La déesse du blé, dans son symbolisme le plus concret, serait sans doute courroucée par l’agriculture moderne, par l’emploi de produits chimiques et la création d’organismes génétiquement modifiés. Que dirait-elle du pouvoir des multinationales de l’agroalimentaire sur les Etats, qu’elles pourraient attaquer en justice pour opposition à la culture d’OGM par exemple, ou de leur mainmise progressive sur les semences, sur le vivant, et sur l’alimentation humaine, par le biais de « brevets de semences » qui criminalisent les paysans qui produisent et échangent des graines traditionnelles ?* La déesse dispensatrice de l’agriculture ne verrait pas d’un bon œil les savoir-faire ancestraux remplacés par une agriculture intensive.
Pour tenter d’examiner cette question de l’écologie, je propose l’étude de Cérès lors d’un fait ponctuel, une marche mondiale et apolitique contre l’entreprise américaine Monsanto et consorts, qui a été organisée le 23 mai 2015, à l’initiative de citoyens*.
Spécialisée dans les biotechnologies agricoles, anciennement productrice de plastique, de PCB (les « polychlorobiphényles »), de l’agent orange (poison épandu par avion durant la guerre au-dessus des forêts du Vietnam), de l’aspartam ou encore de « l’hormone de croissance bovine recombinée »**, la société Monsanto -entre autres- illustre bien des pratiques néfastes à la santé, voire à la vie, et qui sont contraires à la fécondité représentée par Cérès-Déméter.
Les manifestations du 23 mai ont eu lieu dans des villes du monde entier, à des heures différentes. Par conséquent, le cadran des maisons ne peut être étudié sur cette carte du Ciel. Seuls Cérès, et les aspects qu’elle forme seront commentés.
Cérès transite à 8° du Verseau et se trouve en opposition de la Lune en Lion. L’opposition de la Lune indique évidemment une insatisfaction du public concernant les pratiques en vigueur dans l’agriculture. Les peuples tentent ainsi de conserver leur souveraineté (Lune en Lion), face à une agriculture mondialisée (Cérès en Verseau).
A l’autre pôle de l’opposition, Cérès -ou Déméter, autrement dit la Terre Mère pour les Grecs anciens- est dans un signe lié au rassemblement de groupes pour une cause commune et une émancipation. Le Verseau est un signe humain, universaliste, qui marque la solidarité mondiale, et des idéaux de fraternité. Son opposition à la Lune en Lion évoque la confiscation, par l’adversaire, d’un pouvoir qui, en réalité, n’appartient à personne.
Mars à 7° des Gémeaux, au trigone de Cérès, forme un sextile avec la Lune. Il évoque le moyen envisagé pour régler ce conflit, une action de mobilisation. Les Gémeaux évoquent les débats et les déplacements dans un environnement.
Ces astres sont en aspect avec l’axe des nœuds lunaires situé à 8° du Bélier (noeud sud) et de la Balance (noeud nord). Le nœud sud en Bélier indique une période durant laquelle des tendances belliqueuses, agressives (la colère) du passé sont manifestées. Mars en aspect aux nœuds, et au trigone du nœud nord, favorise une régulation de l’énergie martienne, qui vient soutenir, en plus du combat contre Monsanto, une participation sociale, une affirmation de valeurs de justice et de paix, une aspiration au respect de l’autre.
Durant cette journée de contestation, qui manifeste des énergies réellement constructives, l’opposition Lune-Cérès révèle également des problématiques plus profondes, dont je développerai quelques significations.
Les signes du Lion et du Verseau indiquent des valeurs qui ne s’hamonisent pas : elles s’expriment sur un mode tyrannique, avec du mépris et du rejet, dans un contexte de conflit entre souveraineté et mondialisation, entre accaparement et solidarité.
