En astrologie occidentale, il n’est plus question des demeures de la Lune, qui sont pourtant prises en compte en astrologie indienne, arabe ou chinoise.
Aussi, nous aborderons dans cet article le sujet des Nakchatras – ou demeures de la Lune – indiennes, qui sont au nombre de vingt-sept, chacune occupant une portion du Zodiaque de 13°20′, correspondant au parcours quotidien de la Lune.
La demeure lunaire influence de façon importante les valeurs du signe zodiacal occupé par le Soleil dans le thème natal. Le lecteur pourra se reporter aux indications succinctes qui suivent pour enrichir la compréhension de son Soleil natal.
Une remarque : apparemment, les données suivantes ne tiennent pas compte de l’ayanamsa, décalage de 24° environ, lié à la précession des équinoxes, pourtant usité en astrologie indienne. Les demeures de la Lune -ainsi que toutes les planètes du thème – seraient en ce cas décalées de 24°, dans le sens inverse des signes du Zodiaque.
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.0° – 13°20 Bélier – Ashwini – Maître : Ketu ( Noeud sud de la Lune)
Les cuspides des maisons V et VI, dans le thème de Sonia Rykiel, sont dans le même signe, les Gémeaux : la native est vouée à exercer un métier créatif.
Les Gémeaux sont liés au commerce et font référence à la boutique de prêt-à-porter de son époux, à Paris, par laquelle Sonia Rykiel, autodidacte, entre en contact avec son destin de créatrice de mode, en transformant un pull selon son goût, à une époque où n’existaient que de gros chandails sans féminité. Cette recherche de style aboutira à la création d’un pull à maille fine en point jersey, et à la création de sa propre marque en 1968. Sonia Rykiel privilégie les vêtements ajustés, colorés, puis, à partir des années 80, avec des rayures. Après l’élégant pull « de garçon pauvre », elle réinventera ensuite le jogging, créera le vêtement aux coutures retournées et visibles …
Les Gémeaux signent le charme, l’espièglerie et la jeunesse des créations, qui conquièrent les acheteuses de la fin des années 60, avides de cette nouvelle liberté du corps et de l’esprit.
De même, les mannequins des défilés Sonia Rykiel dans sa première boutique sont rieurs et joyeux, et des livres sont aussi exposés dans la vitrine … Les Gémeaux indiquent en effet le goût des livres, de l’écriture, une créativité intellectuelle -Sonia Rykiel a publié entre autres Le Dictionnaire déglingué (Flammarion, 2011). La femme Sonia Rykiel est avec évidence belle et intelligente.
Avec Jupiter en V(comme dans le thème de Paco Rabanne), Sonia Rykiel propose, avec ses créations, une nouvelle philosophie de vie dans l’esprit libre et intellectuel de Saint-Germain-des-Prés de 1970. Le succès de ces vêtements confortables alliant pour la première fois désinvolture et chic s’étend toujours plus.
Jupiter indique aussi des créations dans le domaine du luxe et une reconnaissance sociale, des honneurs pour la créatrice. Comme Jupiter est maître de XI, les visions et les projets se réalisent en V. De même, sa fille (maison V des enfants) reprend et gère la maison à partir des années 90.
Sonia Rykiel, mythique dame en noir (Milieu du Ciel en Scorpion, Pluton en VII)
Le sextile de Mars (Bélier, maison III) à Jupiter ajoute beaucoup de force et d’audace, d’affirmation de soi dans la création chez cette femme autodidacte et précurseur de la mode en maille, ensuite adoptée par beaucoup d’autres stylistes. Ce sextile martien indique aussi que la créatrice est chef d’entreprise. De même, la femme Sonia Rykiel est indépendante et énergique, volontiers militante. Sonia Rykiel propose le concept de la « démode » : les vêtements doivent s’adapter aux femmes et non l’inverse !
Un Yod potentiel se dessine avec le sextile Mars-Jupiter puisque chacune de ces deux planètes envoie un quinconce au Milieu du Ciel en Scorpion : les transits de ce point ont jalonné la trajectoire de tournants radicaux. Les débuts insolites de la créatrice qui, sans aucune formation, devient, grâce à son immense talent, une référence de la haute couture sont assez représentatifs des effets du Yod, promettant des « virages » dans la destinée..
La maison V en Taureau dans le thème de Vivienne Westwwod montre -encore- la valeur rémunératrice du signe : les créations sont à l’origine des revenus.
Le signe du Taureau est aussi lié aux activités artistiques avec une connotation sensuelle et concrète (les matériaux, les parfums …).
Les cuspides des maisons V et VI associent bien travail et création comme dans la nativité de Sonia Rykiel. .
Une large conjonction Saturne-Jupiter-Uranus occupe la maison; elle symbolise une activité durable, solide (Taureau) dans le domaine créatif, appuyant des valeurs de concrétisation, d’expansion, d’innovation.
Saturne est lié aussi au passé, à l’histoire des arts tandis qu’Uranus parle de nouveauté et de créativité. Un choc de la rencontre se produit entre eux. Jupiter signale le domaine du luxe et les honneurs. L’association Jupiter-Uranus, quant à elle, est très favorable à la publicité, à la popularité.
La Lune en Lion confirme la célébrité – en tant que femme et dans un univers féminin- en accentuant l’aspect théâtral et spectaculaire de défilés créés avec un sens certain de la mise en scène. Le carré de la Lune en maison VIII à la conjonction de planètes en maison V, et à Uranus en particulier, indique une tension qui peut se traduire par un aspect excentrique de nature à « réveiller » ou même choquer l’univers de la mode. Il peut induire des changements brusques, des instabilités dans la carrière de la créatrice.
Vivienne Westwood en 2012 (campagne GREAT et Fashion Week de Paris)
Le trigone de Neptune en Vierge en maison IX montre l’inspiration voyageuse ainsi que des idéaux qui sous-tendent les créations – Vivienne Westwood exprime en effet un engagement politique et écologiste.
De même, le sextile de Mercure en Poissons montrent une inspiration dans le domaine de la pensée : les créations sont associées à des concepts, des idées, et probablement même à de la poésie. La création semble être aussi le support de l’univers intellectuel de la créatrice.
.Vénus, maîtresse de V, est située en Bélier, en conjonction du Soleil : les dons artistiques, le rayonnement et le sens de la scène sont encore mis en relief. Le Bélier ajoute une note individualiste, impulsive, indépendante, qui sied bien à cette créatrice dont le style est marqué par le « rock » et le « punk » (l’opposition Mars-Pluton en parle aussi !) et qui fut mariée au producteur des Sex Pistols. Les valeurs martiennes et uraniennes indiquent une bonne part d’extravagance.
Johnny Rotten, Sex Pistols
Ce qui ressort du thème de cette créatrice, c’est la coexistence entre un pôle constructif avec la grande conjonction en Taureau indiquant travail rigoureux, maîtrise technique, grand professionnalisme et des valeurs de révolte et d’indépendance assez outrée. Ces contrastes de la personnalité semblent très bien s’arranger à travers une carrière artistique – On a surnommé Vivienne Westwood une « enfant terrible de la mode ». D’ailleurs Jupiter au mi-point de Saturne et Uranus indique une voie de résolution du conflit entre tradition et modernité : elle sait en effet rencontrer l’adhésion du public, la reconnaissance sociale, et comme Jupiter est le maître de I, sa ligne de vie créatrice semble en expansion continuelle … .
