L’appel du 18 juin

78 ans après, l’appel du 18 juin sonne toujours comme une exhortation à ne pas rester « impuissant » (complice) dans les situations les plus difficiles, à poursuivre le combat et à traiter la gangrène ! Le rôle décisif de Charles de Gaulle pendant la guerre est évidemment symbolisé dans son thème natal, en astrologie

appel du 18juinLe 18 juin 1940, le Général de Gaulle prononce sur la BBC un discours, qui sera reproduit dans les journaux les jours suivants, et qui reste l’acte fondateur et le symbole de la Résistance. Le Général appelle à ne pas baisser les bras contre le Troisième Reich, à poursuivre le combat qu’il entrevoit déjà comme un conflit mondial. On considère généralement que c’est ce discours qui déclenche la Résistance française. Cet appel est souvent confondu avec l’affiche “A tous les Français”, reproduite à gauche, et datée du 4, dont le contenu est de la même veine.

Le discours de Londres, ci-dessous, tel qu’il a été retranscrit évoque la cessation du combat par le gouvernement de Pétain, et suggère d’autres horizons !

« Les Chefs qui, depuis de nombreuses années sont à la tête des armées françaises, ont formé un gouvernement.
Ce gouvernement, alléguant la défaite de nos armées, s’est mis en rapport avec l’ennemi pour cesser le combat.
Certes, nous avons été, nous sommes submergés par la force mécanique terrestre et aérienne de l’ennemi.
Infiniment plus que leur nombre, ce sont les chars, les avions, la tactique des Allemands qui nous font reculer. Ce sont les chars, les avions, la tactique des Allemands qui ont surpris nos chefs au point de les amener là où ils en sont aujourd’hui.
Mais le dernier mot est-il dit ? L’espérance doit-elle disparaître ? La défaite est-elle définitive ? Non !
Croyez-moi, moi qui vous parle en connaissance de cause et vous dis que rien n’est perdu pour la France. Les mêmes moyens qui nous ont vaincus peuvent faire venir un jour la victoire.
Car la France n’est pas seule ! Elle n’est pas seule ! Elle n’est pas seule ! Elle a un vaste Empire derrière elle. Elle peut faire bloc avec l’Empire britannique qui tient la mer et continue la lutte. Elle peut, comme l’Angleterre, utiliser sans limite l’immense industrie des États-Unis.
Cette guerre n’est pas limitée au territoire malheureux de notre pays. Cette guerre n’est pas tranchée par la bataille de France. Cette guerre est une guerre mondiale. Toutes les fautes, tous les retards, toutes les souffrances n’empêchent pas qu’il y a dans l’univers tous les moyens nécessaires pour écraser un jour nos ennemis. Foudroyés aujourd’hui par la force mécanique, nous pourrons vaincre dans l’avenir par une force mécanique supérieure. Le destin du monde est là.
Moi, général de Gaulle, actuellement à Londres, j’invite les officiers et les soldats français, qui se trouvent en territoire britannique ou qui viendraient à s’y trouver, avec leurs armes ou sans leurs armes, j’invite les ingénieurs et les ouvriers spécialistes des industries d’armement qui se trouvent en territoire britannique ou qui viendraient à s’y trouver, à se mettre en rapport avec moi.
Quoi qu’il arrive, la flamme de la résistance française ne doit pas s’éteindre et ne s’éteindra pas.
Demain comme aujourd’hui, je parlerai à la radio de Londres. »  (Charles de Gaulle, le rebelle, Jean Lacouture, éditions du Seuil)

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Charles de Gaulle, 22 novembre 1890, Lille

L’homme du 18 juin est un natif du Scorpion de la dernière heure; son Soleil est à 29°50 du signe. Le Scorpion est champion des causes perdues. Signe martien comme le Bélier, il est doté d’un arrière-plan psychologique beaucoup plus profond, et il peut d’ailleurs être machiavélique…

Il est doté en tout cas de cette capacité à renaître de ses cendres, comme le phoenix, c’est-à-dire à renverser des situations que les autres jugeraient sans espoir, à faire réapparaître miraculeusement au sein d’un cloaque en putréfaction des racines neuves, promesse de vie renouvelée.

La conjonction de Mercure nous rappelle que le Général de Gaulle est un excellent communicateur, un orateur, et un écrivain de grand talent.

Mais on reconnaît le patriote insoumis à la position d’Uranus dans la maison I. En effet, le natif personnifie en tant que « leader » les valeurs uraniennes de refus de la soumission, d’opposition farouche à l’esprit de défaite, les valeurs uraniennes d’émancipation et de reconquête de la liberté ! Uranus est maître d’une tonique conjonction Mars-Jupiter en Verseau, qui augure un combat basé sur la foi et l’espérance -non dénué d’orgueil et d’ambition-, visant une délivrance, un combat porté par des idéaux universels et humanistes (en Verseau). Cette conjonction située en maison IV est liée aux valeurs familiales qui ont été transmises et, évidemment, au pays natal, la France.

Anne L jesuisjecree.com

Les maisons d’après la tradition astrologique

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Les noms donnés aux 12 maisons astrologiques, et les images qui leur ont été associées traditionnellement, peuvent nourrir la réflexion du chercheur en astrologie …

En effet, chaque maison désigne un champ d’expérience, un secteur, qui détient diverses significations. Certaines des significations que leur ont données les Anciens peuvent révéler un savoir enfoui.

On voit, par exemple, avec les axes Ascendant-Descendant, et Fond-du-Ciel – Milieu-du Ciel,  les quatre étapes du jour et de la nuit, qui sont aussi différents types d’expériences humaines : 

L’Ascendant, qui correspond au lever du Soleil, est nommé « essor », tandis que le Descendant, son coucher, est désigné par le mot « descente ». Le Fond-du-Ciel, qui est le minuit, est nommé la “profondeur des cieux”, et le Milieu-du-Ciel, le midi, est le “point le plus haut”. Il est aussi le milieu, c’est-à-dire le moment à “moitié” du jour.

 Autre observation, concernant l’axe des maisons II et VIII. Généralement, la maison VIII évoque les crises ou la mort, et la maison II, les possessions. C’est une vision plus matérialiste que celle-ci : la maison VIII, la « Porte céleste », fait face à la maison II, la « Porte de l’enfer ».

On voit aussi que les Anciens jugeaient les maisons selon une vision manichéenne, en distinguant les secteurs fastes des secteurs néfastes : dans cette optique, les maisons V et VI s’opposent comme étant le secteur de la “bonne fortune » (la maison V), et celui de l’ “infortune » (la maison VI) … Face à elles, il y a la maison XI, désignée par les termes « charité », et “bon génie », et la maison XII, nommée « mauvais génie”. Aujourd’hui, ces interprétations sont beaucoup plus nuancées, et les connaissances issues de la psychanalyse -entre autres- ont considérablement modifié cette approche fataliste.

