Cet article d’astrologie évoque la conjonction Saturne-Neptune. En effet, elle est d’actualité puisqu’elle se formera le 20 février 2026. Il sera question des conjonctions précédentes, liées à des événements bien connus de tous ou à d’autres événements, plus discrets -marquant l’avènement du NOM. Le but est de montrer la cohérence entre différents faits reliés au cycle entre Saturne et Neptune. Cet article fera aussi le lien entre la politique et la manipulation du mental humain, une signification que je donne au cycle Saturne-Neptune, deux astres liés à la psychologie.
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En France, on massacre dans l’indifférence générale des troupeaux sains, sous le prétexte d’une épidémie de dermatose nodulaire, une maladie qui ne provoque que peu de morts (chez les bovins) et qui ne se transmet pas à l’homme. On abat (de façon choquante) des troupeaux entiers, si une seule vache est atteinte de cette maladie, une « politique » que l’on n’avait jamais vue jusqu’à présent.
La semaine dernière, des abattages de masse ont été perpétrés dans le Doubs et en Ariège, conformément à une politique sanitaire supposée, sous l’autorité du Ministère de l’agriculture du gouvernement Macron. Une mobilisation rurale se développe pour contester ces procédés criminels. Le mouvement d’agriculteurs s’amplifie contre les abattages massifs de bêtes ; en effet, les agriculteurs des autres régions se mobilisent de plus en plus, voyant qu’ils n’échapperont pas au grand mouvement de massacre des bêtes et même de l’élevage, et de l’agriculture dans la France entière. Les observateurs informés depuis des dizaines d’années du changement de société prévu de longue date savent qu’il s’agit simplement d’une destruction de l’élevage et de l’agriculture, au nom du projet mondialiste.
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Cet article d’astrologie parle de deux écrivains qui ont décrit la vie quotidienne des humbles et promu des changements sociaux. Quelles sont les données de leurs thèmes natals ?
Victor Hugo et Émile Zola sont deux figures emblématiques de la littérature française, ayant marqué leur époque par des œuvres puissantes et engagées. Victor Hugo, né en 1802, est connu pour sa poésie et pour ses romans tels Les Misérables, où il dépeint avec humanité la souffrance des classes populaires. À travers Jean Valjean et d’autres personnages, Hugo explore la lutte pour la dignité en dépit de la pauvreté et de l’injustice sociale, cherchant à endiguer la fatalité.
Émile Zola, quant à
lui, né en 1840, est l’un des chefs de file du naturalisme. Dans son
célèbre cycle de romans, Les
Rougon-Macquart,
il décrit avec un réalisme frappant la société de son temps et
notamment la vie difficile des ouvriers et des mineurs, par exemple
dans L’Assommoir
ou Germinal.
Son écriture met en lumière les conditions de travail éprouvantes
et l’exploitation économique des plus démunis.
Le point commun entre ces deux écrivains est leur engagement pour dénoncer les inégalités sociales et donner une voix aux opprimés. En explorant le thème du travail, ils ont tous deux mis en évidence les luttes quotidiennes des pauvres, contribuant ainsi à éveiller les consciences et à promouvoir des réformes.
Grâce à l’astrologie, on peut découvrir que l’intérêt de ces deux romanciers pour les conditions de travail des pauvres correspond aux données karmiques de leurs thèmes respectifs.
Cela signifie que l’engagement social de ces deux écrivains plonge ses racines dans le passé. Il peut s’agir de leur passé personnel, de leur passé familial. En outre, si l’on croit à la réincarnation, on peut également considérer que leur engagement pour la cause des faibles a pour origine des existences antérieures, l’âme faisant l’expérience de multiples incarnations dans des corps différents, selon cette théorie.
Dans cet article, les données karmiques des thèmes seront commentées sous l’angle de la réincarnation. Je parlerai donc de vies antérieures, mais le lecteur peut tout à fait rattacher les tendances personnelles de Victor Hugo et d’Emile Zola à des expériences qu’ils ont vécues dans l’enfance, qui ont modelé leur caractère tout en donnant naissance à de puissantes motivations dans leur vie d’adulte. Ces interprétations psychologiques sont également valables et relèvent d’un karma, au sens où il est question d’un conditionnement provenant du passé.
En définitive, nous nous demanderons en quoi ces deux romanciers, en écrivant sur le thème du travail, et en s’engageant pour les faibles, ont été en accord avec les données de leur thème astral et avec leur chemin de vie.
Victor Hugo
Dans le thème de Victor Hugo, un trigone Mars-Uranus le pousse à défendre fermement ses opinions et à promouvoir des progrès. En effet, il a pris la défense des humbles, a lutté contre le travail des enfants, contre l’esclavage. Il a également combattu la peine de mort. Cet aspect Mars-Uranus se forme en signes humains, le Verseau et la Balance : la révolte de Victor Hugo repose sur des intentions généreuses et humanistes. Cet aspect est à mettre en correspondance avec l’esprit de la Révolution française – avec son image positive, en tout cas. Cet aspect planétaire résonne avec des scènes de barricades, et avec des personnages comme Gavroche. Il peut aussi s’apparenter au slogan de la République « Liberté, Égalité et Fraternité ». Victor Hugo est né d’une mère royaliste et d’un père franc-maçon. Cependant, il n’est pas étonnant, qu’avec ce trigone Mars-Uranus d’air, il soit devenu fervent républicain au cours de la seconde partie de sa vie.