En dépit de créations marquées par le folklore provençal, la maison V en Sagittaire indique surtout le métissage des cultures et l’inspiration exotique des collections de Christian Lacroix. Dans ce signe jupitérien, le foisonnement caractérise des collections aux inspirations diverses et baroques. Le Sagittaire donne un caractère typé et personnel aux créations. Il indique aussi les honneurs, le luxe, un rayonnement à l’étranger, d’autant que Jupiter est situé en maison IX (la planète et le secteur de l’étranger).
Les signes de feu -Sagittaire et Bélier- produisent des créations toniques et flamboyantes.
La conjonction Vénus-Uranus en maison XI, symbole astrologique de la mode s’il en est, montre créativité, innovation, promotion et médiatisation, nombreuses relations au sein d’un monde excentrique; elle signale aussi l’originalité artistique, le sens de l’événement, l’inspiration renouvelée.
Le carré de cette conjonction à Jupiter montre cependant que la popularité et les soutiens peuvent être instables et des coups du sort assez soudains (Uranus) sont possibles.
Le créateur connaît un déséquilibre de type Jupiter-Saturne dans sa création : par Jupiter, il est enthousiaste dans sa recherche du luxe, voit grand, ignore les limites, et il rencontre les affres de Saturne en II, en Vierge, en opposition dissociée avec Jupiter. Les élans créateurs se heurtent à des tendances restrictives vécues sur le plan de l’argent (maison II). Saturne impose nettement la thématique de la gestion financière. La Lune noire en XI -la clientèle, les soutiens- au carré de Saturne complique la donne. En effet, Christian Lacroix a connu des difficultés et quitte lamaison qui porte son nom en 2010.
Collector : une bouteille d’eau stylisée par Christian Lacroix (2008)
La maison V en Capricorne sous la maîtrise de Saturne en maison II, évoque l’organisation d’expositions Christian Lacroix dans des musées.
Le natif, qui s’orientait dans sa jeunesse dans une carrière de conservateur de musée, retrouve cette aspiration (assez saturnienne) puisqu’il est décorateur d’expositions, et s’intéresse particulièrement à l’histoire des arts et de la mode.
Le trigone de Saturne à la conjonction Soleil-Mars en maison X est prometteur et donne l’appui du temps …
. Portrait de Christian Lacroix France 3 (ina.fr) :
Il est évident qu’une étude astrologique doit être globale car le caractère d’un créateur ne saurait se limiter aux composantes de sa maison V. Toutefois, ce coup de projecteur permet de noter quelques récurrences que je rappellerai en guise de conclusion :
Taureau et Gémeaux :
Maison V en Taureau (Vivienne Westwood)
Maison V en Taureau- Gémeaux (Coco Chanel)
maison V en Gémeaux (Sonia Rykiel)
Le Taureau vénusien est un signe artistique et concret à la fois, ce qui sied bien à un art appliqué ayant une connotation sensuelle : couleurs, toucher des tissus, parfums … Vénus, déesse de l’amour et de la beauté, ne peut qu’être associée au monde des arts et de la mode. Elle est liée à tous les apprêts féminins.
Sur le plan strictement matériel, le Taureau signale des revenus et il est un facteur de stabilité, les Gémeaux signalent le commerce.
La composante Vierge dénote l’habileté technique, le sens de la précision. Elle permet de passer de la vision ou de l’imagination à la réalisation technique. C’est le signe du travail, de l’artisanat, et de ce qu’on fait réellement … Dans les trois thèmes, la Vierge est habilement associée aux Poissons : le mariage heureux de deux signes opposés (et complémentaires) : art-technique.
Jupiter :
Jupiter en maison V (Paco Rabanne, Sonia Rykiel, Vivienne Westwood), Jupiter en XI (Alexander McQueen)
Maison V en Sagittaire (Christian Lacroix)
Il signale une réussite par la créativité, le sens du luxe, un enrichissement et/ou un rayonnement social avec des distinctions honorifiques et une renommée internationale pour les créations.
Le Lion et le Soleil :
Ils sont valorisés dans tous les thèmes que nous avons étudiés. Ils sont en analogie avec la maison V et sont liés à la création.
Comme Jupiter, ils indiquent le luxe, le rayonnement. Ils symbolisent la mode par son lien avec le théâtre, la mise en scène, ce qui se montre, se représente et se met en valeur. Davantage accentués et associés à la maison V dans les thèmes d’Alexander McQueen et de Vivienne Westwood, ils montrent que ces deux créateurs intègrent, plus que d’autres couturiers, dans leur conception de la création, la présentation du défilé de mode, le « show », et que leur propre personnalité fait un peu partie du jeu.
Uranus :
Uranus en V (Vivienne Westwood) et Uranus en XI (Alexander McQueen, Paco Rabane, Christian Lacroix)
Uranus est en relation avec le cinéma, mais aussi avec la modernité et l’innovation constante propres à la mode. Il évoque le milieu de la mode lui-même, et son rayonnement (communauté, événements, publicité, …)
Il peut indiquer aussi ce qui est original et dérange, choque, secoue ou bouleverse les habitudes, les tendances de la mode, le « bon goût », les convenances, les conceptions sociales et morales, les structures de la société …
Saturne et le Capricorne :
Saturne en V (Coco Chanel, Vivienne Westwood)
Capricorne en V (Christian Lacroix)
Conjonction Vénus-Saturne en VI (Alexander McQueen) et Saturne au Milieu du Ciel (Paco Rabane)
Saturne représente la tradition, introduit le sens historique, l’architecture, la notion de collection… Dans un contexte artistique, il est lié aussi aux arts appliqués. Dans la maison V, il est un facteur de nature professionnelle, également. Saturne signalant une répression interne, l’art en ce cas est développé par la discipline d’une souffrance.
La Lune noire et Chiron :
Lune noire en V (Coco Chanel,Vivienne Westwood) et Lune noire en XI (Christian Lacroix : la création collective)
Chiron en V ( Alexander McQueen, Christian Lacroix)
Avec ce point et cet astéroïde, il est encore question d’une blessure liée, par exemple, à une problématique concernant la créativité, l’enfant ou bien l’amour propre. La création artistique constitue une compensation et une sublimation. On peut constater que cette dimension est très présente chez les grands créateurs. La Lune noire et Chiron induisent une grande originalité dans l’expression créatrice.
Les créateurs de mode embellissent notre vie. Merci à eux …
La maison V est le secteur des amours, des créations, des récréations, des enfants, de l’éducation, des spéculations.
Maison de la procréation, elle évoque ce qui constitue le prolongement de nous-même, le don généreux d’amour et de créativité qui nous apporte en retour la joie du coeur, mais aussi une reconnaissance qui entretient l’amour-propre.
Dans cet article, nous laisserons parler la maison V dans le thème astral de différents grands couturiers, pour étudier leur créativité.
Gabrielle Chanel, 19 août 1883, 16h00, Saumur
Coco Chanel
La pointe de la maison V dans le signe du Taureau montre que la native vit de ses créations – dans un thème, la maison qui a sa cuspide en Taureau a souvent une valeur rémunératrice. Vénus, maîtresse du Taureau, en VIII signale, de plus, le crédit, l’argent prêté par des tiers pour développer son activité.
Le Taureau est aussi le signe de la persévérance, nécessaire à la jeune créatrice. Signe vénusien, il est aussi artiste et sensuel, donc lié aux matières, aux tissus, aux parfums…
Vénus, maîtresse de la maison V, est en Lion, signe de la créativité : Coco Chanel, jeune, fut attirée par le music-hall, ce qui correspond bien à ces valeurs Taureau-Lion : le chant, le spectacle. La parure aussi est spectacle, et le Lion marque le luxe, l’élégance, le chic, l’amour des bijoux. Il évoque aussi le succès des créations qui sont remarquées, admirées, deviennent célèbres.
