Pascal Olmeta : la chasse à l’éléphant

Une vidéo datant de 2012, qui montre le joueur de football Pascal Olmeta tuant avec fierté un éléphant au Zimbabwe, où cette chasse est légale, est ressortie sur internet en octobre 2016. Elle provoque une vive désapprobation sur la toile. Pour dire vrai, je ne suis pas le déroulement de la polémique. Toutefois, les gros titres à propos de cette affaire attirent mon attention car, en astrologie traditionnelle (et très anciennne ! ), le secteur XII – comme le signe des Poissons et Neptune – est celui « des grands animaux »…

Et puisque Neptune en transit en Poissons est conjoint au Noeud sud de la Lune, je trouve que tout cela sent l’éléphant astrologique, c’est-à-dire le sujet intéressant, à fouiller … La présence de l’astre au nœud sud de la Lune (le passé) est à mettre en relation avec le fait que des gens ressortent de « derrière les fagots » la vidéo qui fâche.

Mais commençons par le début …

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Pascal Olmeta, le 7 avril 1961, à 21H30, à Bastia

Dans le thème de Pascal Olmeta, le Soleil en Bélier avec un Ascendant Scorpion sont caractéristiques d’une mentalité de sportif car ces deux signes sont régis par Mars !

Cette planète, dans le secteur VIII, en Cancer, est au carré du Soleil en Bélier, et même d’une conjonction Soleil-Vénus, dans la maison V.

On pense souvent que les carrés sont négatifs, mais ils sont aussi très dynamiques, et les grands sportifs ont souvent des aspects dits « négatifs » avec Mars : ils déchargent un surplus d’énergie physique par le biais du sport, et aussi : ils apprennent à l’employer et à la canaliser. L’astrologie ne permet jamais de présumer du niveau auquel s’effectue ce travail. Aussi, un aspect « négatif » peut-il résonner à un haut niveau, être « de bonne qualité », et surtout évoluer avec le temps à un degré encore plus élevé …

Psychologiquement, le carré Soleil-Mars signe une personnalité énergique, et révèle une révolte contre les autorités. Il indique, plus profondément, un conflit avec des symboles masculins, le père ou des figures paternelles, comme le patron, les entraîneurs, mais aussi d’autres hommes qui représentent quelque chose qui irrite et incite à lutter ou à entrer en concurrence. Ceci est parfait pour exercer ses talents dans le domaine du sport et des compétitions !

Mars en Cancer entre parfois en conflit pour des raisons affectives, pour protéger sa famille, ou bien ses origines, sa terre (la Corse) et il peut être aussi un peu macho avec ses carrés au Soleil et à Vénus… Mais surtout, le Cancer a une carapace et il est très tenace : de ses pinces, «  il ne lâche rien » comme aiment dire les sportifs ! Mars en Cancer est le placement d’un défenseur, d’un gardien de but : le Cancer protège et défend… le but, et son équipe (qui font office, dans ce contexte du foot, de maison, de territoire, de clan, de famille, sI chers au Cancer !)  D’ailleurs, en ce moment, Pascal Olmeta use de son Mars en Cancer car il se défend (justement) contre ses détracteurs. (Je précise que je ne connais pas la teneur de sa défense; je n’en ai pas pris connaissance, souhaitant aborder son thème sans idée préalable).

Le Soleil en Bélier en maison V est à lier avec le sport. L’individualité Bélier se développe dans le secteur des jeux, des divertissements, du plaisir et de la joie. Ce sont les matchs et aussi … la chasse. Voilà, on y arrive.

Le carré de Mars en maison VIII au Soleil montre le conflit actuel : tout le monde n’est pas d’accord pour laisser le natif savourer ce genre de plaisir ! Par le Soleil en V, la chasse est une sorte de divertissement de seigneur, royal. Pascal Olmeta est aussi dans ce contexte de polémique une figure paternelle et idéale, qui devrait montrer l’exemple. Evidemment, j’aurais très envie de savoir comment est né l’amour de la chasse de Pascal Olmeta, dans un contexte masculin (Soleil-Mars) et je parie que ce fut avec son père …

Plus profondément, le conflit Soleil-Mars se situe entre les maisons V et VIII. La maison V est (potentiellement) un secteur de joie, sans limites, et assez égocentrique : on s’exprime, on se fait plaisir, on « se lâche », surtout avec le Soleil, Vénus et le signe du Bélier ! La maison VIII n’est pas aussi insouciante, parce qu’à un niveau très profond, elle est le secteur des pertes et profits résultant des relations : Mars (la colère, la désapprobation) indique en fait les conséquences conflictuelles des rapports violents entretenus par le natif avec les autres, le monde, et éventuellement, un éléphant. Cette situation que connaît actuellement Pascal Olmeta développe cet aspect planétaire de son thème natal, qui demande donc au natif de « gérer » ce conflit Soleil-Mars entre plaisir d’un côté (Soleil en V), et d’un autre côté, violence dans le fait de tuer, et dans les réactions des gens (Mars en VIII). D’autres chassent l’éléphant comme Pascal Olmeta et personne n’en sait rien, mais pour ce natif, le fait ressort à l’extérieur parce qu’avec un tel carré, « la vie nous fait » affronter la situation. Il faut y aller, comme lors des matchs de football, il faut agir et faire face.

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crédit photo : Pixabay

Par ailleurs, un trigone Mars-Neptune montre que Pascal Olmeta est un intuitif dans l’action, autre qualité sportive. Il y a aussi quelque chose de sensuel et d’envoûtant, dans le trigone Mars-Neptune, car une attirance, une attraction entre l’énergie de Mars et le mirage superbe de Neptune agit comme le chant des sirènes (dans ce contexte, c’est la magie de la chasse à l’éléphant). Ce trigone dans des signes et des maisons d’eau, VIII et XII, indique que cette énergie est de nature émotionnelle, affective, psychique, et s’exprime dans des secteurs secrets, intimes, et de l’inconscient. Cela serait à creuser …

Pascal Olmeta a bien dans son thème de naissance Neptune en maison XII, la maison des « grands animaux », entre autres. Le natif pourrait explorer ce que représente pour lui le trophée, de l’éléphant en particulier, animal chargé de symbolisme : la vie sauvage, la sagesse, la mémoire, la longévité, les défenses (etc.). Le natif pourrait se demander si, à travers cette chasse, il veut approcher une force qui le dépasse (Neptune) et en prendre possession.  En astrologie, il y a aussi dans ce trigone, l’idée que le désir est dirigé vers une énergie de Providence, qui sauve ou protège … Tout ceci est à explorer, méditer (Neptune en maison XII) !

Cet aspect a aussi une dimension mystique. Il pourrait aussi signifier (au lieu d’une passion pour la chasse) une orientation vers les arts martiaux ou les disciplines d’Extrême-Orient, y compris tantriques, qui ne sont pas du sport, mais une recherche intérieure et spirituelle à travers la connaissance de soi, de notre interaction avec les autres et de l’énergie. C’est complet, holistique …

Comme Pascal Olmeta a rencontré Neptune, cette énergie très raffinée, en allant à la chasse durant son enfance, par exemple, cette activité est un peu mystique pour lui. D’abord, beaucoup de chasseurs décrivent le bonheur de la chasse comme le ferait un randonneur : les joies de la nature, un sentiment de pureté et d’innocence (Soleil en V et Neptune). Il y a aussi, certainement, un plaisir à se retrouver entre hommes (Soleil et Mars); on partage ensemble les mêmes affinités. Enfin, il y a le plaisir (ou l’instinct) de la prédation, du trophée, que l’on gagne et remporte, comme « fruit » du désir et de l’action (Mars en VIII; mais la polémique actuelle en est un autre fruit « karmique »). Par ailleurs, dans le symbolisme astrologique, Neptune est un mirage; il représente une énergie dont on ne peut pas s’emparer, jamais : elle n’est pas de la Terre, elle se ressent, se transmet, mais ni nos mains physiques ni les fusils ne peuvent la prendre, la conserver ou la figer. C’est en cela que Neptune est, dans son sens « négatif », une erreur, un symbole de déception, et de souffrance.