Mais si l’on recherche sur la carte du ciel de Victor Hugo des données à propos du travail et de la protection des opprimés, ce sont les Nœuds lunaires qui ressortent. En effet, ils se situent sur l’axe Vierge-Poissons, deux signes symbolisant ces thématiques. Ainsi, les tendances sociales et humanistes de Victor Hugo ont un rapport étroit avec son chemin de vie et avec l’évolution spirituelle que son âme était venue accomplir en s’incarnant sur Terre. Par parenthèses, il faut noter, toutefois, que ces données sont assez fréquentes chez les créateurs et les artistes, en général.
Le Noeud sud de la Lune en Vierge indique que les tendances karmiques de Victor Hugo sont liées à un comportement humble, à une dévalorisation éventuelle de soi-même, dans une autre vie -soit le natif a vécu dans la pauvreté, soit il a travaillé avec des personnes de condition modeste, peut-être dans une profession. Quoi qu’il en soit, le natif a ressenti un sentiment d’imperfection et a souhaité contribuer à améliorer la société. La Vierge peut également indiquer un savoir-faire travaillé dans des vies antérieures, et qui est exploité dans la vie présente -c’est pourquoi cet axe est fréquent dans les thèmes d’artistes. Au négatif, la Vierge souligne un comportement trop critique et pointilleux.
La maison XI de la participation sociale, secteur du Noeud sud, souligne également l’importance du groupe et de la solidarité collective- celle-ci a été expérimentée antérieurement, avec plus ou moins de bonheur. La maison XI peut également correspondre à un engagement politique, dans une précédente vie. Dans ce cas, Victor Hugo a poursuivi dans cette voie au cours de sa vie, puisqu’il fut, non seulement écrivain, mais aussi homme politique, ayant occupé des fonctions officielles. En outre, son engagement intellectuel n’est pas à démontrer.
Par conséquent, ces données signifient que Victor Hugo était concerné par le sort des plus faibles au sein de la société, et que son chemin de vie consistait justement à s’impliquer pour résoudre cette problématique collective.
En outre, on voit sur le thème de Victor Hugo, la planète régente du Noeud sud dans le secteur du Noeud nord et un trigone entre les régents sud et nord, ce qui dénote une continuité très créatrice entre les différentes vies du natif. Victor Hugo a donc clairement repris dans sa vie des motivations qu’il avait déjà eues antérieurement (en modifiant certains comportements sans doute). Il a également continué à développer sa créativité personnelle, sa générosité sociale, et son dévouement aux humbles. On le sait, tout au long de sa vie, il a pratiqué la charité et a aidé matériellement ceux qui étaient dans le besoin. Il a manifesté une fécondité personnelle également à travers son œuvre magistrale, et à travers un intérêt pour différentes formes d’art (la décoration, la peinture, etc.) Pour étayer cette tendance créative, les amours de Victor Hugo ne sont pas en reste – cet aspect ne sera pas développé dans le cadre de cet article …
Victor Hugo a manifestement cherché à ouvrir les perspectives (psychiques, sociales) des hommes dans la société, à travers l’art et la création littéraire. Il a souhaité partager une beauté et un idéal avec ses contemporains, également appréciés par la postérité. En outre, avec le Noeud nord en maison V, secteur de l’éducation, il a accordé une importance primordiale à la pédagogie. En effet, Victor Hugo était convaincu qu’un des moyens d’éradiquer la misère et la criminalité était l’instruction gratuite et obligatoire pour tous et il plaidait donc en faveur de l’instruction.
De plus, la maison V en Poissons évoque la création d’images -d’images littéraires, ou d’iconographies. Les « images » créées, en Poissons, détiennent un grand pouvoir collectif et peuvent exprimer les idéaux d’un pays, d’une culture. On le voit, ce Noeud nord évoque l’ensemencement de la société entière.
Enfin, Hugo a souhaité continuer à développer dans sa vie une approche spirituelle ; il a prôné l’importance de la bonté et de la foi. Le Noeud nord en Poissons évoque aussi l’intuition et les capacités médiumniques de Victor Hugo. On sait qu’il est entré en contact avec les esprits en pratiquant des séances de tables tournantes, notamment après le décès accidentel de sa fille Léopoldine.
Toutefois, le carré Mercure-Lune évoque le karma de Victor Hugo. Il correspond apparemment à une dissonance entre l’intellect et la sensibilité … Victor Hugo a peut-être expérimenté cette problématique karmique dans son rapport à l’opinion publique, à travers des erreurs de communication -en manifestant de la subjectivité, par exemple. Certains de ses écrits se sont avérés moins populaires -même si Hugo jouissait de son vivant d’une grande popularité, on le sait. Toutefois, certaines de ses pièces de théâtre ont été interdites. Il a connu l’opposition du milieu artistique; des auteurs et des critiques littéraires ont refusé les codes de Victor Hugo, comme le mélange des genres, et le grotesque.
Par ailleurs, engagé en politique, Victor Hugo a aussi connu des déboires dans ce contexte. Son attitude très militante a provoqué de l’adversité. Ses idées très progressistes étaient parfois impopulaires. Par exemple, lors de la Commune, il fut en faveur de l’amnistie des Communards, une position peu partagée. On le sait aussi, il a connu de l’adversité politique, s’étant opposé au coup d’état de Napoléon III (« Napoléon le petit », comme le nommait Hugo), et il a dû fuir en exil à Jersey et à Guernesey.
