Le cycle et les aspects Jupiter-Saturne

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Les planètes du système solaire – crédit photo : Pixabay

Le sextile entre Jupiter et Saturne se forme actuellement dans le ciel d’octobre 2016, et il perdurera pendant cinq à six mois, au moins jusque février 2017. Ensuite, il se reformera de fin juillet à début octobre 2017.

Un cycle Jupiter-Saturne dure vingt ans environ. Le cycle actuel se développe de 2000 à 2020, d’une conjonction à l’autre entre les deux astres. La dernière conjonction en mai 2000 a eu lieu à 22°40 du signe du Taureau; la prochaine conjonction, en décembre 2020, aura lieu à 0°30 du Verseau …

Le transit qui se prépare est l’occasion de mieux comprendre un aspect de la relation entre ces deux grosses planètes. En effet, Jupiter et Saturne, évoquent en transit ou dans un thème natal, comment la personnalité s’intègre dans son environnement, et notamment dans son milieu social et culturel. 

 

 Tous les vingt ans, ces deux planètes sont en conjonction et marquent par leur réunion un nouveau cycle d’expérience. Il est donc possible qu’au moment de cette conjonction, une nouvelle impulsion soit donnée à notre intégration personnelle et sociale et que nous prenions à un niveau quelconque une nouvelle orientation. Cet élan se développe ensuite tout au long du cycle de vingt années, marqué par différents aspects entre Jupiter et Saturne qui en rythment les étapes.

La conjonction Jupiter-Saturne peut aussi figurer dans un thème natal. En ce cas, le natif devrait a priori dans sa vie tout entière prendre des initiatives, être précurseur et novateur, en insufflant lui-même un nouvel élan dans le domaine professionnel, social, culturel.

 

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Camille Flammarion, 26 février 1842, à Montigny le Roi, à 1H00

Camille Flammarion -le frère de l’éditeur- est né par exemple au tout début d’un cycle Jupiter-Saturne, puisque dans son thème, les deux astres se trouvent à 11° et 15° du Capricorne, en maison II, où se trouve d’ailleurs également le nœud lunaire nord. Avec ces nœuds lunaires (en Cancer-maison VIII/Capricorne-maison II), on peut supposer que la vie l’a amené à « travailler » sur une dépendance, pour se détacher de valeurs familiales et héréditaires, acquérir une maturité et une maîtrise. Il a certainement dû éprouver son sens de l’effort pour construire, acquérir et développer ses propres dons : c’est dans ce contexte que le nouvel élan de la conjonction Jupiter-Saturne s’est développé.

Sa biographie* nous donne comme informations qu’il est né dans une famille modeste (Cancer et Capricorne, les signes de la tradition et de la famille, et maisons VIII et II, l’axe des possessions). Ses études ont été laborieuses, au sens où il est parvenu à les effectuer dans un contexte de gêne financière et de surmenage, ce qui est en adéquation avec les valeurs Capricorne – maison II. En outre, sa famille le destinait à la voie ecclésiastique, puis à un apprentissage ; mais Camille Flammarion qui s’est découvert très tôt une passion pour l’astronomie (le Capricorne : une discipline scientifique), parvient à entrer à l’Observatoire impérial de Paris pour devenir l’assistant d’un professeur. Il publie alors La Pluralité des mondes habités, ouvrage qui choque le monde scientifique car la possibilité d’une vie extraterrestre y est évoquée. Il sera d’ailleurs renvoyé par … Urbain le Verrier (le découvreur de Neptune) !

Cette étape de sa vie correspond au démarrage d’un nouveau cycle Jupiter-Saturne, puisque l’ouvrage paraît en 1862 (soit vingt ans après sa naissance). Ensuite Camille Flammarion devient rédacteur scientifique, et publie des ouvrages d’astronomie.

Il fonde plus tard l’Observatoire de Juvisy-sur-Orge, en 1883, soit approximativement au démarrage du troisième cycle Jupiter-Saturne.

Aujourd’hui encore, Camille Flammarion est reconnu comme un grand découvreur et le précurseur de la vulgarisation des sciences, en donnant accès au grand public à des connaissances sur l’astronomie, l’atmosphère terrestre, le climat : Jupiter-Saturne en Capricorne sont en sextile de Mercure, aspect type des talents intellectuels et d’une activité pédagogique dans le domaine scientifique. De plus, Camille Flammarion a étudié la possibilité de planètes habitées et s’intéressait au spiritisme d’Alan Kardec, dont il a prononcé l’éloge funèbre !

