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Le choix que l’humanité doit faire (Capricorne et Verseau)

Depuis 2020 (jusque 2024 au moins), plusieurs faits astraux sont liés au symbolisme astrologique du Capricorne et du Verseau. Ils correspondent au climat « révolutionnaire » actuel, période de changement radical, les énergies en jeu étant colossales.

2020, l’année des trois conjonctions

Deux grandes conjonctions planétaires se sont effectuées en Capricorne en 2020, Saturne et Pluton, puis Jupiter et Pluton. La troisième ayant marqué cette année de transition majeure est la conjonction Jupiter-Saturne en Verseau. Elle initie une nouvelle période marquée par l’élément « air », après une époque régie par la « terre », depuis le XVIIIème siècle. Ces événements signifient que nous abordons un âge qui devrait être marquée par moins de matérialisme (terre). Elle a déjà été commentée sur ce site, par exemple ICI.

Le carré Saturne-Uranus

Au cours de l’année 2020, le carré Saturne-Uranus qui s’est formé est également une dissonance entre les maîtres du Capricorne et du Verseau. Cet aspect a insisté pendant trois ans (2020-2023) sur le conflit entre les valeurs saturniennes du Capricorne, d’une part, et celles d’Uranus et du Verseau, d’autre part. Ainsi, nous avons dû opter entre la poursuite de schémas anciens et l’ouverture à une inspiration libératrice qui se développe à présent. Nous avons également choisi de nouvelles bases, de nouveaux repères pour le futur.

Le choix, pour l’essentiel, n’est pas intellectuel, contrairement à ce que l’on croit généralement dans les mouvances spiritualistes. Il est intérieur, et s’effectue en vivant nos expériences, quand nous sommes vrais, sans fard et sans les masques de l’ego. Ces choix ont pour enjeu, soit de rester dans la peur, résister au changement, conserver ses habitudes, soit de dépasser ces limitations. L’astrologie offrait de merveilleuses clés pour vivre en conscience ce grand choix proposé lors de la dissonance Saturne-Uranus. J’ai eu plaisir à les partager lors des « coachings » téléphoniques qui ont été proposés sur ce site de 2020 à 2023. Je remercie les personnes qui se sont lancées et m’ont demandé une séance d’accompagnement ; je me souviens avoir fait de très belles rencontres 🙂

Pluton en Verseau et ses rétrogradations

Actuellement, Pluton aborde le Verseau après un long passage en Capricorne. Ce transit majeur renvoie également au XVIIIème siècle, la dernière période historique durant laquelle l’astre a traversé le signe du Verseau.

Bien que Pluton soit entré en Verseau le 23 mars 2023, il oscille entre le Verseau et le Capricorne pendant un an et demi, en raison du phénomène de rétrogradation. Son entrée ferme dans la constellation du « Porteur d’eau » ne s’effectuera qu’en novembre 2024.

Par conséquent, au cours de cette période de 18 mois, nous effectuons également des choix cruciaux, entre l’ancien et le nouveau, entre la tradition et la modernité, surtout entre le matériel et le spirituel. A la fin de l’année 2024, il y aura une part d’irrévocable. Pluton en Verseau déploiera à partir de cette date ses significations en fonction du degré de conscience de l’Humanité, et de l’état de conscience de chacun (individuellement) dans une certaine mesure également.

Sur le plan collectif, nos errements mentaux se manifestent par les mensonges politiques et les manipulations. La révolution est menée par « une élite néfaste ». Ces errements se manifestent aussi à travers les leurres de la révolution virtuelle, de l’intelligence artificielle et du transhumanisme présentés comme le progrès (comment ne pas accepter le progrès ?!)

Le virtuel singe le monde spirituel, poussant l’humanité dans les abimes du matérialisme, de l’électrification et des ondes nocives, tout en niant et en occultant les réalités subtiles (du Verseau).

Pourtant, de nombreux initiés disent depuis longtemps que l’Humanité, après une phase d’involution (qui a duré des milliers d’années), doit opérer un retour vers les mondes spirituels. Elle doit donc se dégager de la matière et affiner son niveau de conscience. C’est d’ailleurs la voie que prend la Terre elle-même, selon certains mouvements de pensée. La Terre serait en voie d’éthérisation, basculant dans un plan de manifestation plus subtil.

Le « métavers », monde virtuel et artificiel en 3D, devant lequel une partie de la population se pâme, est une illustration parfaite du leurre que l’Humanité se donne à elle-même (en s’accrochant à ses peurs). La fascination de l’individu pour la vie de son « avatar » dans les limbes du virtuel, mode de vie dont les effets affaiblissants pour le corps et l’esprit ne tarderont pas à apparaître, imite certaines réalités spirituelles sur l’incarnation de l’âme, tout en les niant.

Que dire du transhumanisme, vu comme l’aboutissement du progrès humain, à travers des hommes « augmentés » technologiquement, acquérant des « super pouvoirs » : infantilisme, … bêtise ?

En cette période très spéciale, le développement de la conscience (par la connaissance de soi), de l’amour et des valeurs humaines, l’ouverture à ses propres perceptions intuitives, aux énergies spirituelles qui inondent la Terre, aux plans subtils, deviennent un enjeu vital. De surcroît, cette façon d’être et de vivre peut contribuer à résorber des problèmes « modernes » : mal-être, violence, pollution de l’environnement, déséquilibres sociaux et économiques, etc.

L’oscillation de Pluton entre le Capricorne et le Verseau nous interroge aussi sur l’autorité et la hiérarchie : qui décide pour nous-même ? A quelle condition la hiérarchie est-elle légitime ? Les conditions du contrat sont-elles respectées de part et d’autre ?

L’oscillation de Pluton entre le Capricorne et le Verseau nous interroge sur la liberté : qu’est-ce qu’être libre ? Faut-il faire quelque chose ou est-ce un état ?

L’oscillation de Pluton entre le Capricorne et le Verseau nous interroge sur notre sens collectif. La participation sociale consiste-t-elle à se connecter aux médias ou à dépasser les préoccupations nombrilistes ? Comment manifester son intérêt pour les autres personnes de la société, et pour les générations suivantes ? Le Verseau nous offre la possibilité de développer la conscience d’appartenir à l’humanité, et de la manifester de façon bien vivante.

Si les médias déploient le programme de mise sous contrôle des peuples à travers un narratif centré sur les crises : le terrorisme, les guerres, les pandémies, les restrictions, l’effondrement économique, le désastre climatique, nous pouvons participer à un autre mouvement collectif en dépassant les peurs, le besoin de confort psychologique, le statisme des habitudes.

Notre choix (toujours en fonction des énergies astrales) consiste, soit à donner passivement notre énergie au monde matérialiste et liberticide, voire suicidaire, qui a été préparé et qui se met en place, soit à nous en dégager pour développer notre identité véritable, notre créativité personnelle et unique. Nous pouvons développer une façon de vivre plus conforme à ce que nous sommes, pour générer un autre équilibre collectif, ce qui peut d’ailleurs passer par la redécouverte de savoirs ancestraux oubliés.

