L’importance de l’ancrage

Incarnés dans un corps de matière, évoluant dans le monde physique, nous sommes censés être bien reliés à la Terre, et à tout ce qui compose cette sphère de vie matérielle. Pourtant, ce n’est pas toujours le cas, loin s’en faut ! Cet article d’astrologie propose un point de vue sur la question et quelques pistes pour améliorer son ancrage à la terre.

L’ancrage en astrologie

En astrologie, les signes de l’ancrage sont les signes de terre ; il s’agit du Taureau, de la Vierge et du Capricorne. En effet, l’élément terre correspond au monde concret et aux qualités qui permettent de s’y relier. Un manque de terre, c’est-à-dire peu ou pas de planètes dans ces signes est l’indice d’un manque d’ancrage !

Le corps et l’ancrage

Selon le système des chakras, ces centres d’énergie subtile situés le long de notre colonne vertébrale, ce lien à la Terre dépend du premier chakra, nommé en sanscrit Muladhara. Nommé aussi le chakra racine, il est situé à la base de la colonne vertébrale.

Muladhara

La partie du corps qui nous relie à la Terre, de façon bien concrète, c’est la partie inférieure, notamment nos jambes et nos pieds. Des problèmes de santé localisés sur ces parties du corps, ou une tendance aux chutes, aux chevilles qui se tordent, par exemple, reflètent notre difficulté à nous ancrer dans la matière.

En astrologie médicale, le bas du corps est traditionnellement associé aux deux derniers signes sur la roue du Zodiaque : il s’agit du Verseau – qui est en correspondance avec les jambes et avec la circulation veineuse -, et des Poissons – auxquels sont reliés symboliquement les pieds. Dans notre thème natal, certaines dominantes et certaines dissonances dans l’un de ces deux signes du Zodiaque peuvent être rapprochées de la thématique des difficultés d’enracinement !

Peu enracinés …

Nous manquons d’enracinement et de lien à la terre, pour différentes raisons, comme notre mode de vie, par exemple, ou en fonction de notre niveau de conscience, ou encore à cause de différentes peurs, et parfois même de traumatismes profonds. Certains signes du Zodiaque, certaines dominantes de notre thème natal, peuvent être mis en correspondance avec cette tendance à être mal relié à la terre, un ensemble de symptômes que l’on pourrait résumer en une formule : peu enracinés, nous sommes absents du moment présent.

Les indices du manque d’ancrage et les symboles de l’astrologie

  • D’abord, nous manquons d’ancrage si nous vivons dans notre tête, si nous pensons la vie plutôt que de vivre les expériences directement, si nous passons notre temps à réfléchir, analyser, douter… Cette attitude est évidemment typiquement mercurienne. Les signes mercuriens, la Vierge surtout, et les Gémeaux, entrent parfaitement dans cette catégorie ‘mentale’. On peut aussi ajouter les autres signes d’air (Balance et Verseau), et la planète Saturne qui peut jouer un rôle important dans ce processus.
  • La prépondérance des émotions est également contraire à l’enracinement, et cela est du ressort des signes d’eau, le Cancer, le Scorpion et les Poissons. Les émotions s’amoncellent en inquiétude, en angoisses, puis forment la déprime, comme les nuages s’accumulent puis barrent le ciel qui devient gris et chargé.
  • Le manque d’ancrage est aussi associé à l’incapacité à lâcher prise, une difficulté particulièrement développée chez les signes fixes, le Taureau, le Lion, le Scorpion. Le manque d’ancrage est aussi le vecteur de l’hypocondrie, que la Vierge connaît bien.
  • Un piètre lien à la Terre/terre est également décelable dans la tendance à vivre dans ses rêves, dans l’imaginaire, ce qui est une habitude courante chez les lunaires, les personnes dont le thème a pour dominante la Lune, et les natifs marquées par le signe du Cancer. Autres rêveurs : les Poissons, ainsi que le Verseau, signe d’air qui peut aussi … planer dans ses projets, dans l’avenir (par exemple).
  • Dans l’ensemble, le manque d’intérêt pour les choses concrètes et quotidiennes est le signe d’un manque d’ancrage, et il peut être notamment marqué chez les signes d’eau, Cancer, Scorpion, Poissons, et chez les signes d’air, Gémeaux, Balance, Verseau.
  • Les signes d’eau, de feu, et d’air, peuvent, au nom d’une quête spirituelle, développer un désintérêt et une attitude négligente pour la vie matérielle, pour les obligations et pour les corvées du quotidien. C’est un manque d’enracinement au prétexte d’une voie spirituelle. Les signes les plus enclins à avoir cette attitude seraient plutôt le Sagittaire et les Poissons, ou une dominante de Jupiter et de Neptune. Il n’y a pourtant pas d’opposition entre le matériel et le spirituel. Le symbolisme de l’astrologie, qui est structuré en axes (de signes ou de maisons), démontre que les deux pôles opposés sont en réalité toujours complémentaires. Comment la spiritualité des Poissons peut-elle se développer sans le processus de purification de la Vierge, signe de terre, par exemple ?
  • Le manque d’enracinement se révèle aussi dans nos problèmes d’argent, des valeurs liées à l’axe Taureau-Scorpion et aux maisons II-VIII dissonantes, dans notre peur de manquer et notre sentiment d’insécurité.
  • La difficulté à concrétiser nos projets, une expérience universelle, est rattachée à la maison XI et au Verseau, si nous cultivons l’utopie ! Le principe Mars est aussi concerné car un manque de confiance en soi, peut expliquer cette difficulté, directement liée à un ancrage insuffisant. Et évidemment, notre difficulté à réaliser nos souhaits est souvent liée à un manque de terre, à un manque de réalisme, de ténacité, de sens pratique

Bienfaits de l’ancrage à la Terre

Un enracinement faible engendre un mal-être. Ainsi, l’ancrage permet de se prémunir contre de mauvaises influences, contre la négativité. Il permet de mieux s’épanouir dans notre vie, de façon générale. En outre, il donne le discernement nécessaire pour faire des choix bénéfiques, en tous domaines, pour se nourrir, pour entrer en interaction avec le monde. L’ancrage permet de déceler ce qui est faux et artificiel. Ne parlait-on pas autrefois du « bon sens paysan », celui des gens proches de la terre ?

Que faire pour se relier à la terre ?

Pour favoriser notre enracinement, on peut faire des promenades régulières dans la nature, et marcher à pieds nus, manger des aliments frais, sains et naturels, développer le toucher et les activités manuelles (jardinage, ménage, sculpture, modelage, par exemple) et des activités physiques, corporelles (marche, sport, soins du corps, massages, etc.). On peut aussi méditer pour laisser s’évaporer les pensées et se reconnecter au moment présent.