Il est évident que Camille Flammarion a bien construit son destin d’une façon novatrice au regard de ses conditions familiales de naissance, et par rapport au milieu scientifique. Il a en outre ouvert des voies dans le domaine de la science.


 

En transit, ou dans le thème natal, le carré Jupiter-Saturne indique un blocage concernant le rapport de la personne avec certaines valeurs sociales, philosophiques. Ce conflit freine et oblige à effectuer des changements.

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Benoît Poelvoorde, 22 septembre 1964, Namur, 17H45

L’acteur Benoît Poelvoorde (excellent) a dans son thème de naissance un carré entre Jupiter en Taureau en maison II et Saturne en Verseau en maison XII. Cet aspect est lié au Soleil, puisque celui-ci est en Vierge (maison VII) au trigone de Jupiter, et au quinconce de Saturne. Le trigone Soleil-Jupiter est un bel aspect lié à une réussite et un enrichissement (Jupiter, maître de X, la carrière, en II, les talents, dons et possessions). Avec le carré de Saturne à Jupiter, toutefois, certaines composantes personnelles et sociales sont insatisfaisantes. Il y a certainement un conflit entre la réussite sociale, la facilité, la richesse et la célébrité, l’expansion de l’ego (Soleil-Jupiter), et une solitude, une part de culpabilité, ou un difficile rapport aux responsabilités (Saturne).

Le comédien a par exemple pris ses distances avec les médias (on le comprend), et dit dans la presse mener une vie ordinaire, sans besoins financiers excessifs. Il se dit aussi plutôt solitaire.

Par ailleurs, son père est décédé alors qu’il avait douze ans, mais le comédien prétend que cette mort est tout ce que son père a fait pour lui, son décès lui ayant permis d’obtenir une bourse d’études … Lui-même ne souhaite pas avoir d’enfants, refusant la responsabilité d’imposer, en quelque sorte, la vie.

Son attitude légère, recherchant la facilité, cache une gravité, un doute de soi, ou la peur de perdre l’amour du public. On devine que Benoit Poelvoorde cache son identité profonde, protégeant derrière sa logorrhée et son humour une nature angoissée.

 


 

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Gérard Depardieu, 27 décembre 1948, Châteauroux, 8H00

Un trigone Jupiter-Saturne natal  ou en transit favorise l’intégration sociale puisque l’interprétation de cet aspect est une création, donc, avec ces deux planètes, une réalisation sociale concrète : un exemple avec le thème de Gérard Depardieu.

Bien qu’il soit natif du Capricorne -signe gouverné par Saturne-, Gérard Depardieu est un Jupitérien bon teint avec l’Ascendant Sagittaire (signe gouverné par Jupiter), dont le maître se trouve en maison I, conjoint au Soleil ! Les valeurs d’expansion, de rayonnement, l’affirmation de la personnalité sont donc très accentuées. Ce placement correspond au charisme indéniable de Depardieu qui est et sera « un grand » du cinéma français. La puissance jupitérienne en I conjointe au Soleil peut aussi mener à l’excès : nourriture et boisson, franc parler, etc. Il serait cependant injuste d’en rester à cette remarque lorsqu’on voit dans son thème le trigone entre Saturne en Vierge et Jupiter-Soleil en Capricorne, un aspect créateur par excellence, appuyant le rayonnement, la réussite et, certainement, un grand pragmatisme dans la conduite des affaires. Il est intéressant de noter que Saturne en Vierge en maison VIII a une valeur restrictive, très différente de celle de la conjonction Soleil-Jupiter en I, qui est dilatée : cela explique que Depardieu ait refusé de rester contribuable en France – autrement dit, « payer 87% d’impôts » à « des cons qui pensent qu’ils font le bien. ». En effet, Saturne en Vierge est économe -ou se sent perdant- dans la maison VIII, secteur des richesses collectives, mises en commun …

Par ailleurs, une remarque étonnante : le trigone Saturne/Soleil-Jupiter est aussi au trigone du nœud nord de la Lune, situé en Taureau en maison IV ! Ceci évoque un fait très concret, les acquisitions de Depardieu, propriétaire terrien de domaines viticoles. Le Taureau est lié aux possessions, aux terres, à la campagne, et à l’oralité ; la maison IV est le secteur des bases, et aussi de l’immobilier, ou du foncier !

