Catégorie : Travail sur soi

Il n’est pas agréable d’attendre; et l’impatience prévaut dans une société consumériste. Découvrez, dans cet article d’astrologie, les significations des périodes de latence que nous expérimentons tous.

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On doit attendre, par exemple, une décision officielle, un nouveau travail, un logement ou un contrat, etc. Dans la vie, certains délais sont à prévoir avant d’obtenir ce qu’on souhaite, souvent pour des raisons pratiques. Cependant, on subit parfois une attente qui nous semble anormale.

« Plus on désire une chose, plus elle se fait attendre. » (proverbe français)

On attend parce qu’on est un individu à l’intérieur d’une société, et qu’on doit adapter ses exigences personnelles à une situation collective, impliquant des délais. En ce sens, l’attente est un fait que l’on doit accepter ; elle fait partie de l’éducation à la tolérance. A cet égard, l’attente contribue à réduire la propension de chacun à la dépendance psychologique ; et elle libère l’individu de ses tendances infantiles à la « toute-puissance ».

Au contraire, dans la société moderne, les gens ne veulent plus beaucoup attendre et revendiquent la satisfaction immédiate de leurs désirs -souvent matériels. C’est la société de consommation, qui favorise l’intolérance, l’infantilisme et la violence.

D’ailleurs, s’il y a tant d’attente, c’est souvent parce que les gens veulent la même chose en même temps. Ils sont animés des mêmes envies et succombent aux mêmes convoitises, mus par un effet de mode provoqué par la publicité. La personne, dans une telle société, garde un instinct grégaire, de « troupeau », et elle ne s’individualise pas réellement.

D’ailleurs, le comble est que faire la queue dans des files d’attente est devenu un métier à part entière aux Etats-Unis, pour obtenir des produits recherchés, comme des billets de concert ou le dernier smartphone. Il existe aussi une option « coupe-file » payante, dans certains aéroports ou certains musées (etc.) Le moins qu’on puisse dire est qu’il s’agit d’un service opportuniste et rentable pour lutter contre les temps d’attente ! Il peut aussi paraître immoral et cynique, voire absurde -si tout le monde choisit l’option « coupe-file », celle-ci perd son sens. Qu’on se rassure (ironie) : il s’agit d’un service qui repose avant tout sur l’inégalité entre ceux qui paient et ceux qui ne paient pas leur droit de passer devant les autres ! Dans une société à la dérive, de nouveaux services éclosent …

« Le véritable travail, c’est de savoir attendre. » (Jean Rostand)

Si l’attente est autant décriée, c’est parce qu’elle est considérée comme un moment de vide inutile.

En astrologie, certains phénomènes comme la rétrogradation des planètes, ou certains symboles comme Saturne, correspondent souvent à des phases d’attente. En effet, les rétrogradations remettent en question nos plans, et la planète Saturne ralentit le rythme des événements. On peut anticiper ces périodes, ce qui est bénéfique psychologiquement. De même, dans la société, le fait de prévenir les personnes qui doivent attendre de la durée de leur immobilisation favorise plus de sérénité ; il a été prouvé que cette information aide à mieux accepter l’attente.

De plus, si nous devons attendre plus que de raison une réponse, une décision, un feu vert, cette expérience languissante a assurément une signification. Elle peut correspondre à la nécessité, pour nous, de faire des prises de conscience. Il s’agit souvent de relier ce que nous vivons extérieurement à notre état intérieur, par exemple, une peur, un doute profond, etc. L’attente nous pousse à méditer, pour mieux comprendre le sens de notre vie et peut-être, nous recentrer, ce qui est positif.

L’attente est un temps de maturation. En effet, la satisfaction de nos désirs est différée, ce qui nous construit, nous rend plus patients, donc plus capables de faire des réalisations importantes et de créer -plutôt que de consommer passivement des produits.