Émile Zola
Si l’on fait la même recherche dans le thème d’Emile Zola, on observe en premier lieu un Milieu-du-ciel en Vierge, qui évoque une restriction et une dévalorisation sociale. Sur le plan personnel, Emile Zola a connu des débuts difficiles. Après le décès de son père, sa mère démunie est restée proche de son fils jusqu’à sa mort, et il a dû subvenir à ses besoins. De condition modeste, il a raté deux fois son baccalauréat et s’en est inquiété. Il a été naturalisé français en 1862, et a fini par obtenir un travail chez Hachette. Il y côtoie le milieu du livre, et devient journaliste, durant une période d’essor de la presse. Ceci lui permet d’écrire d’abord pour les journaux et de se faire connaître en tant qu’écrivain. Toutefois, des difficultés financières ont marqué toute sa vie. En outre, par ce Milieu-du-Ciel en Vierge, l’auteur de Germinal perçoit les manques qui caractérisent la vie collective et sa réalisation dans une carrière dépend d’une observation de la société et d’une propension à corriger ce qui ne va pas.
Le Noeud Sud de la Lune se situe en Vierge également – une similitude remarquable avec le thème de Victor Hugo. En outre, le Noeud sud de Zola est en maison IX ; en toute logique, le Noeud Nord est en Poissons, en secteur III. On retrouve l’idée d’une restriction, d’une humilité qui caractérisent le karma. Emile Zola a peut-être déjà connu dans ses incarnations antérieures, des conditions d’existence modestes et a mené une vie un peu à l’étroit. Il ramène aussi du passé des savoir-faire, une tendance à l’analyse et à la critique (dans un sens positif comme négatif). Avec la maison IX, de plus, une problématique karmique de nature sociale ressort. Elle semble liée aux classes sociales, d’où le développement, par l’homme de lettres, d’œuvres sur des milieux sociaux, comme les ouvriers et les mineurs, par exemple. En maison IX, la problématique karmique de Zola peut aussi concerner son rapport au savoir, aux croyances, aux idées, aux études. On l’a vu, Emile Zola jeune a raté le baccalauréat. Des opinions et des croyances personnelles ont sans doute entravé également ses possibilités d’évolution.
Mais avant de développer ces entraves, revenons d’abord aux données Vierge influençant les secteurs IX et X. Elles sont à mettre en correspondance avec la méthode de travail très rationnelle du romancier naturaliste. Reporter dans l’âme, Emile Zola a une méthode documentaire pour préparer ses romans . Il est aussi un précurseur de la sociologie (Vierge, maison IX), qui analyse les comportements sociaux. Zola se déplaçait et prenait des notes très précises sur les milieux qu’il voulait dépeindre dans ses romans. Il a par exemple passé dix jours dans la Valenciennois avant d’écrire Germinal. En prévision du Ventre de Paris, il a écrit 300 pages d’observations sur les Halles. Par la Vierge, Emile Zola effectue des réflexions et écrit des notes sur le futur roman, emploie des brouillons. Par ailleurs, écrivant son roman en feuilletons d’abord pour la presse, il corrige ensuite les pages avant leur édition sous forme de livres. Toutefois, chez Zola, la méthode précise de la Vierge est contrebalancée par les Poissons à l’opposé -le signe de l’intuition directe. Malgré ses « dossiers préparatoires », Emile Zola explique que la part de l’intuition est très grande chez lui : « Les notes prises, il faut savoir les mépriser », dit-il.
Si, contrairement à Victor Hugo, Emile Zola s’écarte de la vie politique, il s’engage néanmoins dans des causes sociales. D’ailleurs, Mercure dans le signe du Bélier, en conjonction de Mars et de Pluton, renseigne sur le karma du passé. Il suggère justement des combats intellectuels violents, au cours d’existences antérieures. Dans son thème, l’impulsivité peut pousser à un manque de prudence, de réflexion et à une agressivité. On le voit, l’esprit de polémiste fait partie intrinsèque du karma d’Emile Zola et semble impliquer beaucoup d’adversité dans sa vie.
On pense à la lettre ouverte qu’il a écrite pendant l’affaire Dreyfus, « J’accuse ! », puis aux batailles et aux conflits suivis de poursuites judiciaires -d’après son thème, l’affaire Dreyfus découle donc directement du karma d’Emile Zola ! Justement, cette affaire a eu des effets négatifs sur sa situation financière puisque ses biens ont été confisqués par la justice. Zola a subi beaucoup d’attaques de la part de anti-dreyfusards et a fait l’expérience d’une forte inimitié. Au moment de sa mort par asphyxie, à cause d’une cheminée présente dans sa chambre à coucher, les anti-dreyfusards se sont réjouis … Un doute persiste même sur la mort de Zola, qui ne fut peut-être pas accidentelle -Le conduit de cheminée de Zola aurait été bouché de l’extérieur, sur le toit de son habitation. Ainsi, le sens karmique de cette affaire est confirmé, et elle semble prendre ses racines dans d’autres vies …
Le Noeud Nord en Poissons indique le voie d’évolution d’Emile Zola. Il s’agit de se détacher du mental et de développer plus de foi, d’inspiration, de guérir certaines blessures. En maison III, le Noeud Nord donne de l’importance à la communication et à l’écriture. Il évoque la transmission des idées mais aussi (en Poissons, comme Victor Hugo) la transmission d’inspirations personnelles et d’images propres à traduire la vision et la compréhension du natif. Les passionnés de littérature connaissent le pouvoir d’évocation magistral de l’écriture zolienne …
Neptune en maison II, en Verseau, évoque aussi un don et une inspiration futuriste. Il est vrai qu’Emile Zola s’intéressait au progrès technique, un intérêt mêlé de fascination et de crainte. Des œuvres comme La Bête humaine (qui parle de l’invention du train), et L’argent, Au Bonheur des Dames (les grands travaux de Paris, les spéculations, l’avènement des grands magasins et de la société de consommation, la mort des petits commerces) en témoignent. Zola transmet à ses semblables des images inoubliables sur la mort d’un monde, et se fait prophète des révolutions futures … Neptune confirme le puissant pouvoir évocateur de l’artiste.