Dans le thème de Pascal Olmeta, l’autre maître de l’Ascendant Scorpion, Pluton, se trouve en X : la détermination est grande, notamment pour mener sa carrière. Pluton, qui indique une capacité à se battre en toutes circonstances, même dans les situations difficiles ou perdues et à revenir victorieux, peut aussi indiquer des remises en question dans la carrière, la position sociale et la réputation. On fait rarement l’unanimité et on est rarement dans le consensus avec Pluton en X. Le Milieu-du-Ciel (ou maison X) est justement en Vierge, signe de limitation, associé à l’attention. Pascal Olmeta vit (et a vécu) des événements qui limitent sa carrière et son rayonnement, l’obligent à accorder de l’attention à certains de ses excès. La présence de l’astéroïde Cérès en maison V confirme cette interprétation : il s’agit de développer une humilité dans le secteur V; professionnellement, être un technicien disposant d’un grand savoir-faire, et ayant le sens du service sans trop de gloire; dans le secteur des loisirs, réfléchir à ses actes (Bélier), développer une conscience pour rester un homme d’action et un leader, mais sans se comporter de façon trop égocentrique (Soleil planète apex d’un carré en T avec la Lune et Mars, Bélier, maison V), ni « sauvage », sens de Cérès, puisqu’elle est la déesse civilisatrice.

Actuellement, le retour des noeuds lunaires à la place qu’ils occupaient dans le thème de naissance de Pascal Olmeta réactive les problématiques développées dans cet article. Le long transit de Neptune (sur plusieurs années) en Poissons s’effectue au nœud sud natal en maison IV (l’enfance, la vie privée), au trigone de Neptune natal, au sextile de la Lune, mais en opposition à Pluton en X, d’où les soucis qui entachent l’image et la réputation. Tout ceci devrait contribuer au développement de qualités virginiennes : rencontrer des limites et développer à un quelconque niveau une conscience plus simple et humble.

 

Anne L jesuisjecree.com

L’astrologie celte et gauloise

Les signes de l’astrologie celte et gauloise, selon Edgar Bliss, sont 21 arbres. Cette astrologie est une reconstruction moderne à partir de données de l’almanach celte. Découvrez les correspondances entre votre date de naissance, l’arbre qui préside à votre destinée, et sa signification symbolique.

 

arbre printemps21 mars : le jour de l’Equinoxe de printemps est sous la maîtrise du Chêne, qui symbolise la force.

22-31 mars : le Noisetier, qui est le signe de la prospérité.

1er-10 avril : le Sorbier, qui représente la fertilité.

11-20 avril : l’Erable, l’arbre qui symbolise la combativité.

21-30 avril : le Noyer, qui est signe de charisme et de mystère.

1er-14 mai : le Peuplier, qui gouverne l’au-delà, ainsi que le monde des héros morts au combat.

15-24 mai : le Châtaignier, arbre dévolu à la prévoyance.

25 mai-3 juin : le Frêne, qui n’est ni plus ni moins que l’arbre du monde.

4-13 juin : le Charme, qui représente la voie.

14-23 juin : le Figuier, symbolisant l’abondance.

 

 


arbre été24 juin : le jour du Solstice d’été est dévolu au Bouleau, qui symbolise la vie.

25 juin-4 juillet : le Pommier est le signe de l’amour et de la beauté.

5-14 juillet : l’If, qui représente l’éternité.

15-25 juillet : l’Orme, symbole de l’obscurité, et protecteur des bêtes.

26 juillet-4 août : le Cyprès qui signe la longévité, et la protection des voyageurs.

5-13 août : le Peuplier, qui gouverne l’au-delà.

14-23 août : le Micocoulier, qui préside au secret.

24 août-2 septembre : le Pin, qui symbolise la permanence et le pouvoir matériel.

3-12 septembre : le Saule, qui gouverne les dons de divination et de prophétie.

13-22 septembre : le Tilleul, qui symbolise l’amitié et la compassion.


 

arbre automne23 septembre : le jour de l’Equinoxe d’automne est sous la maîtrise de l’Olivier, symbole de lumière, de feu, et de chaleur.

24 septembre-3 octobre : le Noisetier, qui représente la prospérité.

4-13 octobre : le Sorbier qui signe la fertilité.

14-23 octobre : l’Erable, qui est le signe de la combativité.

24 octobre – 2 novembre : le Noyer, qui symbolise le charisme et le mystère.

3-11 novembre : le Peuplier, gouverneur de l’au-delà, et du monde des héros morts au combat.

12-21 novembre : le Châtaignier, signe de la prévoyance.

22 novembre – 1er décembre : le Frêne, qui est l’arbre du monde.

2-11 décembre : le Charme, qui représente la voie.

12-21 décembre : le Figuier, symbole d’abondance.

 

 


arbre hiver22 décembre : Le jour du Solstice d’hiver est placé sous le signe du Hêtre, qui symbolise le renouveau.

23 décembre-1er janvier : le Pommier, symbole d’amour et de beauté.

2-11 janvier : l’If, qui représente l’éternité.

12-24 janvier : l’Orme, symbole d’obscurité, et protecteur des bêtes.

25 janvier – 3 février : le Cyprès, signe de longévité, et qui assure la protection des voyageurs.

4-8 février : le Peuplier, arbre de l’au-delà, et du monde des héros morts au combat.

9-18 février : le Micocoulier, qui préside au secret.

19-29 février : le Pin, qui est le signe de la permanence et du pouvoir matériel.

1er-10 mars : le Saule, arbre de la divination et de la prophétie.

11-20 mars : le Tilleul, symbole de l’amitié et de la compassion.


 

Anne L jesuisjecree.com

Crédit photo : Pixabay

Ecrasement de Schiaparelli sur Mars

Non, Schiaparelli n’est pas un musicien italien, mais l’engin spatial (un atterrisseur) européen lancé en direction de la planète Mars le 14 mars 2016. Selon toute vraisemblance, il s’est disloqué sur le sol martien le 19 octobre 2016, à 16h48, heure de Paris.

shiaparelliSi l’on jette un oeil sur ce moment, on constate effectivement que la configuration planétaire n’était pas favorable.

L’Ascendant en Verseau indique une innovation et l’exploration spatiale, mais comme il est uranien, ce signe est potentiellement un indice de changement soudain voire d’explosion : Uranus, donc, est en Bélier, le signe de l’impulsion qui accentue la nature brusque d’Uranus.

Les causes de l’accident sont en rapport avec une rapidité excessive à l’approche du sol 🙂 . L’engin, en effet, devait passer en six minutes seulement d’une vitesse de 21000 km/h à 10 km/h pour pouvoir se poser ! En astrologie, la notion de vitesse est indiquée par Uranus, le Bélier, et le contact Uranus-Mars (Souvenez-vous, j’ai évoqué des risques d’accident, avec le carré Mars-Uranus ici, à la fin de l’article, dans la partie qui parle de Mars).

De plus, Uranus est en aspect très conflictuel : il est opposé au Soleil, le maître de la maison VII significative de l’adversité ! Pour couronner le tout, Pluton, conjoint à Mars justement (l’accident), est en carré approximatif avec cette opposition, l’ensemble formant un carré en T. De plus, cette configuration  actualise le fameux carré Uranus-Pluton, aspect indiquant la menace d’une destruction soudaine …

La conjonction Mars-Pluton est d’ailleurs au carré de la Part de Fortune, signalant une « malchance ».

L’opposition Uranus-Soleil occupe les secteurs II-VIII, l’axe des possessions. Un brevet scientifique (Uranus) est remis en question, et les gains subséquents aussi. Mars, maître de la maison II située en Bélier, est en XI conjoint à Pluton : les gains en rapport avec ce projet, et escomptés dans le futur sont anéantis. En fait, « Schiaparelli devait permettre de valider les techniques de rentrée atmosphérique et d’atterrissage des futures explorations européennes sur Mars »*. D’autre part, avec l’axe II-VIII les enjeux financiers sont fortement mis en relief. Le journal Le Monde confirme et précise cette problématique financière : « L’échec de Schiaparelli pourrait compliquer les négociations de l’ESA en décembre auprès des ministres de l’espace européens pour boucler le budget de la mission: une rallonge de 300 millions d’euros, sur un total de 1,5 milliard, est notamment espérée pour faire face au surcoût lié au report à 2020, au lieu de 2018 initialement, de sa seconde partie. » (le monde. fr)

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Le sol de Mars (avant conquête des Terriens) – crédit photo : Pixabay

Le Milieu-du-Ciel est en Sagittaire, qui est le signe de l’exploration : c’est littéralement « l’exploration du ciel » … et des ambitions de conquête.