En outre, l’attente parfois donne plus de valeur au résultat. Elle permet de construire notre vie sur des bases plus solides. Le temps d’attente devient alors un temps d’approfondissement qui nous renforce. Le temps qui passe peut donc être mis à profit pour réévaluer l’importance de ce que nous recherchons.

L’attente est parfois un moment de remise en question personnelle. D’ailleurs, cette période de latence peut être rattachée à la notion de karma, la loi de cause à effet, et elle peut nous donner l’occasion de mener une réflexion, par exemple sur des choix que nous avons faits dans le passé, qui étaient trop impulsifs, inconsidérés, imprévoyants, etc. Il s’agissait des excès jupitériens, par exemple, de Jupiter, le principe opposé à Saturne.

L’attente demande aussi de développer de la souplesse et un sens de l’adaptation aux circonstances. En effet, parfois, l’attente induit du doute quant à la satisfaction future de nos désirs. On n’est plus certain de recevoir ce qu’on convoite : il s’agit dans ce cas d’un apprentissage au détachement. Nos attentes nous rappellent que rien n’est acquis. Par ailleurs, comme nos attentes ont souvent comme présupposé une exigence, elles nous réapprennent l’humilité.

Quand on attend, on gère sa frustration, son amertume et parfois sa colère. On doit prendre en considération son impuissance -et on peut le faire tout en développant en même temps une forme de sérénité.

Souvent, dans ces situations, nous recontactons des blessures anciennes qui n’ont pas été guéries (des blessures personnelles et des blessures de notre arbre généalogique, voire de nos vies antérieures -si nous admettons la thèse de la réincarnation des âmes.) Nous revivons par exemple des mémoires de tristesse, d’absence, de peurs et de langueur.

Par ailleurs, l’attente implique un état d’esprit d’anticipation. Elle repose sur l’imagination et sur le désir. En cela, les sages d’Extrême-Orient nous rappellent que seul l’instant présent est réel ! L’attente est un état illusoire. On est donc invité à ne pas trop cultiver les émotions qui accompagnent l’attente en vivant trop dans l’imaginaire.

« A qui sait attendre le temps ouvre ses portes. » proverbe chinois

Enfin, l’attente peut s’inscrire dans une fin de cycle : on attend parfois parce qu’on doit clore un chapitre de sa vie. L’attente donne la possibilité de faire ce travail plus en profondeur. Il s’agit d’effectuer un bilan de la période qui s’achève et des expériences que l’on a vécues (dans un emploi, dans un lieu, etc.) L’état d’impuissance, et l’obligation de ne pas agir tout de suite, incitent à se tourner vers l’intérieur, pour faire une introspection. L’attente en ce cas est une porte vers la connaissance de soi.

Anne L jesuisjecree.com

Nous sommes tous confrontés à des problèmes que nous n’arrivons pas à résoudre, et qui durent. Ils se perpétuent pendant des mois, pendant des années, ou la vie entière. Ce sont des problèmes constants, opiniâtres et permanents, qui ne nous abandonnent pas 😉 . Ils sont fidèles.

Notre problème peut impacter n’importe quelle sphère de notre vie. Ce peut être un petit fardeau personnel qui nous rend la vie compliquée. On a aussi l’impression qu’il gâche notre existence, qu’on ne peut pas vraiment profiter des bons moments, avec ces chaînes !

Devant cet écueil dressé devant nous, et sur lequel on bute constamment (dans la profession, par exemple), on ne peut pas se réaliser ; et notre existence, à nos yeux, manque de sens.

Nos relations (familiales) nous empêchent d’être vraiment à l’aise, d’exprimer ce que nous sommes. Ou bien nos problèmes financiers nous privent de la sécurité et de la confiance dont nous voudrions profiter sereinement !

Certes, on peut apprécier l’instant présent malgré nos soucis. De nombreux articles sur ce site développent ce sujet. Dans celui-ci, il est question de faire face à notre problème pour lui trouver une solution bien concrète. (On prend le Taureau par les cornes !)