Le style Chanel semble toutefois davantage marqué par le second signe dans lequel la maison V s’étend : les Gémeaux lui donnent en effet son caractère androgyne et sobre – vêtements en jersey, taille libérée, coupes près du corps, cheveux courts. Ils décrivent une femme à la morphologie mince, d’allure intellectuelle et indépendante. Les modèles aux lignes épurées parfois inspirés des tenues de tennis ou de golf permettent le mouvement en toute liberté, ce qui évoque encore les aériens Gémeaux.
Pluton, maître de XI situé en maison V, indique que les visions, les projets (XI) de la créatrice se réalisent. Pluton, on ne le souligne pas assez, est une planète créatrice. Assurant le renouvellement constant du génie, elle montre aussi la capacité du créateur à recycler des tissus, à réemployer objets et vêtements, en les détournant de leur fonction première pour proposer une nouvelle création (La flasque de vodka des soldats russes a par exemple inspiré le flacon de parfum Chanel n°5).
Chiron en maison V réalise des créations originales. C’est sans doute inspirée par Chiron que Coco Chanel a déclaré cette phrase devenue célèbre : « La mode se démode. Le style, jamais. » On dit souvent de cet astéroïde Chiron, situé entre Saturne et Uranus, qu’il est le moyen de passer de la tradition à la nouveauté sans rien détruire, parce qu’il est en marge, indépendant.
Coco Chanel
Saturne en maison V renforce le style intellectuel, les lignes nettes, l’absence de fioritures. Avec Pluton, il raréfie l’emploi de la couleur : noir, blanc, beige sont les dominantes des collections. La fameuse « petite robe noire » est née de cet esprit aussi.
Le carré en T de Saturne à la Lune en Poissons et à Mercure en Vierge révèle aussi une féminité blessée, une tendance à trop rationnaliser et à museler ses émotions. La créativité, on le sait, n’est pas étrangère aux souffrances intimes, au contraire.
Saturne – souvent vu sec et stérilisant- est aussi une force de concrétisation, et avec ce carré en T, il permet de bâtir une carrière dans le domaine de la couture par une discipline de la sensibilité, l’inspiration (Lune Poissons), associées au travail, à l’habileté technique et la précision (Mercure Vierge).
Le point opposé à Saturne, en Sagittaire-XI, indique une voie de résolution à la tension induite par le carré en T : il évoque les soutiens qui ont permis à Coco Chanel d’évoluer, l’accès à la popularité. Il montre aussi l’intégration par la native, dans ses propres créations, des aspirations qu’elle perçoit chez les femmes. La créativité va à la rencontre des autres, devient par là plus impersonnelle, donnée à la collectivité qui la valide et se l’approprie. En somme, le créateur se détache de sa création pour qu’elle puisse exister.
Dans les années 50, après des années de retrait, Coco Chanel revient et propose une collection qui déplaît. Durant cette période, par exemple, la dynamique du carré en T semble à l’oeuvre, et l’alchimie opérant de la maison V à la maison XI aussi : à la suite de cet échec, elle parvient -et comment !- à toucher le public en créant notamment le mythique tailleur en tweed qui enchante les femmes, et ce, depuis des générations … Neptune à proximité de la pointe de maison V confère à la créatrice de mode la capacité de capter intuitivement les courants collectifs, ce qui permet de proposer des créations dans l’air du temps. Saturne les pérennise.
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Quelques images du style des créations de Coco Chanel (Bashny.net)
Alexander McQueen (Lee), 17 mars 1969, 22h45, Lewisham
Alexander McQueen Alexander McQueen est né quelques heures avant la Nouvelle Lune, au plus fin des derniers croissants, en maison V, dans le signe des Poissons. Le duo Lune-Soleil est au trigone de Neptune (maître des Poissons et de la maison), situé en Scorpion en maison I. Une plasticité psychique, une impressionnante sensibilité se dégagent de cette combinaison aquatique, et évoquent l’inspiration, la créativité et une médiumnité. Le sens du raffinement et de l’esthétisme est grand.
Comme la phase lunaire ultime, les Poissons, douzième signe, évoquent l’extrême lassitude de la fin de cycle. Sur le plan créatif, la maturité est grande. Des observateurs ont dit devant les dernières collections d’Alexander McQueen qu’il n’était peut-être plus question de couture, mais d’Art… Son thème le confirme.
La Lune et le Soleil, maîtres de IX et de X montrent le rêve qui inspire la création – Alexander McQueen est un voyant et un véritable visionnaire. Ils indiquent aussi une carrière dans la mode, avec une aptitude remarquable pour le spectacle et le spectaculaire, qui est visualisé avant sa réalisation. Le Milieu du Ciel en Lion et le Soleil en maison V montrent un rayonnement, et une puissance créatrice toute en générosité. Les Poissons ajoutent la note d’inspiration, de mystère voire de chaos aux créations. Ces créations constituent une sublimation pour leur créateur.
création d’Alexander McQueen en 2008
Le duo Lune-Soleil est en opposition avec plusieurs « poids lourds » en maison XI : la Lune est en opposition exacte avec Pluton en Vierge. Le Soleil est en opposition dissociée avec une étroite conjonction Jupiter-Uranus en Balance. La sensibilité du natif est tourmentée. Les Poissons marqués de façon dysharmonieuse signalent, pour le pire et le meilleur, une grande perméabilité à l’entourage, et des comportements de fuite dans la drogue ou l’alcool, par exemple.
Avec l’Ascendant Scorpion, l’inspiration est sombre, souterraine, fantasmagorique; certaines collections d’Alexander McQueen se rapprochent de l’atmosphère des tableaux de Jérôme Bosch. De plus, Alexander McQueen crée de façon instinctive et a un fort besoin de transmettre au public ses visions secrètes et ténébreuses (maître de I en XI); les dysharmonies plutoniennes évoquent le sens du morbide et une destructivité. Les oppositions de Jupiter et Uranus qui viennent s’ajouter indiquent des excès, de l’impulsivité, de l’excentricité, des idées fixes. Le déséquilibre guette …
Le Noeud Nord de la Lune en Bélier en maison V invite le natif à exprimer son art, en se dégageant du collectif (Noeud Sud en Balance en XI), des conventions (Jupiter), à s’affirmer avec audace dans une création, à être entreprenant et pionnier. Le Bélier -avec le Scorpion- donnent aussi les accents racés et « rock » des collections d’Alexander McQueen. Cependant, la conjonction Jupiter-Uranus au Noeud sud de la Lune favorise la tendance à la démesure, la mégalomanie, une volonté de se singulariser radicale et assez violente. Le risque de déséquilibre existe, mais Neptune en maison I vient insuffler subtilité, créativité, accorde un monde intérieur inspiré.
création Alexander McQueen, 2010
Chiron en maison V accentue la singularité de ce créateur hors norme. Alexander McQueen affronte une blessure en créant, car la création élève son état mental et ses pensées.
Si ce « guérisseur blessé » (Chiron) venait guider les autres, ce serait pour leur apprendre à exprimer véritablement leur propre créativité. Ce couturier appartient à l’archétype de l’artiste génial et autodestructeur.
Des valeurs neptuniennes aussi puissantes appellent certainement une ouverture spirituelle qui aurait (eu) une influence équilibrante.
