Cérès (3) : une marche mondiale contre Monsanto

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La déesse du blé, dans son symbolisme le plus concret, serait sans doute courroucée par l’agriculture moderne, par l’emploi de produits chimiques et la création d’organismes génétiquement modifiés. Que dirait-elle du pouvoir des multinationales de l’agroalimentaire sur les Etats, qu’elles pourraient attaquer en justice pour opposition à la culture d’OGM par exemple, ou de leur mainmise progressive sur les semences, sur le vivant, et sur l’alimentation humaine, par le biais de « brevets de semences » qui criminalisent les paysans qui produisent et échangent des graines traditionnelles ?* La déesse dispensatrice de l’agriculture ne verrait pas d’un bon œil les savoir-faire ancestraux remplacés par une agriculture intensive.

Pour tenter d’examiner cette question de l’écologie, je propose l’étude de Cérès lors d’un fait ponctuel, une marche mondiale et apolitique contre l’entreprise américaine Monsanto et consorts, qui a été organisée le 23 mai 2015, à l’initiative de citoyens*.

Spécialisée dans les biotechnologies agricoles, anciennement productrice de plastique, de PCB (les « polychlorobiphényles »), de l’agent orange (poison épandu par avion durant la guerre au-dessus des forêts du Vietnam), de l’aspartam ou encore de « l’hormone de croissance bovine recombinée »**, la société Monsanto -entre autres- illustre bien des pratiques néfastes à la santé, voire à la vie, et qui sont contraires à la fécondité représentée par Cérès-Déméter.

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Marche Mondiale contre Monsanto, 23 mai 2015

Les manifestations du 23 mai ont eu lieu dans des villes du monde entier, à des heures différentes. Par conséquent, le cadran des maisons ne peut être étudié sur cette carte du Ciel. Seuls Cérès, et les aspects qu’elle forme seront commentés.

Cérès transite à 8° du Verseau et se trouve en opposition de la Lune en Lion. L’opposition de la Lune indique évidemment une insatisfaction du public concernant les pratiques en vigueur dans l’agriculture. Les peuples tentent ainsi de conserver leur souveraineté (Lune en Lion), face à une agriculture mondialisée (Cérès en Verseau).

A l’autre pôle de l’opposition, Cérès -ou Déméter, autrement dit la Terre Mère pour les Grecs anciens- est dans un signe lié au rassemblement de groupes pour une cause commune et une émancipation. Le Verseau est un signe humain, universaliste, qui marque la solidarité mondiale, et des idéaux de fraternité. Son opposition à la Lune en Lion évoque la confiscation, par l’adversaire, d’un pouvoir qui, en réalité, n’appartient à personne.

Mars à 7° des Gémeaux, au trigone de Cérès, forme un sextile avec la Lune. Il évoque le moyen envisagé pour régler ce conflit, une action de mobilisation. Les Gémeaux évoquent les débats et les déplacements dans un environnement.

Ces astres sont en aspect avec l’axe des nœuds lunaires situé à 8° du Bélier (noeud sud) et de la Balance (noeud nord). Le nœud sud en Bélier indique une période durant laquelle des tendances belliqueuses, agressives (la colère) du passé sont manifestées. Mars en aspect aux nœuds, et au trigone du nœud nord, favorise une régulation de l’énergie martienne, qui vient soutenir, en plus du combat contre Monsanto, une participation sociale, une affirmation de valeurs de justice et de paix, une aspiration au respect de l’autre.

Durant cette journée de contestation, qui manifeste des énergies réellement constructives, l’opposition Lune-Cérès révèle également des problématiques plus profondes, dont je développerai quelques significations.

Les signes du Lion et du Verseau indiquent des valeurs qui ne s’hamonisent pas : elles s’expriment sur un mode tyrannique, avec du mépris et du rejet, dans un contexte de conflit entre souveraineté et mondialisation, entre accaparement et solidarité.