On attend, par exemple, le sextile Saturne-Uranus de 2025-2026 pour voir comment les choix de l’Humanité se mettent en place.

crédit photos : Pixabay

Anne L jesuisjecree.com

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La mort de M-F Pisier, réactualisée par l’affaire Duhamel (enquête)

Cet article propose une enquête astrologique sur les circonstances de la mort de l’actrice Marie-France Pisier, pour répondre à la question : est-elle morte par accident ou par suicide, comme les autorités et les médias de l’époque ont problématisé la situation, ou bien une autre explication est-elle mise en relief par les symboles de l’astrologie ? En effet, la sortie du livre de Camille Kouchner soulève des réalités fort sombres. Pluton, symbole de corruption, mais aussi d’assainissement, par exhumation des secrets, est à l’oeuvre …

Comme je l’ai dit dans ma vidéo, des membres et des officines du monde politique vont tomber en 2021 … Pour le moment, le politologue Duhamel, et le Siècle, cercle d’influence élitiste, s’effondrent.

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Les révélations de Camille Kouchner dans son livre La Familia grande, au sujet de possibles abus sexuels commis par le politologue et constitutionnaliste George Duhamel sur son beau-fils, frère de Camille, ont également réactualisé les interrogations à propos du décès de l’actrice Marie-France Pisier, en 2011. Dans son livre, Camille Kouchner révèle en effet qu’Evelyne, la mère de la victime présumée d’abus sexuels, a eu connaissance des faits en 2008-2009, et a décidé de protéger son mari. Sa sœur Marie-France en avait été choquée, et l’avait incitée à divorcer, selon les tabloïds aujourd’hui. Camille Kouchner dit dans son livre que sa tante, Marie-France Pisier, s’est suicidée en raison de ce lourd secret.

Quand on revoit la présentation des circonstances de la mort de l’actrice Marie-France Pisier, à l’époque du drame, on est stupéfait par les conclusions de l’enquête. Sur Youtube, sous l’extrait de l’émission télévisée qui les présente, les commentaires évoquent de « l’hypocrisie », et « la pédophilie dans la haute société française » …

Il est vrai que les crimes, en général, ne concernent que les gens du peuple. Dans « l’élite », en politique, dans les affaires, chez les puissants, nul meurtre, nul crime sexuel. L’affaire Duhamel représente l’exception … Quelques informations glanées sur internet nous apprennent que Duhamel n’a pas été prévenu de la sortie de ce livre; il l’a apprise le 2 janvier. En effet, le secret a été gardé par deux journaux, l’Obs et le Monde, car ils sont dirigés par le compagnon de Camille Kouchner, Louis Dreyfus.(source : femmeactuelle.fr)

Avant de traiter de la mort de Marie-France Pisier, il est nécessaire de rappeler succinctement le milieu dans lequel les événements se produisent … Nous sommes en effet dans la haute société (de notre époque).

Marie-France Pisier, née à Da Lat au Vietnam, est la fille d’un haut fonctionnaire colonial. Sa sœur, Evelyne, était professeur des universités en sciences politiques, et son frère, polytechnicien, est un grand mathématicien, membre de l’Académie des Sciences.

L’actrice Marie-France Pisier a été l’épouse du célèbre avocat Georges Kiejman, puis la compagne de Thierry Funck-Brentano, filleul de Jean-Luc Lagardère. Il est directeur des ressources humaines et de la communication SCA Lagardère.

La sœur de Marie-France Pisier, Evelyne, qui est aujourd’hui décédée, a été la première épouse de l’illustre Bernard Kouchner, dont elle a eu deux enfants -l’auteur du livre, et son frère jumeau, la victime des abus. Elle a ensuite épousé Olivier Duhamel, politologue et membre du Siècle, un cercle élitiste à l’œuvre notamment dans tout ce qui entoure le mondialisme (et donc les évolutions imposées au peuple pour mettre en place ce « projet »). Duhamel est également le cousin germain de Thierry Funck-Brentano. Ainsi, les deux sœurs ont épousé les deux cousins.

Autre détail anecdotique, mais significatif d’un milieu social : Marie-France Pisier a sauvé Cohn-Bendit au cours de ses hauts faits, lors des événements de mai 68. Il était en effet sous le coup d’un arrêt d’expulsion par le ministère de l’intérieur de l’époque. Marie-France Pisier lui a teinté les cheveux en noir et l’a exfiltré vers le Luxembourg avec sa voiture …  Elle a d’ailleurs été sa maîtresse à cette occasion.

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Marie France Pisier mort 1H
Mort de Marie-France Pisier, nuit du 23 au 24 avril 2011, Saint-Cyr sur Mer

Etudions plus précisément la mort de Marie-France Pisier, et l’enquête qui a suivi.

  C’est son compagnon Thierry Funck-Brentano qui dit l’avoir vue pour la dernière fois le soir du 23 avril 2011, à 23 heures, dans leur maison de Saint-Cyr sur Mer, alors qu’il allait dormir. A 3 heures 30, il se réveille et constate que, le lit étant resté intact, sa femme ne s’est pas couchée. Il la cherche dans la maison, puis sort à l’extérieur et découvre son corps au fond de la piscine. Les médias de l’époque ne posent qu’une question : accident ou suicide ? En effet, un narratif est fourni avec la question : Marie-France Pisier était atteinte d’un cancer du sein depuis de nombreuses années, et était peut-être dépressive. En outre, on évoque que ses parents se sont tous les deux suicidés, et sa mère était atteinte d’un cancer. C’est donc une sorte d’héritage psychologique et un héritage de destinée qui sont invoqués : dans cette famille, ON se suicide.

Pourtant, certains éléments ne sont guère cohérents avec la thèse du suicide ; en effet, les proches de Marie-France Pisier ne la ressentaient pas du tout suicidaire. Ensuite, elle a été retrouvée au fond de l’eau, portant des bottes en caoutchouc, et le corps « enchevêtré » dans une chaise en fer forgé ; c’est sa tête et ses épaules qui étaient encastrées. Par ailleurs, l’autopsie révèle que Marie-France Pisier n’est pas morte par noyade (en raison du peu d’eau dans ses poumons); Elle avait en outre ingéré de l’alcool et des antidépresseurs. Malgré ces éléments, les médias ne formulent que des hypothèses comme celle d’une crise cardiaque, suivie d’une chute dans la piscine, ou bien celle d’un malaise, suivi d’une chute, puis d’une hydrocution.

 L’hypothèse d’un meurtre est probable aussi …

L’astrologie peut fournir des éléments supplémentaires, mais ne permet aucunement de dire qui est le coupable. Néanmoins, quelques hypothèses astrologiques peuvent certainement intéresser les lecteurs.