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Il est intéressant de noter que dans les thèmes des deux comédiens, Benoit Poelvoorde et Gérard Depardieu, ce sont les mêmes planètes -Soleil-Jupiter-Saturne- qui sont engagées, mais elles sont reliées par des aspects différents. Ces deux acteurs partagent des qualités et des problématiques identiques, et déclinées sur des modes différents. Tous deux ont d’ailleurs joué les rôles d’un père et de son fils dans le film Saint-Amour


 

Avec l’opposition Jupiter-Saturne en transit ou en thème natal, on peut connaître une crise concernant son intégration dans la société, mais, dans l’idéal, on apporte des solutions pour résoudre certaines difficultés sociales, à quelque échelle que cela s’effectue !

Certaines personnalités célèbres, qui ont eu un rôle rénovateur dans le domaine social, ont dans leur thème natal, par exemple, cette opposition Jupiter-Saturne, même si toute personne qui possède cet aspect n’a pas forcément un destin aussi marqué !

 Ces personnalités sont de bons exemples d’engagement pour proposer des améliorations sociales ou philosophiques, rompant avec les pratiques du passé. A travers leurs « luttes » sur le plan social et philosophique, les natifs tendent à trouver aussi leur propre équilibre …

La prêtrise : C’est par exemple le cas, à une grande échelle, de l’Abbé Pierre (Jupiter en Sagittaire en maison II, opposé à Saturne en Gémeaux en maison VIII, sur l’axe des possessions). Sa vie est marquée par de grands combats : la résistance pendant la guerre 39-45, la lutte contre l’exclusion et la pauvreté.

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Abbé Pierre, 5 août 1912, Lyon, 11H00

 

La pédagogie : Maria Montessori a aussi dans son thème natal cet aspect planétaire (Jupiter en Gémeaux en maison XI opposé à Saturne en Sagittaire en maison V : les signes de la transmission et les maisons de l’éducation et de la participation sociale). Elle a été femme et médecin, à une époque et dans une société qui ne le permettaient pas facilement; elle a proposé une approche fort nouvelle en matière de pédagogie.

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Maria Montessori, 31 août 1870, Chiaravalle, 3H30

La chanson : Le chanteur Daniel Balavoine (Jupiter en Bélier en maison II opposé à Saturne en Balance en maison VIII, les signes relationnels, la politique avec Saturne en Balance, l’axe des possessions : l’argent) a pris position dans les médias et dans ses chansons. Il a exprimé sa révolte et s’est engagé aussi dans l’humanitaire, sur le terrain, en apportant des pompes à eau en Afrique. Dans ses chansons -la chanson marquant la vie collective-, il a abordé des thèmes comme la célébrité, le divorce, l’enfance, l’argent et la réussite sociale, le travail, les guerres, la drogue, la torture, la politique, l’amour, la tolérance et le racisme, les drames humanitaires, la vie et la mort, etc.*

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Daniel Balavoine, 5 février 1952, Alençon, 7H05

 

Le sextile Jupiter-Saturne (2016-2017)

Ce transit planétaire concerne l’insertion sociale, par le travail notamment, ou dans n’importe quels groupe ou institution qui appartiennent à notre environnement social ou culturel.

Nous apportons justement un sens nouveau dans les domaines social, professionnel, politique et/ou philosophique.

Cet aspect est valable pour élaborer un nouveau projet (professionnel ou autre) avec des connaissances ou des compétences que l’on possède déjà, ou en vue d’objectifs futurs.

Compte tenu d’une insatisfaction ou de problèmes que l’on a rencontrés, on cherche à améliorer sa condition sociale, ou bien à rendre plus harmonieux son rapport personnel à la société, et notamment à la vie socio-professionnelle.

On peut avoir la même attitude par rapport à une philosophie, en cherchant à mieux accorder son comportement avec un principe quelconque, d’une façon nouvelle et plus profonde.

 

Anne L jesuisjecree.com

*source : Wikipédia

Une autre vision des transits planétaires (2)

Les transits planétaires ont potentiellement un rôle évolutif. Par ailleurs, ils reflètent parfaitement ce que nous émettons, et souvent, ce sont des aspirations contradictoires…

Lors du transit de l’une des trois planètes transaturniennes, Uranus, Neptune ou Pluton, par exemple, nous vivons des expériences qui échappent à notre volonté et qui bouleversent, à des degrés divers, notre vie.

Une initiation spirituelle

Ces planètes remettent en question notre égo tel qu’il s’est construit. Ce sont donc des expériences « difficiles », plus ou moins douloureuses, puisque nous avons créé notre égo et la vie qui va avec, pour nous protéger, résister, refouler, masquer (etc.) des éléments indésirables, des peurs, des blessures de toutes sortes.