La question qui se pose donc est : pourquoi ne parvenons-nous pas à régler certains de nos problèmes ?

Cet article propose 3 clés pour comprendre ce qui rend nos problèmes chroniques, et comment débloquer la situation.

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Première clé : le découragement.

Nous avons effectué diverses tentatives pour résoudre notre problème (de manque d’argent, par exemple), mais nous n’y sommes pas parvenus : nous avons alors tiré des conclusions sur notre expérience, et nous avons émis des pensées négatives : « je ne suis pas doué(e) ! » « Je n’y arriverai jamais. » « A quoi bon essayer encore. » « Je me suis résigné(e). »

Ce sont ces explications, formulées après nos tentatives pour remédier à notre embarras, qui ont provoqué des sentiments négatifs, de la tristesse, de la démoralisation et de l’amertume.

De plus, ces idées sont à présent enregistrées et automatisées en nous-même. Elles agissent comme un programme bloquant – ce sont des croyances limitantes. Ces idées, ce sont les « prompts » de notre vie sous Intelligence Artificielle (les « prompts » sont les instructions données à une I-A générative pour obtenir un texte ou une image, par exemple.) Ces idées génèrent donc des limitations, dans le domaine financier, par exemple.

Les questions à se poser de toute urgence sont : avions-nous vraiment identifié notre problème ? Avions-nous choisi la bonne solution pour le résoudre ? Avons-nous essayé différentes solutions ? Pourquoi cela n’a-t-il pas fonctionné ?

Actuellement, notre plus grand blocage est ce découragement. Il est plus important que le problème que nous avions au départ ; il agit comme un virus informatique qui a été mis en place dans notre logiciel, par nous-même, et qui nous limite.

Pour travailler sur cette difficulté, il peut être nécessaire de faire le point sérieusement, probablement de faire appel à un professionnel, car on ne change pas un programme élaboré et maintenu pendant plusieurs années en quelques minutes (et encore moins en lisant des articles ou en regardant des vidéos sur internet, car il faut passer à l’action). On peut demander une consultation ou un accompagnement, afin de détricoter les croyances erronées, ce qui prend du temps et nécessite l’appui d’une personne extérieure.

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Deuxième clé : une mauvaise identification du problème

Nous n’arrivons pas à résoudre notre problème, parce que nous ne l’avons pas vraiment identifié. Nous n’utiliserons donc pas la bonne stratégie pour lui apporter une solution.

Si nous n’arrivons pas à identifier notre problème correctement, nous pouvons faire un travail pour identifier notre propre désir. Pour pouvoir faire cette recherche, il faut se baser sur les sentiments de frustration que l’on éprouve. Pendant quelques semaines ou quelques mois, on peut prendre des notes à chaque fois que l’on éprouve de la frustration. On note sur un carnet le jour, l’heure, le contexte. Par exemple, si l’on ressent de la frustration quand on est seul, ou si c’est lorsqu’on pense à sa famille que l’on se sent mal, ou si c’est aller au travail qui nous ronge (etc.), nous pouvons diagnostiquer le problème, formuler notre désir, et ensuite dire ce que nous souhaitons faire pour nous sentir plus en paix.

Cette méthode est également intéressante pour les personnes qui ne savent pas ce qu’elles veulent dans la vie ; elles peuvent apprendre à se connaître et à identifier leurs désirs en partant du sentiment de frustration qu’elles ressentent. (Ces personnes ont souvent été dirigées par de fortes personnalités durant leur enfance, et elles ignorent leurs propres envies. Voir à ce sujet l’article « Esprit de décision, es-tu là ? »)

Par ailleurs, nous pensons peut-être avoir des manques et des besoins, mais ceux-ci ne correspondent pas vraiment à la réalité. Par exemple, nous croyons peut-être avoir besoin de plus d’argent, ou bien nous pensons avoir besoin d’un partenaire dans votre vie pour atténuer certains sentiments de mal-être.