La maison III, que nous percevons comme neutre, apparaît aussi comme un secteur de chance pour les Anciens. Elle est nommée « bonne déesse » ou « bonne fée ». Il est vrai que, dans ce secteur de la pensée, de la communication et des contacts, on peut rencontrer des opportunités.

La maison IX, qui se trouve en face, est nommée « dieu », et elle est représentée par la hiérarchie religieuse.

Voici ces 12 maisons :

 

Maison I 

  •  vita – la vie, et également, le souffle, l’âme.
  •  locus geniturae – le lieu de naissance.
  • Horoskopos, Ascendant, Anatole, au sens d’ascension, d’essor.

Représentation ancienne : une femme parturiente, des scènes de naissance.

Maison II 

  •  lucrum – richesse.
  • locus pecuniae – le lieu de la richesse, de l’argent.
  • Porta inferna – la Porte de l’enfer.

Représentation ancienne : un homme à table comptant son argent

Maison III 

  •  thea, dea – déesse.
  • bona dea – bonne déesse, bonne fée.
  • fratres – la fratrie.

Représentation ancienne : deux personnages qui parlent.

Maison IV 

  • genitor – le géniteur (père ou mère).
  • parentes – les parents.
  • Imum Coeli, antimesuranema, Hypogeion, au sens des profondeurs des cieux (le Fond du Ciel).

Représentation ancienne : un laboureur et son fils au champ.

Maison V 

  •  natio – la progéniture (littéralement : la naissance, le clan).
  • Agathe tyche, bona fortuna : le sort favorable, la bonne fortune.

Représentation ancienne : un groupe d’enfants.

Maison VI 

  • valetudo – santé.
  • mala fortuna – infortune, mauvais sort.

Représentation ancienne : un homme malade au lit.

Maison VII 

  •  uxor – épouse.
  • nuptiae – mariage.
  • Occasus – coucher du soleil
  • Dysis – coucher du soleil, extinction.
  • descendent – descente, Descendant.

Représentation ancienne : des noces, une mariée et un marié devant le prêtre.

Maison VIII 

  • mors – la mort.
  • locus piger : lieu d’immobilité, immobilisation.
  • Porta superna, Argon – Porte céleste.

Représentation ancienne : la Mort et sa faux.

Maison IX 

  •  pietas – piété.
  • deus – dieu.
  • locus dei – le lieu de dieu.
  • gloria – la gloire
  • peregrinationes – les voyages à l’étranger.

Représentation ancienne : la hiérarchie de l’Eglise (pape, évêques, ecclesiatiques, pèlerins)

Maison X 

  •  regnum – le règne, l’autorité.
  • honores – les honneurs.
  • Medium Coeli, Mesuranema, Hypergeion – le Milieu du Ciel (le point le plus haut).
  • summum coeli – le zénith.

Représentation ancienne : un roi sur le trône tenant sceptre et orbe, symbole du père.

Maison XI 

  • beneficio – charité, philanthropie.
  • amici – amis
  • bonus genius, bonus daemon, agathodaimon – bon génie.

Représentation ancienne : la Roue de fortune avec cinq rayons et des aubes.

Maison XII

  • carcer – prison.
  • inimici – ennemis
  • malus genius, malus daemon – mauvais génie.

Représentation ancienne : un homme sur un chevalet de torture.

 

Anne L jesuisjecree.com

Du bon usage de l’autocritique

L’indispensable aptitude à l’autocritique peut tourner au dénigrement de soi. Cet article propose donc de poser un nouveau regard sur notre regard critique.

En astrologie, l’autocritique est une valeur appartenant au signe de la Vierge. Pour mener à bien ce travail, notre outil est Mercure, son maître, et le secteur dans lequel nous l’exerçons essentiellement est la maison VI, la maison des contraintes et des limitations …

La planète Saturne influence la tenue de l’autocritique, en apportant au mieux une concentration, une sagesse, ou bien trop d’austérité.

Au contraire, si les valeurs Vierge et Saturne sont rejetées, ou focalisées uniquement sur les manquements des autres, on sombre dans l’autosatisfaction et un sentiment de toute-puissance …

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Notre aptitude à l’autocritique vient du fait que nous pouvons poser un regard sur nous-même, et elle s’applique généralement à nos pensées, à nos croyances, à notre comportement, à nos actes, à nos résultats.

Sans autocritique, nous ne voyons pas nos erreurs, nous ne nous remettons pas en question. Il en résulte une inadaptation ou une auto-complaisance. Par suite, nous pouvons commettre des erreurs encore plus problématiques, ou dans les cas extrêmes, des abus. En effet, notre faculté d’autocritique est une possibilité qui nous est offerte de changer, de nous perfectionner. Elle est associée à l’attention et à l’humilité, deux valeurs de la maison VI.

L’autocritique dans son aspect pratique permet d’adapter notre action pour être efficace. Elle est indispensable dans le domaine du travail (la maison VI est aussi le secteur du travail). Nos actes, en effet, doivent être orientés d’une certaine façon pour aboutir un certain résultat. Ils doivent prendre en compte les autres, de façon très concrète, pour répondre à certains besoins, pour agir utilement, pour rendre service.

L’autocritique est également indispensable pour entrer en relation. En effet, grâce au regard critique posé sur nous-même, nous réfrénons certaines de nos réactions “spontanées” pour prendre en considération les autres.

L’analyse de notre comportement est indispensable pour progresser.

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Pourtant, qui fait son autocritique permanente tend à exercer sur soi une forme de domination.

En effet, quand le critique intérieur prend trop de place, il règne de façon tyrannique, effectuant un relevé strict de nos erreurs, de nos manquements, de nos maladresses, et il oublie de voir le positif. Dans ce cas, notre perfectionnisme n’est pas orienté pour bien faire, mais pour nous soumettre à notre critique intérieur. Nous ressentons un malaise si nous avons le sentiment de lui déplaire, si nous n’agissons pas comme il l’exige.

Le critique intérieur peut aussi accorder une attention excessive aux détails : c’est l’arbre qui cache la forêt. On se noie alors dans toutes sortes d’autocritiques sur des points peu essentiels, au lieu d’être constructif.

Alors on perd toute spontanéité, on devient un peu maniaque, ou bien on limite les possibilités dont on dispose dans la vie au-delà du raisonnable. C’est en effet une problématique présente dans le signe de la Vierge.

On peut se demander alors : mon autocritique m’aide-t-elle, ou participe-t-elle à un auto-sabotage ?

 

Nous tenons un discours intérieur de façon continue, et nous n’avons pas toujours conscience de sa qualité. En effet, ces pensées incessantes fonctionnent de façon automatique.  On peut calmer ce flux de pensées, si nous sommes présent à l’instant, ou si nous méditons, par exemple. Le discours intérieur se dissout, et il apparaît une attentionancrée dans le présent.