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Quelques images des créations d’Alexander McQueen (France TV info) :
Paco Rabanne Dans le thème de Paco Rabanne, la maison V en Vierge met l’accent sur le travail du couturier.
Je nommerais volontiers ce créateur un « artisan » et un « designer ». Cette position dénote précision, sens du détail, technicité, suggère une création épurée et même chaste -ce qui n’exclut aucunement la sensualité.
Mercure, le maître, se trouve en maison X en Poissons : les créations sont à l’origine de la renommée et de la carrière placées sous le signe de l’inspiration neptunienne.
Jupiter en Balance en maison V promet une réussite dans le domaine du luxe et indique une créativité récompensée officiellement, des honneurs.
Ce Jupiter s’oppose à une conjonction Uranus-Lune en Bélier en XI. Uranus-Lune parlent de la vie sociale et de la clientèle. Mais, surtout, avec ce duo, la création prend une tonalité quelque peu explosive.
Sur le plan du style, Jupiter Balance évoque des thématiques consensuelles ou conformistes, qui prennent, face à la conjonction Uranus-Lune en Bélier, révoltée, moderne et futuriste, une forme pour le moins anticonformiste : le créateur joue sur la provocation en détournant les codes sociaux, les valeurs bourgeoises. Des robes de mariée (Jupiter Balance) sont confectionnées dans des matériaux tels que le plastique, le rhodoïd … et dans des formes géométriques (Saturne au Milieu du Ciel de cet architecte y est pour quelquechose). La collection de 1966 se nomme « Douze robes expérimentales et importables en matériaux contemporains » ! Cette opposition est prise dans un carré en T, avec Pluton en II en Cancer : les créations de Paco Rabanne font scandale et ont un retentissement sulfureux dans le public.
Il poursuit son entreprise de « type Uranus-Bélier », avec des vêtements qui ne sont pas cousus, mais dont les pièces sont assemblées avec des anneaux métalliques, ou bien encore au chalumeau. Il crée des robes en métal, ou en cotte de maille à partir de 1967, puis des robes en papier, vendues en sachets, et qui se jettent après emploi. Nous voyons que ce qui intéresse le créateur avant tout, ce sont les matériaux, de même que les techniques (la Vierge en pointe de V) : il propose en effet des vêtements moulés, ou bien encore en jersey d’aluminium, de la fourrure tricotée, ou une robe en disques laser dans les années 80. De même, la femme chez Paco Rabanne est énergique. Elle se marie, mais reste une sorte de guerrière, une amazone.
Avec cette opposition entre Jupiter et Uranus-Lune, la popularité et la carrière connaissent des remous : Paco Rabanne a lancé des collections masculines (Bélier), puis a quitté la haute couture pour le prêt-à-porter (Jupiter Balance) et lance des parfums qui connaissent un grand succès.
Le carré en T trouve une solution en Capricorne en VIII. Paco Rabanne a certainement dû construire en investissant, en recyclant, en rénovant continuellement.
Dans son thème, les maisons V et XI sont interceptées en Balance-Bélier. Cela montre un « travail » de toute une vie sur la création, tant sur le processus lui-même, la projection de soi dans la création, que sur la réception de l’oeuvre par autrui, avec une démarche audacieuse et provocatrice (Uranus et le Bélier), comme proposition artistique destinée au public.
Il y a aussi un conflit entre les valeurs bourgeoises et l’anticonformisme, très typique de l’atmosphère de la fin des années 60 et des années 70 et, probablement, pour le créateur, un dilemme entre l’affirmation de soi, de façon insolite ou provocatrice, et la volonté d’obtenir l’adhésion sociale.
Raymond Moody, médecin américain, également docteur en philosophie, a étudié les « near death experiences », ou NDE, (expériences de mort imminente ou EMI en français), en recueillant les témoignages de nombreux individus qui ont vécu des expériences d’approche de la mort. Il a également écrit des livres, notamment le best-seller mondial paru en 1975, Life after life ( La Vie après la vie). Le docteur Moody fait figure deprécurseurdans la recherche sur les EMI.
Dans son thème natal, l’Ascendant Capricorne indique la nature réfléchie d’un penseur, et prédispose à la recherche scientifique, d’autant que Saturne en maison VI accentue le domaine de la santé. Cette maison est dominante, avec la présence d’une étroite conjonction Soleil-Mercure-Vénus en Cancer, qui avoisine la maison VII.
Mercure, situé en Cancer et dans la maison VI dont il est le maître, met encore l’accent sur les travaux effectués par Raymond Moody. La recherche est conduite avec une attitude empathique; l’analyse se teinte de sensibilité. Le Cancer signale aussi la notion de mémoire, importante dans le recueil de la parole de l’autre et la consignation -tel un historien- des témoignages d’approche de la mort. Cette conjonction Soleil-Mercure-Vénus située au Descendant est à rapprocher aussi de la publication d’un « best-seller » et de la célébrité par l’écriture.
Le Soleil, maître de maison VIII – secteur de la mort, des crises et transformations-, placé en maison VI en Cancer, signale un travail qui met en lumière ces questions. Quant à Vénus, maîtresse de IX, elle associe travail et philosophie.
Le Soleil au mi-point exact d’Uranus et Pluton suggère de « nouvelles » découvertes sur la mort et une avancée scientifique (au sens large du terme) dans ce domaine.
Les quatre planètes en Cancer et la maison VII sont sous la maîtrise de la Lune, qui est conjointe au Milieu de Ciel en Scorpion, tandis que Pluton, maître de X, est en VII : le Milieu du Ciel en Scorpion évoque une carrière liée à la psychologie, à l’investigation dans les domaines du psychisme, de l’occulte, de l’au-delà. Le message que Raymond Moody adresse au monde est habituellement caché, secret, tabou, et il contribue à remettre en question certaines croyances ou certitudes. La Lune au trigone du trio de planètes en Cancer confirme aussi que les travaux sont voués à être connus et appréciés du grand public. Pluton en Lion en VII confirme une carrière et des rapports sociaux orientés vers la thématique de Thanatos.
Mars, maître de III, et Jupiter, maître de XII, sont conjoints en VIII, parlent de l’étude de « morts » violentes, par accident ou par chirurgie (Mars), et signalent une activité importante dans ce domaine (et dans le domaine psychologique). La pensée de Raymond Moody et son inconscient semblent absorbés par les questions concernant la mort. Cet intérêt apparaît si fort dans le thème de Raymond Moody qu’il semble de l’ordre de l’obsession ou de la fascination, de sorte que la voie de cet homme est très spécifique et spécialisée.
Par ailleurs, le thème natal présente une approximative configuration de type « enclume » : deux carrés entrecroisés entre Saturne et Neptune, et entre la Lune et Pluton, évoquent tous deux les souffrances psychiques et morales du natif. Le sextile Neptune-Pluton et le trigone de la Lune aux planètes en Cancer – notamment Saturne et Mercure-Soleil – supposent un effet harmonisant, voire thérapeutique.
L’issue de cette configuration se trouve en Poissons en maison II. Le natif, tout au long de sa vie, par son travail scientifique sur la mort (Vierge-maison VIII), lâche prise d’attachements à la matière et de la peur des grandes transformations.
Le mental analytique, sceptique et angoissé de la Vierge, dans son approche des grandes crises et des renoncements majeurs inhérents à la vie humaine, s’approprie progressivement une philosophie intuitive ou spirituelle, en acceptant ce que l’on ne peut pas contrôler : Poissons en II, et Neptune (son maître) en maison IX.