L’opposition marque un conflit de nature nourricière et maternelle, car la Lune et Cérès possèdent ces valeurs en commun. Il concerne, au-delà des besoins de l’organisme physique et de l’agriculture, le fait, pour tout un chacun, de ne pas ressentir ses propres besoins, de manière à les nourrir avec les bons aliments. C’est l’inattention à « l’enfant intérieur », demandant une réponse plus juste : Cérès en Verseau évoque une attitude simple, une certaine sobriété, qui seraient émancipatrices à un niveau profond, et qui seraient plus nourricières que les conduites sous-tendues par un état de dépendance émotionnelle (Lune). A l’autre pôle de l’opposition, la sagesse de la Lune évoque une réelle prise en compte de sa propre sensibilité, au lieu de réponses automatisées et uniformisées par des « diktats » personnels, comparables à ceux des multinationales (Verseau).

Anne L jesuisjecree.com

sources : *Combat-Monsanto.org (un excellent site qui explique bien les dangers qui menacent l’agriculture)   

               **Wikipédia

crédit photo : Pixabay

Cérès (2) : trois illustrations

Trois personnalités de toute évidence marquées par le symbolisme le plus élémentaire de Cérès sont présentées ici.

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Stéphane Le Foll, 3 février 1960, Le Mans

Stéphane Le Foll, le ministre français de l’Agriculture, de l’Agroalimentaire et de la Forêt

Saturne habite la maison XI dont il est le maître ; il est en domicile en Capricorne, ce qui dignifie Saturne et donne beaucoup d’importance à la maison. Saturne et le Capricorne sont significateurs de la politique. Dans la maison XI de la vie sociale, des groupes, des partis et partisans, ils indiquent donc clairement une carrière politique. La mise en valeur saturnienne évoque l’ascension, le gouvernement, les hauts postes d’Etat.

Cérès, qui est aussi située en Capricorne et en maison XI, vient préciser le domaine politique, l’agriculture.

Elle est au carré de la Lune en Bélier : la popularité n’est pas au rendez-vous. Le ministre se heurte à la colère des agriculteurs. Une telle fonction lui correspond et, en même temps, contrarie certains besoins profonds.

 

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José Bové, 11 juin 1953, Talence

Un coupeur d’OGM, avec la serpe* de Cérès : José Bové

Etonnante, cette conjonction Lune-Soleil au Milieu du Ciel !

Cérès occupe ce secteur de la carrière, dans le signe du Cancer ; et elle est conjointe à Mercure et Uranus. Uranus indique une activité dans le syndicalisme – Uranus, comme la maison XI dans le thème de Stéphane Le Foll, indique les groupes et « amis ». José Bové mène donc une action (Mars en X) de communication à propos de l’agriculture, du monde paysan, de l’alimentation – la « malbouffe » (Mercure conjoint Cérès). Bové effectue aussi ces actions publiques (Cancer), notamment en coupant les épis d’OGM (la « récolte » de Cérès !), dans un esprit de réVolte (Uranus). Il intègre dans ses projets les notions de risque et d’épreuve : condamnations, démêlés judiciaires, pourvu que tout cela soit vu publiquement (maîtres de XI et XII au Milieu du Ciel en Cancer). Encadrée par Mercure et Uranus, Cérès est idéologique.

Le carré de Cérès à la conjonction Saturne-Neptune en Balance rend difficile le passage de ces activités de désobéissance civile à une carrière politique.

 

 

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Henri Joyeux, 28 juin 1945, Montpellier

Le professeur Henri Joyeux

Ce médecin cancérologue a lancé une pétition en 2015 qui dénonce une rupture de stock prolongée du vaccin DT polio, avec pour conséquence l’obligation d’acheter un autre vaccin, coûteux, et contenant de l’aluminium. Soucieux de santé, de prévention, de nutrition, ce médecin a, dans son thème, Cérès en maison VI – la maison de la santé. L’astéroïde indique une sensibilité ouverte à la médecine naturelle … Elle est conjointe à la Lune noire, ce qui dénote un médecin ambigu, différent, controversé, mais aussi hors norme, révolté dans son milieu. Le Président de l’Ordre des médecins a porté plainte contre lui pour ses propos sur la vaccination, qu’il ose remettre en question. Les maisons VI-XII sont, de plus interceptées : il y a un travail de toute une vie sur le thème de la santé et du service. Sur son site internet, il évoque aussi la spiritualité (maison XII).