De plus, certaines fleurs de Bach, certaines huiles essentielles (appliquées sur le bas du corps, notamment) sont spécialement préconisées selon les difficultés spécifiques que nous rencontrons, toutes liées à un enracinement insuffisant. En lithothérapie, les pierres de couleur rouge sont bénéfiques pour le chakra racine. Il existe encore beaucoup d’autres thérapies douces de différentes natures pour favoriser l’ancrage à la terre; on peut également citer le yoga ou le magnétisme.

Et pour aller plus loin dans la connaissance de soi par l’astrologie …

Dans le thème natal, de nombreux indices donnent des informations sur les chakras du natif, et notamment sur leur structure, leur état. C’est un exemple d’étude astrologique que l’on peut me commander dans les consultations.

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Les leçons de l’Ascendant

Au-delà de la description de l’Ascendant et des traits de caractère auxquels il correspond en astrologie, l’Ascendant désigne la personnalité dominante qui a été choisie par l’âme pour vivre au mieux cette incarnation. L’Ascendant a parfois été comparé à un filtre, à travers lequel l’individu abordera le monde.

L’Ascendant représente toujours des qualités que l’individu doit développer au cours de sa vie, dans un but d’évolution.

Ainsi, chaque Ascendant est porteur d’une leçon que le natif doit apprendre en cultivant certaines qualités tout au long de sa vie. En voici quelques-unes …

Les natifs de n’importe quel signe du Zodiaque ayant un Ascendant dans le Bélier doivent développer leur autonomie au cours de leur vie. Ils doivent être capables de se débrouiller seuls et de se déterminer à partir d’eux-mêmes, donc de faire des choix nets, et de prendre des décisions. Au cours de leur existence, ils devront avoir un rôle de chef ou d’entrepreneur. Souvent, il leur faudra prendre les devant, sans attendre que les autres fassent le premier pas.

Les personnes ayant l’Ascendant en Taureau doivent manifester un rapport sain au plan matériel, s’ancrer dans la matière, travailler le côté pratique des choses et évoluer dans le concret. Ils doivent apprendre à gagner de l’argent et à produire de la richesse. Ils doivent développer un rapport sensuel au monde, avec les cinq sens, donc les plaisirs, et éventuellement cultiver un art. En toutes choses, ils doivent s’inscrire dans la durée.

Les natifs avec un Ascendant Gémeaux doivent, au cours de leur vie, exercer leur grande curiosité et leurs rapports avec leur entourage. Ils travailleront leurs qualités intellectuelles et leur capacité de communication, aussi bien à l’oral qu’à l’écrit. Ils devront maîtriser leur mental tout en développant leur réflexion personnelle. Leur rôle sera de transmettre au mieux des informations et d’être des intermédiaires.

Les natifs ayant l’Ascendant Cancer doivent développer leur sensibilité tout en maîtrisant leurs émotions. Ils doivent avoir un rôle parental, soit concrètement, soit symboliquement, en s’occupant et en prenant soin d’autrui. La famille et la vie au foyer seront les cadres parfaits pour effectuer leurs apprentissages dans la vie. Ils devront aussi développer leur lien au passé, ainsi que leur imagination.

Les natifs ayant un Ascendant Lion doivent exprimer ce qu’ils sont, développer leur créativité personnelle, et rayonner d’une façon saine au sein de leur entourage, en véhiculant par exemple des qualités positives et des valeurs nobles. Ils doivent exprimer leurs sentiments et leur affectivité, et les partager avec les autres.

Les natifs avec un Ascendant dans le signe de la Vierge doivent développer leurs qualités mentales, tout en les maîtrisant, afin d’acquérir des qualités d’analyse, une précision, et une faculté de discrimination intellectuelle. Ils doivent également cultiver l’humilité, afin de toujours rester dans la simplicité. Il leur faudra toujours améliorer et perfectionner, et accomplir toute chose dans un esprit de service.

Les natifs ayant un Ascendant Balance doivent développer toutes les qualités exprimant l’équilibre et l’harmonie. Ils doivent trouver la justesse en toutes choses, et notamment dans leurs rapports avec les autres. Pour cela, ils devront démontrer leur capacité à prendre en compte l’autre et à trouver une parfaite conciliation, respectant la justice. Ils devront aussi manifester leur sens du beau et leurs qualités artistiques.

Les natifs avec un Ascendant Scorpion devront développer leur capacité à remettre en question ce qui doit l’être, et notamment à se transformer eux-mêmes. Ils évolueront toujours à travers une régénération, ce qui impliquera souvent de traverser une étape de mort symbolique, car il faudra apprendre à lâcher leur emprise sur les choses. Ils apprendront aussi à travers l’exercice du pouvoir, quel qu’il soit.

Les natifs ayant un Ascendant dans le signe du Sagittaire doivent trouver un sens à la vie et aux choses, et pour cela ils doivent toujours développer leurs connaissances, ouvrir leur esprit, par exemple à travers les voyages, ou bien en élargissant leur culture et en cultivant des idéaux. Ils doivent exprimer un optimisme et un esprit d’aventure, tout en maîtrisant leurs excès.

Les natifs ayant un Ascendant dans le signe du Capricorne doivent développer leur sens des responsabilités, ainsi que des qualités de maîtrise et de maturité. Ils doivent toujours faire preuve de discipline et de persévérance, tout envisager dans la durée et sur le long terme, tout en travaillant sur eux-mêmes, notamment sur leurs tendances à être triste ou pessimiste.

Les natifs ayant un Ascendant dans le signe du Verseau doivent développer leur indépendance en toutes choses, leur originalité, et leur sens de la liberté. Ils doivent s’impliquer dans des causes, manifester leur sens de la fraternité et de la solidarité avec les autres, notamment dans des groupes. Ils doivent connaître un éveil spirituel et le favoriser chez leurs frères humains.

Les natifs ayant un Ascendant dans le signe des Poissons doivent développer une approche spirituelle, un mysticisme, ainsi que leurs qualités intuitives et créatrices. En toute situation, ils doivent privilégier un dévouement et un oubli de soi, en s’engageant auprès des autres et en effectuant un don. Ils doivent aussi développer le lâcher prise.

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La Toussaint et la Fête des morts

Les fêtes religieuses s’accordent avec les rythmes saisonniers. Ainsi, la Toussaint et la Fête des morts sont célébrées en automne, lorsque le Soleil traverse le signe du Scorpion suggérant le symbolisme de la mort.

–Je ne regarderai ni l’or du soir qui tombe,
Ni les voiles au loin descendant vers Harfleur,
Et, quand j’arriverai, je mettrai sur ta tombe
Un bouquet de houx vert et de bruyère en fleur.

(Victor Hugo, Les Contemplations) —

automneAu cœur de l’automne, lorsque l’humidité, la pluie, le froid s’accentuent et que, dans la nature, les arbres perdent leurs feuilles, que les plantes, les feuilles, épanouies durant l’été, sont en état de décomposition, c‘est le temps de la Toussaint et de la Fête des morts, dans la religion catholique.