Saturne, situé au Milieu-du-Ciel, cependant, n’est pas du tout aérien 🙂 ( en tant que symbole de l’astrologie). Il indique un obstacle qui retarde la réussite de l’objectif, d’autant qu’il est encore en carré de Neptune, aspect type du … fiasco. Neptune qui est en I, conjoint au Noeud sud de la Lune, accentue le  flou, l’illusion et la déception, sur l’axe intercepté Poissons-Vierge, axe lié à une crise.

La Lune en Gémeaux en IV (l’être humain rechercherait-il d’autres foyers ?), vient actualiser le carré Saturne-Neptune en créant un carré en T sur l’axe des voyages et des communications. En effet, côté communication, les scientifiques ont perdu tout contact avec Schiaparelli avant son très probable crash (ce que confirme la position de Mercure dans le thème). Le maître de IV est en VIII : destruction liée à une base, à un appui; le sol martien est trop dur (comme celui de la Terre), et aussi : endettement financier, besoin de crédit !

Mais, selon les scientifiques, cette expérience ne serait pas un échec puisqu’ils ont reçu 80% des données de Schiaparelli avant l’accident et ont réussi à lancer la sonde TGO. (Astrologiquement, un gain sur le plan de la science : Uranus en II, et un trou dans le budget qui est alloué -ou non- par une autorité : Soleil en VIII.)

Bon, c’est tout de même un atterriseur qui n’atterrit pas très bien … Dans l’avenir,un partenariat quelconque pourrait permettre la réussite du projet  (sextile Jupiter-Saturne).

Anne L jesuisjecree.com

* source : Wikipédia


Le cycle et les aspects Jupiter-Saturne

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Les planètes du système solaire – crédit photo : Pixabay

Le sextile entre Jupiter et Saturne se forme actuellement dans le ciel d’octobre 2016, et il perdurera pendant cinq à six mois, au moins jusque février 2017. Ensuite, il se reformera de fin juillet à début octobre 2017.

Un cycle Jupiter-Saturne dure vingt ans environ. Le cycle actuel se développe de 2000 à 2020, d’une conjonction à l’autre entre les deux astres. La dernière conjonction en mai 2000 a eu lieu à 22°40 du signe du Taureau; la prochaine conjonction, en décembre 2020, aura lieu à 0°30 du Verseau …

Le transit qui se prépare est l’occasion de mieux comprendre un aspect de la relation entre ces deux grosses planètes. En effet, Jupiter et Saturne, évoquent en transit ou dans un thème natal, comment la personnalité s’intègre dans son environnement, et notamment dans son milieu social et culturel. 

 

 Tous les vingt ans, ces deux planètes sont en conjonction et marquent par leur réunion un nouveau cycle d’expérience. Il est donc possible qu’au moment de cette conjonction, une nouvelle impulsion soit donnée à notre intégration personnelle et sociale et que nous prenions à un niveau quelconque une nouvelle orientation. Cet élan se développe ensuite tout au long du cycle de vingt années, marqué par différents aspects entre Jupiter et Saturne qui en rythment les étapes.

La conjonction Jupiter-Saturne peut aussi figurer dans un thème natal. En ce cas, le natif devrait a priori dans sa vie tout entière prendre des initiatives, être précurseur et novateur, en insufflant lui-même un nouvel élan dans le domaine professionnel, social, culturel.

 

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Camille Flammarion, 26 février 1842, à Montigny le Roi, à 1H00

Camille Flammarion -le frère de l’éditeur- est né par exemple au tout début d’un cycle Jupiter-Saturne, puisque dans son thème, les deux astres se trouvent à 11° et 15° du Capricorne, en maison II, où se trouve d’ailleurs également le nœud lunaire nord. Avec ces nœuds lunaires (en Cancer-maison VIII/Capricorne-maison II), on peut supposer que la vie l’a amené à « travailler » sur une dépendance, pour se détacher de valeurs familiales et héréditaires, acquérir une maturité et une maîtrise. Il a certainement dû éprouver son sens de l’effort pour construire, acquérir et développer ses propres dons : c’est dans ce contexte que le nouvel élan de la conjonction Jupiter-Saturne s’est développé.

Sa biographie* nous donne comme informations qu’il est né dans une famille modeste (Cancer et Capricorne, les signes de la tradition et de la famille, et maisons VIII et II, l’axe des possessions). Ses études ont été laborieuses, au sens où il est parvenu à les effectuer dans un contexte de gêne financière et de surmenage, ce qui est en adéquation avec les valeurs Capricorne – maison II. En outre, sa famille le destinait à la voie ecclésiastique, puis à un apprentissage ; mais Camille Flammarion qui s’est découvert très tôt une passion pour l’astronomie (le Capricorne : une discipline scientifique), parvient à entrer à l’Observatoire impérial de Paris pour devenir l’assistant d’un professeur. Il publie alors La Pluralité des mondes habités, ouvrage qui choque le monde scientifique car la possibilité d’une vie extraterrestre y est évoquée. Il sera d’ailleurs renvoyé par … Urbain le Verrier (le découvreur de Neptune) !

Cette étape de sa vie correspond au démarrage d’un nouveau cycle Jupiter-Saturne, puisque l’ouvrage paraît en 1862 (soit vingt ans après sa naissance). Ensuite Camille Flammarion devient rédacteur scientifique, et publie des ouvrages d’astronomie.

Il fonde plus tard l’Observatoire de Juvisy-sur-Orge, en 1883, soit approximativement au démarrage du troisième cycle Jupiter-Saturne.

Aujourd’hui encore, Camille Flammarion est reconnu comme un grand découvreur et le précurseur de la vulgarisation des sciences, en donnant accès au grand public à des connaissances sur l’astronomie, l’atmosphère terrestre, le climat : Jupiter-Saturne en Capricorne sont en sextile de Mercure, aspect type des talents intellectuels et d’une activité pédagogique dans le domaine scientifique. De plus, Camille Flammarion a étudié la possibilité de planètes habitées et s’intéressait au spiritisme d’Alan Kardec, dont il a prononcé l’éloge funèbre !

Il est évident que Camille Flammarion a bien construit son destin d’une façon novatrice au regard de ses conditions familiales de naissance, et par rapport au milieu scientifique. Il a en outre ouvert des voies dans le domaine de la science.


 

En transit, ou dans le thème natal, le carré Jupiter-Saturne indique un blocage concernant le rapport de la personne avec certaines valeurs sociales, philosophiques. Ce conflit freine et oblige à effectuer des changements.

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Benoît Poelvoorde, 22 septembre 1964, Namur, 17H45

L’acteur Benoît Poelvoorde (excellent) a dans son thème de naissance un carré entre Jupiter en Taureau en maison II et Saturne en Verseau en maison XII. Cet aspect est lié au Soleil, puisque celui-ci est en Vierge (maison VII) au trigone de Jupiter, et au quinconce de Saturne. Le trigone Soleil-Jupiter est un bel aspect lié à une réussite et un enrichissement (Jupiter, maître de X, la carrière, en II, les talents, dons et possessions). Avec le carré de Saturne à Jupiter, toutefois, certaines composantes personnelles et sociales sont insatisfaisantes. Il y a certainement un conflit entre la réussite sociale, la facilité, la richesse et la célébrité, l’expansion de l’ego (Soleil-Jupiter), et une solitude, une part de culpabilité, ou un difficile rapport aux responsabilités (Saturne).

Le comédien a par exemple pris ses distances avec les médias (on le comprend), et dit dans la presse mener une vie ordinaire, sans besoins financiers excessifs. Il se dit aussi plutôt solitaire.

Par ailleurs, son père est décédé alors qu’il avait douze ans, mais le comédien prétend que cette mort est tout ce que son père a fait pour lui, son décès lui ayant permis d’obtenir une bourse d’études … Lui-même ne souhaite pas avoir d’enfants, refusant la responsabilité d’imposer, en quelque sorte, la vie.