Par ailleurs, le mot « critique » vient du grec kritikē, qui signifie « (l’art de) discerner ». On peut voir qu’en fait, dans l’autocritique, il ne s’agit pas de traquer ses défauts, mais de porter un regard sur nous-même. On peut alors voir les erreurs et les idées reçues qui se sont glissées dans nos pensées, par exemple. On peut aussi, grâce à cette faculté, choisir quelle action est la plus adaptée dans telle ou telle situation.

La critique, en fait, ne devrait en aucun cas être négative. Elle est une attention dirigée sur soi-même.

Alors, pourquoi ce critique intérieur est-il aussi sévère dans certaines circonstances ?

Le critique intérieur est sévère parce qu’il est triste. Cet aspect de nous-même -le critique- est une blessure, qui se manifeste en critiquant de façon négative. Alors, il faut explorer ce qui nous pousse à nous voir d’un sale oeil, pour approcher cette insatisfaction triste, ce sentiment de ne pas être assez ceci ou cela, de ne pas être à la hauteur, de ne pas adopter la bonne attitude. L‘autocritique trop sévère est en fait la non acceptation de soi.

Une exploration intérieure, menée grâce à notre faculté de discernement, de tri, peut assainir le discours intérieur pour qu’il gagne en qualité. On peut apprendre à voir “le verre à moitié plein” : notre bonne volonté, nos efforts, nos progrès …

On peut aussi se donner, dans la vie, le droit de se tromper, de faire des erreurs.

Par ailleurs, si l’on a un enfant, et surtout si son thème natal est marqué par le signe de la Vierge ou par un Saturne puissant, il faut veiller à ne pas lui exprimer de critiques négatives, et trouver les bons mots pour communiquer, de manière à ne pas accentuer sa tendance innée à l’autocritique …

 

Anne L jesuisjecree

Panne des paiements par carte Visa

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Avec Uranus en Taureau, et le carré Mars-Uranus qui se forme, une panne géante affecte les paiements par carte Visa en Europe …

Vendredi 1er juin 2018, la société Visa a annoncé une interruption de ses services de paiement par carte dans une grande partie de l’Europe.

Le nombre d’usagers (entreprises et particuliers) qui sont concernés par cette avarie n’a pas été communiqué. Les répercussions sont naturellement considérables, notamment pour les entreprises.

Cette panne est à mettre en relation avec le transit d’Uranus en Taureau, qui annonce toutes sortes de fluctuations dans le domaine financier et bancaire, comme il l’a été annoncé depuis plusieurs mois dans l’article sur ce transit

Le carré que forme actuellement, et pour quelque temps encore, Mars en Verseau avec Uranus ( voir l’article sur l’entrée d’Uranus en Taureau, suggérant une rupture dans les échanges) accentue le risque d’aléas dans ce domaine; il est également associé aux soucis d’ordre technique et informatique, ce qui est conforme à la panne des paiements Visa qui survient aujourd’hui.

La France est épargnée par la panne

Si en France, les paiements par carte ne sont pas affectés, explique France Info, c’est parce que le pays est doté du système de sécurisation renforcée “CB”, mis en place dans les années 80 par le ministre de l’économie d’alors, Pierre Bérégovoy.

90% des cartes en France sont dotées de ce système, et n’encourent donc pas de risque. Une exception française.

L’événement est chargé de symboles. Dans un monde entièrement voué à la technologie, qui plus est uniformisé et mondialisé, il n’y a plus de diversité, de variété.  Dans les situations de crise, il n’y a pas d’exception, plus de solutions alternatives, ni de possibilité d’entraide. Les petites et grandes catastrophes surviennent à grande échelle, et dans un système « globalisé », les catastrophes sont même globales …

 Le système CB est à mettre en correspondance avec une signification d’Uranus en Taureau qui opère à un niveau plus profond, que j’ai déjà signalée : ce transit favorise en fait les pratiques et les systèmes différents, alternatifs, dans le domaine financier.

 

Anne L jesuisjecree.com

3 bonnes raisons de lire son horoscope

L’horoscope a piètre réputation parce qu’en astrologie, les prévisions s’appuient normalement sur les transits planétaires sur l’ensemble du thème natal de l’individu : on prévoit le climat astral en tenant compte de toutes les planètes et de tous les points importants qui se trouvent dans le thème de naissance … C’est une étude beaucoup plus complexe et beaucoup plus nuancée que l’horoscope.

L’horoscope, parce qu’il est collectif, ne parle que des transits qui affectent le Soleil, et sans tenir compte de son état dans le thème de naissance.

Dans ces conditions, quel est l’intérêt de l’horoscope ?

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1- L’horoscope donne des indications sur le point essentiel de notre thème natal

 Le Soleil est indéniablement l’élément de base de notre thème natal.

Dans le système solaire, le Soleil est le centre, et les planètes qui tournent autour du Soleil, en fait, ne font que distribuer l’énergie solaire, selon leur influence propre. Elles sont donc des relais du Soleil.

 La même dynamique est à l’oeuvre dans notre thème natal : nos planètes distribuent l’énergie de base de notre thème, qui est représentée par notre Soleil.


2 – Les transits au Soleil ont un impact sur nous-même, dans notre totalité 

Les transits planétaires au Soleil natal sont très importants. Le Soleil symbolise tout ce que nous sommes, essentiellement : il est l’énergie vitale et la conscience, autrement dit, la vie.

Les influx astraux sur le Soleil natal, en nous affectant sur le plan énergétique, ont donc un effet sur … absolument tout. Ils influencent notre état de conscience, ainsi que le sentiment que nous avons de notre identité personnelle, et notre moral. Ils influencent aussi le plan matériel : les événements et la santé.

 L’impact des transits planétaires sur le Soleil natal est plus global que celui des transits sur une planète comme Mercure ou Vénus, par exemple, et plus encore que sur Mars ou Jupiter natals  ! Les transits au Soleil concernent notre être entier.

3 – L’horoscope : une étude incomplète mais non dénuée d’intérêt

L’horoscope est donc terriblement incomplet MAIS, s’il est basé sur les véritables transits planétaires, il apporte une information pertinente et importante. 

C’est le cas sur jesuisjecree.com, qui propose des prévisions astrologiques basées sur les véritables transits planétaires du mois. Cet horoscope est découpé selon les trois décans de chaque signe du Zodiaque, ce qui assure la possibilité d’une certaine pertinence.

De nombreuses influences astrales se combinent avec toutes les planètes de notre thème en réalité, mais l’horoscope est utile pour connaître notre état énergétique de base.