Quand Uranus, Neptune ou Pluton viennent casser, dissoudre, ou brûler (au moins partiellement) cette carapace de l’égo, nous souffrons, nous libérons des « mémoires », dit-on parfois.

Pourtant, sur un plan spirituel, ces expériences nous font évoluer car elles nous ouvrent, nous éveillent. Nous pouvons effectuer des prises de conscience. Pour l’égo, il y a situation fâcheuse, déception, perte, traumatisme, chagrin, etc.

Il est vrai que ces expériences sont parfois très difficiles à vivre, et dans cet article, l’objectif n’est pas de vous dire qu’elles ne sont pas graves, ni de les minimiser !

Aspirations profondes et peur du changement

Supposons que vous viviez une perte dans la vie courante : vous perdez de l’argent ou votre emploi. Il est évident qu’en pareil cas, personne n’a envie de sauter de joie. On peut tout de même (au moins à certains moments) développer un sentiment de confiance, et se dire que cette expérience est la fin de quelque chose, et aussi le début d’autre chose. Ce qui est angoissant, c’est que l’on vit la fin, sans savoir quel sera l’avenir. Il y a un sentiment très inconfortable d’insécurité (une des formes de la peur).

Ce sont deux étapes : la crise, et la fin de cycle, que l’astrologie symbolise magnifiquement par :

– le signe du Scorpion et la maison VIII : on « perd », on se dépouille de la matière et on se transforme, on mute, on vit une initiation.

– le signe des Poissons (le douzième et dernier signe) et la maison XII : on est à la fin et le renouveau n’est pas encore là. On est obligé de lâcher prise, de développer une foi. Ce signe et cette maison sont pourtant symboles d’expérience spirituelle, et de possibilité d’éveil.

 Nous avons aussi une entière liberté dans le choix de l’interprétation de ces expériences. Alors, on peut se demander :

  • Cette perte d’argent ou de travail aura-t-elle une importance énorme dans 3 ans, 10 ans, 20 ans ?
  • Quelle nouvelle opportunité nous donne-t-elle ? (celle de faire autre chose ? de nous donner plus de liberté ?) 
  • Si vous aviez un travail stable et bien payé, quels étaient cependant les points négatifs de ce travail (l’ennui, la stagnation) ?
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crédit photo : Pixabay

  En fait, le transit d’Uranus (par exemple) exauce un souhait niché au fond de vous-même, une aspiration que vous avez ressentie. Cependant, vous aviez, en même temps, peur de le réaliser. Cette peur, c’est ce que vous vivez actuellement, avec le transit d’Uranus : le sentiment d’insécurité, la crainte de l’avenir ou du changement.

En fait, toute situation a deux faces et nous avons tendance à ne voir que la perte, parce qu’elle nous affecte. Mais quand on perd ce qu’on avait, on gagne aussi la possibilité de réinventer quelque chose de nouveau.

Anne L jesuisjecree.com

Une autre vision des transits planétaires (1)

Notre thème natal est un cliché, un arrêt sur image de la position des planètes dans le ciel au moment de notre naissance. Ensuite, les planètes poursuivent leur cours immuable dans le ciel et se déplacent dans différents secteurs de notre thème natal. Tantôt elles vont former des aspects en accord avec nos planètes natales, tantôt elles formeront des aspects en dissonance avec nos planètes natales. Ce phénomène astrologique se nomme les transits planétaires.

Les transits planétaires sont aussi la principale méthode prévisionnelle employée en astrologie : on peut formuler des hypothèses sur l’avenir en lisant les transits qui se formeront dans le futur sur un thème natal.

Je vous propose maintenant une réflexion plus poussée à propos des transits planétaires :

eb-main-cielD’abord, entre le Ciel et la Terre, il y a une synchronicité. Rien ne peut permettre d’affirmer que les transits planétaires provoquent des états ou des événements, mais ils en témoignent comme un miroir. Il y a une analogie entre le Ciel et la Terre. Cette idée parle seulement à l’hémisphère droit du cerveau … 🙂

Ensuite, lorsque les planètes circulent dans le ciel et qu’elles transitent, elles marquent des étapes, des rythmes, de façon assez neutre, somme toute. Ce que nous ressentons et ce qui se produit, comme événements, correspond au contenu de notre thème natal, activé par le transit et à notre façon d’animer ces énergies, selon notre état de conscience.