Si l’heure de naissance est exacte, l’axe Vierge-Poissons en maisons VIII-II est intercepté, ce qui accentue l’idée que le plan mental et la santé du natifs sont affectés (Raymond Moody ne s’est pas intéressé au sujet de la mort sans de profondes motivations conscientes et/ou inconscientes). Cet axe VIII-II opère alors par le Soleil et Uranus qui suggèrent un rôle d’éveil du public par une création intellectuelle originale, ou bien encore, intérieurement, une ouverture de conscience, voire l’accès au plan mental supérieur …
Les noeuds lunaires se situent sur l’axe Capricorne-Cancer en maisons I et VII : d’abord, c’est une voie qui met en relief l’influence des rapports parentaux sur le natif, et elle indique une personnalité ayant un fort besoin de contrôle (le « surmoi » freudien est très présent). Avec l’hémisphère Ouest dominant, elle indique de plus l’importance des contacts, l’ouverture aux autres et le développement de la réceptivité dans la relation; elle implique un assouplissement intérieur par le contact avec l’altérité et le dialogue.
Comme le Noeud Lunaire en maison VII (l’importance d’une contribution sociale), et la présence de Chiron, (le guérisseur blessé, associé à la Lune noire : une blessure), en maison VIII le suggèrent, les travaux du docteur Moody ont permis de délier la parole des expérimentateurs et d’aider bon nombre d’individus dans leur approche de la mort.
Hadès
L’expérience de mort imminente
L’expérience de mort imminente est vécue la plupart du temps comme une initiation. En astrologie, c’est le Scorpion, Pluton et la maison VIII qui représentent le processus de mort (réelle ou symbolique) par la « descente aux Enfers », au « Royaume des morts » (etc.) pour renaître à un autre état, souvent « supérieur » ou « plus spirituel », dégagé d’anciennes structures limitantes. C’est un passage périlleux suivi d’une régénération.
Plus généralement, les signes, les maisons et les planètes d’eau évoquent une dissolution par opposition aux valeurs de terre qui symbolisent la matérialisation, la limitation dans une structure mentale et physique. Il y a entre ces éléments, et dans l’expérience de mort imminente, deschangements d’état.
La maison VIII est liée à l’invisible, c’est-à-dire à tout ce qui n’est pas perceptible aux yeux de chair, et à tout ce qui ne correspond pas à notre compréhension mentale.
L’expérience de mort imminente est une dématérialisation suivie d’un retour dans le plan physique, avec, souvent, une transformation intérieure liée à l’expérience de l’Essence.
Dannion Brinkley, 20 juillet 1950, Ih32, Aiken
Dannion Brinkley, un expérimentateur
L’Américain Dannion Brinkley a vécu trois expériences de mort imminente durant sa vie. La première a lieu en septembre 1975 : soldat en permission, durant la guerre du Vietnam, il est électrocuté par la foudre en téléphonant pendant un orage depuis son domicile. Cette expérience et les suivantes ont consisté en une décorporation, mais surtout à la rencontre d’êtres de lumière qui l’ont initié et lui ont confié certaines missions spirituelles dans sa vie terrestre. Le natif est également doté de facultés parapsychologiques depuis ses voyages dans « l’au-delà ».
L’hémisphère Nord est dominant dans son thème si l’on observe la répartition des planètes. Le repère de cet hémisphère est la maison IV ( Fond-du-Ciel) : l’être aborde la vie de façon intériorisée, par le « moi intime ».
Ainsi, il doit trouver la signification personnelle de sa vie, et se sentir en accord avec son être profond. Sa participation sociale dépend de cet ancrage. C’est Jupiter en Poissons en maison X qui représente cette participation sociale, qui est de nature humanitaire. Jupiter en Poissons est mis en valeur (Jupiter, maître des Poissons comme du Sagittaire), et il prend une tonalité religieuse, évoque une guidance spirituelle …
Observons les maisons d’eau, dites « occultes », IV, VIII et XII.
La maison IV est, dans la tradition astrologique, celle des racines, du foyer, mais aussi de la « fin de vie » ou des « trésors cachés ».
Pluton en maison IV, dans ce thème, illustre à merveille l’idée de destruction suivie de régénération, compte tenu des multiples expériences de « fin de vie » vécues par le natif. Il évoque aussi la découverte de « trésors » (maison IV) à l’occasion de ces crises majeures (Pluton).
Dans le Lion, l’expérience est valorisée, connue. Sur le plan intérieur, le signe solaire indique que la conscience éclaire la « fin de vie ». Son maître, le Soleil, en III, maison des déplacements, évoque la décorporation et le voyage astral. Dans le signe du Cancer -signe justement en analogie avec la maison IV et la fin de vie-, les capacités psychiques du natif, aussi, sont mises en relief.
La maison VIII des crises, de la mort et des transformations se trouve en Sagittaire, comme la maison VII; ces maisons sont en quelque sorte couplées. Leur maître est Jupiter, en Poissons : les crises et la mort sont associées à un enseignement spirituel. De même, la mort et les grandes crises (maison VIII) sont associées à une expérience mystique (Poissons).
Sur l’axe I-VII, l’Ascendant Gémeaux représente le sujet qui se dédouble et voyage d’un plan à l’autre; en face, le Sagittaire en maison VII, figure le guide de lumière qui l’instruit, et lui donne une « mission » spirituelle de portée sociale (Jupiter, maître de VII, en Poissons, maison X).
Notons aussi que la maison VII a sa cuspide à 0° du Sagittaire : entre les signes du Scorpion et du Sagittaire, il y a le passage au Royaume des morts (Scorpion), puis la sortie victorieuse de l’archer qui pointe sa flèche vers le Ciel (Sagittaire) qui sont figurés …
La maison XII symbolise la « fin des choses », les épreuves, les lieux retirés (prisons, hôpitaux …) et l’exil, les « choses cachées » ou les « ennemis cachés », l’inconscient et la vie intérieure.
Elle se trouve en Bélier : paradoxalement, « la fin des choses » (maison XII), est connectée à un signe énergique, actif. Le Bélier, et Mars (son maître) qui est situé sur la pointe de VI, suggèrent le contexte violent des E.M.I. du natif : la guerre du Vietnam, une électrocution, des accidents de santé.
Le Noeud nord de la Lune est justement aussi en Bélier -dont Mars a la maîtrise- ce qui fait de cette planète le régent karmique nord. Alors, le chemin de vie passe peut-être par des épreuves physiques assez violentes (Mars maître de XII en VI) et, pour une raison mystérieuse, la connexion avec la vie intérieure et d’autres plans (maison XII) est associée, dans l’existence du natif, à une violence et aux accidents.
L’axe Taureau-Scorpion est intercepté dans ces deux maisons : les expériences vécues par cet homme ont pour objectif le détachement, l’acceptation des grandes transformations de l’existence.
En outre, dans les maisons VI et XII, la question du service et du dévouement aux autres (par une guérison, notamment) est posée. La maison XII et Mars indiquent à cet égard une activité dans des lieux retirés ou des lieux de souffrance : en effet, Dannion Brinkley, soldat au Vietnam, et apparemment sans états d’âme sur la violence de la guerre, s’est considérablement transformé depuis ses expériences d’approche de la mort, en développant sa compassion, et il aide les malades en fin de vie dans les hôpitaux …
Anne L– jesuisjecree.com
Source : Symboles de l’astrologie, M. Delmar, Ed. Assouline
.Ce grand scientifique, géologue, naturaliste, spécialiste du désert, a accompli 124 voyages au cours de sa vie. Il a notamment parcouru le désert, partageant le mode de vie des derniers nomades, sans approvisionnement d’eau durant des centaines de kilomètres. Ses 1200 publications sont le fruit de ses insatiables recherches.