Anne L jesuisjecree.com

Les mystérieuses archives de Vaithiswarankoil

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Le temple hindou de Vaithiswarankoil, situé au sud de l’Inde, abrite une bibliothèque particulièrement mystérieuse. En effet, en ce lieu sont conservées les archives de la destinée de tout homme …

Ce temple est dédié au dieu Shiva, adoré comme Vaitheeswaran, « Dieu de la guérison », et on croit que les prières à Vaitheeswaran et les eaux sacrées du temple peuvent guérir les maladies.

 Le temple de Vaithiswarankoil fait partie des neuf temples Navagraha, qui sont liés aux neuf planètes … Le temple de Vaithiswarankoil est associé à la planète Mars. La légende dit en effet qu’Angaraka (Mars), atteint de la lèpre, a été guéri par Vaidhyanathaswamy.

Les auteurs des étranges archives de la destinée sont sept sages, des initiés d’un niveau de conscience très élevé.

Ils ont consigné leur savoir spirituel sur des feuilles de palmiers il y a plus de 2000 ans. On situe généralement leur ouvrage à l’époque du Christ.

Les archives sont reliées, et se présentent sous forme de grands carnets astrologiques. Elles sont écrites en une langue ancienne tamoul, et sont appelées « Nadi » ou « Naadi ».

Les connaissances sur les Nadi sont détenues par des Brahmanes, des lignées de moines initiés. Les interprètes font de longues études avant de pouvoir officier, et possèdent également des facultés médiumniques.

Leur lecture ne s’effectue pas selon la date de naissance, mais à partir de l’empreinte digitale du pouce. On sait en effet que chaque être humain porte une empreinte unique, et les lecteurs de Nadi sont en mesure de la déchiffrer, un peu comme les lignes de la main.

Ces traducteurs interprètes informent les « élus » de leur ligne de vie. En effet, s’il y a des élus, c’est parce que certaines personnes ne figurent pas dans ces annales, et ne sont donc pas autorisées par les dieux à connaître leur chemin de vie … 

Les Nadi indiquent les choix que l’âme a effectués avant son incarnation sur Terre. Les maîtres Nadi font des révélations précises sur le passé de leur consultant, et lui disent son avenir, en mettant en relief les grandes lignes de sa voie, ce qui permet aux visiteurs de savoir s’ils se sont égarés.

Il ne s’agit donc pas seulement d’une prédiction de l’avenir, mais d’un oracle de nature spirituelle. En effet, les maîtres Nadi, grâce à leur savoir, informent aussi le consultant sur les rituels qu’il devra accomplir, et sur les mantras qu’il pourra réciter, et qui lui permettront de corriger ses erreurs et d’alléger son karma.

Il faut savoir que les feuilles sur lesquelles ce savoir sacré est inscrit noircissent. On prévoit qu’elles deviendront illisibles dans une centaine d’années …

Pour plus d’informations et des conseils pratiques, vous pouvez consulter la page en langue française suivante : mutine-newsy.blogspot.fr

Anne L jesuisjecree.com

Prophéties de Nostradamus

 Michel de Nostredame, dit Nostradamus, apothicaire et astrologue, est mondialement connu pour ses Prophéties parues dès 1555. Cet article propose un tour d’horizon de ses prophéties les plus marquantes, concernant le passé, mais aussi l’avenir. Quelques observations sur de grands transits qui auront lieu dans les années 2025-2026, en astrologie, viendront ouvrir notre réflexion …

 Nostradamus s’est illustré par ses dons prophétiques, en effectuant en public plusieurs prédictions remarquables …

D’abord, lors d’un voyage en Italie, Nostradamus s’agenouilla devant un modeste moine nommé Felix Peretti. Alors qu’on lui demandait la raison de son comportement, il répondit : « Ne dois-je pas m’agenouiller face à sa Sainteté ? » En effet, l’humble moine devint, après la mort de Nostradamus, le pape Sixte V.

L’autre célèbre prédiction, contenue dans les Prophéties, concerne la mort du roi Henri II  :

Nostra« Le lion jeune, le vieux surmontera / En champ bellique par singulier duelle / Dans la cage d’or les yeux lui crèvera / Deux classes un puis mourir mort cruelle. » (Centurie I, quatrain 35)

Quatrain qui se traduit par :

 Le jeune lion vaincra le vieux. Le champ de bataille, par un duel singulier. Les yeux jailliront dans une cage d’or, des forces au combat, l’une restera, l’autre mourra d’une mort cruelle.

Or, en 1559, le roi Henri II, qui affrontait le comte de Montgomery lors d’un tournoi, fut gravement blessé à l’oeil, à cause d’un éclat de lance qui s’était introduit sous la visière de son casque, et il mourut dans d’atroces souffrances dix jours plus tard, le 10 juillet.

Ces deux exemples sont entrés dans la légende de l’auteur des Prophéties. Cependant, les exégètes de Nostradamus ne sont pas tous convaincus de sa prescience. Certains pensent que ces quatrains assez confus évoquent des faits passés, et que les adeptes de Nostradamus sélectionnent dans ces obscures formules de quoi composer une prédiction a posteriori.

 

  Sur le site vopus.org,  dans un article intitulé « L’avenir de l’humanité … », Stuard E. Guzman mentionne et explique dans le détail quelques descriptions contenues dans les Prophéties. Ces interprétations sont intéressantes – le lecteur pourra se référer à l’article pour en prendre connaissance.  Il y explique la Révolution française à travers ce quatrain :

  « Ils entreront dans les Tuileries où cinq cents le couronneront d’une mitre. Il sera trahi par quelqu’un doté d’un titre de noblesse du nom de Narbone, et par un autre dénommé Saulce, qui aura de l’huile en barils. »

 On reconnaît ici une référence à Napoléon Ier : Un empereur naîtra près de l’Italie. De simple soldat, il deviendra Empereur. Il instaurera le contrôle absolu sur l’Église. Il se maintiendra quatorze ans au commandement.

 Hitler, et la cause de la seconde Guerre mondiale seraient décrits dans ce passage  : La Liberté ne sera pas recouvrée. Un homme audacieux, sombre, orgueilleux et vil, l’occupera. Quand le pont sera achevé, La République de Venise sera attaquée par Hister.

Pour notre époque, les exégètes et adeptes de Nostradamus voient, pour la plupart d’entre eux, une guerre mondiale, et un conflit avec le monde islamique  : En Arabie naîtra un roi puissant de la loi de Mahomet, qui dominera l’Europe et l’Italie. Par la discorde, la négligence française S’ouvrira un passage à Mahomet.

Nostradamus décrit aussi les violences et les destructions avec force détails en Europe, en France et en Italie notamment, et dans différentes villes, qu’il cite, ce qui rappelle le terrorisme que nous vivons. Cette guerre dure 25 ou 27 ans, selon les quatrains. Certains exégètes, comme feu Michel de Fontbrune (décédé en 2009), considèrent que cette guerre a débuté en 2001 (avec l’attentat de New-York), et s’achève en 2026 …

Il est question aussi du « Grand Monarque », de lignée royale française, qui vient ramener une « paix universelle ». Certains situent cet événement en 2026.