Sur le thème de la nuit du décès (la carte est dressée pour 1 heure du matin), on voit que les nœuds lunaires se situaient à 24° du Sagittaire et des Gémeaux. Le Noeud Nord plongeait dans la maison IV du thème de Marie-France Pisier, secteur associé à la fin de vie. Le nœud sud de la Lune transitait Saturne conjoint au Milieu-du-ciel, suggérant parfois un climat de fatalité dans la destinée. L’ensemble est en carré avec Neptune natal, maître de la maison VII, situé en I, ce qui suggère qu’il y a eu action d’une tierce personne sur la native. Cette influence d’autrui prend une coloration mystérieuse et secrète, évoquant une trahison. Le thème natal de l’actrice mettait en évidence un risque de subir les influences nocives d’autres personnes, ceci pesant sur son destin. Les Nœuds lunaires réactivaient cette thématique natale en 2011.

Par ailleurs, Saturne transite dans la maison I de la native, en opposition à de nombreuses planètes dans le ciel : une conjonction Vénus-Uranus, Mercure, Mars, Jupiter, qui transitent toutes la maison VII du thème de Marie-France Pisier. Cette maison est le secteur symbolisant autrui (et parfois même, il représente le conjoint).  Enfin, face à Saturne, on voit aussi le Soleil en Taureau, qui est entré dans la maison VIII natale de l’actrice. C’est une conviction intime; ces données montrent clairement qu’une personne est intervenue dans la mort de Marie-France Pisier. En effet, cinq planètes sont situées dans le secteur de la relation à l’autre, de ce qui advient, mais que le natif n’a pas causé ! La maison VIII est le secteur des crises graves et en l’occurrence de la mort. Ma conviction, d’après ces données, est qu’il y a eu un meurtre.

Marie France Pisier
Marie-France Pisier

Dans le thème natal de l’actrice, Mars maître de la maison VIII situé en X, en Cancer, montre une mort publique et assez violente. Le signe du Cancer peut évoquer le contexte : le foyer, et peut-être la famille. Mars est en sextile au Soleil en maison VIII, suggérant l’importance d’un homme. Le Soleil est maître de XII qui est comme la maison VIII, une maison en rapport avec du secret. Ce qui ressort beaucoup pour synthétiser la mort de Marie-France Pisier, en définitive, c’est un homme, et la notion de secret.

Dans la maison VIII natale de la comédienne, secteur de crise et de mort, se trouvaient une conjonction Vénus-Mercure et le Soleil. La conjonction Mercure-Vénus peut associer amour, sexualité et jeunesse. Cette conjonction est aussi une référence au frère et à la sœur, ainsi qu’aux sœurs et aux cousins, des rapports familiaux essentiels dans l’histoire de cette famille.

La maison VIII est justement un lieu qui renferme des sujets tabous ; les medias signalent aujourd’hui que les soeurs auraient été « partageuses »; et Marie-France Pisier aurait été la maîtresse de Kouchner (Les révélations pleuvent actuellement.).

Cette conjonction Mercure-Vénus est transitée, au moment de la mort de Marie-France Pisier, par Pluton en Capricorne, en aspect de trigone. Pluton est une planète en lien avec la sexualité, les secrets, les instincts, une destructivité, et parfois avec la mort. Il est en maison IV, secteur du foyer, de la famille (et de la fin de vie).

Une vérification s’impose : dans la Révolution solaire de l’année de la mort de Marie-France Pisier, Pluton, qui est donc en lien avec un secret de famille et une destructivité, est situé en maison VII, le secteur des autres, voire du conjoint, confirmant, de mon point de vue, un meurtre.

Sur la Révolution solaire, Pluton est conjoint au Noeud nord de la Lune, lui-même situé sur la cuspide de la maison VIII, le secteur des crises et de la mort. Ainsi, pour conclure : Pluton baigne dans un lieu du thème qui associe d’une part, le foyer, la famille, d’autre part, autrui, ainsi que les crises. Il signifie donc une crise grave, associant une autre personne, dans la famille.

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Pour conclure, les thèmes astraux révèlent de façon redondante une situation impliquant une autre personne, qui a été en relation avec Marie-France Pisier, et qui a un rôle important dans ces événements funestes. L’interprétation astrologique n’est pas une science exacte, mais ma conclusion est que la mort de Marie-France Pisier a été provoquée par une personne de sexe masculin (ou plusieurs), sans doute dans la sphère familiale (!)

Anne L jesuisjecree.com

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Si vous vivez loin de votre lieu de naissance, lisez cet article !

Lorsqu’on s’intéresse à l’astrologie -et à la connaissance de soi-, il faut connaître la relocalisation ! Cette technique permet de comprendre la signification de vos changements de lieu, au cours de votre vie …

En effet, les changements de lieu supposent un type d’expérience bien précis, sur le plan astrologique.

chemin

 

En changeant de lieu, vous modifiez certaines données de votre thème natal …

De nombreuses personnes vivent loin de leur lieu de naissance. Elles sont nées dans une maternité éloignée du domicile parental, ou alors la famille a déménagé dans une region éloignée, ou bien le natif s’est expatrié … Les situations sont nombreuses !

Mais si l’on s’intéresse à l’astrologie, on ne peut pas ignorer une information très importante : le lieu où vous vivez a une influence; il modifie certaines données de votre thème de naissance. Toutes les données ne sont pas changées, notamment celles qui dépendent du Ciel à votre naissance, autrement dit, les positions des planètes dans les signes du Zodiaque, et les aspects entre les planètes. Cependant, la position des maisons est modifiée, car leur calcul dépend du lieu géographique (terrestre).

De façon claire, cela signifie que votre thème de naissance est bien-sûr toujours valable ; rassurez-vous, il n’est pas question de vous révéler que votre Ascendant Lion, ou que votre Vénus en maison IX, par exemple, sont des erreurs (Ouf!) En revanche, en raison de votre changement de lieu (de région, de pays), il est nécessaire d’établir aussi votre carte du Ciel en fonction de ce lieu. Vous découvrirez alors que les maisons ne sont plus placées au même endroit ; les quatre points cardinaux, avec votre Ascendant, changent de position, et certaines planètes sont placées dans des secteurs différents.

En fait, il s’agit de comparer, selon la symbolique astrologique (par un interprète précis) votre nouveau thème, afin de voir en quoi votre déménagement influence votre thème de naissance.

Comment relocalise-t-on un thème ?

Si vous vivez loin de votre lieu de naissance, si vous avez vécu quelque temps à l’étranger, ou si vous projetez de partir vivre dans une région éloignée du lieu où vous êtes né, vous pouvez faire relocaliser votre thème.

Prenons un exemple, pour quelqu’un qui est né le 15 janvier 1978, à Lyon, à 21H 00, et qui réside à New-York : il faut calculer sa nouvelle carte pour le 15 janvier 1978, à 21H 00, à New-York.

La nouvelle carte du ciel est votre thème natal relocalisé selon votre lieu de vie. En comparant le thème natal et le thème relocalisé, on peut dégager des différences, et les interpréter.