  En astrologie traditionnelle, le Soleil transite dans le signe du Scorpion, un signe d’eau en rapport avec ce climat de décomposition, et avec cette étape de mort de la nature. C’est aussi le signe du Zodiaque associé aux eaux stagnantes, aux marais, aux eaux croupies …

Ces feuilles pourries et ces eaux dormantes, pourtant, forment l’humus et sont le ferment de toute vie, une vie future, une vie cachée, féconde, invisible …

La planète Pluton, en lien avec le Scorpion, symbolise aussi la mort qui préfigure une régénération, la corruption et l’assainissement, la transformation profonde et l’initiation.

 

saintLa Toussaint est célébrée le 1er novembre et la Fête des morts, le lendemain. La fête de tous les Saints a d’abord concerné, aux premiers siècles, les martyrs chrétiens. Aujourd’hui encore, les chrétiens sont persécutés dans le monde. On a une pensée pour eux, ainsi que pour les victimes de la Basilique de Nice.

La Toussaint, en fêtant les Saints, fête ceux qui ont mené une vie exemplaire, car ils étaient reliés au divin de leur vivant (c’est la définition même de leur sainteté). On peut dire, sans doute, qu’ils ont incarné une qualité spirituelle. Le glossaire du site Eglise catholique en France, écrit que « grâce au Christ, tous les hommes sont appelés à refléter la gloire de dieu, à être transfigurés en cette même image.  », et donne aussi comme définition « les saints ont vécu plus intensément l’exigence de l’amour évangélique. » (source : glossaire de eglisecatholique.fr)

Les prières aux Saints sont très puissantes. Les Saints sont intercesseurs de la grâce divine. Ils ont aussi un rôle de protection, comme Saints patrons, protecteurs de lieux et de groupes humains. Par exemple, les Saints patrons des banquiers sont Saint-Matthieu et Saint-Michel l’Archange -lié au travail sur soi à l’équinoxe d’automne, les Saints patrons des professeurs sont Saint-Jean Baptiste de La Salle et Sainte-Anne. Les Saints patrons des bouchers sont Saint-Nicolas et Saint-Aurélien. Les Saints patrons des informaticiens sont Isidore de Séville et Saint-Eloi (comme pour les imprimeurs, pour ce dernier).


 

Pour ceux qui veulent mieux connaître les Saints, on peut aussi en apprendre davantage sur eux, avec « LE SAINT DU JOUR ». Chaque jour, un Saint est présenté, et aujourd’hui, c’est :


 

chrysanthemums-4609628_960_720Le lendemain de la Toussaint, c’est la Fête des morts. On se souvient des morts, et on fleurit leurs tombes : ce n’est pas parce qu’ils sont morts qu’on les oublie. 

Les chrysanthèmes (littéralement, « les fleurs d’or ») symbolisent la Toussaint, en France, depuis la fin de la première guerre mondiale. En effet, un hommage aux morts de la grande Guerre avait été instauré, en fleurissant leurs tombes avec des chrysanthèmes.

 

Les autres fleurs de la Toussaint sont la bruyère, les glaïeuls, les cyclamens … Ce sont des fleurs de saison, des plantes qui fleurissent en automne, rappelant que l’été n’a pas l’exclusivité du fleurissement. Surtout, ce sont des plantes vivaces, qui ne sont pas éphémères mais refleurissent la saison suivante. Elles rappellent symboliquement la persistance du souvenir des vivants pour les défunts, mais aussi la survivance de l’âme.

 

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La synastrie, en astrologie

La synastrie compte certainement parmi les plus intéressantes analyses que l’astrologie propose. Tous les astrologues ne font pas de synastries ; en ce qui me concerne, j’ai particulièrement développé ce sujet passionnant depuis de longues années. Il nous permet de mieux comprendre les relations de toutes natures : le couple, les relations entre membres de la même famille, les amis, les rapports au travail, etc.

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relationship-2750369_960_720Qu’est-ce qu’une synastrie ?

La synastrie est la comparaison de deux thèmes natals. On peut voir quelle relation deux personnes entretiennent, grâce à une observation minutieuse des deux cartes du Ciel de leur naissance que l’on superpose, pour définir l’impact de chacune sur l’autre.

La synastrie a un intérêt dans toutes sortes de relations. On peut faire une comparaison de thèmes pour une relation amoureuse, amicale, pour un lien familial, pour une relation professionnelle, ou bien même pour deux rivaux, deux adversaires.

 Une synastrie entre un individu et un groupe, ou entre un individu et une quelconque entité, peut aussi être effectuée, à condition de pouvoir obtenir sa carte du Ciel. Par exemple, sur ce site, la synastrie entre Macron et celui de la France (cinquième république) a révélé un karma entre Macron et le peuple français (voir ici : Le karma de Macron (1) : un karma avec le peuple !)

 Que révèle la synastrie ?

D’abord, la synastrie révèle ce que les personnes doivent faire ensemble; elles sont liées à un certain type de relation plutôt qu’un autre : une relation affective, ou un lien amical, une relation thérapeutique, d’aide et de service (c’est très fréquent), ou une coopération socio-professionnelle, etc. Souvent, dans une relation, plusieurs champs relationnels sont indiqués. Par exemple, deux personnes peuvent être réunies par un lien amoureux, associé à une relation de service.

n b familleDe façon très précise, la synastrie détermine aussi les points d’entente et les points de conflit entre les deux personnes. Ainsi, elle donne un aperçu très exact de ce que génèrent les interactions entre ces deux personnes. Elle permet donc de comprendre si les deux personnes s’entendent bien ou non.

Surtout, c’est une analyse qualitative d’une grande finesse : elle nous permet de cerner la nature précise des affinités, et la nature précise des incompréhensions entre les deux partenaires. De plus, on peut déterminer l’origine de ces tensions et décrire les schémas psychologiques qui sont à l’oeuvre, ce qui est une information extrêmement précieuse.

Un atout connaissance et compréhension, grâce à l’astrologie

Ces points harmonieux et dissonants sont manifestement des champs d’énergie, et ceux-ci sont indépendants du temps. Ainsi, au début d’une relation sentimentale, par exemple, on expérimente généralement les points qui génèrent de l’attirance, sans avoir conscience des points de mésentente. La synastrie permet donc de déceler des pans de la relation que les deux personnes n’ont pas encore expérimentés -ou dont elles n’ont pas encore voulu prendre conscience.

La synastrie explique donc la relation dans son intégralité, avec ses aspects harmonieux et litigieux, sans rien cacher. La synastrie d’une relation perçue comme positive peut donc révéler des points de mésentente ignorés -une situation fréquente en amour et dans les relations familiales. A l’inverse, la synastrie d’une relation perçue comme négative comporte toujours des points positifs, ce qui nous rappelle que nos ennemis contribuent à notre évolution …

colLa synastrie est aussi enrichie par les connaissances de l’interprète. Des notions de psychologie sont indispensables pour effectuer ce genre d’étude astrologique, comme la connaissance des projections inconscientes, de l’aspect miroir des relations, entre autres.