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Triangle mineur 2025 : Pluton/Saturne-Neptune/Uranus

D’un point de vue astrologique, certes, en 2025, il y a bien une configuration planétaire d’exception qui laisse supposer, en tout cas, une période très particulière : il s’agit d’un triangle mineur qui relie les quatre planètes les plus lentes, et qui se forme alors que chacune des trois planètes transaturniennes entrera dans un nouveau signe du Zodiaque : Pluton sera en Verseau, et formera un trigone avec Uranus en Gémeaux. Au mi-point de ces deux astres, formant avec chacun d’eux un sextile, on voit une conjonction Saturne-Neptune en Bélier …

Les planètes lentes font référence à des phénomènes collectifs, et il est extrêmement rare : 1) qu’elles entrent dans un nouveau signe simultanément, 2) qu’elles soient toutes ensemble en aspect planétaire majeur, 3) qu’elles forment ensemble un dessin, une configuration (un triangle mineur).

Ce triangle est d’une très grande puissance, d’autant plus grande que Saturne symbolise une concrétisation des trois principes : neptunien, plutonien et uranien ! Quand Saturne (la plus rapide des quatre planètes) ne sera plus en aspect, les trois autres planètes lentes seront toujours en formation triangulaire pendant plusieurs années.

En astrologie, l’influence de cette configuration de planètes lentes s’étend donc au-delà de 2025, et les événements se développent avant et après l’année 2025. Il s’agit d’une période marquée par un tournant majeur, ou plutôt par un ensemble de changements dans le monde, certains visibles, d’autres moins. J’ai déjà parlé de la conjonction Saturne-Neptune qui correspond à des faits inauguraux concernant les grands mouvements communautaires, un aspect qui marque de nouveaux cycles idéologiques et politiques de toutes natures, dans les articles sur le carré Saturne-Neptune de 2015,  et dans Elections françaises et groupe Bielderberg.

Anne L jesuisjecree.com

 

Nostradamus : ses dons prophétiques inscrits dans son thème de naissance

Michel de Nostredame est connu pour avoir écrit, au XVIème siècle, des prophéties. Comment son don prophétique est-il signifié dans son thème de naissance, en astrologie ? Par ailleurs, la méthode employée par Nostradamus pour faire ses prédictions étant toujours restée assez mystérieuse, l’étude de son thème permettra de discerner la nature exacte de ses facultés psychiques.

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Michel de Nostredame, 14 décembre 1503, 12H00, Saint-Rémy de Provence

Dans le thème de Nostradamus, les éléments relatifs à un don potentiel sont, d’une part, la conjonction Soleil-Mercure rétrograde, dont il a déjà été question dans l’article sur la vie de Michel de Nostredame. D’autre part, et de façon beaucoup plus claire, le grand trigone Lune-Jupiter-Uranus en signes d’eau est le significateur d’une capacité divinatoire …

La conjonction Soleil-Mercure dans le signe du Capricorne

Comme il a été dit dans l’article sur Michel de Nostredame, le Capricorne est le signe du temps, et les prophéties de Nostradamus concernent bien le long déroulement du temps et des événements au cours des siècles. Il faut savoir que Nostradamus prétend lui-même que ses prophéties s’étendent jusque l’an 3797 !

Mercure et le Soleil en Capricorne indiquent aussi une recherche en solitaire, et une extrême concentration. Ils font référence aussi bien aux études de Nostradamus sur les remèdes médicinaux qu’à l’élaboration de ses prophéties. En outre, Mercure rétrograde peut être vu comme le signe d’une intériorisation des fonctions mercuriennes (comme cela est régulièrement dit sur ce site, à l’occasion des rétrogradations de cette planète). Ainsi, sous l’effet de la rétrogradation natale, la pensée et les “communications” de Nostradamus se tournent vers l’intérieur, et la conjonction Mercure-Soleil suggère une inspiration (le Soleil) … 

Le grand trigone Lune-Jupiter-Uranus

L’autre signe des dons de Michel de Nostredame est le grand trigone, formé par trois planètes situées dans les signes d’eau.  Le grand trigone est l’indicateur d’un talent particulier, et celui-ci signale la clairvoyance. En effet, l’eau est l’élément propice aux capacités médiumniques et aux dons dits extra-sensoriels. Ce grand trigone comprend la Lune en Scorpion, Uranus en Poissons et Jupiter en Cancer. Ces trois principes, dans la mesure où l’heure de naissance est exacte, seraient situés, de plus, dans les trois maisons d’eau, qui sont en relation avec l’invisible : les maisons IV, VIII et XII, parfois nommées « les maisons occultes ». Si l’on décompose l’ensemble, la Lune en Scorpion suggère les capacités médiumniques, les rêves, et également des pratiques magiques, ou apparentées à la magie. Cette tendance est par ailleurs confirmée par la position de Pluton en maison VIII. Ensuite, Uranus en maison XII évoque le don de voyance, ainsi que les rêves prémonitoires. En outre, il signifie la prévision de l’avenir (par l’astrologie, la voyance, etc.). Enfin, Jupiter est « médecin et prophète » dans certaines acceptions de la langue astrologique. Il est placé dans le secteur intime de la maison IV, ce qui suggère aussi que Nostradamus a sans doute développé ses dons de médecin et de prophétie dans une (ou des) vie(s) antérieure(s).

Les méthodes de prédiction de Nostradamus sont toujours restées floues. Il est évident que l’astrologie n’est pas sa seule méthode, ni la principale : il ne fait mention des configurations planétaires que de façon occasionnelle dans ses quatrains. Par ailleurs, l’astrologie, comme toute autre méthode prévisionnelle, ne permet pas de prédire des événements précis sur plusieurs siècles.

Plusieurs méthodes de prévision, dont l’astrologie,  peuvent se compléter cependant. Les techniques de Nostradamus, citées par lui-même dans ses écrits, sont nombreuses : il évoque « la fureur poëtique », le « subtil esprit du feu » de l’oracle de Delphes, « l’eau de l’oracle de Didymes », « l’astrologie judiciaire », « les sacrées Ecritures » et « les sacrées lettres » (de la Bible), la « calculation astronomique », ou la « supputation des âges », le « songe prophétique », ou « l’incubation rituelle »* …

Les détracteurs des prophéties de Nostradamus arguent qu’il a beaucoup plagié d’anciennes prédictions, et d’anciens récits d’événements marquants de l’histoire. Ils disent qu’il est parti du principe que l’être humain ne change pas et que l’histoire se répète. Ainsi, ils en arrivent à la conclusion que ses prophéties sont invalides. En toute bonne foi, il me semble que si les prophéties de Nostradamus doivent être invalidées, elles doivent l’être en employant un autre argument. 