L’opposition marque un conflit de nature nourricière et maternelle, car la Lune et Cérès possèdent ces valeurs en commun. Il concerne, au-delà des besoins de l’organisme physique et de l’agriculture, le fait, pour tout un chacun, de ne pas ressentir ses propres besoins, de manière à les nourrir avec les bons aliments. C’est l’inattention à « l’enfant intérieur », demandant une réponse plus juste : Cérès en Verseau évoque une attitude simple, une certaine sobriété, qui seraient émancipatrices à un niveau profond, et qui seraient plus nourricières que les conduites sous-tendues par un état de dépendance émotionnelle (Lune). A l’autre pôle de l’opposition, la sagesse de la Lune évoque une réelle prise en compte de sa propre sensibilité, au lieu de réponses automatisées et uniformisées par des « diktats » personnels, comparables à ceux des multinationales (Verseau).
Anne L jesuisjecree.com
sources : *Combat-Monsanto.org (un excellent site qui explique bien les dangers qui menacent l’agriculture)
Je propose l’étude astrologique d’un phénomène d’O.V.N.I.
Le 13 mars 1997, des milliers de témoins voient une gigantesque formation géométrique de lumières, dans le ciel de la ville de Phoenix, en Arizona, aux Etats-Unis. Tout porte à croire que ces lumières appartiennent à un engin, un O.V.N.I., absolument silencieux. On estime par la suite ses dimensions à mille cinq cents mètres.
L’observation débute à 19 h 30, heure locale, et dure trois heures. Il semble aussi que des phénomènes lumineux insolites aient été vus dans la région de Phoenix durant les trois jours qui ont précédé ce 13 mars. Cet événement constitue l’une des plus célèbres et des plus spectaculaires affaires ufologiques.
L’Ascendant en Balance, et toutes les maisons associées à des signes qui représentent une valeur opposée (maison II en Scorpion, signe lié à la maison VIII/ maison VIII en Taureau, signe lié à la maison II, etc.) indiquent, symboliquement, une rencontre avec l’altérité. Le fil directeur de mon étude sera donc, en toute logique, la confrontation « obligatoire » de tous les témoins au phénomène auquel ils assistent ce soir-là.
La Lune, intermédiaire entre le Ciel et la Terre, et maîtresse du Milieu du Ciel en Cancer, entre en Gémeaux; elle se trouve à 0°56 de ce signe. Elle effectue de nombreux aspects avec quasiment toutes les planètes, et apparaît comme pivot de deux configurations – une configuration est une figure dessinée par un ensemble de planètes. Ce sont, sur cette carte du Ciel, un « cerf-volant » et un « bateau ».
J’étudierai donc la Lune comme pivot des configurations, en distinguant ses aspects séparants – si l’aspect exact entre deux planètes a eu lieu dans un passé proche – et ses aspects appliquants – si l’aspect exact va avoir lieu dans un proche avenir.
Les aspects séparants évoquent la « situation initiale », juste avant l’observation des lumières dans le ciel nocturne de Phoenix. Ces aspects sont présents dans une première configuration :
Une configuration de type « cerf-volant »
Le « cerf-volant » se compose d’un grand trigone qui relie les signes de terre : la Lune est en aspect avec Neptune en Capricorne et Mars en Vierge. Une conjonction Soleil-Mercure en Poissons, au mi-point de la Lune et de Neptune forme avec ces deux astres deux sextiles, et une opposition avec Mars.
Le grand trigone de terre pourrait évoquer l’être humain qui s’épanouit dans le monde matériel, qui en tire un sentiment de sécurité et qui jouit de bonnes capacités de concrétisation dans ce monde, mais il suggère aussi la routine, le matérialisme. Ce grand trigone s’effectue toutefois dans des maisons d’eau (IV, VIII, XII), qui sont dissolvantes :
En effet, la Lune en Taureau indique un monde émotionnel stable, fondé sur des certitudes mais, en maison VIII, il est remis en question. Neptune en Capricorne suggère des idéaux, mais ceux-ci passent un test de vérité, au fond de soi-même (maison IV), et sans doute sont-ils en fin de cycle. Mars rétrograde en Vierge montre une activité efficace, qui suppose des compétences, mais elle est liée à une épreuve (maison XII) et elle se trouve soumise à une révision.