Il ne faut pas non plus omettre leur dimension spirituelle, qui suppose un but évolutif dans toutes les relations.

Quel est l’intérêt de la synastrie ?

La synastrie est très éclairante pour comprendre ses relations et pour se comprendre soi-même. Elle permet de synthétiser le lien, l’entente entre les personnes, le but de leur rencontre, etc. Elle permet aussi d’obtenir des clés pour faire évoluer la relation de manière créative, pour rétablir un dialogue entre deux personnes, ou bien pour faire le point avant de prendre une décision relationnelle importante.

Dans certains cas, la synastrie permet aussi de comprendre une relation a posteriori. Une synastrie effectuée après la fin d’une relation permet d’élaborer du sens, et parfois d’effectuer un deuil.

La synastrie renseigne en outre sur la dimension karmique de la relation, qui est également lisible en comparant les thèmes (ou par certains indices au moment de leur rencontre, si la relation n’est pas familiale). On peut donc savoir pour quelles raisons deux personnes ont été réunies, pour quel but évolutif et quel karma commun elles ont à régler.

Dans les consultations, une étude astrologique nommée « Astro-relations » (étude n°7) propose une synastrie complète. Elle détaille la relation entre deux personnes – planètes, secteurs, signes, éléments, dimension karmique.

analysis-680572_960_720Cependant, sur ce site, on peut aussi poser une question relationnelle plus ciblée. Ce genre d’étude relationnelle s’appuie sur la comparaison des thèmes natals de deux personnes, mais elle est effectuée sans passer en revue de façon systématique tous les éléments de la synastrie. Elle correspond à une approche plus sélective, en fonction de la question posée.

Elle permet tout de même d’obtenir une analyse très approfondie, et sera en outre moins onéreuse qu’une synastrie complète (voir étude n°1, sur la page des consultations).

Ce à quoi la synastrie ne pourra répondre …

Enfin, tout n’est pas possible avec la synastrie. Voici les limites !

En premier lieu, l’astrologie ne permet pas de présager d’une relation qui n’existe pas. Faire faire une synastrie entre soi et une personne dont on rêve, sans être entré en relation avec cette personne, est inutile. En effet, une synastrie harmonieuse ne signifie pas que nous allons entrer en relation avec la personne en question. Nous croisons chaque jour des gens dont le thème natal s’harmonise merveilleusement bien avec le nôtre, et pourtant elles ne deviennent pas nos partenaires. Le rapprochement entre deux personnes procède d’autres critères, d’autres finalités, ce qui nous rappelle le mystère des relations, des « connexions » …

En second lieu, il faut savoir que l’astrologie ne permet pas d’anticiper la durée d’une relation sentimentale, par exemple. Il semble que les personnes restent ensemble le temps nécessaire pour effectuer un « travail » évolutif, pour régler une question d’ordre psychologique, affectif, karmique. Cela peut s’effectuer en une semaine, en un an, ou en une vie. Les relations se nouent en fonction de schémas psychologiques de nature inconsciente, et en fonction du karma. Ce qui est certain, c’est qu’elles ont toujours un but évolutif sur le plan spirituel. 

Anne L jesuisjecree.com

Mars : les masques de l’agressivité

La rétrogradation de Mars est un moment privilégié pour prendre conscience de certaines expressions déviées du principe Mars. En effet, l’énergie de Mars est comparable à un carburant ou un feu, comme l’explique l’article Mars, ou comment jouer avec le feu. C’est une énergie neutre, mais elle est délicate à manier, et engendre notamment toutes les formes de violence et même, sur le plan collectif, les guerres.

On connaît l’agressivité de Mars qui est souvent comprise comme une agressivité envers autrui. Pourtant cette agressivité peut aussi être dirigée contre soi-même. Elle peut aussi prendre mille formes, dont certaines ne sont pas très connues. Cet article en expose quelques-unes, pour nous aider à mieux connaître cette énergie qui brûle en nous.…

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impatienceL’impatience, la difficulté à attendre avant d’agir, l’incapacité à différer la satisfaction de notre désir, à se contraindre pour supporter la frustration est une expression agressive majeure liée à Mars, qu’une société de consommation, qui accentue l’égocentrisme, favorise.

En conséquence, l’irritation est également à mettre sur le compte d’un Mars mal employé, de même que les ronchonnements, et le mauvais caractère.

Une attitude de plainte est également une expression violente et, dans le même registre, plus surprenant, la position de victime chronique, qui est une façon détournée d’exercer une violence sur l’autre, par la manipulation et la culpabilisation.

La colère est évidemment une expression déviée du principe Mars, que celle-ci soit rouge, noire, ou simplement froide, et sous sa forme chronique, elle devient de la haine.

La violence, expression déviée du principe Mars, s’exprime aussi à travers la réprobation, qui est un jugement et une condamnation, ou même la critique, l’autocritique – sauf si on en use correctement, comme qualité de discernement.

Il en est de même pour le sarcasme, ou la moquerie, la raillerie, qui sont toutes des formes d’agressivité à travers la parole, en lien avec Mars et Mercure.

L’esprit de contradiction est une autre façon d’agresser en s’opposant à ce qui se fait ou à ce qui est dit, une opposition systématique à autrui.

La bouderie, y compris par un simple silence, est aussi une forme de violence liée à une expression déviée du principe Mars, par la diminution de la communication et souvent l’expression d’une mauvaise humeur, qui se rapproche du contrôle et de la manipulation d’autrui.

De même, la tendance à la rumination, qui donne sous des formes plus intensives, la rancune et même la vengeance, sont des expressions négatives du principe Mars, souvent associées, en astrologie, aux signes fixes -notamment le Taureau et le Scorpion.

La dépression est au fond une profonde colère. C’est une forme d’agressivité qui nous ronge à l’intérieur.

Sous ses formes perverses, l’agressivité se manifeste en cruauté, où se mêle un plaisir procuré par la violence. On retrouve des tendances proches dans le sadisme.

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Le sabotage, qui est une détérioration volontaire, le fait de compromettre un projet est un acte de violence, associée à un usage perverti du principe Mars. Il peut être commis de façon inconsciente, et il en est de même dans le cas de l’auto-sabotage, lorsque certains aspects de nous-même oeuvrent pour nous faire échouer.

Dans la même veine, les petits et grands accidents sont des violences perpétrées contre nous-même par des instances inconscientes, qu’il nous faut apprendre à connaître. Se tordre la cheville ou avoir un accident de voiture, ce sont donc les expressions violentes d’un Mars refoulé, qui nous brûle intérieurement.

