

Le thème natal,  qui contient donc déjà nos tendances innées, prédétermine le type d’expériences que nous allons effectuer, y compris les expériences traumatiques, et les blessures.

Quel est donc ce mystérieux passé qui nous hante ?

Les théories sont multiples pour expliquer ces facteurs innés présents dans le thème natal, et certaines sont, d’ailleurs, assez impersonnelles. Cependant, il en existe deux qui sont prépondérantes.

La plus importante est celle de l’astrologie psychologique et généalogique, qui développe la notion de bagage familial. Nous recevons en effet un cadeau à la naissance : il s’agit de l’héritage de nos ancêtres, des plus proches aux plus lointains. Chaque individu, au cours de sa vie, « travaille » sur l’héritage familial, avant de le transmettre à ceux qui viennent après lui, pour poursuivre l’histoire familiale, la transformer et résoudre des problématiques. On peut imaginer, aussi, que cette notion d’héritage dépasse le cadre familial pour s’étendre à des cadres plus larges et collectifs.

L’autre théorie, également fort intéressante, et qui n’exclut pas du tout la première, est celle de la réincarnation. Les schémas inscrits dans notre thème de naissance pourraient être prédéterminés en fonction de nos expériences d’autres vies … A ce sujet, Edgar Cayce et Rudolf Steiner ont fourni leurs visions des séjours planétaires, et affirmé que la position des planètes de notre thème natal est déterminée avant notre naissance.

Selon cette optique de l’astrologie karmique, nous vivons un certain type de conditionnement, dès l’enfance, mais celui-ci a pour finalité de réactualiser des problématiques connues antérieurement, dans nos incarnations passées. Nous souhaitons les expérimenter de nouveau, et peut-être les « régler ».

Comment les choses se passent-elles dans notre conscience ?

lunettes de couleur
Les lunettes de différentes couleurs – crédit photo : Pixabay

Les aspects planétaires du thème natal déterminent en fait notre propension à voir, à concevoir intérieurement les choses d’une certaine façon. Ce sont des schémas pré-inscrits, comme des archétypes, ou des mythes, nichés en nous-mêmes.

Ces schémas se développent tout au long de notre existence, et ce dès les premiers jours de la vie, sous la forme de perceptions. Ainsi, nous attirons à nous-même un certain type d’expériences correspondant à ces tendances, exactement comme un aimant.

Si nous avons dans notre thème natal, par exemple, un contact entre le Soleil et Saturne, nous allons être réceptif dès la petite enfance à certains aspects de la personnalité de notre père, plutôt que d’autres. Au cours de notre vie, nous aurons la même réceptivité à l’égard de toutes les figures d’autorité. Nous serons attentif, en particulier, à leur rôle de « représentant de la loi ».

De plus, si dans notre thème natal, le Soleil et Saturne forment un aspect tendu, un carré ou une opposition par exemple, nous allons sans aucun doute expérimenter une difficulté à travers l’autorité que notre père a sur nous (ou son absence d’autorité).

Néanmoins, nous sommes responsable de cette expérience. Elle nous appartient, parce qu’elle est le schéma dont nous avons à nous occuper tout au long de notre vie. En outre, nous allons l’expérimenter aussi nous-même, en tant que représentant de la loi, à travers ce que nous allons émettre  en tenant nous-même ce rôle … Cela est valable également pour une femme : elle expérimentera des situations dans lesquelles elle tiendra un rôle de représentante de la loi, et de « père » symbolique pour les autres …

Ensuite, on peut dire que cette expérience nous appartient, parce que toute expérience, la psychologie le confirme, a un impact sur nous dans la mesure où quelque chose en nous y répond …

Selon l’astrologie karmique, une telle expérience suppose aussi que nous avons un « karma paternel », des choses à régler avec cette notion de père, souvent parce que nous avons été père antérieurement, et que nous avons souhaité, en tant qu’âme, venir comprendre des choses à ce sujet en nous incarnant dans la matière, c’est-à-dire en expérimentant ce « schéma » avec toutes ses implications dans la pesanteur terrestre, au fil (et sous le poids) du temps.

Il va de soi que, si notre thème natal, au lieu d’un carré Soleil-Saturne, présentait un aspect positif (pour simplifier), un sextile Soleil-Mars par exemple, nous aurions perçu notre père autrement ; nous n’aurions pas été vulnérable à son autorité, et nous aurions plutôt développé l’image d’un père entreprenant et dynamique, ce qui aurait correspondu à une tout autre expérience de vie, plus facile et axée sur la notion de pouvoir.

Anne L jesuisjecree.com