En découvrant le thème de Théodore Monod, né durant la Nouvelle Lune, on remarque la conjonction soli-lunaire en Bélier en maison I, avec Mars -maître du Bélier- conjoint au Soleil : la force vitale est incroyablementconcentrée ici. Cet homme a une destinée d’exception, d’affirmation de soi et de courage.
Mars est en sextile exact de Pluton et le groupe de planètes en Bélier est au trigone d’Uranus. Ces deux planètes lentes jouent le rôle de propulseurs et décuplent encore la formidable énergie enclose dans la maison I et le Bélier : Pluton évoque des ressources psychologiques très profondes; Uranus transmet une exceptionnelle détermination par laquelle le natif se singularise. Il confère aussi au natif un mental curieux et extrêmement solide. D’un caractère pour le moins affirmé, cet homme trace son destin en s’accomplissant en tant qu’être unique et original. Avec le soutien de ces poids lourds et de Jupiter, ces planètes en maison I signalent en outre l’importance du plan physique de la vie, et confèrent un charisme certain.
Uranus conjoint au Milieu du Ciel en Sagittaire montre une carrière d’explorateur et de découvreur – avec des voyages à l’étranger. Son maître, Jupiter, est en Verseau en maison XII : il confirme bien l’exploration et la découverte à l’étranger et signale en outre l’isolement et l’exil.
La carrière scientifique est aussi signifiée par la présence de Saturne dans son domicile, le Capricorne, et en maison XI : la vie sociale est de coloration scientifique. C’est bien la position d’un savant et le sextile de Mercure en maison I avec Saturne confirme une réflexion rigoureuse, approfondie.
L’univers saturnien est minéral et âpre comme le désert; avec cette position planétaire, nous constatons une capacité à résister à des conditions de vie physiques et psychologiques difficiles. Ainsi placé, Saturne valorise la vieillesse et fait du scientifique, à un âge avancé, un homme encore vif et, en même temps, un « vénérable vieillard » pour ce qui concerne la sagesse. Uranus en Sagittaire et Saturne en Capricorne donnent aussi le goût et l’aptitude à philosopher. Les conceptions de Théodore Monod sont très larges; sa vie est faite d’ouverture permanente à l’autre et à ses vues propres.
Ce destin de voyageur au sens noble du terme, est fait de rencontres précieuses (Saturne en XI). Certains pans de l’existence apparaissent comme une ascèse et une méditation par laquelle se développe la philosophie profondément humaniste de cet homme. Avec l’Ascendant Poissons, Neptune en IV, la maison XII habitée par Jupiter, et par Vénus en Poissons, la nature intellectuelle décrite précédemment se double en effet d’une sensibilité contemplative et portée à la compassion. Fils et petit-fils de pasteurs protestants, Théodore Monod se reconnaît en effet dans l’anarchisme chrétien. Antimilitariste, pacifiste, végétarien, écologiste avant la lettre, il s’engage tout au long de sa vie, et milite par le jeûne notamment, pour le respect entre les hommes – contre le nazisme, la bombe atomique ou la guerre l’Algérie, par exemple- ou bien encore pour le droit des animaux.
Avec toutes les planètes du thème dans l’hémisphère Est, le natif est très autonome. Concilier les valeurs individuelles avec l’esprit de coopération est le défi d’un tel modèle.
Le Noeud Nord de la Lune en Scorpion en maison VIII montre une destinée liée à une régénération et un dépouillement. Elle confirme la grande force de Théodore Monod qui a dû, de plus, expérimenter le lâcher prise, le détachement des biens matériels ou des sécurités, connaître des situations dans lesquelles il a dû accepter d’être vulnérable et dépendre des autres.
Vénus, maîtresse du Noeud sud en Taureau, se situe en Poissons en maison XII et forme un trigone au Noeud Nord : la quête intérieure et spirituelle apparaît au moins aussi importante que l’exploration du monde extérieur …
Bob Hunter (Robert Lorne Hunter) est un des membres fondateurs de l’organisation de protection de l’environnement Greenpeace, en 1971, à Vancouver.
En septembre 1971, un groupe d’une douzaine de militants nord-américains pacifistes et écologistes embarquent à bord d’un bateau de pêche pour protester contre des essais nucléaires américains sur l’île d’Amchitka, en Alaska. Ils se placent sur la zone des essais pour les empêcher.
Cette action marque le public du monde entier et atteint son but puisqu’en 1972, les Etats-Unis renoncent officiellement aux essais nucléaires atmosphériques. L’association prend en 1972 le nom de « Greenpeace » – termes choisis pour illustrer ses valeurs écologistes et pacifistes – et acquiert une dimension internationale en 1979.
Bob Hunter fit partie de la première expédition contre les essais nucléaires en Alaska, et fut le premier président de l’organisation, jusqu’en 1981, date à laquelle il quitta sa fonction, et se consacra au journalisme et à l’écriture, tout en continuant de militer pour Greenpeace.
Il est l’inventeur du nom « Rainbow warrior » – guerrier de l’arc-en-ciel- pour décrire l’action des militants de Greenpeace, et pour nommer le navire de l’organisation.
Le militantisme de Bob Hunter est de prime abord décelable dans le très énergique carré en T, formé par l’opposition Soleil-Mars et le carré de la Lune à ces deux astres – la Lune représente le public, qui joue un rôle important dans l’action militante du groupe. Cette configuration activiste à souhait présente en outre un Soleil en Balance en IX face à un Mars en Bélier en III, les idéaux pacifistes (le Soleil dans le signe de l’équité, et dans la maison de la philosophie) et l’action concrète (Mars en Bélier). Cette opposition signe autant un refus de la violence, un antimilitarisme (Soleil Balance contre Mars) qu’un combat contre l’autorité et le pouvoir (Mars Bélier contre le Soleil).
L’action met au grand jour certaines réalités dérangeantes et peu connues du public : le Soleil, maître de la maison VIII, est culminant, tandis que Pluton est en Lion.
Les astres de cette configuration en T sont tous interceptés – aucune maison ne débute dans les signes occupés par ces planètes. Le Soleil et la Lune s’expriment donc à travers Mercure (pointes des maisons IX et VII en Vierge et Gémeaux), et Mars par l’entremise de Neptune (pointe de III en Poissons) : ces symboles rappellent les voyages sur l’eau des militants de Greenpeace. D’autre part, ils donnent des clés d’expression au natif qui possède ce carré en T très spontané et émotionnel : Mercure ancre en effet celle-ci dans l’analyse intellectuelle (et scientifique, peut-être), et dans le journalisme ou l’écriture. Neptune subordonne le combat à un idéal généreux – d’où le nom de combattant de l’arc-en-ciel.
La carrière journalistique et l’écriture sont marquées par le maître de maison I, Jupiter, en Gémeaux et en maison VI, de même avec la maison II en Gémeaux dont le maître Mercure se trouve au Milieu du Ciel en Scorpion; ce signe accentue le caractère assez dissident du journaliste, qui remet en question et dénonce; ce journaliste se positionne en spécialiste, et il est connu pour ses idées écologistes – maison IX en Vierge, avec le maître de IX en X.