En cas d’agression, un individu abuse de sa violence pour en dominer un autre (ou même le tuer, dans les cas les plus extrêmes). Face à lui, un individu ne s’affirme pas et se soumet; celui-ci peut également être engagé dans un processus d’autodestruction.

Ainsi, une agression est la rencontre entre une personne ou un groupe qui ne respecte pas « l’autre », et une personne ou un groupe qui ne se respecte pas lui-même … De la même façon que la violence est un abus, le laxisme, le laisser-aller et le fait d’être « trop gentil » sont des comportements qui ne manifestent pas un accord avec soi-même. Ils ont donc comme conséquence la violence.

Ceci est aussi valable sur le plan collectif, dans la société et les choix politiques.

 

Anne L jesuisjecree.com

 

Travail sur soi et méditation à l’équinoxe d’automne

Les équinoxes et les solstices ont un sens symbolique et spirituel. L’équinoxe d’automne, au cours de l’année, renvoie notamment à la notion de maturité. Cet article propose quelques clés de compréhension philosophiques et spirituelles pour accompagner cette grande fête cosmique …

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vintage-4167444_960_720Dans l’ensemble, l’équinoxe d’automne attire moins notre attention que l’équinoxe du printemps, plein de promesses… Il est beaucoup moins lumineux que le solstice d’été, grande fête de la Nature, et moins célébré que le solstice d’hiver, et Noël … Le symbolisme de ce moment de l’année est pourtant très riche, et on peut l’accompagner en conscience.

Dans le cours de l’année, l’équinoxe de printemps apparaît comme l’impulsion, le premier élan. C’est au solstice d’été que les projets arrivent à leur pleine réalisation, comme les fruits à maturité. Le moment correspondant à l’équinoxe d’automne est celui qui arrive après les moissons, alors que les récoltes ont été engrangées, en lien avec le signe de la Vierge, en astrologie. Alors, à l’équinoxe, nous effectuons le bilan, dans notre vie, dans nos projets, par exemple, mais aussi en ce qui concerne nos actes, ou notre attitude. A l’équinoxe d’automne, nous sommes mûrs pour modifier notre approche de la vie, notre comportement,  pour changer de perspective, car ce n’est plus le temps de l’action spontanée, extériorisée, ni de l’inconscience.

Après l’été, saison durant laquelle les forces de jour sont à leur maximum, l’équinoxe d’automne est aussi un moment où la luminosité diminue dans la Nature. Céderons-nous à la tristesse ? Saurons-nous voir, créer une autre Lumière ?

Dans la Nature, toutes les énergies sont descendantes ; nous nous dirigeons vers les ténèbres et la mort …

angel-5368408_960_720L’équinoxe d’automne nous invite à prendre conscience de notre propre ombre. Il est symboliquement rattaché à la figure de Saint-Michel, qui tient la balance au jugement dernier, et à la pesée des âmes,  dans diverses religions, en lien avec le signe de la Balance, en astrologie.  L’archange Michel est aussi représenté terrassant le dragon : il s’agit de vaincre notre nature inférieure, pour devenir humain. Notre animalité peut être maîtrisée, apprivoisée …

L’équinoxe d’automne est aussi une invitation à la mort, à son acceptation, en lien avec le signe du Scorpion. Mais la mort est une étape de l’initiation, elle est spirituelle. Nous comprenons peu à peu qu’en tant que négation de toute vie, elle n’existe pas. Le cycle de la vie est éternel, et implique une transformation constante, comme dans le cycle des saisons, avec les équinoxes, les solstices, et sur la roue du Zodiaque …

A L’équinoxe d’automne, les énergies sont ramenées vers soi ; c’est un moment d’intériorisation et d’introspection. Les énergies spirituelles se déversent sur la Terre pendant plusieurs jours, une semaine environ, du 19 au 26 septembre. Alors, nous pouvons renouer avec un esprit de contemplation, de la Nature, du Ciel, des animaux, ou avec la prière, la méditation, en rétablissant le silence, au lever du Soleil, pour accomplir un acte de dévotion relié à cette grande fête spirituelle.

Anne L jesuisjecree.com

La voie d’évolution de Guillaume Depardieu (astrologie karmique)

En 2008, le comédien Guillaume Depardieu est décédé à la suite d’une longue épreuve de santé. Cet article commente son parcours, et formule quelques hypothèses selon les significations de l’astrologie karmique.

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L’astrologie karmique repose sur l’idée de la réincarnation de l’âme, et des vies antérieures. En astrologie karmique, l’axe des nœuds lunaires est l’élément le plus important pour définir, d’une part, le karma du passé et, d’autre part, l’évolution que le natif doit accomplir durant son incarnation présente. Il est possible de commander cette étude (m’écrire à l’adresse anne@jesuisjecreee.com, et voir la page des Consultations). Selon cette approche astrologique, nous effectuons, au cours de notre vie, une conversion intérieure, en quelque sorte, qui est lisible d’après cet axe …

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  planets-4896487_960_720Guillaume Depardieu a joué dans de nombreux films, comme l’inoubliable Tous les matins du monde, d’Alain Corneau, Les Apprentis de Pierre Salvadori, pour lequel il a obtenu le César du meilleur espoir masculin en 1996, Marthe, ou Aime ton père, qu’il a interprété avec son père Gérard Depardieu. Il était également musicien et espérait se diriger dans cette voie …
Guillaume Depardieu a cependant dû vivre un destin particulier et difficile. Sa personnalité à part, les épreuves qu’il a connues et sa mort prématurée laissent un souvenir très triste et assez perturbant. C’était en 2008 – déjà douze ans que ce comédien est mort, à l’âge de trente-sept ans, comme d’autres personnalités; comme elles, l’acteur a connu la drogue, et son parcours est accidenté.

Les événements se sont combinés dans la vie de Guillaume Depardieu d’une façon singulière. La crise commence par un accident de moto en 1995. Dans un tunnel parisien, une valise tombe du toit d’une voiture, provoquant la chute de Guillaume Depardieu. Gravement blessé au genou, il est hospitalisé pendant un an à l’hôpital de Garches, où il subit de multiples interventions chirurgicales (dix-sept !) et de nombreux traitements. Il est aussi victime d’infections nosocomiales graves, par deux types de staphylocoques dorés.

Huit ans plus tard, en 2003, en raison de sa souffrance malgré les antibiotiques et la morphine, il décide de se faire amputer la jambe droite et de porter une prothèse. A ce moment-là, il crée sa fondation Guillaume-Depardieu pour regrouper les victimes d’infections contractées dans les hôpitaux ; il entame aussi une procédure contre l’Etat, pour sa négligence envers l’hôpital (un phénomène qui n’est pas nouveau), et contre l’hôpital Raymond-Poincaré de Garches, pour infection nosocomiale et acharnement thérapeutique.