L’ancien président Nicolas Sarkozy, condamné dans trois affaires de justice, fait beaucoup parler de lui actuellement. Quelques éléments relatifs à ces procès sont commentés à bâtons rompus dans cet article d’astrologie.
Le 25 septembre, Nicolas Sarkozy a été condamné à cinq ans de prison ferme pour « association de malfaiteurs », avec Guéant et Hortefeux, dans le cadre de l’affaire Kadhafi-Sarkozy, concernant le financement de sa campagne de 2007. Il a fait appel, mais devrait tout de même être incarcéré en octobre.
Dans l’affaire Bismuth, dite « des écoutes » (concernant l’affaire Bettencourt) , il a écopé en 2021 de trois ans de prison dont un ferme avec interdiction de droits civiques et inéligibilité -mais, finalement, sa peine a été commuée en bracelet électronique de février à mai 2025.
En ce qui concerne l’affaire Bygmalion, il a été condamné en première instance et en appel, pour le financement de sa campagne de 2012, avant un pourvoi en cassation, qui se tiendra en octobre 2025 (affaire à suivre, donc).
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Cet article d’astrologie commente le thème natal de Luigi Mangione, 27 ans, au centre d’une affaire aussi grave qu’insolite, puisqu’il est le tueur présumé du PDG de UnitedHealthCare, premier assureur santé des Etats-Unis.
Meurtre du plus puissant PDG de l’assurance santé américaine …
Le
meurtre a eu lieu le 4 décembre 2024, à 6H45. Luigi Mangione a tué
Brian Thomson en pleine rue à New-York, de plusieurs balles. Il a
été arrêté quelques jours après, des caméras et des témoins
l’ayant reconnu. Tout porte à croire qu’il s’agit d’un acte
prémédité. La police a retrouvé sur lui un texte manuscrit dans
lequel il explique son geste, précisant avoir agi seul, et assurant
qu’il « fallait le faire », qualifiant ses ennemis [les
assurances de santé] de « parasites » qui l’ont bien
cherché. Il y explique que les Etats-Unis ont « le système de
santé le plus cher au monde, mais qu’ils se classent 42ème en terme
d’espérance de vie », qu’une entreprise comme UnitedHealthCare
n’a cessé de croître, et qu’elle est la plus grande en terme de
capitalisation boursière. Il dénonce la cupidité et la corruption
de ces entreprises. En effet, aux Etats-Unis, les assureurs privés
font des profits et ont des visées lucratives qui passent avant la
protection de la santé du public. Le directeur général de
UnitedHealthCare brassant des centaines de milliards de dollars, il
symbolisait ce système.
Dans cette affaire, le profil du meurtrier semble singulier. Luigi Mangione est né dans une grande famille aisée de Baltimore. Celle-ci représente aussi un système basé sur l’argent et le profit, puisque le grand-père de Luigi Mangione est un riche promoteur immobilier… Agé de 26 ans au moment des faits, Luigi Mangione est aussi un jeune homme brillant, qui a fréquenté des établissements scolaires d’élite aux Etats-Unis et qui était promis a priori à un avenir prestigieux. Il venait de décrocher depuis quelques mois un master de sciences de l’ingénierie.
Selon les informations dont on dispose à son sujet, il a néanmoins un long parcours de maladie et d’isolement. Dès 13 ans, il a commencé à souffrir de la maladie de Lyme. Puis il a eu un spondylolisthésis, un glissement de vertèbre. Luigi Mangione a subi une opération chirurgicale pour ces problèmes dorsaux, qui l’a soulagé. Je ne sais pas comment s’est déroulée la prise en charge de ses soins de santé -les informations que j’ai lues à ce sujet sont confuses et ambiguës.
Ayant
déménagé à Haïti après avoir décroché son diplôme, Luigi
Mangione était parti en 2024 en voyage avec un sac à dos en Asie du
sud-est, pour visiter entre autres le Japon, la Thaïlande, etc.
Depuis juillet, il ne postait plus sur les réseaux sociaux. N’ayant
pas pu avoir de ses nouvelles en contactant ses anciens amis, sa mère
a signalé sa disparition en novembre 2024 … quelques jours avant
le meurtre de Brian Thomson.
Ce meurtre a choqué le public américain et a été fortement médiatisé aux Etats-unis. Un autre phénomène troublant s’est développé à sa suite ; la profonde colère que ressentent de nombreux Américains contre ce système de santé à finalité lucrative est ressortie; certains soutiennent Mangione … En face, le parti adverse considère Luigi Mangione comme un extrémiste et son acte a été qualifié de terrorisme. Ainsi, l’administration Trump a demandé la peine de mort à son encontre. La ministre de la justice américaine ayant fait cette demande publiquement, les avocats de Luigi Mangione ont dénoncé un non respect du droit de l’accusé à un procès neutre et équitable. Les partisans de Luigi Mangione déplorent une instrumentalisation politique de l’affaire. De son côté, l’accusé assume son geste, mais conteste sa responsabilité.