Son attitude légère, recherchant la facilité, cache une gravité, un doute de soi, ou la peur de perdre l’amour du public. On devine que Benoit Poelvoorde cache son identité profonde, protégeant derrière sa logorrhée et son humour une nature angoissée.

 


 

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Gérard Depardieu, 27 décembre 1948, Châteauroux, 8H00

Un trigone Jupiter-Saturne natal  ou en transit favorise l’intégration sociale puisque l’interprétation de cet aspect est une création, donc, avec ces deux planètes, une réalisation sociale concrète : un exemple avec le thème de Gérard Depardieu.

Bien qu’il soit natif du Capricorne -signe gouverné par Saturne-, Gérard Depardieu est un Jupitérien bon teint avec l’Ascendant Sagittaire (signe gouverné par Jupiter), dont le maître se trouve en maison I, conjoint au Soleil ! Les valeurs d’expansion, de rayonnement, l’affirmation de la personnalité sont donc très accentuées. Ce placement correspond au charisme indéniable de Depardieu qui est et sera « un grand » du cinéma français. La puissance jupitérienne en I conjointe au Soleil peut aussi mener à l’excès : nourriture et boisson, franc parler, etc. Il serait cependant injuste d’en rester à cette remarque lorsqu’on voit dans son thème le trigone entre Saturne en Vierge et Jupiter-Soleil en Capricorne, un aspect créateur par excellence, appuyant le rayonnement, la réussite et, certainement, un grand pragmatisme dans la conduite des affaires. Il est intéressant de noter que Saturne en Vierge en maison VIII a une valeur restrictive, très différente de celle de la conjonction Soleil-Jupiter en I, qui est dilatée : cela explique que Depardieu ait refusé de rester contribuable en France – autrement dit, « payer 87% d’impôts » à « des cons qui pensent qu’ils font le bien. ». En effet, Saturne en Vierge est économe -ou se sent perdant- dans la maison VIII, secteur des richesses collectives, mises en commun …

Par ailleurs, une remarque étonnante : le trigone Saturne/Soleil-Jupiter est aussi au trigone du nœud nord de la Lune, situé en Taureau en maison IV ! Ceci évoque un fait très concret, les acquisitions de Depardieu, propriétaire terrien de domaines viticoles. Le Taureau est lié aux possessions, aux terres, à la campagne, et à l’oralité ; la maison IV est le secteur des bases, et aussi de l’immobilier, ou du foncier !

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Il est intéressant de noter que dans les thèmes des deux comédiens, Benoit Poelvoorde et Gérard Depardieu, ce sont les mêmes planètes -Soleil-Jupiter-Saturne- qui sont engagées, mais elles sont reliées par des aspects différents. Ces deux acteurs partagent des qualités et des problématiques identiques, et déclinées sur des modes différents. Tous deux ont d’ailleurs joué les rôles d’un père et de son fils dans le film Saint-Amour


 

Avec l’opposition Jupiter-Saturne en transit ou en thème natal, on peut connaître une crise concernant son intégration dans la société, mais, dans l’idéal, on apporte des solutions pour résoudre certaines difficultés sociales, à quelque échelle que cela s’effectue !

Certaines personnalités célèbres, qui ont eu un rôle rénovateur dans le domaine social, ont dans leur thème natal, par exemple, cette opposition Jupiter-Saturne, même si toute personne qui possède cet aspect n’a pas forcément un destin aussi marqué !

 Ces personnalités sont de bons exemples d’engagement pour proposer des améliorations sociales ou philosophiques, rompant avec les pratiques du passé. A travers leurs « luttes » sur le plan social et philosophique, les natifs tendent à trouver aussi leur propre équilibre …

La prêtrise : C’est par exemple le cas, à une grande échelle, de l’Abbé Pierre (Jupiter en Sagittaire en maison II, opposé à Saturne en Gémeaux en maison VIII, sur l’axe des possessions). Sa vie est marquée par de grands combats : la résistance pendant la guerre 39-45, la lutte contre l’exclusion et la pauvreté.

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Abbé Pierre, 5 août 1912, Lyon, 11H00

 

La pédagogie : Maria Montessori a aussi dans son thème natal cet aspect planétaire (Jupiter en Gémeaux en maison XI opposé à Saturne en Sagittaire en maison V : les signes de la transmission et les maisons de l’éducation et de la participation sociale). Elle a été femme et médecin, à une époque et dans une société qui ne le permettaient pas facilement; elle a proposé une approche fort nouvelle en matière de pédagogie.

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Maria Montessori, 31 août 1870, Chiaravalle, 3H30

La chanson : Le chanteur Daniel Balavoine (Jupiter en Bélier en maison II opposé à Saturne en Balance en maison VIII, les signes relationnels, la politique avec Saturne en Balance, l’axe des possessions : l’argent) a pris position dans les médias et dans ses chansons. Il a exprimé sa révolte et s’est engagé aussi dans l’humanitaire, sur le terrain, en apportant des pompes à eau en Afrique. Dans ses chansons -la chanson marquant la vie collective-, il a abordé des thèmes comme la célébrité, le divorce, l’enfance, l’argent et la réussite sociale, le travail, les guerres, la drogue, la torture, la politique, l’amour, la tolérance et le racisme, les drames humanitaires, la vie et la mort, etc.*

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Daniel Balavoine, 5 février 1952, Alençon, 7H05

 

Le sextile Jupiter-Saturne (2016-2017)

Ce transit planétaire concerne l’insertion sociale, par le travail notamment, ou dans n’importe quels groupe ou institution qui appartiennent à notre environnement social ou culturel.

Nous apportons justement un sens nouveau dans les domaines social, professionnel, politique et/ou philosophique.

Cet aspect est valable pour élaborer un nouveau projet (professionnel ou autre) avec des connaissances ou des compétences que l’on possède déjà, ou en vue d’objectifs futurs.

Compte tenu d’une insatisfaction ou de problèmes que l’on a rencontrés, on cherche à améliorer sa condition sociale, ou bien à rendre plus harmonieux son rapport personnel à la société, et notamment à la vie socio-professionnelle.

On peut avoir la même attitude par rapport à une philosophie, en cherchant à mieux accorder son comportement avec un principe quelconque, d’une façon nouvelle et plus profonde.

 

Anne L jesuisjecree.com

*source : Wikipédia

Une autre vision des transits planétaires (2)

Les transits planétaires ont potentiellement un rôle évolutif. Par ailleurs, ils reflètent parfaitement ce que nous émettons, et souvent, ce sont des aspirations contradictoires…

Lors du transit de l’une des trois planètes transaturniennes, Uranus, Neptune ou Pluton, par exemple, nous vivons des expériences qui échappent à notre volonté et qui bouleversent, à des degrés divers, notre vie.

Une initiation spirituelle

Ces planètes remettent en question notre égo tel qu’il s’est construit. Ce sont donc des expériences « difficiles », plus ou moins douloureuses, puisque nous avons créé notre égo et la vie qui va avec, pour nous protéger, résister, refouler, masquer (etc.) des éléments indésirables, des peurs, des blessures de toutes sortes.

Quand Uranus, Neptune ou Pluton viennent casser, dissoudre, ou brûler (au moins partiellement) cette carapace de l’égo, nous souffrons, nous libérons des « mémoires », dit-on parfois.

Pourtant, sur un plan spirituel, ces expériences nous font évoluer car elles nous ouvrent, nous éveillent. Nous pouvons effectuer des prises de conscience. Pour l’égo, il y a situation fâcheuse, déception, perte, traumatisme, chagrin, etc.

Il est vrai que ces expériences sont parfois très difficiles à vivre, et dans cet article, l’objectif n’est pas de vous dire qu’elles ne sont pas graves, ni de les minimiser !

Aspirations profondes et peur du changement

Supposons que vous viviez une perte dans la vie courante : vous perdez de l’argent ou votre emploi. Il est évident qu’en pareil cas, personne n’a envie de sauter de joie. On peut tout de même (au moins à certains moments) développer un sentiment de confiance, et se dire que cette expérience est la fin de quelque chose, et aussi le début d’autre chose. Ce qui est angoissant, c’est que l’on vit la fin, sans savoir quel sera l’avenir. Il y a un sentiment très inconfortable d’insécurité (une des formes de la peur).