 Quelques années plus tard, sur le tournage de L’Enfance d’Icare, il contracte une pneumonie, et une nouvelle infection nosocomiale. Il est de nouveau interné à l’hôpital de Garches, et y meurt trois jours après, le 13 octobre 2008.

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Guillaume Depardieu, 7 avril 1971, Paris

Sur la carte du ciel de Guillaume Depardieu, les indices concernant ce qu’il a rapporté de ses vies passées -le signe du Lion, en l’occurrence- évoquent des talents artistiques et, sans doute, une vie (ou des vies) consacrée(s) au spectacle, à la comédie. On devine que la personnalité antérieure a sans doute connu la célébrité, qu’elle a vécu dans une aisance matérielle, et dans un environnement luxueux.

  Psychologiquement, l’essentiel qui ressort est une personnalité ayant besoin de briller, d’être aimée et reconnue. Les indices planétaires montrent aussi des tendances égocentriques, une autorité importante, peu de souplesse. Ce personnage a manifesté de l’ambition, et a détenu un certain pouvoir social. Les valeurs attachées au nœud sud sont masculines, et liées à des habitudes bien ancrées. Elles indiquent un karma paternel, et l’on comprend que la relation entre Guillaume Depardieu et son père était karmique.

Cependant, l’analyse permet de supposer que le père de Guillaume Depardieu (et ce que le natif a perçu chez lui) reflétait, en fait, le personnage qu’il avait été lui-même, antérieurement. On voit que la carrière et l’image sociale de la personnalité antérieure étaient essentielles. Ses critères de référence et ses valeurs étaient attachées aux apparences, aux valeurs admises dans la société de l’époque. Ce personnage a apparemment eu un problème familial, comportant la notion de rejet – Il aurait a priori rejeté ses racines familiales, ou des membres bien précis de sa famille.

Au positif, la personnalité était douée, charismatique; elle avait l’autorité d’un leader. Cependant, elle a fait partie d’une élite, et a dominé, ce qui a peut-être déclenché des hostilités parmi des subordonnés, qui étaient des personnes sous ses ordres, ou bien des personnes qui ont été humiliées. Un karma d’agressivité est visible (Soleil en Bélier carré Mars). Ce conflit marque aussi le rapport père-fils. Il est possible également qu’un karma ait été contracté avec certaines professions; c’est ce que symbolise Mars en maison VI, en lien avec les régents karmiques. Il représente les forces de l’ordre, et les chirurgiens, notamment. On fait le lien entre ces positions planétaires et le fait que Guillaume Depardieu ait eu maille à partir avec la police, et avec le milieu médical.

En ce qui concerne le chemin d’évolution, on voit que Guillaume Depardieu -comme nous tous- devait reprendre dans sa vie présente des qualités antérieures, et notamment son talent artistique, sa créativité. Il devait aussi connaître de nouveau une célébrité, mais il n’était plus temps, dans cette incarnation, de chercher à briller ou à être le centre de l’attention. Il devait résolument se tourner vers la collectivité, en coopérant avec les autres, dans sa carrière, dans ses choix de vie. Il devait en fait employer sa célébrité pour infuser un progrès dans le monde collectif. Guillaume Depardieu était très engagé pour la défense de l’environnement (Mars en VI), et a créé avec des partenaires une marque de vêtements écologiques, Otherwise. Il a également créé une association, ce qui signifie une impulsion de solidarité (Verseau), et a ainsi attiré l’attention du public sur les maladies nosocomiales -un grave problème lié à l’usage acharné des antibiotiques. Dans l’ensemble, son expérience  malheureuse a été médiatisée et a orienté nos esprits. De plus, à un niveau plus profond, les personnes célèbres incarnent sans doute des problématiques collectives plus ou moins inconscientes, et leur histoire a un rôle puissant sur le plan symbolique …

Pour progresser dans sa voie d’évolution, Guillaume Depardieu devait également développer une autonomie dans son milieu familial. C’est sans doute dans le rapport au père, à l’image du père, qu’une conscience individualisée était demandée. Le défi était de progresser sur cette voie sans se révolter contre la famille, le père et l’autorité, en général.

En outre, le Noeud nord situé en maison VIII a eu des implications très dures. Il s’agit du secteur des grandes crises (entre autres), que Guillaume Depardieu a vécu de la façon la plus dure. Ce nœud lunaire nord est un chemin qui implique des remises en question, des pertes, de découvrir comme rien n’est acquis. Ce chemin a été particulièrement difficile dans son cas ; peut-être le carré de Saturne à l’axe des Nœuds lunaires a-t-il amplifié un climat de fatalité. Ainsi, le natif a dû admettre son impuissance, face à un enchaînement fortuit de problèmes et de complications touchant sa santé, sans doute liés aux dissonances de Mars et d’Uranus avec le Soleil, évoquant des accidents, des faits aussi violents que malchanceux, et qui ont porté atteinte à sa vie (carré Soleil). Au delà des significations karmiques trop étroites, « punitives » (et que je ne partage pas), il faut souligner une destructivité inconsciente.

 L’aspect d’opposition entre les planètes régentes des Noeuds lunaires montrent que l’âme de Guillaume Depardieu s’était incarnée pour régler un problème bien particulier datant d’une autre vie.

Des limitations ont été vécues en lien avec un karma d’agressivité, et qui concernait la symbolique paternelle. Mars en maison VI est typique des professions dans lesquelles une personne met sa violence au service d’autrui ; son âme a choisi cette voie, pour apprendre au sujet de la violence, ou pour « racheter » d’anciens abus ; c’est le cas des chirurgiens et des militaires ou des policiers (dans une démocratie). Guillaume Depardieu, lui, a mené courageusement un combat contre la maladie, comme l’indique Mars en maison VI, le dieu de la guerre dans le secteur de la santé.

  En outre, la fin de Guillaume Depardieu, sa blessure à la jambe, l’âge de sa mort, rappellent le poète Arthur Rimbaud, qu’il devait incarner dans Les jours fragiles ...

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sources biographiques : Wikipédia

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La rencontre amoureuse : Hector Berlioz rencontre sa muse

Cet article d’astrologie analyse la rencontre du musicien Hector Berlioz avec la femme qui lui inspirera la Symphonie fantastique, et deviendra son épouse. Le thème astral de la rencontre -partiel, dans cet article- permet  de déceler les énergies qui sont à l’œuvre dans la naissance de l’amour !

Hector Berlioz
Hector Berlioz, 11 décembre 1803, la Côte Saint-André, 17H00

Le 11 septembre 1827, Hector Berlioz assiste à une représentation d’Hamlet, au théâtre de l’Odéon.

Bien qu’il ne comprenne pas la langue de Shakespeare, il est subjugué par Harriet Smithson, l’actrice irlandaise qui incarne le personnage d’Ophélie.