L’opposition entre le duo Soleil-Mercure et Mars dans les maisons VI et XII suggère un conflit, un état de crise et beaucoup de tension, avec une démarche, un déplacement (ou une visite ?) De façon plus abstraite, Soleil-Mercure pourraient même, éventuellement, représenter une conscience et une intelligence, placées en Poissons, le signe du cosmos, qui se manifestent dans un contexte quotidien (maison VI) !
Quoi qu’il en soit, le fait que cette opposition ait lieu sur l’axe des nœuds lunaires indique un climat ambiant qui, plus profondément, propose une remise en question des modèles, de l’égo, de l’intellect, de toutes sortes de « refuges ». L’opposition de Mars évoque que ceci s’effectue à travers une sollicitation, une provocation agressive, ou perçue telle, qui ramène dans le présent une problématique appartenant au passé … Au mieux, Mars incite à une introspection concernant des actions antérieures, sur la peur, la force et la violence : la rétrogradation invite à considérer l’énergie martienne de l’intérieur.
Une autre configuration, un « bateau » – avec de nombreux aspects appliquants – se forme. Elle concerne le futur, « l’après » de l’observation des lumières.
La configuration de type « bateau »
Elle se compose d’une opposition de la Lune en Gémeaux à Pluton en Sagittaire en maison III. De nombreux sextiles relient les deux pôles de cette opposition : entre la Lune et Saturne (cet aspect a lieu un peu plus tard), Mercure et Neptune, Saturne et Uranus-Jupiter, Uranus et Pluton. Des trigones parachèvent la structure : Lune-Neptune, Lune-Uranus, Pluton-Saturne.
L’énergie de cette configuration, déclenchée par l’opposition Lune-Pluton, confirme que l’événement a comme retentissement un grand bouleversement émotionnel et mental, et des croyances qui s’émiettent. La Lune aux abords de la maison IX indique le besoin de donner du sens au phénomène. Une remise en question profonde des idées, des conceptions s’effectue au contact de cette réalité concrète, dont ont été témoins tant de personnes.
Le but de la configuration en forme de bateau est signalé par Saturne et par le duo Uranus-Jupiter : il s’agit du renouvellement de structures mentales, politiques (etc.) avec, cela est indissociable, la construction de nouvelles structures sociales, officielles, peut-être légales (Jupiter). Avec les signes et les maisons astrologiques opposés, en effet, la nécessité pour chacun de se situer face à l’événement est soulignée (Bélier en VII). Or, Saturne en VII indique le risque d’un refus, d’une obstruction sur ce point; ainsi, certaines autorités auront en effet une attitude peu transparente à la suite de cet événement … Il faut également trouver un accord entre les nécessités sociales, collectives, et les sentiments personnels (Verseau en V). Le risque d’Uranus-Jupiter en V est celui de la médiatisation-fiction.
Les trigones participent aussi à la configuration : Saturne-Pluton confirme la destruction de structures, ou de l’idée que se font les gens de ces structures, vécue dans le domaine politique. Lune-Uranus évoque un réveil, une vitalisation de l’imagination et de la sensibilité, une opinion publique potentiellement plus autonome et indépendante.
La réaction politique (Saturne) est, entre autres, indiquée avec cette configuration planétaire en bateau : le gouverneur de l’Arizona a organisé une conférence de presse ridiculisant l’événement, avec un extraterrestre de pacotille à ses côtés et l’usage de plaisanteries douteuses. Ce divertissement a fortement déplu aux témoins qui ont eu le sentiment d’être pris pour des imbéciles : cette médiatisation et la mise en scène sont représentés par Uranus-Jupiter en Verseau en maison V. Une conseillère municipale, qui a voulu donner une suite sérieuse et honnête au questionnement collectif, raillée dans son milieu, a fini par démissionner et a quitté définitivement la politique à la suite de cet événement.