Notre thème natal est un cliché de nos schémas comportementaux, une carte de notre personnalité et de notre parcours possible. La construction de notre personnalité unique, et les événements de notre vie correspondent à ce thème natal (nos schémas) avec ces transits planétaires, et à nos propres choix, plus ou moins libres.

La preuve en est que deux personnes nées avec le même thème natal ne seront pas des clônes psychologiques et leurs expériences de vie seront sensiblement différentes, malgré quelques grandes lignes similaires, certainement décelables pour un astrologue. Ce qui va avoir un impact décisif sur la formation de la personnalité et sur le déroulement du parcours de chacun des deux natifs, c’est notamment l’éducation reçue, et comment chacun va vivre ses expériences, y réagir, personnellement, durant son enfance et ensuite.

Conclusion : je crée. Je crée ma vie. Il n’y a pas de planètes (entre autres) qui me dirigent. Cela signifie que les transits planétaires activent les schémas comportementaux qui m’appartiennent, en fonction de mon thème natal et de ce que j’en ai fait au fil de mon expérience de vie.

Si cette idée vous fait bondir, surtout en pensant à certaines expériences de votre vie que vous n’avez évidemment pas souhaitées, je vous propose en guise de réponse cette illustration :

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Un iceberg …

Ce que nous connaissons de nous-même, notre « conscient », c’est la partie qui émerge. Elle semble petite …

L’autre partie, plus grande et immergée, crée aussi notre vie.

De quoi cette partie immergée est-elle composée ? Je dirai pêle-mêle, selon différentes théories, toutes intéressantes :

  • C’est l’inconscient : tout ce qui n’est pas conscient. Voilà une définition large, à méditer.
  • L’inconscient, c’est aussi tout ce que nous avons mis « sous le couvercle » pour nous protéger, résister, survivre (etc.) lors d’expériences difficiles, et pour créer notre égo.
  • En plus de l’inconscient personnel, selon le psychiatre Jung, il existe un inconscient collectif, un ensemble de contenus psychiques, d’archétypes universels que nous partageons tous. Evidemment, cette théorie est en concordance parfaite avec l’astrologie, puisque les interprétations astrologiques sont sous-tendues par des mythes (qui sont des archétypes).
  • L’hérédité psychologique. La psycho-généalogie étudie notamment comme nous reproduisons l’histoire de nos ancêtres familiaux. (L’astrologie donne d’ailleurs des indices de cet héritage psycho-généalogique).
  • Le karma, la loi de cause à effet. La théorie de la réincarnation veut en outre que nous poursuivions dans cette vie certaines expériences de vies antérieures. Nous naissons avec un « bagage », qui est une autre forme d’hérédité, qui nous impose certaines expériences et certaines rencontres, dans un but d’apprentissage. L’astrologie karmique donne aussi des informations à ce sujet.

Alors, pour être un créateur conscient, il faut être … conscient, laisser émerger ce bloc mis sous le couvercle…

Astrologiquement parlant, et dans l’idéal, si nous accédons à un état de conscience plus élevé, les « mauvais » aspects (certaines conjonctions, les carrés, les oppositions, par exemple) ne sont plus désagréables à vivre …

Anne L jesuis jecree.com

crédit photo : Pixabay (pour toutes les illustrations de cette page)


Comparaison entre 1933 et l’époque actuelle

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Troisième Reich, 30 janvier 1933, 11h00, Berlin

Si l’on compare, à travers le filtre astrologique, l’avènement d’Hitler en Allemagne avec l’époque que nous vivons actuellement, on est frappé par des liens évidents.

Les trois planètes transsaturniennes, les super lentes que sont Uranus, Neptune et Pluton, représentent les faits collectifs ou mondiaux et, sur le plan individuel, les événements qui échappent à notre volonté. Dans cet article, je commenterai donc le climat collectif actuel dénoté par les trois transsaturniennes, et chacun pourra appliquer les notions astrologiques décrites à toutes sortes d’attitudes et de situations dans nos sociétés du monde entier, et en lui-même.

En 1933, Uranus est à 19° du Bélier, au carré de Pluton en Cancer. Neptune est à 9° de la Vierge, conjoint au nœud sud de la Lune.

Aujourd’hui, quatre-vingt-trois ans plus tard, Uranus effectue son retour en Bélier : il a accompli sa révolution autour du Zodiaque.