Ce sont deux étapes : la crise, et la fin de cycle, que l’astrologie symbolise magnifiquement par :

– le signe du Scorpion et la maison VIII : on « perd », on se dépouille de la matière et on se transforme, on mute, on vit une initiation.

– le signe des Poissons (le douzième et dernier signe) et la maison XII : on est à la fin et le renouveau n’est pas encore là. On est obligé de lâcher prise, de développer une foi. Ce signe et cette maison sont pourtant symboles d’expérience spirituelle, et de possibilité d’éveil.

 Nous avons aussi une entière liberté dans le choix de l’interprétation de ces expériences. Alors, on peut se demander :

  • Cette perte d’argent ou de travail aura-t-elle une importance énorme dans 3 ans, 10 ans, 20 ans ?
  • Quelle nouvelle opportunité nous donne-t-elle ? (celle de faire autre chose ? de nous donner plus de liberté ?) 
  • Si vous aviez un travail stable et bien payé, quels étaient cependant les points négatifs de ce travail (l’ennui, la stagnation) ?
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crédit photo : Pixabay

  En fait, le transit d’Uranus (par exemple) exauce un souhait niché au fond de vous-même, une aspiration que vous avez ressentie. Cependant, vous aviez, en même temps, peur de le réaliser. Cette peur, c’est ce que vous vivez actuellement, avec le transit d’Uranus : le sentiment d’insécurité, la crainte de l’avenir ou du changement.

En fait, toute situation a deux faces et nous avons tendance à ne voir que la perte, parce qu’elle nous affecte. Mais quand on perd ce qu’on avait, on gagne aussi la possibilité de réinventer quelque chose de nouveau.

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Une autre vision des transits planétaires (1)

Notre thème natal est un cliché, un arrêt sur image de la position des planètes dans le ciel au moment de notre naissance. Ensuite, les planètes poursuivent leur cours immuable dans le ciel et se déplacent dans différents secteurs de notre thème natal. Tantôt elles vont former des aspects en accord avec nos planètes natales, tantôt elles formeront des aspects en dissonance avec nos planètes natales. Ce phénomène astrologique se nomme les transits planétaires.

Les transits planétaires sont aussi la principale méthode prévisionnelle employée en astrologie : on peut formuler des hypothèses sur l’avenir en lisant les transits qui se formeront dans le futur sur un thème natal.

Je vous propose maintenant une réflexion plus poussée à propos des transits planétaires :

eb-main-cielD’abord, entre le Ciel et la Terre, il y a une synchronicité. Rien ne peut permettre d’affirmer que les transits planétaires provoquent des états ou des événements, mais ils en témoignent comme un miroir. Il y a une analogie entre le Ciel et la Terre. Cette idée parle seulement à l’hémisphère droit du cerveau … 🙂

Ensuite, lorsque les planètes circulent dans le ciel et qu’elles transitent, elles marquent des étapes, des rythmes, de façon assez neutre, somme toute. Ce que nous ressentons et ce qui se produit, comme événements, correspond au contenu de notre thème natal, activé par le transit et à notre façon d’animer ces énergies, selon notre état de conscience.

Notre thème natal est un cliché de nos schémas comportementaux, une carte de notre personnalité et de notre parcours possible. La construction de notre personnalité unique, et les événements de notre vie correspondent à ce thème natal (nos schémas) avec ces transits planétaires, et à nos propres choix, plus ou moins libres.

La preuve en est que deux personnes nées avec le même thème natal ne seront pas des clônes psychologiques et leurs expériences de vie seront sensiblement différentes, malgré quelques grandes lignes similaires, certainement décelables pour un astrologue. Ce qui va avoir un impact décisif sur la formation de la personnalité et sur le déroulement du parcours de chacun des deux natifs, c’est notamment l’éducation reçue, et comment chacun va vivre ses expériences, y réagir, personnellement, durant son enfance et ensuite.

Conclusion : je crée. Je crée ma vie. Il n’y a pas de planètes (entre autres) qui me dirigent. Cela signifie que les transits planétaires activent les schémas comportementaux qui m’appartiennent, en fonction de mon thème natal et de ce que j’en ai fait au fil de mon expérience de vie.

Si cette idée vous fait bondir, surtout en pensant à certaines expériences de votre vie que vous n’avez évidemment pas souhaitées, je vous propose en guise de réponse cette illustration :

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Un iceberg …

Ce que nous connaissons de nous-même, notre « conscient », c’est la partie qui émerge. Elle semble petite …

L’autre partie, plus grande et immergée, crée aussi notre vie.

De quoi cette partie immergée est-elle composée ? Je dirai pêle-mêle, selon différentes théories, toutes intéressantes :

  • C’est l’inconscient : tout ce qui n’est pas conscient. Voilà une définition large, à méditer.
  • L’inconscient, c’est aussi tout ce que nous avons mis « sous le couvercle » pour nous protéger, résister, survivre (etc.) lors d’expériences difficiles, et pour créer notre égo.
  • En plus de l’inconscient personnel, selon le psychiatre Jung, il existe un inconscient collectif, un ensemble de contenus psychiques, d’archétypes universels que nous partageons tous. Evidemment, cette théorie est en concordance parfaite avec l’astrologie, puisque les interprétations astrologiques sont sous-tendues par des mythes (qui sont des archétypes).
  • L’hérédité psychologique. La psycho-généalogie étudie notamment comme nous reproduisons l’histoire de nos ancêtres familiaux. (L’astrologie donne d’ailleurs des indices de cet héritage psycho-généalogique).
  • Le karma, la loi de cause à effet. La théorie de la réincarnation veut en outre que nous poursuivions dans cette vie certaines expériences de vies antérieures. Nous naissons avec un « bagage », qui est une autre forme d’hérédité, qui nous impose certaines expériences et certaines rencontres, dans un but d’apprentissage. L’astrologie karmique donne aussi des informations à ce sujet.

Alors, pour être un créateur conscient, il faut être … conscient, laisser émerger ce bloc mis sous le couvercle…

Astrologiquement parlant, et dans l’idéal, si nous accédons à un état de conscience plus élevé, les « mauvais » aspects (certaines conjonctions, les carrés, les oppositions, par exemple) ne sont plus désagréables à vivre …

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Photographes

Quel est votre idéal de bonheur terrestre ?
  » Me sentir accepté dans le grand chantier de la lumière (volontairement obscur pour faire profond). »

Robert Doisneau, extrait du questionnaire de Proust, réponse à la question n°3. (Robert Doisneau.com)

(Cette citation est caractéristique d’un Soleil valorisé, et des Luminaires en aspect avec Pluton)

 

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Robert Doisneau, 14 avril 1912, 21H15, Gentilly

Robert Doisneau

Le Milieu du Ciel en Vierge indique une carrière liée à une technique et une notion de précision. C’est aussi le signe d’une personne à l’identité sociale toute en discrétion, d’un artisan. La Vierge au Milieu du Ciel indique aussi le photographe industriel que fut Robert Doisneau, chez Renault à Boulogne Billancourt. Enfin, c’est le photographe réaliste s’intéressant au peuple, à la banlieue et à ses bidonvilles …

Le maître du Milieu du Ciel, Mercure, est en maison V : le natif fait carrière et se fait connaître par ses créations. Ce Mercure est conjoint au Soleil en Bélier, très beau symbole astrologique quand on sait que le mot « photographie », étymologiquement, signifie « écriture de la lumière » ! En effet, Mercure est le symbole astrologique de l’écriture (de l’impression), et le Soleil, celui de la lumière !!

L’instantanéité de l’art photographique est signifiée par le Bélier, le signe le plus spontané et le plus éruptif du Zodiaque … Le photographe indépendant « croque » et « saisit » (alliance de Mercure et du Bélier) les scènes de la vie quotidienne.

Les Luminaires (Le Soleil et la Lune) sont en aspect de demi-sextile, position en analogie avec le Verseau et les Poissons : l’individu est novateur, lié au monde collectif, et il témoigne pour les générations futures d’une réalité, en leur laissant les instantanés d’un monde qu’il sait voué à disparaître …

Les Luminaires sont aspectés par les transaturniennes : le Soleil en tandem avec Mercure, pointe chez le natif un certain regard sur le monde, indispensable à l’artiste photographe. Il est relié à Neptune, à Uranus et à Pluton. La Lune est en aspect à Neptune et à Pluton, et c’est Vénus, planète des arts, en Bélier, qui est au sextile d’Uranus. Ces contacts des luminaires ou de Vénus avec les transaturniennes évoquent une personnalité complexe, indépendante, qui se cherche, se révolte, et qui est dotée d’une grande créativité.