Saturne en Bélier en maison VII, assorti de Mars rétrograde en Vierge en maison XII, indiquent assez clairement le rôle tenu par l’armée dans l’événement, son mutisme, et sa réserve sur une éventuelle opération militaire secrète – que le vaisseau soit d’origine humaine ou non. Ces positions planétaires expriment nettement l’idée d’une menace, ressentie devant une telle intrusion (Milieu du Ciel en Cancer), ou bien plus avérée, déjà connue antérieurement des militaires, et cachée au grand public (Mars rétrograde en XII). Saturne étant le maître du Fond du Ciel, il apparaît comme une position prise délibérément par les autorités : ne rien laisser filtrer auprès du public. L’armée américaine dira quelques mois plus tard que les lumières de Phoenix étaient des fusées éclairantes, ce qui n’a pas semblé suffisamment convaincant.
Ces aspects planétaires peuvent évoquer aussi les réflexions soulevées par les phénomènes liés aux O.V.N.I. à propos de la supériorité des extraterrestres (réels ou imaginés). La crainte exprimée de façon récurrente à propos de leur avance sur le plan technologique, la remise en question de la place de l’homme comme prédateur sur sa planète renvoient l’humanité à ses propres choix : progrès sous la forme d’innovation technologique, recherche de la domination, choix qui exposent, on le voit, à plus grand prédateur (Mars rétrograde en maison XII, maison liée dans la tradition astrologique au « plus grand que soi » !) Le phénomène O.V.N.I. renseigne beaucoup sur les valeurs de l’humanité.
Le nom de la ville, Phoenix, évoque l’oiseau légendaire qui renaît de ses cendres … En astrologie, c’est la planète Pluton qui représente ce symbole. Comme Pluton est l’octave supérieure de Mars, il peut indiquer comment dépasser les problématiques martiennes (de Mars : agressivité, violence, etc.) Puissent les « lumières de Phoenix » nous atteindre, alors ! Sur la carte du Ciel, Pluton rétrograde est en Sagittaire et en maison III : sans doute évoque-t-il que certaines conceptions du monde, que certaines idées doivent mourir, conceptions notamment élaborées sur des bases émotionnelles (opposition Pluton-Lune). Pluton concerne aussi les notions d’espace et de frontières, de conquête, de proche et de lointain qui sont transformées. En ces domaines, Pluton détruit les illusions : planète de pouvoir, Pluton nous rappelle, paradoxalement, qu’en réalité, nous ne détenons aucun pouvoir.
Les villes d’Hiroshima et de Nagasaki ont été bombardées les 6 et 9 août 1945 à l’initiative des Etats-Unis. La commémoration des soixante-dix ans de cet événement a lieu actuellement. Je propose avec cette feuille une étude succincte des transits planétaires du 6 août 1945 et une comparaison sur quelques points avec la carte natale du Japon.
Les passages en italique dans cet article ont pour source l’encyclopédie Wikipédia et ont été ajoutés après étude, puisque je commence toujours par examiner la carte du Ciel avec le moins de données préalables possibles.
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La répartition des planètes sur moins de 120° du Zodiaque à la date du 6 août 1945 se nomme un coin (ou une grappe), et indique une grande concentration d’énergie dans le secteur accentué, une force puissante pour un but précis.
La planète Apex, la première, symbolise le type d’activité déployée : il s’agit de Mars, dieu de la guerre. Cette planète accentue aussi l’idée d’une initiative, d’une action agressive. Placée en maison IX, elle indique que cette agression provient de l’étranger. Egalement secteur de l’idéologie, cette maison avec Mars, dans ce contexte, montre des idéaux affirmés par l’usage de la force brute. Cela m’apparaît, en faisant cette étude, comme une façon de marquer le monde, les esprits, comparable aux visées du terrorisme. L’usage de la bombe atomique permet de remplacer les valeurs philosophiques par une menace ultra-violente : le but était de « montrer aux autres pays, en particulier à l’URSS, la supériorité de feu décisive qu’elles donnaient à la puissance américaine, ce qui fait de ce bombardement l’acte inaugural de la guerre froide. »....