Une remarque : si vous vivez à quelques kilomètres de votre lieu de naissance, ou dans un région voisine, votre thème natal n’est pas foncièrement modifié. Il n’est pas nécessaire d’effectuer une relocalisation.

évolution danseNos changements de lieu ont-ils un sens plus profond ?

En relocalisant votre thème de naissance, vous pourrez découvrir le sens de votre changement de lieu de vie.

Vous pourrez découvrir en quoi votre changement de lieu influence votre comportement et votre vécu.


Attention, l’astrologie fournit des informations qui se situent bien au-delà de vos impressions personnelles sur l’endroit où vous vivez, car elle délivre des indices beaucoup plus profonds, liés à ce que nous venons tous expérimenter sur Terre, dans les relations avec les autres, ou bien en apprenant à développer certaines qualités, etc.

Les changements de lieu, comme les déménagements ou les voyages, que nous pensons motivés par toutes sortes de raisons familiales, professionnelles, par exemple, sont aussi, et surtout, liés à une volonté plus profonde : il s’agit de travailler sur un problème psychologique, ou d’expérimenter quelque chose de spécifique sur le plan spirituel, en relation avec notre chemin de vie, ou même de résoudre un karma.

Anne L jesuisjecree.com

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Le compositeur Erik Satie

Le thème astrologique d’un compositeur comme Erik Satie, nous parle de l’artiste, et notamment de celui qui répand la musique, cet « art du silence« .  

Il évoquera aussi le secret que Satie a gardé toute sa vie, au sujet de sa pauvreté, ce qui fut un autre silence de la part de l’artiste.

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– « Musique. Art du silence » (Jean Ethier-Blais) –

 

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Portrait d’Erik Satie, Suzanne Valadon (1893)

Eric-Alfred-Leslie Satie, dit Erik Satie, compositeur et pianiste est né d’une mère d’origine écossaise. Celle-ci meurt en 1872 , alors que son fils n’ a que six ans. Quelques années plus tard, c’est sa belle-mère qui lui apprend le piano. On dit que l’enfant prend alors en haine la musique …

Quelques années plus tard, il entre néanmoins au Conservatoire de Musique, mais il est jugé sans talent, et renvoyé. C’est à ce moment-là qu’il compose sa première pièce, Allegro. Il s’engage dans l’infanterie, mais comprend très vite que l’armée n’est pas sa voie, et il se fait réformer.

En 1887, il s’installe à Montmartre et se lie d’amitié avec des poètes comme Stéphane Mallarmé et Paul Verlaine. Il compose à cette époque (en 1888) ses Gymnopédies pour piano … Il fréquente le cabaret Le Chat noir où il fera la connaissance de Claude Debussy.

Erik Satie, d’abord anglican et converti au catholicisme à la mort de sa mère, a des préoccupations d’ordre mystique. A partir de 1891, il s’intéresse à l’ordre du Rose-Croix, puis il fonde sa propre église. Celle-ci se nomme « L’Eglise métropolitaine d’art de Jésus-Conducteur ». Erik Satie en est le grand-prêtre, le trésorier, mais également l’unique fidèle ( 🙂 ). Ainsi se clôt son élan religieux …

En 1893, il rencontre la peintre Suzanne Valadon qui sera sa seule histoire d’amour sérieuse connue. Leur relation ne dure que cinq mois; Satie compose ensuite Vexations.

Il reçoit un héritage, mais s’appauvrit très vite, et abandonne ses élans mystiques. A la même époque, il renoue des liens avec son frère Conrad, et s’inscrit à la Schola Cantorum. C’est durant la même période qu’il devient socialiste. Il fait de nombreuses rencontres,  comme le suggère son Soleil en maison XI, le secteur du groupe, travaille avec Jean Cocteau, puis fait la connaissance de Picasso et de quelques peintres cubistes. Il se lie aussi avec Tristan Tzara et les dadaïstes, Francis Picabia, Derain, Marcel Ducamps, Man Rey.

A sa mort, les amis d’Erik Satie ont découvert pour la première fois son « studio d’Arcueil », son antre où personne ne pouvait entrer de son vivant. Ils ont alors réalisé à quel point Erik Satie connaissait la misère, car il ne pouvait pas vivre de son art et, n’en parlant pas, il ne demandait pas d’aide à ses amis. Au studio d’Arcueil, il y avait aussi deux pianos désaccordés, attachés ensemble, remplis de lettres qu’Erik Satie avaient reçues mais qu’il n’avait pas ouvertes. Cependant, il y avait répondu ! Ils ont trouvé aussi quelques partitions inédites …

On a souvent qualifié le caractère d’Erik Satie d’«ironique », mais l’on suppose qu’il était surtout très pudique et timide. En effet, il était, selon l’historien de la musique Roland de Candé, « attachant par sa personnalité originale », son trait de caractère principal étant cet « humour si particulier, voire ironique ». Satie se moquait d’ailleurs de ses propres œuvres …

Il a écrit les Mémoires d’un amnésique, un ouvrage de 50 pages blanches.

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La réceptivité, l’inspiration et le sens de l’harmonie sont symbolisés dans le thème d’Erik Satie, Neptune étant en bonne place au Milieu-du-Ciel. L’observation de sa carte du ciel permet en outre d’expliquer son mutisme et sa solitude, liés entre autres à l’opposition Mercure-Saturne qui structure son thème.

Erik Satie
Erik Satie, 17 mai 1866, Honfleur, 9h00

Sur la carte d’Erik Satie, Neptune maître de IX en X, indique sa vocation musicale, mais aussi son esprit contemplatif, et son mysticisme, qui sont perceptibles dans ses compositions, ses méditatives Gymnopédies, par exemple.

Mars, maître de X en X, suggère l’affirmation de soi dans une carrière. La présence de nombreuses planètes dans l’hémisphère sud montre une participation aux préoccupations de son temps, et avec Neptune, aux mouvements artistiques de son époque, en poésie, en musique, en peinture.

Cependant, Saturne en Scorpion, en maison IV, démontre une solitude. Cette position de Saturne explique en partie la vie amoureuse d’Erik Satie, qui a été restreinte. Saturne est à mettre en correspondance, aussi, avec sa timidité, son mutisme à propos de sa pauvreté matérielle, et le studio d’Arcueil où l’on n’entre pas …

La position de la Lune noire dans la même maison que Saturne confirme que le compositeur Erik Satie souffrait d’une blessure d’enfance. Elle rappelle aussi cette idée que Satie a eue de publier son Journal d’un amnésique. En effet, la maison IV est rattachée symboliquement à la mémoire. En outre, la Lune noire située dans ce secteur indique un vide, et la Lune noire peut se manifester chez l’individu par de l’ironie.