Sous l’angle astrologique, la remarque que l’on peut faire est qu’effectivement, le principe de la répétition cyclique se vérifie bien. Nostradamus, avec un thème natal contenant une conjonction Soleil-Mercure en Capricorne, a effectivement dû procéder selon ce principe, en anticipant l’avenir à partir des données du passé. Ce principe est, d’un point de vue symbolique, saturnien, car la planète Saturne, qui maîtrise le signe du Capricorne, est liée au temps et à la répétition. C’est en fait une technique « scientifique » que les rationalistes devraient saluer 🙂 . Les autres données de son thème natal, décrites dans cet article, mettent en évidence différentes facultés psychiques dont Nostradamus disposait. Les techniques variées que Nostradamus a lui-même mentionnées dans ses écrits ont aussi été, semble-t-il, associées les unes aux autres.

Anne L jesuisjecree.com

*source des citations : Wikipédia

Michel de Nostredame, dit Nostradamus

Que sait-on de la vie de l’apothicaire et « astrologue » Michel de Nostredame, dit Nostradamus ? Né à Saint-Rémy de Provence en 1503, celui qui est mondialement connu pour ses prophéties, ses quatrains réunis en « centuries », a mené une vie de pérégrinations finalement assez peu connue des historiens, jusqu’à ce qu’il devienne médecin et conseiller du roi en 1555. Un commentaire de son thème natal, en astrologie, pourra apporter un éclairage sur sa vie, puis sur ses dons prophétiques et ses visions de l’avenir

nostradamus
Michel de Nostredame, 14 décembre 1503, 12H00, Saint-Rémy de Provence

On sait que Mercure rétrograde dans un thème natal peut affecter les études du natif. C’est le cas de Michel de Nostredame puisque, comme le suggère le Mercure rétrograde de son thème, son cursus scolaire est  perturbé : parti en 1520 pour Avignon afin de devenir bachelier ès arts, il retournera chez lui au bout de quelques mois, à cause d’une épidémie de peste. En 1529, de nouveau, alors qu’il exerce déjà ses activités d’apothicaire, il projette des études de médecine à la faculté de Montpellier, mais il en sera bientôt expulsé, ses activités étant incompatibles avec le règlement interne. Des pans de la vie de Michel de Nostredame demeurant inconnus, les historiens ignorent s’il a finalement obtenu un diplôme de médecine …

L’axe des Noeuds lunaires sur l’axe Vierge-Poissons, en VI-XII signale en tout cas la vocation médicale, la recherche de remèdes, ainsi qu’un développement de la vie intérieure et des dons psychiques.

Au cours de sa vie, Michel de Nostredame soigne et voyage, ce qui lui donne l’occasion de faire de nombreuses rencontres, comme le suggère la place prépondérante, dans son thème, de la planète Mercure, planète des petits voyages et des vocations itinérantes, qui est conjointe au Soleil dans le signe du Capricorne, en maison X. Mercure indique en effet une destinée de changements et de contacts multiples. Le natif se liera d’amitié avec des médecins et des érudits -toutes fréquentations de type Capricorne-, en cette époque de culture florissante, la Renaissance …

Michel de Nostredame s’installe vers 1533 à Agen où il exerce la médecine, et épouse Henriette d’Encausse, dont il aurait eu deux enfants. Celle-ci décède cependant. Le thème natal de Michel de Nostredame,  avec la Lune en Scorpion en maison VIII,  pouvait le laisser supposer car la Lune est en chute dans ce signe, et la maison VIII est un secteur de crises graves. Leurs enfants meurent aussi, décimés par la peste. Après ces épreuves, Michel de Nostredame reprend ses voyages jusqu’en 1545, et ses traces sont retrouvées à Bordeaux, puis jusqu’au Nord-Est de la France.

Nostradamus-domaine publicA partir de cette date, il entame un nouvelle période de voyages, davantage localisés en Provence et en Italie. Il s’établit à Arles et épouse Anne Ponsard en 1547, dont il aura six enfants. Toujours sous l’influence de Mercure, planète des études et des écrits, il travaille sur les astres et commence à publier, d’abord des almanachs associant prévisions météorologiques et conseils de santé ou de beauté … Après un voyage en Italie où il rencontre un spécialiste en alchimie végétale, il écrit un Traité des confitures et fardements. Puis en 1550, il publie des prédictions astrologiques pour l’année. C’est d’ailleurs à cette époque qu’il prend le célèbre pseudonyme de « Nostradamus ».

Les spécialistes de Nostradamus et de ses manuscrits, au vu des complexes annotations de l’auteur en langages énigmatiques, et au vu des coquilles subséquences de ses éditeurs, ont formulé la thèse selon laquelle Michel de Nostredame était peut-être dyslexique. Là encore, on peut y voir la marque de Mercure rétrograde.

Mais cet exemple de Mercure chez Nostradamus nous montre que, si une planète se trouve en « mauvais » état dans un thème (par sa position, ses aspects, ou sa rétrogradation, par exemple), elle s’exprime de façon problématique, mais peut se développer à travers une expression particulière, d’une façon personnelle et bien spécifique, et souvent plus originale qu’une planète en « bonne » position, plus facile à vivre et, de ce fait, ne connaissant pas de remise en question. C’est le cas de Michel de Nostredame, qui a eu quelques déconvenues dans sa vie d’étudiant, qui était peut-être dyslexique, mais qui a effectué des recherches, développé selon son thème une certaine érudition, et écrit des livres, dont l’un est mondialement connu, et prête à des questionnements et à des interprétations depuis plus de quatre-cents ans !

La conjonction Soleil-Mercure dans le signe du Capricorne -surtout au Milieu-du-Ciel- illustre bien une célébrité à travers des écrits. En outre, le Capricorne est le signe qui symbolise le temps : les prophéties de Nostradamus annoncent ce qui marquera potentiellement le long déroulement du temps, sur des siècles …

  C’est en 1555 que paraissent les Prophéties, qui ont fait la renommée de Nostradamus. Il s’agit de prédictions perpétuelles, ne comportant pas de dates, ce qui suggère aux spécialistes qu’elles ont été élaborées selon une perspective cyclique, qui implique l’existence de répétitions, notion qui n’est pas étrangère à l’astrologie.