Depuis trois ans, Pluton est de nouveau au carré d’Uranus : il a donc accompli la moitié de son cycle et se trouve en Capricorne à l’opposé de sa position en Cancer de 1933.

Neptune a aussi effectué la moitié du cycle qui est le sien. Il se situe en Poissons, à l’opposé de sa position de 1933. De plus, il est conjoint au nœud Nord de la Lune du thème de 1933.

Bientôt également, s’effectuera une inversion des nœuds lunaires. Le nœud Sud de la Lune (avec Neptune) transitera à l’opposé du Neptune de 1933, qui sera donc transité par le nœud Nord de la Lune.

Evidemment, des problématiques similaires à celles de 1933, sous des formes très différentes, ressurgissent.

Uranus symbolise des idéologies, évoque des ruptures et, éventuellement, des libérations.

Pluton symbolise la destruction, les changements et les profondes transformations qui s’effectuent de façon conflictuelle. Pluton, ce sont l’ombre et toutes les forces obscures refoulées, qui viennent se présenter à nous …

Le carré entre ces deux astres est évidemment violent et dévastateur, surtout dans des signes cardinaux.

En 1933 comme aujourd’hui, Uranus en Bélier évoque une idéologie potentiellement violente, martiale avec une tonalité barbare car le Bélier accentue l’expression sauvage et intolérante d’Uranus. L’alliance de cet astre et de ce signe évoque aussi des valeurs masculines, qui rappellent l’idéologie nazie, et la guerre qui a suivi.

Pluton en Cancer en 1933 en carré (décroissant, de type « Capricorne ») d’Uranus, et Pluton en Capricorne aujourd’hui, en carré (croissant, de type « Cancer ») d’Uranus, se font écho : ces deux signes et ces deux aspects évoquent les notions de patrie, de territoire, de race, d’identité, de passé, de tradition, de contrainte … Ils s’expriment psychologiquement sur le mode Cancer-Capricorne également, deux signes essentiellement concernés par la sécurité : ils évoquent la vulnérabilité et l’hyper-contrôle exercé pour se protéger, les attitudes régressives et les sentiments d’insuffisance ou de culpabilité, par exemple.

Neptune au nœud sud de la Lune en 1933 suggère des idéaux liés à des courants émotionnels collectifs. Il parle tout autant des liens du nazisme avec des forces plus ou moins spirituelles ou mystiques, que de l’absence de structure mentale pour discriminer la nature de ces forces.

Aujourd’hui, Neptune à l’opposé réactive la question de la spiritualité, et surtout le besoin de se relier aux autres et à un « tout », vécu à travers toutes sortes de valeurs communes.

Il est évidemment difficile – c’est un euphémisme – de contrôler de tels aspects de planètes lentes sur le plan de l’égo, et ils évoquent des changements qui dépassent notre volonté.

Un exemple de thème natal marqué par ces transits

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Etat islamique, 28 juin 2014, 20h00, Raqqah

Le thème de l’entité Etat islamique contient les configurations mentionnées dans cet article. Elle illustre à peu près tout ce qui apparaît inconscient dans les significations planétaires commentées ci-dessus.

Pluton sur l’Ascendant, maître de X en I (si l’heure est exacte), et Saturne maître de I en X évoquent bien la concrétisation d’une entité qui manifeste des forces de l’ombre, une sorte de dictature implacable dont l’un des objectifs est la destruction d’un adversaire (avec les liens entre la maison I et la maison VII). La Lune -féminine- représente symboliquement cet adversaire. Le carré d’Uranus et de Pluton suggère un déchaînement de violence (avec, de plus, Mars impliqué dans la quadrature). L’aspect de carré révèle en outre qu’elle est fondée sur un contrôle puissant exercé sur des sentiments d’insuffisance, individuels et collectifs, projetés sur d’autres êtres – c’est par exemple la réinstauration d’un « califat », comme par le passé médiéval, qui s’impose dans le monde. Neptune prend ici son sens d’unification et de sacrifice spirituels à travers, par exemple, le meurtre et le suicide …

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En guise de conclusion, je propose de ramener la problématique vers soi, car voir lucidement l’aspiration à une libération ou à la liberté (Uranus), qui est en conflit (carré) avec des énergies ombreuses (Pluton), et réaliser cette quête d’unité, de paix (Neptune) à l’intérieur de nous-même est préférable à l’attitude qui consiste à projeter ces énergies dans le monde extérieur.

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« Fluctuat nec mergitur », bon courage à tous mes compatriotes.

Anne L jesuisjecree.com

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