Sur le plan karmique, on voit que la conjonction Mars-Neptune est placée au Noeud sud de la Lune, et concerne donc le passé : la personnalité de base d’Erik Satie est marquée par une sensibilité, un mysticisme exalté, et il dispose de dons musicaux qui ont été développés dans une vie antérieure. Le natif les reprend et les développe encore dans cette vie-ci.  La présence de cette conjonction Mars-Neptune au Milieu-du-Ciel, et les planètes qui logent en maison X, dont Pluton, qui toutes s’opposent à Saturne (que ce soit en natal, ou bien en progression au cours de sa vie), sont à mettre en correspondance avec ses difficultés à se réaliser, notamment la pauvreté matérielle (fréquente chez les artistes), et le peu de cas que le génie faisait de ses propres créations…

La conjonction Mars-Neptune signe aussi un côté fantasque et des errances, comme la création d’une Eglise, ou la parenté entre l’esprit religieux et le socialisme, bien connue des astrologues.

Erik Satie devait développer dans cette incarnation le Noeud nord de la Lune au Fond-du-Ciel : celui-ci invitait le natif moins à briller socialement qu’à effectuer un « travail » psychologique. Ce cheminement était lié à son enfance, à son père symbolisé par Saturne, et à sa mère – la conjonction Lune-Uranus en maison XII. Il s’agissait de renouer avec le passé et ses propres racines. Sa vie et son œuvre sont une illustration de ce chemin de vie,  marqué par le développement de son génie, et par des limitations rencontrées dans sa trajectoire d’artiste et d’homme. En outre, le Fond-du-Ciel (ou la maison IV) est le secteur de la vie privée et de l’intimité, un lieu propice au silence, comme le principe neptunien  …

Anne L jesuisjecree.com

crédit photo : Pixabay

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L’incendie de Notre-Dame

Retour sur l’incendie de Notre-Dame de Paris : le thème de l’événement est commenté, cet article proposant une sorte d’enquête astrologique … et il incite les êtres de bonne volonté à prier pour contribuer, autant que faire se peut, à neutraliser les énergies sombres qui sont à l’œuvre – explication du sens occulte de l’événement en fin d’article. Un article de décembre 2018 sur ce site annonçait déjà le climat qui s’est développé en ce 15 avril 2019 …

 

incendie N-Dame de Paris2 18h20
Incendie de Notre-Dame de Paris, 15 avril 2019, 18H20

Départ de feu

Sur la carte du 15 avril, on remarque que l’axe Ascendant-Descendant est placé à 0° de la Balance et du Bélier. Ce sont les points du Zodiaque correspondant aux équinoxes. De plus, l’axe Fond du Ciel-Milieu du Ciel est situé sur les points symbolisant les solstices ! Le thème met en relief les points cardinaux, ce qui signifie le point de départ d’un événement et d’un changement importants.

Le Descendant à 0° Bélier indique littéralement le “départ de feu”, annoncé officiellement (maison VII). En effet, le Bélier, premier signe, est lié à l’élément feu, et parle d’une éruption, d’un jaillissement.

Ce thème impose un mode de lecture : les planètes situées sous l’Horizon font référence à ce qui est “privé”, caché, secret … et au-dessus de la ligne (l’axe Ascendant-Descendant), les faits sont davantage visibles, extérieurs et collectifs.

Vénus, maîtresse de I, est en maison VI, avec deux autres planètes. Ces planètes en maison VI évoquent ce qui prépare (symboliquement) le départ de feu ! Poursuivons …

Le décryptage des dessous de l’affaire (hypothèse)

L’Ascendant en Balance et Vénus évoquent peut-être une coopération, voire un contrat (?) Vénus est en maison VI, en Poissons; la maison et le signe sont, par analogie, opposés. Vénus est au mi-point de Neptune et de Mercure, deux planètes de nature Vierge-Poissons aussi; elles confirment l’opposition, d’autant plus qu’elles sont maîtresses des maisons VI et XII. Cette redondance attire notre attention : elle symbolise le christianisme, le catholicisme, certes (la Vierge, et le Messie). Elle peut également indiquer une épreuve et, plus prosaïquement, un travail isolé, secret … Récapitulons : le thème évoque une erreur effectuée dans un travail, ou bien un travail caché (un sabotage), qui donne lieu à une coopération, ou à un contrat. La maison VI et Mercure suggèrent une précision. Neptune et les Poissons évoquent davantage une dissimulation.

La Lune noire est en conjonction de Vénus, évoquant une coopération liée à un refus, à un secret, ou à une trahison. Le duo Vénus-Lune noire est au sextile de la conjonction Saturne-Pluton : ce travail coopératif remet en question, détruit un monument. Le monument appartient au patrimoine, et il est un repère (Saturne, maître de IV en IV). Vénus est aussi maîtresse de maison IX, associant une légalité et un avoir, ce qui peut suggérer une tâche secrète, qui a été conclue par un accord, avec une somme d’argent.

Vénus est carrée à Jupiter, confirmant une illégalité. Jupiter est intercepté sur l’axe Sagittaire-Gémeaux. Etant maître du Sagittaire, il n’a pas d’ancrage, ce qui le rend plus inconscient et problématique. Comme Jupiter est le maître traditionnel des Poissons, il se rattache donc à la maison VI, et il est justement en carré aux planètes en maison VI, dont il est le maître, ce qui désavantage nettement ce “travail”, entaché d’irrégularités. C’est la “préparation” de l’incendie et, comme maître de VI en III, Jupiter montre qu’elle est associée à une transmission d’information, ou bien à une formation (?) On ne peut pas être précis, mais il semblerait que des informations ont donc été divulguées de façon illicite. Ce Jupiter est à lier aussi à des informations déformées ou cachées à la suite de l’événement, par exemple les experts bâillonnés et écartés par Macron, au sujet de l’enquête, et de la « reconstruction » de la cathédrale.

Neuf heures pour détruire des siècles, et une reconstruction en cinq ans, un temps record !

Commentons maintenant l’hémisphère au-dessus de l’horizon, plus collectif et extérieur.

Ce thème du 15 avril met en relief l’idée d’un “l’instant T”, avec le Descendant à 0° du Bélier, qui symbolise LA manifestation extérieure. Mars symbolise l’incendie, de même que le Soleil en Bélier (le Soleil est exalté dans ce signe de feu), et Mars est son maître. Le Soleil est sur la pointe de la maison VIII, secteur de crise : l’incendie. Mars symbolise aussi la lutte contre le feu : ce sont les pompiers, “soldats du feu”. De plus, Mars représente, potentiellement, un attentat, puisqu’il est une planète d’agression, maître de la maison VII, situé en IX, au carré de Neptune, exprimant donc un motif idéologique, anti-chrétien. On voit que cette position de Mars fait aussi référence à une vie sociale entachée de haines : les flots se déversant sur les réseaux sociaux pendant l’incendie de Notre-Dame, par exemple.