Médiatisation d’un tueur hors norme
Dans son thème astral, les origines bourgeoises, l’allure et la prestance de Luigi Mangione ont une correspondance symbolique avec l’Ascendant Lion. La position du Soleil confirme l’éclat et la célébrité, puisqu’en maison X, il indique un natif qui évolue surtout dans le monde collectif. (On peut voir Luigi Mangione dans cet article sur rtl.fr. Cliquez ici.) Luigi Mangione est maintenant connu aux Etats-Unis et dans le monde entier.
Sur sa carte du ciel, le Soleil n’est pas seul en position de culmination ; une conjonction Soleil-Mars au Milieu-du-ciel indique que c’est par son action que Luigi Mangione est perçu et mis en valeur par la collectivité. Avec un Milieu-du-ciel en Bélier et Mars en maison X, l’identité sociale du natif est étroitement liée à une performance, à une ambition -et à une violence, potentiellement. Sur certaines photos qu’il avait postées sur les réseaux sociaux, on voit ce jeune homme sportif, torse nu avec des muscles saillants, illustrant parfaitement les données marsiennes de son thème, par exemple. Le meurtre perpétré par le natif – Mars étant le dieu de la guerre- est également en correspondance symbolique avec ces données. En outre, le charme de Luigi Mangione n’est pas passé inaperçu, et il est considéré comme un sex symbol (autre donnée liée à Mars), ou comme une icône de mode pour son style … En outre, dans cette affaire très médiatisée, les images d’une promenade de Luigi Mangione dans sa prison, ont atteint l’imaginaire collectif, puisqu’il a été comparé à Superman. On a évoqué aussi l’arrestation de Jésus, tandis que d’autres internautes ont établi des liens entre ces clichés et certains tableaux de la Renaissance …
En
outre, ces mêmes données astrologiques sont à mettre en
correspondance avec la façon d’agir de Luigi Mangione lors du
meurtre de Brian Thomson, qui a été littéralement mis en scène.
On pense notamment aux mots gravés sur chacune des trois douilles :
« Delay, Deny, Depose ». Ils se traduisent par
« retarder, refuser, classer. » et font référence à un
essai de Jay Feinman, paru en 2010, qui dénonçait les méthodes
utilisées par les assurances de santé américaines pour refuser la
prise en charge des soins. UnitedHealthCare, dont la victime était
le P.D.G., refusait une demande de prise en charge sur trois, par
exemple ! On voit que l’aptitude de Luigi Mangione à rendre
sensible l’idée qui le motive dans ce crime est tout-à-fait
étonnante. Il sait la faire apparaître à l’esprit du public par
quelques mots frappants, comme un slogan.
En raison de cette perfection technique, on peut d’ailleurs mettre en doute la présentation de ce meurtre telle qu’elle est effectuée par les médias officiels. On peut imaginer une opération menée par les tenants du système, ou par des groupes de pouvoir, pour d’autres motifs tenus secrets… L’idée n’est pas à rejeter. Toutefois, l’observation du thème de Luigi Mangione, en astrologie, me semble infirmer l’hypothèse d’une manipulation ; elle plaide pour un crime commis par Luigi Mangione seul. En effet, comme on le verra par la suite, tous les éléments de la vie de Luigi Mangione et du meurtre sont présents dans son thème, ce qui exclut une machination …
Luigi Mangione a aussi été comparé à « Robin des bois ». Ce personnage inventé en Grande-Bretagne, volait les riches pour donner aux pauvres, rétablissant plus de justice sociale (Il se nommait Robin Hood à l’origine). Il est frappant de constater que ce statut de criminel bien aimé du peuple ressort en potentiel dans le thème de Luigi Mangione ! Le sextile entre le duo Soleil-Mars et Jupiter en Poissons symbolise parfaitement cette tendance. Lorsqu’il est positionné en Poissons, Jupiter, outre qu’il a une connotation médicale, représente une générosité sociale ; le natif manifeste de la bienfaisance, et les gens expriment également les mêmes dispositions à son égard. En outre, Jupiter est en domicile, en Poissons, ce qui lui donne un sens positif et idéaliste. Dans la tradition, Jupiter en Poissons a une signification religieuse -on pense à la comparaison de Luigi avec Jésus. On le voit, Luigi Mangione agit avec une intention secourable, et qui est perçue comme telle.
=>>> On le voit, le sens de la mise en valeur de Luigi Mangione le rend remarquable aux yeux du public, pour qui il fait figure d’homme d’action et de héros. Son thème confirme qu’il agit avec ostentation, démontrant un exhibitionnisme, un narcissisme. En effet, Luigi Mangione a développé son identité sous le regard d’autrui, en réaction au monde extérieur; il a cette image sociale. Sur le plan psychologique, ces traits de caractère ne découlent pas d’une connexion à soi ni d’une compréhension de ses besoins essentiels. Ils montrent que l’énergie et la volonté du natif sont surtout tournées vers l’extérieur. Ils révèlent l’intérêt de Luigi Mangione pour le monde collectif, pour les problèmes sociaux et humains. En somme, Luigi Mangione s’intéresse au monde et capte l’attention des autres, mais il n’est pas forcément conscient de ce qui se passe à l’intérieur de lui-même (S’il l’était, il n’aurait pas tué quelqu’un.) Les données du thème de Luigi Mangione évoquent aussi un comportement courageux, qui prend un caractère exceptionnel, par des actes marquants et engagés. Ces données peuvent également correspondre à certaines composantes du terrorisme, emploi de la violence pour atteindre des buts idéalistes. (Toutefois, Mangione a agi seul et cette analyse n’ a pas de lien avec la définition légale du terrorisme.)