Dans ses Mémoires, Berlioz raconte que cet amour apparut « dans le buisson ardent d’un Sinaï, au milieu des nuées, des tonnerres et des éclairs d’une poésie pour moi nouvelle. Il me terrassa, je tombai prosterné, et mon cœur et tout mon être furent envahis par une passion cruelle, acharnée, où se confondaient, en se renforçant l’un par l’autre, l’amour pour la grande artiste et l’amour du grand art. »

Après la représentation, Berlioz erre dans la nuit, pris d’une passion enflammée qui perdurera pendant plusieurs années …

   Lors d’une rencontre, les transits et les aspects planétaires sont à l’oeuvre, et ils stimulent certaines données du thème natal.

  Ainsi, dans le thème natal du musicien Hector Berlioz, une conjonction Lune-Neptune en maison VI, en Scorpion, symbolise non seulement la sensibilité du musicien, mais elle figure aussi sa muse idéale, sa partenaire intérieure (Pour plus d’informations sur le partenaire intérieur, cliquez ici.)

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La rencontre, 11 septembre 1827, Paris, 20 H 00 (heure inconnue)

   L’heure de la rencontre est inconnue, mais la carte est dressée pour le soir, à 20 heures. On constate que le jour de la rencontre, les transits planétaires sur le thème d’Hector Berlioz n’apparaissent pas nettement. Nul aspect Vénus-Uranus ne signe ce coup de foudre

On découvre cependant des aspects planétaires très prometteurs,  dans le ciel, et qui évoquent un idéal d’amour et d’art : en effet, une conjonction séparante Soleil-Vénus, en Vierge, forme un trigone avec Neptune en Capricorne.

Le trigone Soleil-Neptune est séparant, et le Soleil est en aspect de trigone, appliquant, avec Uranus, qui transite aussi en Capricorne. Les deux trans-saturniennes Neptune et Uranus sont en début de cycle, Uranus à 11° de Neptune.

Avec le Soleil, Vénus, Neptune et Uranus, les vibrations sont élevées, propices à ouvrir le cœur …

Qui plus est , certaines de ces planètes (le Soleil et Uranus, en l’occurrence) transitent la conjonction Lune-Neptune natale, par sextiles. Les planètes transitantes et les planètes transitées forment ensemble un triangle mineur.

En outre, le duo Soleil-Vénus transite la maison IV du thème d’Hector Berlioz, lieu d’intimité. En bruit de fond, ou plutôt en musique et en foudre célestes, les deux géantes Neptune et Uranus transitent le secteur VII, dévolu à « l’autre » !

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Hector Berlioz, lithographie de 1851

 On comprend qu’Hector Berlioz fait ce jour-là une rencontre importante, ainsi que la découverte exceptionnelle de son anima, incarnée dans cette somptueuse actrice.

 On voit que le trigone céleste entre le duo Soleil-Vénus et les astres Neptune-Uranus entre aussi en interaction avec un sextile présent dans le thème natal de Berlioz. Il s’agit d’une conjonction Soleil-Mars-Mercure en Sagittaire, en sextile d’Uranus en Balance.

En effet, les planètes aux extrémités du trigone céleste sont en carré avec les planètes en sextile du thème de Berlioz. L’ensemble forme un dessin planétaire en « enclume », qui demande un certain travail intérieur, mais permet de bénéficier des énergies harmonieuses. Or, cette configuration active un point du thème de Berlioz, qui symbolise une identité masculine audacieuse et tempêtueuse, encline à la passion (le Soleil, Mars, Mercure et Uranus).

On remarque d’ailleurs qu’Uranus est situé en Balance, en maison V. Le secteur est donc lié à l’esthétisme, à l’art et à l’amour -même si celui-ci est voué à une certaine sublimation …

Par ailleurs, Vénus en maison VII, dans le thème natal d’Hector Berlioz, forme des sextiles, avec Jupiter en maison V , et avec Pluton en X, indiquant (entre autres) la passion, et une propension à faire une rencontre intense.

Le carré Vénus-Saturne évoque cependant une difficulté affective.

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H. Smithson, 1833

Après cette rencontre, Hector Berlioz ne parviendra pas à séduire Harriet Smithson avec ses lettres. Alors il entreprendra de se faire aimer par sa musique. Il compose la Symphonie fantastique en deux mois, en 1830. Mais Harriet Smithson n’assistera même pas à la première …

Il pense l’oublier et se fiance avec une jeune pianiste, mais celle-ci le quitte pour Camille Pleyel (le facteur de pianos). C’est plus tard que Berlioz organise un concert -au cours duquel la Symphonie fantastique est jouée- alors qu’Harriet Smithson se trouve dans le public. Berlioz est alors transporté de passion, et l’actrice répond enfin à son amour !

Cependant, les obstacles perdurent : les parents des deux amants s’opposent à leur mariage, et Berlioz souffre, tente de s’empoisonner. Ils obtiennent l’autorisation de se marier en 1833.

Malheureusement, dans les années suivantes, Harriet Smithson voit sa carrière d’actrice et sa santé décliner ; son caractère devient amer et difficile au fil du temps ; elle jalouse son mari qui voyage beaucoup. Dans le thème de Berlioz, la Lune, qui représente sa partenaire intérieure, se trouve en chute en Scorpion. Elle est en conjonction de Neptune, qui loge dans une maison qui lui est peu propice (le secteur des limitations pour l’astre qui symbolise l’illimité, notamment). La maison VI est aussi le secteur des maladies. De plus, Neptune connote un sacrifice, et une sublimation …

Le couple formé par Berlioz et Harriet est un échec et ils se séparent. Berlioz voyage et poursuit sa carrière (Soleil-Mars-Mercure en Sagittaire, signe de l’étranger et des voyages). Harriet s’éteindra en 1854, soutenue par son mari.

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Etude astrologique : l’étude n°6 (écrite) cerne de façon approfondie le relationnel tel qu’il s’exprime dans votre thème natal, votre identité dans le couple, et celle de votre partenaire intérieur. Pour en savoir plus, sur la page des Consultations, cliquez.

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Appréhender autrement nos défauts et les points négatifs de notre thème natal

Cet article propose d’opter pour une approche différente de nos propres défauts, et de comprendre autrement les données litigieuses présentes dans notre thème natal, qu’il s’agisse de positions planétaires désavantageuses, d’aspects difficiles, par exemple.

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 Impulsivité, manque de confiance en soi, pessimisme chronique, dépendance, autorité excessive, besoin de contrôle … nos défauts, qui sont en fait des comportements inadaptés, peuvent altérer notre vie et nos relations avec les autres.

Pour les corriger, nous avons tendance à éviter de les manifester, à les réprimer, ou bien même, nous luttons contre ces tendances négatives.