Uranus en VIII, au trigone de la Lune, évoque la médiatisation de l’événement. L’idée de la collecte de fonds est déjà annoncée dans ce thème … Le Soleil en VIII la suggère aussi, et son trigone à Jupiter l’annonce juteuse. Mars, également maître de VIII en IX, et Jupiter, maître de VI en III, tous deux interceptés sur l’axe de la communication, sont à rattacher d’une part à une précipitation (Mars) : il s’agit de la communication de Macron qui annonce immédiatement après le feu que “le peuple français veut qu’on reconstruise Notre Dame”, des fonds récoltés en un temps record grâce aux milliardaires soutiens de Macron, de l’enquête pour incendie, d’emblée qualifié d’accidentel. D’autre part, Jupiter (intercepté en III et au carré des planètes en VI) évoque le contrôle de l’information, et du sens de l’événement : il s’agit d’oublier les circonstances de l’incendie, et de penser à la “reconstruction” de Notre-Dame, qui sera “plus belle encore” … En fait, il s’agit de nouveau d’une captation et d’une spoliation du peuple, de la culture, et de la religion catholique. Les prédateurs, cette fois-ci, s’abattent sur la mémoire collective, sur les racines culturelles, religieuses et spirituelles (la Lune en Vierge, Notre-Dame), expliquées à la fin de cet article.

Le carré de Mars à la Lune (un carré Lune-Mars est aussi présent dans le thème de Macron) est un aspect d’agression du principe féminin universel, dans son aspect sacré, représenté, entre autres, par la Vierge Marie et, dans le monde matériel, par la cathédrale Notre-Dame. La Lune représente aussi le peuple. Ce carré représente aussi l’incendie, l’attentat, et l’attitude de Macron qui se fait le “gardien” de la thèse officielle sur l’événement; en fait, c’est aussi une forme d’attentat : il confisque la vérité (empêche la recherche de la vérité). Il y a une mutilation des valeurs lunaires (Notre Dame, le peuple et son héritage, l’humanité de chair). Ceci confirme ce qui a été dit dans l’article sur le karma de Macron, avec l’opposition Lune-Pluton, et cela va bien au-delà des revenus des Gilets jaunes, puisqu’il s’agit dune spoliation d’ envergure occulte … comme le suggérait aussi la signification de Pluton dans son thème karmique.

Macron a en effet décidé, de nouveau par ordonnances, de déroger à toutes les règles en matière de restauration et de construction d’ouvrages du patrimoine (source et explication ici « Le projet de loi scélérat » – La Tribune de l’art) pour « reconstruire » Notre-Dame. Ainsi deviendra-t-elle sans doute un temple à la gloire du globalisme (et d’une autre « divinité »).

Le climat de fond permet de décrypter les enjeux

– “Les hommes n’acceptent le changement que dans la nécessité

et ils ne voient la nécessité que dans la crise.” (Jean Monnet) –

Les énergies planétaires de fond, actuellement, évoquent une fin de cycle, et la préparation de l’avenir. Il faut avoir en tête qu’il ne s’agit pas, pour “l’élite”, de réagir à des situations, mais avant tout d’anticiper l’avenir. L’année 2019 est, de ce point de vue, une année-clé, au cours de laquelle un tournant majeur s’effectue, avec une accélération, afin d’organiser, de mettre en place la société du futur, telle que l’ont décidée les maîtres du monde, fondée sur d’autres « valeurs ».

Il est fort possible que l’incendie de Notre-Dame ne soit pas le seul événement destructif, hélas, notamment de la culture européenne, française en particulier, et d’autres lieux dans le monde pourront également être touchés accidentellement ou volontairement, à partir de 2019, compte tenu des enjeux et du climat astral (la conjonction Saturne-Pluton).

L’objectif annoncé par Macron d’un délai de 5 ans pour la “reconstruction” de Notre Dame correspond au plan de tranformation de l’Ile de la Cité, déjà prévue pour les Jeux Olympiques, ayant des enjeux qui dépassent de très loin ce que l’on imagine, en terme d’objectifs politiques. En effet, les énergies planétaires montrent que cette année 2024 (date des J.O.) sera justement la veille de grands changements civilisationnels, changements tant désirés de l’élite, sauf si une autre force intervient …

Avant la réalisation de ces objectifs, une destruction s’impose et elle passe, entre autres, par une destruction des nations et de leur culture, une déchristianisation de l’Europe, par la démolition programmée d’une civilisation, les religions étant toujours la base des civilisations. Les énergies astrales actuelles vont en effet dans le sens d’une destruction, et d’un renouveau futur.

De nouveau, j’incite à dire des prières pour la France

Dès décembre 2018, l’article de Noël, faisant état des énergies de 2019, évoquait déjà le lien entre la France et les énergies christiques, un article prémonitoire (voir l’image dans l’article), qui a été suivi d’autres révélations.

Je doute que la population soit bien réveillée, et claire dans ses priorités, malheureusement. De nouveau, j’incite à faire des prières, pour contribuer à neutraliser des énergies qui sont, en toute objectivité, négatives, les objectifs de l’élite n’étant pas seulement économiques. Ils impliquent également les valeurs sociales, morales, et le plan spirituel. Les méditations ou les travaux de guérison (etc.) sont également bénéfiques. Cependant, je rappelle, comme dans l’article de Noël, que la France est reliée spirituellement à l’énergie du Christ et de la Vierge Marie. Appelons ces prières la formation d’un égrégore de Foi et de Lumière. L’élite, elle, sait fort bien ce qu’est un égrégore, et en joue …

Les enjeux spirituels et énergétiques

La cathédrale Notre-Dame n’est pas un amas de pierres. D’une part, elle est un symbole. J’emploie le mot « symbole » dans son sens plein, les symboles n’étant pas des objets de décoration, mais de puissants vecteurs d’énergie, dont la qualité dépend de la qualité de celui qui les anime, ou les manipule. Notre-Dame est un symbole, notamment de la France et de son histoire, de son peuple, d’une culture. Détruire le symbole -porteur de l’énergie, de l’esprit- permet de détruire sa contrepartie visible : la France, son peuple, son histoire. C’est attaquer l’âme, et pas seulement le corps. La propagande de l’élite modèle déjà les esprits. Cette fois-ci, elle a frappé un grand coup. Le but est d’effectuer une substitution, d’introduire d’autres valeurs pour fonder une autre culture qui sera celle de la dictature qui se met progressivement en place.

D’autre part, les bâtisseurs de Cathédrales étaient des Initiés. Leur œuvre est une œuvre de Foi (qui n’a rien à voir avec la reconstruction envisagée aujourd’hui), et une œuvre spirituelle. La cathédrale a été construite sur un lieu hautement énergétique. On parle de l’emplacement d’un ancien temple dédié à Jupiter, souvent pour discréditer Notre-Dame et la religion chrétienne mais, en fait, les monuments religieux, et ceci concerne toutes les religions, sont construits sur d’anciens lieux de culte païens. Pourquoi ? parce que les Anciens -païens ou chrétiens (ou d’autres religions)- connaissaient l’emplacement des hauts lieux énergétiques, et leur rôle … Ainsi, ils construisaient des édifices, selon un savoir précis, en respectant les lignes énergétiques et sacrées de la Terre, créant une reliance Terre-Ciel, pour le peuple et pour l’humanité. L’élite de ce monde connaît fort bien ces choses-là, même si elle maintient la population dans l’ignorance. Elle veut anéantir Notre-Dame (entre autres), pour lui substituer un édifice qui aura d’autres visées et d’autres valeurs, celles que l’élite a choisies. Ce sera un autre symbole, pour créer l’autre monde voulu par l’élite, et les énergies sacrées seront détournées à son profit. Je garantis qu’il s’agit d’énergies sombres.