Dans ce combat, la valeur Sagittaire-Jupiter du thème a une importance non négligeable : non seulement Jupiter en trigone du Soleil, et en sextile de Mars, joue son rôle expansif, enthousiaste, voire aventureux, et favorise le succès des actions du militant avec son groupe d’amis, mais, de plus, l’Ascendant Sagittaire et son maître donnent à la personnalité suffisamment de sens du respect des formes légales, et ils promettent une légitimité sociale. Ainsi, l’action militante a pu réussir, puis se muer en une organisation officielle -que Bob Hunter dirigea- et ensuite atteindre une dimension internationale. Bob Hunter, certes, n’est pas son unique fondateur, mais son thème reflète quand même une dynamique qui nous éclaire sur la naissance et le développement de cette organisation. Enfin, le Sagittaire marque également la conviction dans le sens profond du combat mené par le natif, un sens qui est aussi transmis dans la société.
La conjonction Saturne-Uranus confirme la volonté de changer un système établi, et la création (maison V) d’une organisation non (Uranus) gouvernementale (Saturne), dont la vocation écologiste est signée par le Taureau, par son sextile à Pluton, et son trigone à Neptune en Vierge. Cet astre -Neptune- rappelle les actions pour sauver les animaux. Il évoque aussi, par sa place en maison VIII de la destruction, l’affaire hautement scandaleuse du Rainbow Warrior en 1985 – ce navire fut coulé par la France, et le thème de Bob Hunter en porte une marque.
Nous voyons que le thème astral décrit non seulement la psychologie (qui n’est pas développée dans les articles sur l’engagement écologiste), mais également des faits qui font partie de la légende aussi bien personnelle que collective.
.Animateur, reporter, journaliste, écrivain, les signatures tendant à faire de Nicolas Hulot une personnalité médiatique et politique se multiplient dans son thème natal : l’Ascendant en Cancer le lie à la sphère publique. La Lune en maison III et en Lion décrit un homme de communication bien en vue. Le Soleil, maître de la maison III, figure en maison XI, en conjonction de Mercure : cette position est tout à fait représentative d’une diffusion par le journalisme ou l’écriture en direction du public. Elle concerne aussi des activités d’animation et de représentation. La conjonction Jupiter-Uranus sur la pointe de maison II en Cancer confirme une profession en relation avec les médias et la population.
Deux configurations dysharmonieuses structurent ce thème natal et attirent l’attention de l’astrologue :
– un carré en T formé de l’opposition entre le duo Soleil-Mercure et Saturne et le carré de la conjonction Lune-Pluton aux deux pôles de cette opposition.
– une configuration nommée « enclume », formée de deux carrés entrecroisés : Jupiter-Uranus au carré de Neptune et Lune-Pluton au carré de Saturne. Un sextile entre Lune-Pluton et Neptune et un trigone entre Jupiter-Uranus et Saturne se dégagent également.
Ces configurations imposent un travail intérieur qui s’effectue tout au long de l’existence.
Le carré en T signale une difficulté de nature essentiellement émotionnelle (avec la Lune). Sans entrer dans le détail de la problématique posée, cette configuration trouve une issue au point opposé à la conjonction Lune-Pluton : en maison IX en Verseau. Ainsi, Nicolas Hulot, pour pacifier les énergies du carré en T de son thème natal, développe au cours de sa vie des qualités propres au Verseau – des qualités d’altruisme, assez impersonnelles – dans le domaine de la maison IX – l’évolution morale.
Nous voyons bien, en effet, que Nicolas Hulot a expérimenté de nombreux voyages à l’étranger (maison IX) qui ont peu à peu éveillé des préoccupations humanistes (Verseau) dans lesquelles entrent certaines considérations écologiques dont il s’est fait à présent le porte-parole et le promoteur. La création de sa fondation et son rôle d’émissaire politique au niveau international sont d’ailleurs en parfaite adéquation avec les valeurs astrologiques que nous avons notées ici.
Observons de même la configuration de « l’enclume » en l’abordant du point de vue qui nous préoccupe, celui de l’engagement écologique :
Le carré Jupiter-Uranus avec Neptune évoque notamment une inadéquation entre, d’une part, des forces d’expansion et de représentation sociale (Jupiter), une idéologie et une activité médiatique (Uranus) et, d’autre part, des idéaux et des courants émotionnels collectifs représentés par Neptune.
Le second carré entre Lune-Pluton et Saturne évoque des énergies destructives qui menacent certaines structures.
De ces carrés émergent un sextile entre Lune-Pluton et Neptune qui suggère une harmonisation, ainsi qu’un trigone entre Jupiter-Uranus et Saturne qui représente une concrétisation sur les plans idéologique et médiatique.
Cette configuration dans le thème de Nicolas Hulot n’est pas étrangère au déroulement de sa carrière, ni à son évolution du divertissement aventureux et sportif à l’engagement écologique et à la politique. Son action de sensibilisation du public aux problèmes environnementaux, de « lanceur d’alerte » sur le réchauffement climatique qui menace la civilisation en est une illustration.
Comme tout un chacun avec les aspects de son thème astral, il harmonise les différentes facettes de cette configuration. L’issue de la problématique représentée par la configuration de l’enclume se situe en Poissons en maison X : elle parle d’une carrière par laquelle on élève les courants émotionnels collectifs.
Le thème astral de Nicolas Hulot ne dénote nulle intention révolutionnaire, mais Mars en Gémeaux signale un esprit militant. Un état d’esprit plutôt constructif et opiniâtre (Soleil et Mercure dans le signe du Taureau, trigone Jupiter-Uranus en II et Saturne) et des activités lucratives – l’argent est bien présent dans son thème- ressortent.
Nicolas Hulot a dit qu’il n’était pas né écologiste, mais qu’il l’était devenu. Son thème astral indique certaines dynamiques de transformation qui le montrent.
Elisée Reclus, géographe et écrivain français du XIXème siècle, militant appartenant au courant politique communiste libertaire, affilié à l’Internationale, participa à la Commune et fut condamné au bannissement* – comme la maison XII dominante le suggère dans son thème.
Par son Ascendant Capricorne et l’importante maison XII – où se situent Mars, Jupiter et Neptune – Elisée Reclus est un penseur, aux réflexions rigoureuses et aux vues profondes.
C’est une nature non seulement intellectuelle et très indépendante, avec Uranus et Mercure en maison I dans le signe du Verseau, mais aussi érudite : l’Ascendant, Mars, Jupiter et Neptune sont en Capricorne, le maître de maison IX est en I. Ses travaux de géographe et ses analyses sur le monde et la société apportent une réflexion de premier ordre pour plusieurs générations.
Par ses choix politiques, Elisée Reclus lutte sans équivoque pour une cause révolutionnaire : Pluton en Bélier, Uranus en maison I en Verseau.
Uranus en Verseau en maison I est très puissant et tonique. Il marque les opinions libertaires d’Elisée Reclus qui aujourd’hui peuvent nous frapper par leur modernité. Elisée Reclus ouvre aussi de nouveaux pans de réflexion en observant la société de son époque en pleine mutation avec les révolutions industrielles, et il contribue à fonder les bases de l’écologie elle-même, puisqu’il s’intéresse à la place de l’homme des sociétés industrialisées au sein de la nature. « Ecologiste » avant l’invention du mot, végétarien, naturiste, anarchiste, Elisée Reclus est un pionnier.