Dans le cas où le problème est mal identifié, il est nécessaire de nous appuyer uniquement sur les faits : si nous pensons avoir besoin d’argent , on peut prendre note de nos rentrées d’argent et de nos dépenses pendant au moins un mois, et nous pourrons (avec l’aide d’un professionnel) tirer les conclusions les plus exactes. Notre besoin réel est peut-être d’apprendre à mieux gérer nos finances, etc.

Si nous pensons guérir un mal-être en nous liant avec quelqu’un, on procède de la même façon, on s’appuie sur du factuel : on peut se remémorer nos relations passées, l’harmonie qui y régnait et notre état intérieur. On ne fixe pas notre mémoire uniquement sur les débuts de la relation, mais aussi sur la période qui a suivi. Même si chaque relation est différente, le climat des relations passées nous donne une idée de la relation que nous pouvons établir avec quelqu’un. En réalité, la présence d’un partenaire dans notre vie ne nous permettra pas forcément d’apaiser notre mal-être, si nous avons une relation difficile avec nous-même. Notre besoin réel est peut-être de développer davantage la connaissance de soi, pour pouvoir établir de meilleures relations avec une autre personne.

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Troisième clé : les bénéfices secondaires

Nous ne résolvons peut-être pas notre problème, parce que la situation dans laquelle nous nous trouvons nous apporte des bénéfices secondaires, et ces avantages dépassent la frustration que nous ressentons, aussi forte soit-elle.

C’est une certitude établie : si nous ne profitions pas de certains avantages dans cette situation, nous l’aurions déjà changée !

Cependant, pour bien comprendre cette idée de « gains » secondaires, il faut savoir que l’évaluation des bénéfices induits dans la situation est subjective. Elle est construite sur des croyances que nous avons sur nous-même, de longue date, sur des croyances que nous avons sur les autres, et sur des conditionnements que nous perpétuons comme un programme immuable.

=> L’être humain n’agit pas selon des critères objectifs et raisonnables, comme il le croit, mais il agit en fonction de ses schémas internes, dont la plupart sont enfouis au fond de son inconscient.

Ce sont ces programmes qui nous poussent à agir de façon inappropriée, et selon des critères inadéquats (enfin, cela dépend du point de vue auquel on se place !) Par exemple, nous restons avec notre partenaire alors que la relation est à bout de souffle, parce qu’elle nous permet de perpétuer un état de dépendance, comme avec un de nos parents durant notre enfance. Autre exemple : nous manquons d’argent parce que nous perpétuons un sentiment de pénurie et des peurs, que nous avons déjà bien connus dans le passé, et/ou que nos ancêtres familiaux ont connus dans les époques passées … Les « gains », dans ce cas, sont notre attachement à l’habitude, notre dépendance au connu, ou notre fidélité à notre famille.

Prendre conscience de ces parts de soi-même oubliées ou méconnues est essentiel. C’est pour cela que la connaissance de soi, le travail sur soi et l’auto-observation, mis en perspective à l’aide du symbolisme astrologique (interprété par un astrologue compétent) est une démarche non seulement utile mais indispensable.

Les consultations d’astrologie et les accompagnements par téléphone ont cette fonction. Principalement, l’astrologie peut nous aider à développer plus de conscience, progressivement (nous sommes sur Terre pour faire ce travail, en tant qu’âmes).

A court terme, nous pouvons également travailler pour dépasser nos limitations et réaliser nos (véritables) objectifs, en nous permettant de nous développer et de nous épanouir.
En consultation ou en accompagnement d’astrologie, on travaille à partir du problème que vous rencontrez actuellement, pour vous amener à le résoudre concrètement, tout en travaillant la connaissance de soi (tout est relié.)

Ecrivez-moi à anne@jesuisjecree.com. Regardez la page des consultations en cliquant ICI

Anne L jesuisjecree.com