Uranus, symbole de la technique, du cinéma, de la créativité, d’une forme de fulgurance et d’innovation, situé dans son domicile, le Verseau, est tout à son aise sur la pointe de maison III (le secteur de l’environnement immédiat) et signe, par exemple, les clichés qui saisissent sur le vif un instant dans la rue, clichés des passants, des gens qui marchent ou à bicyclette, des automobiles, des commerçants, des promeneurs sur les quais de la Seine, des bancs publics, des files d’attente …

Neptune et les Poissons sont représentatifs de l’image et de l’imaginaire. La Lune en Poissons est au trigone de Neptune en Cancer. C’est une réception mutuelle (chaque planète se situe dans le domicile de l’autre, ce qui les associe et les met en valeur), en signes d’eau : ceci indique l’imagination fertile, la sensibilité et l’inspiration, comme en témoigne la simple et sublime poésie des photographies du peuple, des amoureux, des enfants du Paris d’après-guerre de Robert Doisneau. Ces deux planètes et ces deux signes donnent aussi la pointe d’humour, d’émotion et d’innocence qui se dégage des photographies de l’artiste.

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Pluton est un autre symbole de créativité, et du jeu de l’ombre et de la lumière, au sens figuré comme au sens propre ! Robert Doisneau ironisait sur sa carrière de photographe, celle-ci n’étant que « l’antidote de l’angoisse de ne pas être », réflexion caractéristique des carrés de Neptune, et surtout des aspects de Pluton aux Luminaires …

Le duo Soleil-Mercure en maison V a un sens fortement créatif (dans le domaine de la photographie) et une valeur de dominante, car il est l’apex d’un carré en T, avec Neptune en Cancer et Uranus dans son domicile, le Verseau. Cette configuration en signes cardinaux indique un travail de toute une vie sur l’action individuelle, indépendante, dans « l’ici et maintenant ». Avec le Soleil, il y a une volonté d’accomplir quelque chose de grand, une création. Ce luminaire est aussi la marque d’une réussite et d’une célébrité, et avec Mercure (rétrograde, de plus), un apprentissge dans un domaine de la communication, effectué notamment à travers son travail de photographe. (et un « travail » subtil sur certaines formes d’égocentrisme, comme l’indique le Soleil, et sur la nervosité, l’impatience – avec Mercure en Bélier).

Ces deux planètes (l’enfant Soleil et le juvénile Mercure, planète des études), en maison V (maison des enfants et de l’éducation) rappellent aussi le goût de Doisneau pour photographier le monde frais des enfants et des écoliers.

Doisneau ayant laissé 450 000 négatifs de ses photos, nous avons encore beaucoup à découvrir de son œuvre …

 

 

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Henri Cartier- Bresson, 22 août 1908, 15H00, Chanteloup-en-Brie (77)

Un bref aperçu du thème d’Henri Cartier-Bresson, qui fut, d’ailleurs, l’ami de Doisneau. Le co-fondateur de la célèbre agence Magnum se définit comme un reporter de rue (la maison III de l’environnement est dans le signe des Poissons, traditionnellement associé à la photographie en astrologie).

Dans son thème, le Milieu du Ciel est en Balance, signe artistique. Vénus, maîtresse du signe, est en maison VII, conjointe à la Lune dans son domicile (le Cancer) et à Neptune (un astre qui symbolise la photographie, étant le maître des Poissons) : la sensibilité et la célébrité par un art sont fortement signifiées ici. Ce beau trio est en opposition avec Uranus, significateur de la technique et du cinéma, vers lequel le photographe s’est tourné, aux côtés de Renoir, notamment.

  On retrouve aussi la conjonction Soleil-Mercure, comme chez Doisneau, avec, de plus Mars en conjonction, rappelant l’activité militante d’Henri Cartier (pour le parti communiste). Mars signe aussi son engagement dans la Résistance, et le photographe de guerre (maison VIII) qu’il a été.

Jupiter est aussi conjoint au Soleil, accentuant le prestige et la célébrité, l’importance des voyages et de l’international. Henri Cartier a rejeté ses origines bourgeoises : Soleil-Jupiter (richesse, bourgeoisie) sont en maison VIII, la maison des crises.

 

 

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Comprendre l’échec grâce à l’astrologie

Au cours de notre vie, un échec dans l’accomplissement d’un projet qui nous tenait à cœur, un échec dans le domaine professionnel ou sur le plan amoureux, par exemple, nous affectent fortement. L’échec nous touche d’autant plus que nous avons tendance à interpréter la non réalisation de nos souhaits, justement, comme un échec, alors que cela est discutable … Il existe en fait différentes façons d’aborder ces expériences difficiles. En voici quelques-unes :

Au premier degré : nous pouvons appréhender l’événement indésirable comme un échec, ou une malchance, en nous plaçant donc comme victime du destin, ou de la vie. Parfois, ces échecs vont engendrer chez les plus immatures (que nous sommes tous) une amertume, une envie de compensation, de revanche, voire de la rancune ou des idées de vengeance, si l’on tient quelqu’un responsable de notre malheur.

Au second degré :  on peut aborder l’événement sous un angle psychologique, en recherchant une explication plus profonde à notre expérience difficile : par exemple, un problème relationnel peut s’expliquer par une incompréhension ou un malentendu. Ou bien un conditionnement limitant, acquis depuis l’enfance, peut avoir induit une conduite d’échec inconsciente de notre part, etc.

Au troisième degré : on peut faire face à l’événement avec le moins d’intellectualisation possible, sans trop chercher à l’expliquer ou à l’interpréter, mais en lâchant prise de notre désir, de notre ambition première, tout en évitant le fatalisme du type : « C’était écrit. », ou « La Vie, Dieu, l’Univers en a voulu ainsi. », qui nous ramènerait au premier niveau, celui de la victime.

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Ange gardien

L’acceptation véritable est un vrai « travail » en conscience. Elle requiert une certaine neutralité et un certain détachement auxquels nous ne sommes pas habitués, surtout lorsque nous avons tendu notre volonté pour travailler à l’accomplissement de notre souhait, et que nous devons ensuite nous détendre intérieurement pour expérimenter l’abandon, le lâcher prise. Nous vivons ce relâchement intérieur (forcé) comme quelque chose de difficile, comme une perte, un deuil : c’est l’échec.

Pourtant, si nous parvenions à nous positionner dans l’acceptation véritable, il n’y aurait plus AUCUNE notion d’échec !

Ce n’est pas tout : notre façon d’interpréter les événements de notre vie conditionne entièrement l’expérience que nous en faisons, autrement dit : cette interprétation crée notre réalité. Si nous percevons des échecs, nous vivons des échecs …

 

L’astrologie est un « outil » (je n’aime pas beaucoup ce mot) merveilleux; et elle permet une compréhension des différents niveaux de conscience qui ont été présentés plus haut. Comme elle a été identifiée à la psychologie au siècle dernier, l’astrologie, devenue une psycho-astrologie, est riche et évolutive, mais elle ne fournit pas l’unique lecture de la réalité de nos expériences, car l’astrologie est aussi une sagesse en affinité avec la spiritualité.

 Alors, voici deux études de cas astrologiques (simplifiées), qui concernent des échecs :

  • un ratage à un examen sous transit de Saturne à Mercure natal,
  • un échec amoureux lors du transit de Neptune sur Vénus natale.

Evidemment, la signification profonde d’une expérience d’échec serait différente si vous l’expérimentiez sous un transit difficile d’Uranus ou de Jupiter ; car chaque planète transitante apporte son sens précis, son petit message évolutif …

 

Un échec à un examen

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Supposons que vous connaissiez un échec à un examen, alors que Saturne transite en opposition à votre Mercure natal (Mercure représente les études).