Cette répartition planétaire, très concentrée, accentue la quatrième quarte (la majorité des planètes sont situées entre les maisons X et I) : ceci indique à la fois l’idée d’une initiative déterminée, sans souci de l’impact sur les autres (type hémisphère Est), et la notion d’une portée collective et mondiale (type hémisphère Sud). Dans un tel contexte, c’est une agression effectuée pour imposer ses propres vues et dominer de façon universelle, pour une cause elle aussi impersonnelle et universelle, assez caractéristique de ce qui motive la guerre en général, comme l’affrontement de différents « moi, je » à l’échelle planétaire … Cette quarte indique aussi, dans ce contexte, le fait de servir, en même temps, ses intérêts propres et des « besoins » collectifs, qui rappelle que l’un des objectifs de ce bombardement était l’expérimentation de la bombe atomique nouvellement conçue. Enfin, avec la valorisation de cette quarte et dans ce contexte, la fusion entre des « besoins » personnels et ceux de la collectivité, ou de l’idéal, fait référence aussi à l’engagement des individus dans des actes à visée impersonnelle, militaires en ce cas, d’une portée inouïe, qui laisse songeur, évidemment. Ceci n’est pas sans rappeler, à l’extrême, l’esprit du kamikaze, déterminé à devenir lui-même une arme par son propre sacrifice pour la cause qu’il sert.
Lorsque les planètes sont très regroupées, l’étude des mi-points apporte des informations supplémentaires sur cette focalisation. Le mi-point de la quarte est à 2° du Lion en maison XI. Le mi-point de Mars et Neptune -les deux planètes encadrantes – est à 7° du Lion. Le premier mi-point donne de l’importance au Soleil (maître du Lion et de la maison XII), et Pluton est en conjonction au second mi-point :
– L’événement constitue la révélation d’un projet secret qui attire les regards de la communauté internationale : Le projet, sous le nom de code projetManhattan, a été lancé en 1942, moins de sept mois après l’entrée en guerre des États-Unis.(…) Les armes nucléaires (bombes à l’uranium et au plutonium), développées en parallèle et ensecret par les Etats-Unis avec l’assistance du Royaume-Uni et du Canada dans le cadre de l’Accord du Québec signé en 1943.
– La conjonction Soleil-Pluton en Lion prend une importance capitale. L’acte vise la destruction du coeur du pays, de son pouvoir, de son rayonnement, et de sa place au sein de la communauté internationale
– Pluton est le symbole de la mort, de la destruction suivie de régénération, et aussi celui de l’atome; il indique l’incommensurable force destructrice mise en oeuvre, tant sur le plan physique que sur le plan moral et psychologique.
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.Comparaison avec le thème natal du Japon.
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.Il est difficile d’établir la carte de naissance de certains pays. A défaut de carte natale pour le Japon, la carte de la création de Tokyo, sa capitale et son centre politique, peut constituer un repère valable. L’étude astrologique tend d’ailleurs à le confirmer; en effet :
–les maisons astrologiques, au moment du bombardement du 6 août 1945 sur la ville d’Hiroshima, se superposent à celles du thème natal : l’événement prend une importance majeure.
– Uranus le 6 août 1945 transite le Milieu du Ciel natal en Gémeaux : ce sont, très concrètement, les avions dans le ciel, « Enola Gay ». Uranus est aussi en opposition à Saturne natal en IV en Sagittaire, qui indique la probabilité, pour le Japon, d’épreuves sur son propre sol, et venant de l’étranger. Uranus actualise cette possibilité, en un choc extrême. Comme Uranus est aussi un symbole d’innovation technique, il rappelle que la bombe atomique est nettement perçue dans le monde comme une technologie de pointe, et cette planète évoque la formidable course technologique du Japon, après la guerre, pour rattraper son « retard » par rapport aux Etats-Unis. Uranus, surtout, signe un grand bouleversement dans les structures du pays, comme une rupture radicale et historique avec un système philosophique et traditionnel, comme une entrée dans le modernisme pour le pays : l’ultimatum lancé au Japon concernait en effet « l’éviction de l’empereur et l’adoption d’un régime politique occidental ».