 

*en référence au glyphe de Cérès qui ressemble à une petite faucille.

Lien vers la troisième partie de cet article sur Cérès :

http://jesuisjecree.com/ceres-3-la-journee-mondiale-contre-monsanto/

Anne L jesuisjecree.com

L’astéroïde Cérès (1)

Cérès est un astéroïde, c’est-à-dire un corps composé de roche, de métaux et de glace, présent dans le système solaire, entre les orbites de Mars et de Jupiter.

Cérès détient une place particulière, puisqu’elle a été le premier astéroïde découvert, par un astronome sicilien, Guiseppe Piazzi, le 1er janvier 1801.

Elle est aussi le plus gros astéroïde connu -son diamètre est de 950 kilomètres- de sorte qu’on lui attribue le statut de planète naine.

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Cérès (Déméter), fresque de Pompéi

La déesse romaine Cérès, identifiée comme déesse du blé et des moissons, est l’équivalent de Déméter chez les Grecs anciens. Cette grande déesse, la Terre Mère, représentée avec de longs cheveux de la couleur des épis de blé, figure parmi les douze grands dieux de l’Olympe, comme divinité de la fécondité. Elle incarne la terre cultivée, plus particulièrement en grain.

Elle est fille de Cronos (Saturne) et de Rhéa.

Sa fille, Coré (ou Koré, la jeune fille), née d’un accouplement forcé avec Zeus (Jupiter) ayant pris l’apparence d’un taureau, est, à l’origine, une autre déesse de la fécondité. Elle fut enlevée par Hadès (Pluton), après quoi elle devint Perséphone, la déesse des Enfers.

Après le rapt de Coré, Déméter renonce à ses prérogatives divines et reste sur Terre jusqu’à ce que sa fille lui soit rendue. Elle prend l’apparence d’une vieille femme, et se désintéresse des cultures que, jusque-là, elle protégeait. La Terre devient un désert et la famine menace hommes et animaux. Alors Zeus, dieu des dieux, trouve un compromis : si Déméter accepte de remonter parmi les dieux, Perséphone retouvera sa mère pendant une partie de l’année.

Perséphone quitte donc chaque année le monde souterrain au printemps pour retrouver sa mère dans l’Olympe, ce qui coïncide avec la renaissance de la nature. Après la moisson, elle retourne aux Enfers, ce qui correspond au long sommeil de la végétation.

Déméter a aussi transmis aux hommes -par l’intermédiaire de Triptolème- l’agriculture (la culture du blé, en particulier), durant les six mois d’éclosion de la végétation, pour engranger ensuite la nourriture nécessaire durant les six autres mois.

Dans le monde grec, on célébrait la déesse Déméter en octobre, par des actions de grâces pour ses bienfaits concernant la vie terrestre – elle était reconnue comme fondatrice de la civilisation.

Des solennités, réservées aux initiés des mystères, se préoccupant des âmes dans l’au-delà, avaient lieu en septembre, au moment de la remontée de Perséphone.

Les mots clés de l’astéroïde Cérès sont : détail, analyse, ordre, pratique, précision, division, égoïsme, pudeur, inquiétude, maladie psychosomatique, maniaquerie, fertilité, maternité, réserve, agriculture, économie, pharmacie, prudence, sobriété, nature, écologie, méthode, dispersion, Terre. On peut ajouter : récolte, utilité, diététique, alimentation, simplicité.

On voit que la symbolique de Cérès est proche, ou a été rapprochée, des significations du signe de la Vierge. Cependant, l’astéroïde reste encore peu connu, si l’on compare son étude avec celle des planètes traditionnelles, depuis des siècles …

Lien vers la seconde partie de cet article sur Cérès :

http://jesuisjecree.com/ceres-trois-illustrations/

Anne L jesuisjecree.com


* bibliographie :

 Wikipedia : Cérès, article certifié « article de qualité »

Pratique de la nouvelle astrologie, Pierre Lassalle, Editions de Vecchi

Guide mythologique de la Grèce et de Rome, G. Hacquart, Hachette éducation

crédit photo : Pixabay