La renommée de l’astrologue grandissant, la reine Catherine de Médicis l’appelle à la cour en 1555, dont il repartira bien vite, assez peu rassuré sur le sort qu’on veut lui faire … Dans les années qui suivent, Nostradamus est la cible de pamphlets de la part d’ennemis de toutes sortes, la polémique n’étant pas le fruit moderne de nos réseaux sociaux. « Les attaques fusèrent de partout : de France et d’Angleterre, des milieux protestants et catholiques, des laïcs et des clercs, des poètes et des prosateurs, des adversaires de l’astrologie et des astrologues de métier, des étrangers mais aussi de ses proches. »* L’auteur des Prophéties est loin de faire l’unanimité, et parmi ses adversaires les plus puissants, on connaît Michel de l’Hospital, chancelier de France … Pourtant, en 1564, Nostradamus entre clairement en grâce auprès de la famille royale, et lors de leur grand tour de France, le roi et la reine lui rendent visite et le nomment médecin et conseiller du roi !

Michel de Nostredame est mort à Salon-de-Provence en 1566, d’un oedème cardio-pulmonaire, ce qui met clairement en jeu la conjonction Soleil-Mercure de son thème natal, puisqu’en astrologie médicale le Soleil représente le cœur, et Mercure les poumons …

Anne L jesuisjecree.com

sources des éléments biographiques : Wikipédia / *Nostradamus astrophile, Pierre Brind’amour

Images symboliques et décans (en Inde)

 

fleuveOn connaît les degrés symboliques de chacun des 360° du Zodiaque. Il est moins connu que chaque décan de l’astrologie est rattaché à une planète, et qu’il existe différentes approches à ce sujet.

En Inde, on a aussi établi une correspondance entre les décans et une image symbolique, un système présenté par Cyrus D.F. Abayakoon.

Ces images symboliques influencent l’expression des planètes qui sont situées dans les décans correspondants…

Le lecteur pourra donc repérer le décan où sont situées les planètes individuelles de son thème natal : le Soleil, la Lune, Mercure, Vénus, Mars.

Il pourra repérer la position des deux points principaux de son thème natal, l’Ascendant et le Milieu-du-Ciel … et pourquoi pas d’autres planètes plus lentes ou bien les noeuds lunaires ?

Ceux qui ne connaissent pas leur thème natal pourront lire, au moins, le décan dans lequel se trouve leur Soleil natal. Le décan du Soleil dépend de la date de naissance ; consultez-le au bas de l’article qui est en lien ici. 

Certaines images symboliques sont peu flatteuses, notamment celles qui sont en analogie avec Saturne, un astre traditionnellement interprété de façon défavorable, mais dont les significations sont maintenant beaucoup plus nuancées.


symbole bélierBélier

premier décan

Ce décan est gouverné par Mars, principe d’initiative et d’action. Cette planète est en affinité avec le signe du Bélier, car elle en a la maîtrise.

Image symbolique – Un homme vaillant, armé, brandissant une épée de la main droite

Il signifie « l’audace, le courage, la force, le manque de modestie ».

deuxième décan

Ce décan est gouverné par le Soleil, le centre, principe de lumière. Le Bélier est le lieu d’exaltation du Soleil; il est donc puissant, parfois à l’excès.

Image symbolique – Un homme en robe, semblable à un prêtre

Il indique « la noblesse, la grandeur, le pouvoir et une grande autorité ».

 

troisième décan

Ce décan est gouverné par Vénus, qui représente l’amour et les arts.

Image symbolique – Une jeune femme, assise sur un tabouret et jouant sur un luth

Elle représente « la subtilité dans tous les genres de travaux, la douceur, la grâce, la gaieté et la beauté ».


 

symbole taureauTaureau

premier décan

Ce décan est gouverné par Mercure, qui représente les études.

Image symbolique – Un livre et un jeune homme labourant la terre

Ces éléments indiquent « le labourage, les semailles, les travaux de construction, le peuplement des maisons, les sciences, la sagesse sur la terre et, surtout, la science de la géométrie ».

deuxième décan

Ce décan est gouverné par la Lune, qui est puissante et féconde en Taureau, son lieu d’exaltation.

Image symbolique – Un homme de grande taille, muni d’une ceinture, tenant une clé dans sa main droite

Il signifie « la puissance, la noblesse, la dignité et l’emprise sur les autres. »

troisième décan

Ce décan est gouverné par Saturne, principe de restriction, mais aussi de rigueur et d’expérience.

Image symbolique – Un vieillard appuyé sur une béquille laissant pendre un bras et ayant une jambe de bois

Il représente-rait « la misère, l’esclavage, la folie, les prévisions et la bassesse. »


 

symbole gémeauxGémeaux

premier décan

Ce décan est gouverné par Jupiter, principe d’expansion, mais le signe des Gémeaux est son lieu d’exil.

Image symbolique – Un jeune homme ayant une ceinture

Ce symbole annonce « des écrits, le fait de recevoir ou de donner de l’argent, la demande et la sagesse dans les choses non profitables. »

deuxième décan

Ce décan est gouverné par Mars, symbole d’affirmation de soi et d’activité.

Image symbolique – Un homme avec une hâche en train de couper du bois

Il signifie « charges, pression, travail, le fait de se rendre possesseur de biens par le travail, ou par des actions malhonnêtes. »

troisième décan

Ce décan est gouverné par le Soleil, le principe vital.

Image symbolique – Un homme avec un faucon dans la main droite et un filet dans la gauche

Il indique « l’oubli, le dédain, la gaieté, la jovialité, et le fait d’entendre des paroles inutiles. »


 

symbole cancerCancer

premier décan

Ce décan est gouverné par Vénus, astre symbolisant l’agrément, le plaisir.

Image symbolique – Une belle jeune femme tenant une fleur à la main

Il signifie « la joie, la subtilité, l’humanité, la courtoisie et les choses qui incitent les hommes à l’amour. »

deuxième décan

Ce décan est gouverné par Mercure, principe d’échanges et de communication.

Image symbolique – Un homme et une femme assis à une table avec une coupe en argent devant eux

Il exprime « l’allégresse des femmes, les richesses et l’abondance. »

troisième décan

Ce décan est gouverné par la Lune, principe féminin dont le domicile est justement le Cancer.

Image symbolique – Un chasseur soufflant dans un cor avec un chien à ses côtés et une lance sur son épaule

Il illustre « la chasse, la poursuite des fugitifs, l’obtention des biens par faits de guerre, les querelles et les disputes. »


symbole lion

Lion

premier décan

Ce décan est gouverné par Saturne, symbole de dureté, mais aussi de sagesse.

Image symbolique – Un homme à cheval sur un lion avec une plume sur son chapeau

Il indique « la cruauté, la méchanceté, la violence, fait accomplir de grands travaux, l’audace et la convoitise. »

deuxième décan

Ce décan est gouverné par Jupiter, symbole de représentation et de légalité.

Image symbolique – Un homme tenant un faucon sur son poing

Il exprime « l’amour, la société, la non-séparation, le fait de ne pas perdre les siens, d’éviter les querelles. »

troisième décan

Ce décan est gouverné par Mars, dieu de la guerre, qui permet la victoire sur les adversaires.