*

Je vous salue Marie,
pleine de grâce
Le Seigneur est avec vous,
vous êtes bénie entre toutes les femmes
et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni.
Sainte Marie,
Mère de Dieu,
priez pour nous,
pauvres pécheurs
maintenant et à l’heure de notre mort.
Amen

Anne L jesuisjecree.com

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Egoïste !

Y a-t-il des signes du Zodiaque qui sont réputés pour être égoïstes ? Le symbolisme astrologique est assez nuancé sur ce genre de question.

Les signes égoïstes, et ceux qui ne le sont pas 🙂

Des tendances égocentriques peuvent se manifester dans les signes du Bélier et du Lion. Le Bélier, en effet, s’exprime avant tout de façon personnelle, de même que le Lion, qui est le signe du Soleil, donc de l’ego. Les signes de Terre, également, par la concentration qu’ils expriment, peuvent manifester un égoïsme, assez proche de l’avidité pour le signe du Taureau, ou d’un sens de la parcimonie caractéristique de la Vierge, ou bien une tendance à l’avarice, pour le Capricorne.

Les signes a priori plus altruistes sont la Balance, le Verseau et les Poissons. Toutefois, le sens du partage de la Balance, la solidarité du Verseau, et l’abnégation des Poissons reposent, parfois, sur diverses formes d’attachement et de dépendance, au même titre que l’égoïsme. Alors il convient d’éviter de formuler des jugements de valeur sur nos douze signes du Zodiaque.

L’égoïsme est aussi un jugement proféré contre une personne qui ne satisfait pas les désirs d’une autre personne (d’un autre égoïste). En effet, l’égoïste, c’est toujours l’autre, qui ne pense pas aux autres, qui demande toujours qu’on lui rende service, ou qui refuse d’en rendre …

La réalité, c’est que nous exprimons les qualités des douze signes du Zodiaque selon notre niveau de conscience, et, quoi qu’il en soit, avec notre ego.

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– « L ‘égoïsme ne consiste pas à vivre comme on en a envie,

mais à demander aux autres de vivre comme on a soi-même envie de vivre. »

(Oscar Wilde)-

egoisteLiberté, Egalité, Egoïsme

L’égoïsme se définit en fait comme un « attachement excessif à soi-même, qui fait que l’on recherche exclusivement son plaisir et son intérêt personnels ». Selon le symbolisme astrologique, nous agissons par nous-même et pour nous-même, à travers le principe Mars. Dans cette perspective martienne, nous pouvons avoir tendance, pour diverses raisons, à occulter les intérêts des autres, ou l’intérêt commun …

Des chercheurs ont montré que la tendance à l’égoïsme est accentuée quand on se sent moins dépendant des autres : dans une société moderne, qui procure le confort, les individus tendent à devenir égoïstes. Dans l’étude qui avait été menée, les chercheurs avaient noté que les personnes jouissant d’une plus grande aisance matérielle, d’un plus grand pouvoir, se préoccupaient moins des autres dans les gestes de la vie quotidienne, et avaient un comportement égoïste (sur la route, notamment).

L’égoïsme, en effet, est associé au sentiment d’être libre. Mais en mettant en valeur le « moi » singulier, on peut aussi lui donner trop d’importance. L’égoïsme est rattaché, dans la société, à la recherche du plaisir, à la jouissance matérielle, qui sont privilégiées au détriment du partage avec les autres, de l’amitié, de l’amour. On oublie la prise en considération de la collectivité, de la société, ou du monde entier.

Il existe en outre un égoïsme de groupe, familial, social, qui consiste à privilégier les intérêts du groupe auquel on appartient au mépris de ceux des autres individus ou des autres groupes. Dans la société actuelle, ce type de comportement est présent. De ce fait, les valeurs Verseau de solidarité, de fraternité ne s’expriment pas (souvent) dans les groupes, qui forment plutôt des clans, des lobbies et des groupes d’influence, qui n’expriment aucun altruisme. Au contraire, chaque groupe tire la couverture à soi. Cet égoïsme de groupe est même une arme contre les autres, une façon de leur mener une guerre psychologique …

-« Donner de l’amour, les lâches ne peuvent pas.

C’est la prérogative des humains courageux. » (Gandhi) –

L’égoïsme passé à la loupe

La conscience d’être un individu n’est pas un défaut, ni penser à soi et à ses intérêts. Savoir se faire respecter et avoir des frontières personnelles suffisantes, en amour, comme dans toutes les relations, est sain. C’est la notion d’ « attachement », d’ « excès » qui suggère une distorsion dans le comportement, et qui peut être nommé de l’« égoïsme ».

L’égoïste, trop centré sur lui-même, pense que seuls ses propres problèmes ont de l’importance. Il ne se préoccupe pas des problèmes des autres.

En fait, il ne ressent aucune joie à partager avec les autres et préfère jouir de son amour pour lui-même. L’égoïsme, dans certains cas, peut aussi être associé à une avidité, à un besoin de prendre aux autres. Il est lié, d’après la psychologie, à un sentiment profond de manque, et à une impossibilité, pour l’individu, de ressentir sa propre valeur.

Dans son enfance, disent les psychologues, il a pu être un enfant adoré par ses parents, qui s’est construit en pensant qu’il était vraiment plus important que les autres. Dans d’autres cas, l’égoïsme peut aussi être de type défensif : si ses parents l’ont forcé à donner ou à produire, alors l’individu se sent, plus tard, agressé par les demandes qu’on lui fait.

Tout jeune, l’enfant ne connaît que ses propres besoins ; il doit assurer sa survie. Puis, peu à peu, il apprend l’autonomie ; il s’ouvre au monde. Cet apprentissage s’effectue correctement avec de l’amour et par le développement d’une confiance en soi. À cette condition, l’individu apprend à aimer en retour. Si cet apprentissage a été difficile, l’individu peut conserver ses attitudes de jeune enfant dépendant, et avoir l’impression d’être le centre, ne se préoccupant que de lui-même, en prenant et en demandant aux autres, sans jamais les comprendre, ni donner.