Ces stratégies, menées au niveau de l’ego, posent problème car, la plupart du temps, prétendant corriger nos travers, nous ne faisons que les masquer. C’est le propre de l’ego de refuser le changement et les remises en question véritables; il préfère jouer un rôle, changer de masque pendant un moment …

D’autre part, si nous nous battons contre nos propres défauts, nous ne les atténuons pas; au contraire, nous les renforçons !

Supposons qu’une personne soit très dépensière. Si elle y pense beaucoup et cherche à un moment donné, à contrôler cette tendance fâcheuse par une répression, il y a de fortes chances pour qu’un peu plus tard, survienne un effet rebond : elle  évite d’abord de s’exposer à la tentation et renonce à dilapider son argent pendant quelque temps puis, un beau jour, prise de faiblesse, elle risque de faire des achats monstrueux, comme pour rattraper le temps passé à se priver, et compenser le manque accumulé !

C’est la même chose si l’on a un souci de dépendance à la nourriture, un tempérament irritable, une manie du contrôle, etc. On risque de reprendre à un moment donné son comportement inadapté, en dépit des efforts que l’on a consentis.

En effet, opposer un contrôle strict à un défaut, surtout quand on traite de compulsions, c’est se mettre en conflit avec soi-même, et cela ne peut rien résoudre.

Il existe une autre façon d’aborder ses comportements inappropriés : elle consiste à changer de regard sur ses propres défauts.

Il ne s’agit pas de conforter l’ego et de justifier ses mauvaises habitudes, mais de cesser de porter un regard trop négatif sur elles. En effet, on le sait, la désapprobation entretient un conflit interne.

Or, nos défauts sont souvent, justement, des conflits que nous entretenons en nous opposant intérieurement à une partie de nous-même.

Plutôt que de les censurer, nous pouvons apprendre à reconnaître honnêtement nos comportements inadaptés, et à le faire sans développer de sentiment de culpabilité.

Ensuite, il est important de prendre le temps de rechercher ce qui se cache derrière notre « défaut » (les guillemets montrent le changement de regard …)

Derrière un défaut, il y a généralement un besoin inassouvi. Par exemple, derrière telle ou telle compulsion se cache un besoin d’intimité, de sécurité, de douceur, d’affection, etc.

Notre tâche consiste ensuite à développer nous-même ce qui nourrit le besoin caché derrière la manifestation inadaptée.

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Dans notre thème natal aussi, les positions planétaires renferment des tendances contradictoires ou “négatives”.

Nous pouvons  très bien avoir conscience des comportements auxquels ces positions astrales correspondent en nous-même. Cependant, par une étude approfondie, nous pouvons aussi mieux les comprendre, mieux les connaître, et prendre conscience des potentialités qui sont inscrites dans ces positions planétaires.

Les positions planétaires désavantageuses et les “mauvais aspects” expriment souvent un besoin d’évolution, qui s’effectuera tout au long de notre vie. Ainsi, le natif tirera profit d’une meilleure connaissance du sens de ces aspects, qui démontrent un comportement inadapté, et correspondent souvent à un ensemble de “problèmes”  dans sa vie. Il découvrira que ces positions planétaires révèlent aussi des aspirations, et une formidable opportunité de changement, de créativité -potentiellement plus riche et plus individualisée que celle que renferment les “bons aspects”.

L’astrologie ne donne pas un mode d’emploi complet -ce n’est pas son rôle-, mais elle explique le sens des expériences vécues, leurs raisons profondes, confirmant les intuitions du natif, bien souvent, et l’aidant à retrouver son propre centre …

Ce genre de démarche concerne les personnes qui connaissent assez bien l’astrologie et leur thème natal, ou bien celles qui sont confrontées à un problème spécifique dans leur vie, et qui y sont donc sensibilisées. Elle peut être effectuée en posant une question ciblée (étude n°1), ou bien en demandant un coaching. … Pour en savoir plus, cliquez.

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Charme et séduction

Les douze signes du Zodiaque sont charmants et séduisants, chacun selon son énergie propre. De plus, la grâce a un sens subjectif; c’est dans le regard qu’est la beauté, nous dit un adage. Pourtant, en astrologie, le charme est une attribution de Vénus -la « planète de l’amour »-, et celle-ci a doté certains signes d’une aura encore plus attractive …

amour nbVénus, planète de charme et de séduction

La planète qui symbolise le charme est Vénus ; l’élégance de chaque personne se manifeste selon les caractéristiques du signe que la déesse de l’amour transite au moment de sa naissance.

Ainsi, Vénus accorde un charme basé sur une disposition ardente et fougueuse en signe de feu (Bélier, Lion, Sagittaire). Elle est souvent propice à attirer les autres à soi, en raison d’une attitude pleine de ferveur, qui aiguise des sensations survoltées et inspire des sentiments éperdus …

Vénus en signes d’eau (Cancer, Scorpion, Poissons) diffuse une onde exaltée et plus romantique, parfois fleur bleue, mais toujours envoûtante, qui prend une dimension mythique, bouillonnant à grands flots qui transportent vers des rivages fantastiques !

Le charme de Vénus en signe d’air (Gémeaux, Balance, Verseau) crée une correspondance et une parfaite concordance. Mais, attention, il souffle une passion à large spectre, car il a la faculté magique de soulever chapes et plafonds, pour découvrir de nouvelles contrées célestes, ouvrir les horizons et dégager un espace infini ; ainsi le monde apparaît plus grand, et riche de promesses …

Vénus en signe de terre (Taureau, Vierge, Capricorne) campe parfois sur une résistance, mais elle est si caressante … Elle façonne un charme au parfum sensuel irrésistible, dont les notes boisées et épicuriennes exhalent une délectable suavité qui suggère des extases séraphiques.

Une Vénus puissante dans le thème astral favorise donc le charme naturel du natif … En outre, certains signes du Zodiaque augmentent considérablement le charme, dit-on.

nb femme cheveuxLes signes du charme et de la séduction

 

Cette qualité est indépendante de la beauté physique, car elle est plus profonde que les aspects extérieurs, que l’apparence.

L’individu révèle cette qualité auprès de celui ou de celle qu’il aime.

Ainsi, le charme est principalement un attribut des signes de la Balance, du Taureau et des Poissons, qui sont les champions de l’attractivité, parce que ces signes sont maîtrisés par Vénus (son lieu d’exaltation, pour les Poissons).

La dimension affective du signe du Cancer est également propice au charme.

De plus, certains signes sont associés à une séduction : ce sont, en plus des précédents, le Lion et le Scorpion, qui expriment une attraction. Celle-ci est plus solaire chez le Lion, et elle se décline en un charme envoûtant dans le Scorpion.

Un Soleil, un Ascendant, ou des planètes individuelles -c’est-à-dire Vénus, en premier lieu, mais aussi la Lune, Mercure et Mars- dans un de ces signes augmente le charme du natif et, à plus forte raison, si plusieurs de ces planètes, ou de ces données astrales, sont situées dans ces six signes du Zodiaque ! 😉

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