La puissante opposition Uranus-Saturne en maisons I-VII évoque la lutte pour la liberté contre l’oppression, la lutte contre un système établi (Uranus contre Saturne). Cette opposition planétaire marque aussi, à l’inverse, la méfiance d’Elisée Reclus à l’égard de certain progrès (Saturne contre Uranus). Cet aspect duel évoque aussi l’élaboration, par le natif lui-même, d’un système de pensée politique (Uranus et Saturne), ce qui fait d’Elisée Reclus un idéologue. Mais cela le place lui-même dans la position du théoricien d’une possible forme de tyrannie. Le défi est donc d’effectuer une synthèse entre ces deux énergies planétaires, d’incarner ces valeurs …
En outre, les idées politiques d’Elisée reclus sont sous-tendues par un idéal d’équité et d’harmonie (maison IX en Balance). Elles semblent aussi prendre appui sur une base héréditaire terrienne ( Fond du Ciel en Taureau), liée à une éducation paysanne ou, du moins, campagnarde.
Ses idées naissent aussi de motivations altruistes et philanthropiques, avec Uranus en Verseau. Elles avoisinent aussi des motivations religieuses, car le Soleil et Vénus sont en Poissons, il y a une importance de la maison XII, et Neptune en Capricorne est relié aux luminaires (un trigone mineur se dessine, Neptune formant deux sextiles avec le Soleil et la Lune). Elisée Reclus est né dans un milieu religieux, et même s’il a totalement renié la foi, on voit bien en lisant son thème astral combien son être est imprégné de religiosité, quand bien même celle-ci aurait été transposée dans une idéologie – de type Poissons, Neptune, maison XII : le communisme. Ces mêmes éléments astrologiques signent l’inspiration de ce penseur politique, qui est certainement un homme de bonté et de charité, capable d’abnégation, d’oubli de soi, mais aussi un idéaliste et un utopiste.
Par ailleurs que la maison XII, avec notamment Jupiter, maître de XI en XII, indique les liens épisodiques d’Elisée Reclus avec des sociétés secrètes.
Dans son thème natal, l’hémisphère Est est dominant : Elisée Reclus appartient au type des êtres indépendants qui marquent le monde de leur empreinte. Le Noeud nord de la Lune dans le signe de la Vierge en maison VIII indique une voie de rationnalisation, de recherche de l’essentiel et de dépouillement, ce qui apparaît justement une démarche, entre autres, plutôt « écologiste »; ceci après, éventuellement, des vies antérieures où l’esprit religieux et une forme de sécurité liée à des « acquis » ont dominé – Noeud sud de la Lune en Poissons en maison II.
Avec l’Ascendant Lion, Yann Arthus-Bertrand est un homme qui porte des valeurs. Le Soleil en Poissons accentue la générosité des idéaux, la sensibilité, la compassion. Le Soleil en maison VIII et Pluton en Lion se renforcent mutuellement, indiquant une disposition à la remise en question, à la rénovation et un souci de la santé qui ont quelque chose à voir avec l’écologie.
Le goût artistique et le sens de la beauté du photographe sont évidents avec les signes du Lion, des Poissons, et avec Neptune en Balance lié à Vénus et Mercure.
En outre, avec Jupiter et Neptune en Balance, le sens de l’égalité, de l’équilibre est prononcé.
Uranus sur la pointe de XI est très puissant : il montre par exemple une activité de diffusion, à travers l’audiovisuel, les publications, ou sa fondation GoodPlanet. Cette diffusion a pour vocation d’influencer l’opinion et surtout la sensibilité publiques par un partage axé surtout sur le sens de la beauté, et l’émerveillement (avec Neptune). Elle prône aussi un juste équilibre entre les activités humaines et le respect de la nature, entre pays du Nord et du Sud (la Balance, en effet, est un signe d’équité).
Le militantisme n’est pas absent, avec Mercure en Bélier, qui montre l’importance de la parole et des écrits, avec une capacité à défendre son propre point de vue, et à convaincre.
Avec le trigone entre le Soleil et la conjonction Mars-Saturne, Yann Arthus-Bertrand est aussi un homme d’action qui remplit par ses actes un rôle politique de façon indirecte. La proximité de la conjonction Mars-Saturne avec la maison XII signale cependant des controverses sur des sujets politiques.
La maison IX des conceptions philosophiques se trouve en Bélier : les idéaux sont mis en action. Mercure, maître de II en IX signale aussi une activité professionnelle liée aux idéaux, à l’étranger et aux voyages. De même, Vénus maître du Milieu du ciel en Taureau -le signe terrien par excellence, lié à la nature – signale par sa lace en maison IX, une carrière artistique liée aux idées et aux voyages.
Le Noeud lunaire sud en Sagittaire en maison V suggère une vie antérieure à l’étranger, sans doute celle d’un voyageur aguerri, mais aussi l’amour de la nature et des grands espaces, et la possibilité de détenir d’importants dons créateurs et pédagogiques. Jupiter, son maître, en maison III en Balance forme un beau trigone au Noeud Nord en Gémeaux et en maison XI : le partage des expériences de voyage avec la multitude, la transmission auprès du public, ainsi qu’une vocation artistique à visée profondément pédagogique apparaissent nettement.
L’Hémisphère Sud est prédominant : Yann Arthus-Bertrand est lié à des oeuvres collectives et universelles, à caractère humaniste, dont le sens est parfaitement résumé dans cette définition du projet La Terre vuedu ciel : « Témoigner de la beauté du monde et tenter de protéger la Terre ».
Pour répondre à la question d’une internaute, je vais expliquer ce que sont les décans. En effet, comme le dit mon interlocutrice, on parle de décans pour le Soleil ou le signe astrologique, mais pas pour l’Ascendant ! Or, dans les video Youtube, je parle d’Ascendant dans le premier, le deuxième ou le troisième décans …
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Alors, voilà :
Le Zodiaque est un cercle de 360° comme tous les cercles. Dans ce cercle, sont disposés douze signes, du Bélier aux Poissons. Chaque signe occupe donc trente degrés (360° divisés par 12 signes = 30°).
A l’intérieur de chaque signe, on a effectué un découpage en trois portions de 10° : ce sont les décans. Les dix premiers degrés d’un signe forment le premier décan. Les 10 degrés suivants forment le deuxième décan, et les dix derniers degrés forment le troisième décan.
Ce découpage permet, par exemple, de faire des prévisions astrologiques collectives un peu plus précises et fiables – dans la mesure du possible, puisque les prévisions collectives restent approximatives, évidemment !
En effet, si Vénus en transit (dans le ciel) est située à 5° du Bélier, elle influence le premier décan du Bélier, c’est-à-dire la portion entre 0° et 10° de ce signe. Elle n’a pas vraiment d’influence sur une planète, ou un Ascendant placés à 22° du Bélier (situés dans le troisième décan).
Ainsi, on peut situer tout ce que l’on veut dans un décan : un Soleil, une Lune, un Ascendant, un Milieu du ciel, une Vénus, un Uranus, et ce que votre imagination voudra y mettre : une comète, une fusée, un O.V.N.I. (je plaisante). En fait, toute planète ou tout point (l’Ascendant, par exemple) se trouve obligatoirement dans un des trois décans.
Merci pour cette question, elle permet d’apporter des explications qui, je l’espère, seront utiles.
Dans les vidéo Youtube, j’ai opté pour une méthode atypique, mais qui me paraît la plus exacte et honnête.
Tableau DES DECANS de votre Soleil selon votre date de naissance :
En astrologie occidentale, il n’est plus question des demeures de la Lune, qui sont pourtant prises en compte en astrologie indienne, arabe ou chinoise.