Une problématique liée au droit, partagée avec le public américain
Dans le thème de Luigi Mangione, on voit une difficulté du natif à satisfaire ses propres besoins, qui est symbolisée par une opposition Lune-Jupiter, reliée à la conjonction Soleil-Mars. Cette opposition est située dans les signes de la Vierge et des Poissons, rattachés symboliquement au domaine de la santé, et dans les maisons II et VIII, relatives aux valeurs et aux moyens financiers. On constate que cette opposition correspond parfaitement à la problématique à l’origine de ce meurtre. On voit en effet, sur le thème, que le pouvoir social entre en conflit avec la satisfaction d’un besoin vital, de moyens, de santé, de bien-être (Lune en Vierge). Ce pouvoir est représenté par Jupiter en maison VIII, secteur de redistribution financière : il a été projeté sur les assurances de santé.
Luigi
Mangione agit également selon le même schéma psychologique, de
façon extrême, en tuant pour accéder à la satisfaction d’un
besoin, commettant la plus grave violation du droit (et de la
morale). Ce besoin de défier l’autorité, cette prépondérance du
soi sur le collectif, correspond à une pulsion instinctive pour
compenser un manque, un sentiment d’insignifiance, etc.
Ce
qui est étonnant et exceptionnel (encore), est que le thème de
Luigi Mangione épouse à la perfection un besoin ressenti dans la
population américaine. Le schéma personnel de Luigi Mangione
rencontre un problème collectif. En effet, l’opposition Lune-Jupiter
sur l’axe des maisons II-VIII évoque la difficulté du peuple (Lune)
à se soigner (en Vierge) faute de moyens (II), face à des
assurances privées censées redistribuer des sommes (Jupiter en
VIII).
Qu’une partie de la population américaine apporte son soutien à Luigi Mangione, notamment par la création d’une cagnotte pour payer les frais de justice, est à relier également à cette opposition Lune-Jupiter. En effet, il s’agit de moyens fournis par le peuple (Lune en II) pour payer les frais de justice de Luigi Mangione et le rétablir dans son droit (Jupiter en VIII); le slogan des soutiens de Luigi Mangione est d’ailleurs « free Luigi ». Mangione reçoit des lettres et l’on a aussi vu des produits dérivés à son effigie apparaître sur Internet … Si cet enthousiasme déplacé peut faire grincer des dents, il illustre l’opposition Lune-Jupiter, qui correspond à des abus dans la satisfaction de certains besoins . Ainsi le public manifeste cette tendance également, en prenant quelques libertés par rapport au droit ou aux convenances.
=>>> Globalement, sur le plan psychologique, l’opposition Lune-Jupiter concerne une problématique de survie, expérimentée dans les premières années de la vie avec la mère, et elle met en conflit un besoin vital, et des circonstances apparemment hostiles qui ne permettent pas de le satisfaire sans commettre un excès ou dépasser le droit. Cet abus est présent dans le comportement de Luigi Mangione comme chez ses soutiens. Toutefois, ces excès font échos aux pratiques des assureurs de santé, également basées sur un abus, si l’on pense aux préjudices infligés aux malades en cas de refus de prise en charge, à leur situation économique (endettement), et aux souffrances endurées, aux décès faute de soins. Pour cette raison, on peut affirmer que l’acte de Luigi Mangione crée un cas de conscience collectif, aux Etats-Unis et ailleurs. Les témoins de cette situation ressentent le conflit Lune-Jupiter ! Ils se demandent si un acte interdit (le meurtre d’un homme de pouvoir) peut avoir une légitimité si l’on cherche à transformer le système en place qui provoque aussi des morts. (Dans la France actuelle, on peut se demander s’il est raisonnable de sacrifier un système de santé qui fut un modèle, pour suivre la voie des Etats-Unis …)
Violence et radicalité de Luigi Mangione
Le
passage à l’acte de Luigi Mangione s’explique aussi par la violence
présente dans son thème.
En
effet, d’une part, la conjonction Soleil-Mars en Taureau est dans le
signe de l’exil de Mars, selon la terminologie astrologique.
Cet état de Mars lui donne une expression plus négative, animale et
féroce. Le natif ressent puissamment la rancoeur, et il est capable
d’obstination, ce qui correspond à la préméditation du meurtre,
car le Taureau est un signe fixe qui rumine et qui agit avec
détermination. En outre, -avec Mars- il peut manifester de
l’acharnement.
D’autre
part, la conjonction Soleil-Mars reçoit un carré d’Uranus, ce qui
confirme cette interprétation agressive de Mars. Elle dénote une
affirmation personnelle égocentrique et radicale, évoquant
l’« action directe ». Dans un thème, cet aspect
planétaire favorise les accidents et, dans les cas les plus extrêmes
(rares, heureusement), au meurtre. L’association de Mars et d’Uranus
est aussi synonyme d’explosion et de coup de feu.