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– « L’égoïsme n’est pas l’amour de soi,

mais une passion désordonnée de soi. » (Aristote) –

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Les thèmes de personnalités suspectées d’égoïsme

Le mot « égoïste » a été employé à propos de ces trois hommes célèbres; il s’agit de l’auteur dramatique Sacha Guitry (1885-1957), du philosophe Michel de Montaigne (1533-1592), et du perchiste Renaud Lavillenie (1986). Leurs thèmes natals en diront un peu plus à ce sujet …

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sacha guitry
Sacha Guitry

Sacha Guitry

Le surnom de Sacha Guitry était « Monsieur Moâ », nous disent Alain Paucard et André Bernard dans leur ouvrage (Sacha Guitry). Cette réputation d’être égoïste, narcissique et cabotin, ajoutent -ils, vient presque toujours d’altruistes : « des gens intolérants, fanatiques, désoeuvrés, incapables de trouver du plaisir dans leur propre compagnie et qui ne trouvent de salut qu’en répondant autour d’eux la contagion de leur altruisme (…) en empêchant [les solitaires] de jouir de leur vie intérieure, en les embrigadant dans leurs bonnes oeuvres, la politique, la pétanque, le bridge, les ragots, la sociabilité. » ( 🙂 )

Dans le thème de Sacha Guitry, on remarque un Ascendant dans le signe de la Vierge, assez sélectif et éventuellement solitaire. Dans la maison I,  apparentée à l’Ascendant, au « moi », est placé Uranus : Sacha Guitry se sent différent des autres et cultive sa singularité. Cette position planétaire n’incite pas du tout à se fondre dans la masse, au contraire.

Par ailleurs, le Soleil est conjoint à Mars et il est en opposition à Jupiter, ce qui suggère la possibilité de quelques accès d’égocentrisme (avec Mars), et un ego volontiers imposant (avec Jupiter).

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Montaigne
Michel de Montaigne

Michel de Montaigne

Certains ont accusé Montaigne d’être égoïste. Il a déclaré en effet que « sa véritable profession, dans cette vie, était de vivre mollement, et plutôt lâchement qu’affaireusement. »

Montaigne s’est retiré de la vie publique, a vécu dans son château pour écrire ses Essais, ouvrage dans lequel il parle de lui-même. Cependant, à travers lui-même, c’est de l’humanité tout entière que le philosophe parle.

La conjonction Soleil -Neptune en Poissons, dans son thème, illustre bien une vie menée « lâchement » plutôt qu’« affaireusement ». En effet, cet aspect indique une forme de relâchement, une rêverie, une indétermination.

Par ailleurs, la présence de Saturne et d’Uranus dans la maison I (encore) renforce l’intérêt pour soi-même, car la maison I, qui est l’Ascendant, correspond au « moi ». Dans le cas de Montaigne, on remarque qu’il est centré sur lui-même, ce qui explique son caractère introspectif. Par ailleurs, Saturne peut évoquer un repli sur soi, et Uranus signale que le natif se sent foncièrement différent des autres.

Ainsi, Montaigne illustre une forme d’individualisme, assez peu courant à son époque, et la recherche de la connaissance de soi qui peut, dans une certaine mesure, être perçu comme un égoïsme. On voit que le goût de la solitude et l’égoïsme se touchent.

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renaud lavillenie
Renaud Lavillenie

Renaud Lavillenie

Le grand champion (de saut à la perche) Renaud Lavillenie est -dit-on, dans les milieux autorisés- assez égoïste. Il a déclaré dans une interview au Monde : « La part d’égoïsme est nécessaire pour réussir. Si l’on ne pense pas à soi, on n’est pas apte à prendre certaines décisions difficiles. Une carrière d’athlète dure 15 ans au maximum. Il n’y a pas de place pour les erreurs et la perte de temps».

On voit dans le thème de ce grand sportif une répartition planétaire particulière. Une majorité de planètes sont situées dans l’hémisphère Est (à gauche), et notamment dans les maisons I, II et III. Ces maisons concernent nos motivations exclusivement personnelles. Renaud Lavillenie, dans la vie, agit par lui-même et pour lui-même.

Par ailleurs, Pluton, maître de l’Ascendant (la maison I) est situé en maison I, ce qui accentue, le centrage sur soi et l’affirmation personnelle, notamment pour conserver et exercer un pouvoir sur soi (Pluton), et peut-être sur les autres. 🙂 

On remarque d’ailleurs la force de travail du sportif dans cette position planétaire, et grâce à son attitude concentrée. Ce genre de thème montre aussi quelqu’un, après tout, qui compte avant tout sur lui-même …

Vénus, également, maître de la maison VII,  est située en maison I : le natif attire,  ramène vers lui-même l’énergie qui provient de l’extérieur et des autres.

Déjouer le piège de l’égoïsme …

– « Les anges viendront avec les prophètes et vous donneront ce qui vous appartient.

Donnez-leur ce que vous tenez, et dites-vous ceci : quand viendront-ils recevoir ce qui leur appartient ? »

(Jésus-Christ, St-Thomas) –

L’égoïste s’expose, plus qu’une autre personne, à la solitude et la dépression. Il peut prendre conscience de sa tendance à prendre aux autres sans donner, de son isolement, de sa recherche excessive d’auto-protection, ou de son égocentrisme à travers ses expériences, et rectifier son comportement. Il est vrai toutefois que dans une société de consommation et de distraction, les prises de conscience sont parfois difficiles, car les moyens de compensation et de fuite sont nombreux (et les marchands s’en réjouissent).

L’égoïste peut apprendre à donner, plutôt que toujours demander et prendre. En outre, il peut apprendre à donner gratuitement, c’est-à-dire sans rien attendre en retour, ce qui a un effet libérateur.

 Mathieu Ricard dans Plaidoyer pour l’altruisme explique qu’il s’agit d’accéder au détachement, d’élargir et d’approfondir le sens que l’on a de soi-même. L’égoïsme en effet est lié à une conception étroite de soi-même, celle d’un « moi » séparé des autres et du monde extérieur, ce qui est une vision limitée (et provisoire) de l’être humain. Toutes les sagesses spirituelles, le bouddhisme notamment, l’ont dit. Tout l’enseignement du Christ est explicite à ce sujet aussi.

Nous pouvons faire une découverte essentielle : les attitudes altruistes et la compassion apportent une joie et une plénitude à celui qui les exprime. Elles sont un remède aux souffrances des autres, mais aussi à notre propre souffrance, aux maux qui souvent rongent l’homme moderne …

Cependant, exercer une pression sur soi pour dépasser l’égoïsme n’est pas une solution, et ne sert qu’à ajouter un masque altruiste aux autres masques de l’égo. Krishnamurti dit que l’ego « peut varier d’un moment à l’autre, mais il reste toujours le moi, cette activité séparatrice et centrée sur soi, qui espère devenir un jour ce qu’elle n’est pas. »

Krishnamurti, dans ses méditations, suggère simplement de vivre totalement l’instant présent, de l’accepter totalement, et de cesser de se protéger contre la vie … 🙂

– « Ce qui vous appartient viendra à vous. » –

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Anne L jesuisjecree.com

crédit photo : Pixabay