Au premier degré, vous allez penser que vous n’avez pas eu de chance, que d’autres, qui travaillaient moins que vous, ont été reçus à l’examen, et que ce n’est pas juste. Ou alors l’examinateur était comme ceci, comme cela (etc.) et c’est ce qui a causé votre échec. Enfin, vous allez peut-être vous dévaloriser et vous blâmer.

Au second degré (psychologique), vous allez examiner ce sentiment de dévalorisation que vous connaissez bien, et le rattacher à vos rapports avec votre père, très sévère, qui vous critiquait sans cesse.

  En astrologie, le transit dissonant de Saturne peut créer en effet des échecs et des malchances, et Saturne représente une figure autoritaire qui peut être, effectivement, l’image du père dans son aspect restrictif (et que vous avez intégré en vous-même, comme petite voix …)

Ce que j’ajouterai –au troisième degré– , c’est que cette expérience saturnienne appelle de votre part une réaction d’une grande justesse saturnienne, en recherchant l’acceptation véritable, la patience, la persévérance (en développant les qualités saturniennes), sans aigreur, sans résignation, sans culte de l’échec (sans entretenir les travers saturniens). Prenez votre temps pour arriver à cette justesse saturnienne ; ne vous forcez pas à être héroïque (le contrôle saturnien) non plus, et laissez aussi vos émotions se libérer …

 

 

Un échec amoureux

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Supposons que vous connaissiez un échec amoureux, alors que votre Vénus est sous la dissonance de Neptune en transit. Selon les degrés de compréhension, vous allez :

Au premier degré : éprouver un sentiment de déception, d’abandon ou de trahison de la part de l’autre, et vous allez lui en vouloir, ou bien vous apitoyer sur vous-même.

Au second degré : rechercher en quoi cette attitude répète le rapport que vous avez eu avec votre père (ou votre mère) peu présent(e) durant votre enfance.

– l’astrologie proposera d’autres interprétations de différents niveaux. Elle peut suggérer ceci :

Neptune évoquant une fuite, ce partenaire qui vous abandonne représente votre éloignement de la réalité, une illusion, un manque de réalisme de votre part en choisissant votre amoureux ou votre amoureuse.

De façon plus subtile, au troisième degré, il vous est aussi proposé un apprentissage de l’Amour, car Neptune est lié à l’amour spirituel et inconditionnel. Comme l’amour que nous manifestons couramment est, pour une grande part, un besoin de guérir nos propres blessures, l’espoir de ne plus souffrir, en nous nourrissant de l’autre, ou en nous perdant dans l’autre, Neptune est là pour nous enseigner en quoi cette façon de vivre l’amour est une illusion, une fuite, qui ne nous apportera jamais le bonheur.

Neptune est cette énergie qui peut justement nous ouvrir au véritable lâcher prise dans la conduite de notre vie (dans nos projets, nos amours, dans nos réactions à l’échec apparent).

Ainsi, cette expérience d’ « échec amoureux » peut contribuer à nous libérer de nos illusions sur cet Autre idéal, censé nous apporter le bonheur, et elle peut nous initier à l’Amour plus libre, qui n’attend rien, et qui se partage dans le présent. Cette expression amoureuse suppose d’être en paix avec soi-même, également.

Ce type d’amour détaché peut paraître difficile à exprimer, mais n’oublions pas que Neptune est l’astre qui symbolise le plus haut niveau spirituel, pour nous, les êtres humains …

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Profession footballeur : un œil sur le thème de deux « Bleus »

 Le football est un univers où il y a « beaucoup d’appelés et peu d’élus ». Alors, de quoi le thème natal des « élus » est-il fait ? Je commenterai succinctement les cartes du Ciel de deux Bleus en mettant en relief certaines de leurs qualités sportives (sans connaître ces joueurs sur le terrain).

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Antoine Griezmann, 21 mars 1991, Mâcon, 2H40

Antoine Griezmann

Le buteur de la demi-finale de l’Euro (entre autres !) est un Poissons de la dernière heure, puisque son Soleil se trouve à 29° 57 de ce signe ! Observez aussi l’Ascendant à 0° 51 du Capricorne et le Milieu du Ciel, à 0° 00 du Scorpion ! J’espère donc, pour faire l’interprétation, que l’heure de naissance est exacte à la minute près …

La carrière du footballeur est placée sous le signe du Scorpion et de Pluton (planète qui régit le Scorpion). Cela indique puissance, acharnement pour réussir, même dans les situations a priori désespérées. Ce placement augure éventuellement du secret, et d’importantes remises en question au cours de la carrière, tout en rebondissant très bien (sans jeu de mots). Par exemple, le natif pourrait effectuer une reconversion brillante après son parcours de footballeur professionnel.

Comme Pluton est maître du Milieu du Ciel et de la maison XI, l’importance des soutiens, et de l’équipe est soulignée, car la maison XI est la maison du jeu collectif ! Antoine Griezmann ascensionne grâce aux autres, réussit par le biais du groupe, et fait gagner le groupe. C’est un excellent placement pour modifier le cours d’un match de façon positive …

Mars, la planète du sport, est situé dans la maison VI du travail, dans le signe des Gémeaux. Mercure, le maître des Gémeaux et de la maison, est situé en Bélier (le signe de Mars) en maison III (la maison en analogie avec les Gémeaux) : c’est ce qu’on appelle une réception mutuelle en astrologie; elle valorise les deux fonctions planétaires en associant, ici, performance et dextérité. Le Martien est énergique et pêchu, le Mercurien est habile. Il y a une volubilité sur le terrain, de la rapidité, de l’adresse, non seulement physique, mais aussi, évidemment, mentale (avec le signe des Gémeaux et la maison III). C’est le bon réflexe assuré.

Conclusion : c’est le joueur qui fait mouche pour l’équipe !

Actuellement, le thème d’Antoine Griezmann est transité par Mars qui progresse à 23° du Scorpion sur la pointe de sa maison XI (l’équipe, les amis, la création collective, c’est-à-dire le match). Ce transit est positif en renforçant le large trigone natal entre le Soleil en Poissons et Pluton en Scorpion : énergie puissante, grande volonté, capacité à la remise en question, pouvoir personnel, charisme.

Pluton en Capricorne, en revanche, transite longuement Neptune en I, et se trouve au carré de Mercure natal : il y a une importante fatigue nerveuse.

 

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Moussa Sissoko, 16 août 1989, Le Blanc Mesnil, 4H30

Moussa Sissoko

Moussa Sissoko est un Lion, ce qui indique aussi un charisme. Par son Ascendant en Cancer et la Lune en VII en Verseau, il fonctionne au flair, grâce à une réceptivité aux autres et au monde extérieur.

Avec un Milieu du Ciel en Bélier, le signe du sport, la carrière dans le football est signifiée de façon évidente. Mars, le maître, est en Vierge, le signe du travail,  et il est accompagné de Mercure et Vénus. Il y a donc encore une alliance Mars-Mercure, c’est-à-dire la performance et l’adresse, comme chez Antoine Griezmann. Le Mercure Vierge est plus analytique, réfléchi, précis, technique dans le jeu, et un peu moins rapide que le Mercure Bélier de Griezmann.

 

Comme Vénus est présente, et que le maître de I est en VII, Moussa Sissoko a aussi, dans son attitude de footballeur, un sens important de la coopération et de la prise en compte du jeu des autres joueurs.

Le signe de la Vierge est accentué : il y a une notion de travail, et le sens du service accentués dans la façon de jouer. Mars est magnifiquement aspecté par trigone d’Uranus, Saturne et Neptune : beaucoup de qualités physiques forment une vraie richesse, notamment l’innovation, la pondération et l’intuition dans l’action. L’opposition de Jupiter en XII montre des soucis avec une autorité ou une légalité.

Conclusion : c’est le joueur ultra-compétent qui assure pour l’équipe !

Actuellement, le thème de Moussa Sissoko est transité par les dissonances Jupiter-Neptune-Saturne qui gênent Mars et Mercure natals, autrement dit les capacités mentales et physiques. Comme pour Griezmann, il y a des soucis nerveux, des problèmes de communication. L’équipe des Bleus n’est peut-être pas assez sereine (cela ne l’empêche pas de gagner, évidemment). Pluton en Capricorne au trigone de son Mercure natal vient apporter un soutien important.

Mars transite au carré du Soleil en Lion, ce qui peut supposer des conflits et de l’irritation.