En outre, le carré Soleil-Uranus évoque une personne qui se manifeste en se démarquant des autres. Luigi Mangione exprime son individualité avec de la brusquerie, de l’excentricité, ou par de la révolte. Il refuse certaines convenances. Il peut manifester un rejet de l’autorité. Luigi Mangione n’est peut-être pas lié à l’idéologie de l’anarchisme, mais sa personnalité exprime tout de même un rejet vindicatif du pouvoir, et de certaines normes admises collectivement.
Par
cet aspect, Luigi Mangione se situe entre le héros et le marginal.
Il a, par ses origines familiales, une position sociale renommée, et
sait attirer les regards sur lui, sur son acte. En même temps, il
agit en « anti-système » ; d’ailleurs, il n’a pas
de couleur politique définie ni de motivation religieuse ; il
est simplement en opposition au pouvoir en place. Néanmoins, avec la
conjonction Soleil-Mars, le rapport entre la conscience du natif et
son action ressort. Il agit en fonction d’une volonté consciente,
non sous l’emprise d’une pulsion aveugle (même si son inconscient
influence son comportement, comme c’est le cas pour tout un chacun.)
Durant ses périodes de gestion de la maladie en solitaire, Luigi Mangione a manifesté un intérêt pour un terroriste américain nommé John Kasczinski. Mathématicien de formation, il a envoyé des colis piégés à la fin des années 70, sous le pseudonyme Unabomber. Ses actions idéologiques avaient des visées anarchistes et écologistes. Luigi Mangione a été convaincu, comme lui, que le militantisme politique ne suffit pas pour changer la société, ce qui correspond, dans son thème, à Mars en conjonction du Soleil, qui donne de l’importance à l’action, et montre aussi la préoccupation du natif pour ce genre de questions (sur l’opportunité et l’intérêt de l’action).
=>>> Une violence importante ressort du thème de Luigi Mangione, mêlée à une opiniâtreté favorisant la préparation méthodique du meurtre. Sa personnalité singulière, radicale, apparaît plus ou moins asociale. Ayant souffert de maladies dès l’adolescence, Luigi Mangione a connu la solitude. Ces données astrales favorisent, durant ces épreuves, la radicalisation. Elles indiquent une accumulation de colère jusqu’à sa concrétisation à travers le meurtre.
Mémoires masculines, ou la réalisation impossible de ce jeune homme
La conjonction Soleil-Mars, dans le thème de Luigi Mangione est en fin de cycle, puisque la conjonction exacte entre ces deux planètes a eu lieu le 12 mai, six jours après sa naissance. Elle souligne l’importance d’un acte à poser avant de débuter un nouveau cycle, symboliquement. Le geste de Luigi Mangione représente le « meurtre du père », pour se libérer d’un joug … La victime Brian Thomson était une figure paternelle, quinquagénaire, père de famille. Même si la lucidité du jeune homme sur les abus du système de santé est évidente, il a des motifs inconscients qui le poussent à agir. Et ces motifs inconscients ont un rapport avec l’image paternelle.
D’ailleurs, Luigi Mangione connaîtra, à l’âge de 29 ans, le retour de Saturne en Bélier, qui met en évidence des blessures profondes liées au père, liées à l’expression de la masculinité dans la lignée familiale, à des difficultés de réalisation de soi, en tant qu’homme. Ces mémoires (transgénérationnelles, karmiques) sont également liées à des violences exprimées et subies. Le meurtre est lié à l’approche du retour de Saturne, et il correspond à cette thématique masculine.
On voit dans le thème un carré Saturne-Neptune qui pourrait éventuellement correspondre à une problématique d’abandon (paternel ?). Cet aspect évoque entre autres un fort sentiment d’insignifiance, de dévalorisation personnelle, de douleur, probablement actualisés par la maladie. Les secteurs où il se forme évoquent aussi une sensibilité à la hiérarchie sociale, aux frictions entre les classes élevées et inférieures, entre les tenants du savoir médical et les malades, par exemple. Le carré Saturne-Neptune évoque aussi une difficulté à donner une forme à un idéal. Les problèmes de dos (de « colonne vertébrale », donc de structures, liées aux croyances profondes du natif) sont rattachés à cet aspect. Ces maux symbolisent globalement cette difficulté à se réaliser dans une voie académique (tracée symboliquement par le père). Ils correspondent aussi à une forme d’auto-sabotage inconscient. Saturne en chute, carré à Neptune, illustre ce destin qui périclite, puisqu’un jeune homme brillant, promis à une réussite, devient un meurtrier, passible de prison à perpétuité ou même de condamnation à mort.
Le carré de Neptune au Milieu-du-ciel en Bélier évoque un besoin de performance, mais la réalisation est rendue très difficile, non seulement à cause de la mauvaise santé, mais aussi à cause d’une difficulté à s’adapter au travail, et aux contraintes quotidiennes, à cause d’une souffrance psychologique. Neptune en VI évoque peut-être un besoin profond de dévouement qui aurait pu être une voie de réalisation.
=>>> Le geste du jeune homme peut être assimilé symboliquement au « meurtre du père ». Une problématique paternelle ressort dans le thème de Luigi Mangione, comme une hérédité psychologique. Elle se manifeste sur le plan physique à travers les maux de santé qu’il a connus. Sur le plan extérieur, ces aspects se concrétisent à travers une difficulté de réalisation.