Image symbolique – Un homme tenant une épée brandie sur sa tête par une main et un bouclier dans l’autre

Il signifie « les querelles, les disputes, l’ignorance, la misère, la victoire sur les misérables et les esprits vils, par suite de leur ignorance de l’occasion de tirer l’épée, et les guerres. »


 

symbole viergeVierge

premier décan

Ce décan est gouverné par le Soleil, associé à l’or et aux richesses.

Image symbolique – Un homme déposant de l’argent dans un coffre

Il indique « les semailles, le labourage, les cultures, le peuplement, l’accumulation de richesses et de denrées comestibles ».

deuxième décan

Ce décan est gouverné par Vénus, associée aux valeurs matérielles, mais aussi immatérielles.

Image symbolique – Deux hommes, l’un ayant une bourse à la main

Il symbolise « le gain, l’acquisition, l’accumulation cupide, le fait d’être avare, de s’élever par la force. »

troisième décan

Ce décan est gouverné par Mercure, principe de liaison et d’échanges avec l’environnement.

Image symbolique – Un vieillard décrépit, appuyé sur un bâton

Il évoque « la vieillesse, la débilité, l’indolence, la perte des membres par suite d’infirmités, le fait de déraciner les arbres et le dépeuplement d’endroits habités ».


 

symbole balanceBalance

premier décan

Ce décan est gouverné par la Lune, principe féminin universel.

Image symbolique – Un étudiant ayant un livre ouvert devant lui

Il illustre « la justice, le droit, la vérité, le secours apporté aux faibles contre les forts et les méchants, ainsi que l’assistance aux pauvres et aux malheureux. »

deuxième décan

Ce décan est gouverné par Saturne, principe de sagesse et de maturité dans ce signe qui est son lieu d’exaltation.

Image symbolique – Un vieillard en robe, assis sur une chaise, très grave

Il prédit « la gloutonnerie, la sodomie (sic), le chant et la gaieté; le fait de participer à de mauvais plaisirs. »

troisième décan

Ce décan est gouverné par le Soleil, symbole de volonté et de générosité.

Image symbolique – Un jeune homme ayant une coupe à la main

Il évoque « la tranquillité, l’abondance et une bonne vie, paisible et sûre ».


 

 

symbole scorpionScorpion

premier décan

Ce décan est gouverné par Mars, dieu de la guerre, symbole de force, en domicile dans le signe du Scorpion, donc puissant.

Image symbolique – Deux hommes en train de se battre et s’empoignant par les cheveux

Il symboliserait « de la lutte, de la tristesse, de la fourberie, de la vilenie, de la perdition et de la malignité. »

deuxième décan

Ce décan est gouverné par le Soleil, symbole de la lumière, de la conscience.

Image symbolique – Un homme assis sur un tabouret et deux chiens en train de se battre auprès de lui

Il signifie « les affronts, les défections, le fait d’attiser les disputes et celui de poursuivre les querelles envenimées. »

troisième décan

Ce décan est gouverné par Vénus, principe d’amour et de plaisir.

Image symbolique – Deux femmes s’empoignent par les cheveux, l’une ayant un bâton à la main, frappant l’autre sur la tête.

Il indique « la guerre, l’ivresse, la violence, la fornication (sic), la colère et l’orgueil. »


 

symbole sagittaireSagittaire

premier décan

Ce décan est gouverné par Mercure, principe de liaison.

Image symbolique – Un homme armé d’une hache

Il signifie « l’audace, la liberté et la guerre. »

deuxième décan

Ce décan est gouverné par la Lune, qui régit les besoins émotionnels.

Image symbolique – Un homme affligé assis sur un tabouret

Il évoque « la peur, la lamentation, le chagrin et un esprit craintif. »

troisième décan

Ce décan est gouverné par Saturne, principe de restriction, mais qui incline à la philosophie.

Image symbolique – Un homme avec une plume au chapeau, tenant un bâton à l’extrémité de ses doigts

Il indique « l’entêtement et le fait de n’en être pas persuadé ; les renoncements difficiles, la tendance au mal, la lutte et les choses horribles. »


 

symbole capricorneCapricorne

premier décan

Ce décan est gouverné par Jupiter, la loi dans son aspect bienveillant.

Image symbolique – Un homme voyageant à pied

C’est un signe de « prévoyance, de travail, de joie, de gain et de perte, de faiblesse et de bassesse. »

deuxième décan

Ce décan est gouverné par Mars, principe d’activité et d’énergie.

Image symbolique – Un homme cherchant à atteindre un oiseau dans l’air

C’est « le fait de poursuivre des choses inaccessibles. »

troisième décan

Ce décan est gouverné par le Soleil, associé à l’or et aux richesses.

Image symbolique – Un homme assis à une table et comptant son argent

Il dépeint « la convoitise, le fait de gérer ses biens, de ne pas se suffire à soi-même et d’être soupçonneux. »


 

symbole verseauVerseau

premier décan

Ce décan est gouverné par Vénus, symbole de l’amour.

Image symbolique – Une femme assise filant sur un rocher

Il évoque « un esprit anxieux, l’âpreté au gain, le fait de ne jamais se reposer, le travail, les dommages, la pauvreté et la mesquinerie. »

deuxième décan

Ce décan est gouverné par Mercure, principe d’échanges.

Image symbolique – Une personne avenante, bien habillée, assise sur un tabouret

Il signifie « la beauté, la compréhension, la modestie, les bonnes manières, les politesses et la liberté. »

troisième décan

Ce décan est gouverné par la Lune, principe féminin qui régit la vie intime.

 Image symbolique – Un homme au regard envieux, les mains sur les côtés

Il indique « la défection, les affronts. »


 

symbole poissonsPoissons

premier décan

Ce décan est gouverné par Saturne, principe de restriction et de sagesse.

Image symbolique – Un homme en voyage, portant un fardeau sur son dos

Il évoque « le fait d’avoir de nombreuses pensées, les voyages, les changements de place, la recherche des biens et de la nourriture. »

deuxième décan

Ce décan est gouverné par Jupiter, principe de philosophie et d’esprit religieux, exalté en Poissons.

Image symbolique – Un vieillard montrant le ciel de son doigt

Il illustre « l’éloge de soi-même, un grand esprit, la recherche, l’intervention dans les affaires d’autrui pour des choses nobles et élevées. »

troisième décan

Ce décan est gouverné par Mars, principe d’action.

Image symbolique – Un jeune homme étreignant une belle femme

Il dépeint « la fornication (sic), les embrassements, le plaisir avec les femmes, l’amour de la paix et de la tranquillité. »


 

Anne L jesuisjecree.com

source pour les images symboliques : Dictionnaire des symboles (Robert Laffont)

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