A la veille de la finale de l’Euro, je conclus par :

 

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Amour et astrologie (Mireille Darc et Alain Delon)

J’ai recherché sur internet un peu d’amour, exprimé par des personnes célèbres pour pouvoir étudier des thèmes natals appartenant au domaine public. C’est une quête, tant il est vrai que la haine et les multiples facettes de l’amour blessé forment la matrice médiatique. Et voici :

Je vous propose d’explorer succinctement la synastrie de deux grands acteurs, Mireille Darc et Alain Delon. Ils ont formé un couple pendant quinze ans et ont gardé, malgré leur séparation au début des années 80, un lien significatif, Alain Delon ayant déclaré publiquement, tout de même : « Mireille Darc a été le plus grand amour de ma vie. » Je me suis donc penchée sur les deux thèmes !

 

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Mireille Darc, 15 mai 1938, Toulon, 16H00

Mireille Darc

Le Soleil en Taureau et l’Ascendant en Balance donnent de l’importance à la planète Vénus, associée à la vie affective, et au charme de la comédienne  (Songez, par exemple, à la mythique robe noire qu’elle portait dans Le Grand Blond avec une chaussure noire ! ).

Le Soleil en maison VIII (la maison des crises graves et de la mort) est conjoint au Noeud sud de la Lune : la native connaît un destin marqué par des difficultés avec le père (le Soleil) : enfant illégitime, Mireille Darc a expérimenté une sorte de rejet parental à son égard durant son enfance, et son père biologique est mort pendant la guerre.

Ce Soleil en VIII au NS est aussi en relation avec une fragilité du cœur (organe symbolisé par le Soleil en astrologie), qui lui a interdit de devenir mère, et a nécessité une opération à cœur ouvert au début des années 80. Mireille Darc a aussi été victime d’un grave accident de voiture à la même époque.

Avec ce Soleil en VIII, au Noeud sud, la destinée est marquée par des drames, et la vitalité est menacée.

 

Toutefois, avec le maître du Noeud Nord, Pluton, au sextile du Soleil et au trigone du Nœud nord, la vie est protégée, au sens où l’individu est amené à se régénérer (c’est la symbolique du Scorpion et de Pluton) à travers l’expérience des grandes crises. On pourrait synthétiser en parlant d’un destin (maison X) fait de transformations, un destin qui éprouve, poussant à chercher ses ressources profondes. C’est le destin d’une femme courageuse, qui connaît puis exprime sa force intérieure. En astrologie, cette dynamique évoque aussi une transformation qui vise à dépouiller l’égo pour révéler l’être profond (autre signification du Soleil, sur un plan plus spirituel).

Affectivement, Vénus conjointe à Mars évoque la séduction de l’actrice. Cependant, le carré Vénus-Neptune signale des illusions, des trahisons, voire des abandons importants dans la vie amoureuse. Par ailleurs, l’opposition de la conjonction Lune-Junon à Vénus-Mars signale un conflit interne entre la femme en tant que mère et épouse, et la femme amante, qui a eu, également, une incidence dans la vie affective en créant des difficultés.

Cette configuration affective est régentée par Saturne, maître de IV en VII, suggérant une discipline des sentiments et une maturation (obligatoires …) qui naissent d’abord au sein du milieu natal, et se prolonge par les relations sentimentales à l’âge adulte. Avec cet aspect, encore, on voit que le destin pousse la native à développer la profondeur de son être.

 

 

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Alain Delon, 8 novembre 1935, Sceaux, 3H25

Alain Delon

Une majorité de planètes dans l’Hémisphère est indique un natif qui tient les rênes de son destin, et accepte bien d’être seul contre tous. Le Scorpion aussi détient cette force, et avec la présence de Pluton en X et de deux planètes en XII,  l’individu, également, est très secret. Le Soleil en Scorpion et l’Ascendant en Balance donnent de l’importance à Vénus et à Pluton, ce qui est à mettre en correspondance avec le magnétisme certain du comédien. On remarque d’ailleurs que Vénus forme un triangle mineur avec Pluton et Jupiter, décuplant le pouvoir de séduction et de fascination. Le carré en T Pluton-Mercure-Uranus signale aussi une communication difficile, créant des conflits, ainsi que des tourments intérieurs importants, avec sans doute des idées noires, et une propension à la révolte.

Le Noeud sud est en Cancer en maison X, et le Noeud nord en Capricorne en maison IV. La Lune, maîtresse du Noeud sud est au carré des nœuds lunaires, et Neptune en XII est au trigone du Noeud nord : la destinée est marquée par le milieu natal, le rapport à la mère et aux femmes, et elle évolue dans le sens d’un détachement assez austère, d’une solitude et d’une plus grande authenticité. Le trigone de Neptune suggère le développement d’une sensibilité artistique, et probablement d’une mystique ou d’une spiritualité.

 

Ces quelques observations spontanées sur les éléments les plus évidents de leurs thèmes font bien comprendre ce qui rapproche ces deux personnes : une certaine profondeur.

 

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crédit photo : Pixabay

La synastrie (comparaison entre les deux thèmes) fait apparaître principalement le triangle Vénus-Jupiter-Pluton dans le thème d’Alain Delon en harmonie avec le sextile Soleil-Pluton dans le thème de Mireille Darc. Cet élément dominant dans la comparaison de thèmes montre que ces deux personnes ont aussi en commun, et vivent à travers leur relation, leur tendance à se démarquer des idées reçues. Ils ont aussi une capacité de reconstruction personnelle d’un niveau supérieur à celle de la moyenne des individus, et ils s’apprécient pour cela.

Leur lien témoigne justement de cette qualité puisqu’ils ont su vivre la transformation de leur relation, de couple à une amitié profonde (ce qui n’est pas évident).

L’opposition Soleil-Jupiter, entre le Soleil de Mireille Darc et le Jupiter d’Alain Delon indique aussi une possibilité d’exagération affective à base de flatteries réciproques, car le Soleil et Jupiter ont ceci de commun, lorsqu’ils sont en aspects dissonants, de se conforter l’un l’autre dans un peu d’infatuation (qui s’exprime notamment dans la vie publique, sociale, grâce à quoi j’ai pu repérer un peu d’amour sur internet, tout de même). Cet aspect dénote aussi certainement un effort des deux natifs pour dépasser leurs divergences dans leurs valeurs respectives, et dans certaines de leurs conceptions de la vie.

Comme Jupiter d’Alain Delon est en même temps conjoint au Noeud nord de la Lune du thème de Mireille Darc, le lien positif entre ces deux personnes est particulièrement mis en relief. Toutes deux développent l’une pour l’autre beaucoup de tolérance, se témoignent une confiance mutuelle et s’entraident dans leur évolution, qu’elles en aient conscience ou non.

Le trigone entre le Soleil de Mireille Darc et la Vénus d’Alain Delon montre le lien émotionnel et affectif. Comme ces astres sont placés dans leurs maisons VIII et XII, leur amour a une tonalité intime et profonde. La relation est en mesure de dépasser le niveau égocentrique pour se situer à celui du sentiment. Du point de vue de l’astrologie psychologique, ces positions planétaires suggèrent qu’ils guérissent ensemble des blessures affectives du passé. En astrologie karmique, on évoquerait aussi un amour du passé, entre ces deux êtres, qui revient dans cette vie.

D’autant que Pluton en Cancer est en lien avec ces deux astres : Pluton agit alors comme un aimant, créant une attirance importante, et ensuite, comme une force intense qui maintient, en la renouvelant constamment, la relation, qui est vécue en définitive comme une expérience humaine, un apprentissage non dénué d’efforts par des remises en question.

Intérieurement, cette relation permet à Mireille Darc de développer sa part masculine (Soleil) et à Alain Delon sa part féminine (Vénus). Vénus en maison XII indique le développement au fil de la vie d’une forme de compassion entre les deux personnes. La proximité de Neptune et le sextile du Neptune de Mireille Darc avec le Soleil d’Alain Delon accentuent encore une compréhension bienveillante et l’expression d’un idéal dans cette relation, idéal qui peut être artistique, mais je penche pour une interprétation plus spirituelle avec, plutôt qu’une amitié, un sentiment d’être des « âmes soeurs » … 🙂

Anne L jesuisjecree.com