– le mi-point des planètes en « coin » ou « grappe » du 6 août 1945 est conjoint à la Lune natale. Ce mi-point indique le vécu subjectif de l’événement; la Lune, c’est le peuple, les gens … L’opinion publique vit un grand traumatisme et c’est la population qui subit dans sa chair et de l’intérieur les implications destructives de l’acte.
– Le thème natal du Japon est marqué par une importante conjonction Pluton-Uranus rétrogrades en Lion en maison XI. Ces deux planètes lentes en conjonction marquent les grands cycles de ce pays. Ils évoquent un pouvoir de destruction et de transformation qui dépasse totalement les limites de l’égo et de sa compréhension. Uranus et Pluton représentent aussi l’alliance entre le « super évolué » et l’ « archi-archaïque ». Sur le plan physique, les technologies liées à l’atome auxquelles les Japonais ont été confrontés à plusieurs reprises dans leur histoire récente, sont bien de la nature de Pluton et d’Uranus (mort et technologie).
– Le Soleil du 6 août 1945 est conjoint à Pluton du thème natal. Pluton, dans le Ciel, est en phase de retour à sa position natale. C’est une période majeure de destruction et de régénération du pouvoir politique, et aussi sur des plans très profonds, qui concernent l’inconscient collectif.
En 1945, le Noeud nord de la Lune natal (en Balance en maison I) est transité par Chiron et Neptune. Cela annonce l’évolution ultérieure du Japon vers une forme de pacifisme, comme l’indique sa Constitution depuis 1946 : « Article 9. Aspirant sincèrement à une paix internationale fondée sur la justice et l’ordre, le peuple japonais renonce à jamais à la guerre en tant que droit souverain de la nation, ou à la menace, ou à l’usage de la force comme moyen de règlement des conflits internationaux.
Pour atteindre le but fixé au paragraphe précédent, il ne sera jamais maintenu de forces terrestres, navales et aériennes, ou autre potentiel de guerre. Le droit de belligérance de l’État ne sera pas reconnu. »
J’ai remarqué que certains commentateurs évoquent l’occultation par les Japonais de la violence de leur propre armée impériale en Chine et en Corée. J’avoue que, pour moi, rien ne peut justifier la folie des bombardements d’Hiroshima et de Nagasaki … Pourtant, je constate que cette idée soulevée par les commentateurs est effectivement dénotée astrologiquement par le Noeud sud de la lune en Bélier en maison VII, qui, en ce cas, représente un passé guerrier et une tendance à percevoir plutôt l’agression (Bélier) chez les autres (maison VII).
Le Japon vit actuellement le retour des Noeuds lunaires à leur position natale, ce qui réactive justement toutes ces questions, à l’occasion de la commémoration des bombardements des villes d’Hiroshima et de Nagasaki. De même, l’article 9 de la Constitution fait en ce moment l’objet d’une remise en question par le Premier ministre japonais, pour donner au Japon davantage de moyens de « défendre ses intérêts vitaux ». Le Japon, en effet, est en recherche d’équilibre dans le domaine des noeuds lunaires en Bélier-maison VII et Balance-maison I (guerre et paix, affirmation de soi et relation avec autrui, etc.) : ce sont, par exemple, la vulnérabilité de l’archipel, sa souveraineté menacée par la Chine notamment, la nécessité de développer des partenariats, la diplomatie, et les alliances militaires, la guerre économique, le développement de forces de maintien de la paix.* Ce sont aussi la formule -étrange- de « pacifisme proactif », pour nommer la politique actuelle, et -d’après les dires de commentateurs que je ne saurais vérifier- des agressions de la part de la Chine parfois exagérées par le gouvernement japonais pour fournir un prétexte à une volonté délibérée de réarmement.
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La carte du bombardement d’Hiroshima se caractérise par une Quarte Sud-Est que j’ai commentée dans cet article. Voici des liens vers les articles qui évoquent les hémisphères (Est, Ouest, Nord, Sud) et leur prédominance dans le thème natal :