Concluons
Luigi Mangione est à la fois un meurtrier, ayant accompli un acte qui constitue un interdit non négociable, ET une personne qui s’est attaquée à un représentant d’un système inique. Il a accompli le rêve de beaucoup, en réalité, ce qui l’a aidé à passer à l’acte et souligne une responsabilité collective. Pour éviter ce genre de drame, un changement de mentalité est peut-être nécessaire, aussi bien dans les sphères dirigeantes que dans d’autres sphères, chez les actionnaires qui récoltent les profits sans s’interroger sur la moralité de leurs placements, chez les consommateurs et les citoyens, qui approuvent ce système chaque jour en achetant certains produits, en acceptant le monde comme il va, sans rien questionner ni remettre en question, etc. L’acte de Luigi Mangione est répréhensible, mais il pose la question de la responsabilité de chacun sur ses pensées et sur ses actes. En outre, il est rare de voir un meurtre qui cible un représentant du pouvoir. Généralement, les victimes des fusillades sont des anonymes dans les rues, sans liens avec le pouvoir profond. En cela, Luigi Mangione constitue donc un danger pour ce pouvoir en place; en cela, il a besoin d’être protégé …
La véritable solution se trouve à l’intérieur. C’est la connaissance de soi, à travers la psychologie, la spiritualité, qui peut changer la donne. Si vous souhaitez mieux connaître votre thème natal, demandez une étude, ou une consultation. Cliquez ici.
Qu’est-il arrivé à Teddy Vrignault, l’humoriste appartenant au duo des Frères Ennemis ? Il est parti de chez lui, un jour de 1984, et n’a plus donné signe de vie. Sa disparition n’a pas été élucidée depuis ! Une étude astrologique peut fournir quelques éléments de compréhension…
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L’histoire incroyable des frères Ennemis
Les Frères Ennemis étaient des humoristes célèbres dans les années 60-70. Les personnes de 50 ans et plus se souviennent d’eux, puisqu’ils passaient à la télévision. Ils étaient deux, l’un chauve avec des favoris (ou « rouflaquettes ») et l’autre avec des cheveux bruns.
André Gaillard et Teddy Vrignault, tous deux nés à Paris, s’étaient rencontrés au service militaire, en Allemagne. Leur affinité d’esprit les avait poussés à former ce duo. Ils écrivaient eux-mêmes leurs sketches. Leur humour était basé sur des jeux de mots et sur l’absurde. On peut le comparer à celui de Raymond Devos. Au fil de leurs dialogues, une dérive sémantique opérait. C’était un comique (plus) intelligent, qui plaît aux amoureux de la langue française …
Le tournant des années 70-80, avec l’arrivée d’une nouvelle génération d’humoristes comme Thierry le Luron ou Coluche, a été difficile pour les Frères Ennemis. Ils se produisaient toujours, mais à l’ombre de ces nouvelles « vedettes ».
Or, ce duo s’est arrêté net parce que Teddy Vrignault, a subitement disparu. On ne l’a jamais retrouvé. Le 1er novembre 1984, il est parti avec sa voiture acheter des cigarettes et n’a plus jamais donné signe de vie. Son épouse a dit que son comportement était tout à fait normal en partant; il n’a pas emporté d’affaires personnelles ni d’argent. Aucun mouvement sur son compte bancaire n’a été observé par la suite. On n’a pas non plus retrouvé sa voiture, une 504 Peugeot bronze métallisé, avec un toit noir. Teddy Vrignault s’est comme volatilisé. Les thèses sont nombreuses : départ pour refaire sa vie, suicide, crime, voire enlèvement par des extra-terrestres ? (une thèse pas si folle pour ceux qui s’intéressent aux abductions en ufologie.*)
Teddy Vrignault a été déclaré mort en 1999, une formalité administrative conforme aux lois françaises. Cependant, personne ne sait ce qu’il est devenu. Après sa disparition, son compère a essayé de reformer un duo, en vain. Il a même fait l’émission « Perdu de vue », de Jacques Pradel, pour recueillir des témoignages, sans résultat. C’est dire si le mystère reste entier. André Gaillard est décédé en 2019, à l’âge de 91 ans. Un article du Figaro, paru à sa mort, parle de cette affaire.
On peut aussi voir André Gaillard parler de son histoire à Thierry Ardisson. C’était dans l’émission « Tout le monde en a parlé », consacrée aux artistes disparus des radars.
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Recherche sur le thème astral de Teddy Vrignault
Je propose un commentaire astrologique, avec les éléments dont je dispose. Ils pourront fournir quelques indices sur les causes de la disparition de Teddy Vrignault. Ce commentaire sera basé sur les significations de base de l’astrologie, et sur l’astrologie psychologique, pour apporter des explications.
Thème natal de Teddy Vrignault, 22/11/1928 à 1H10, Paris
Selon les correspondances courantes en astrologie, ce sont des motivations affectives qui ressortent, pour expliquer la disparition de Teddy Vrignault.
Des schémas relationnels conflictuels
On voit, dans son thème natal, des relations complexes. Premièrement, Uranus en Bélier, en maison VII, secteur de l’autre, montre une aspiration à se détacher dans la relation. Il s’agit d’un indice de séparation (voire de divorce). En effet, la difficulté du natif à se positionner dans la relation peut déboucher sur une rupture.
Les aspects tendus d’Uranus avec Mars et Vénus (la planète de l’amour) signifient que Teddy Vrignault ressent un conflit intérieur entre son besoin de liens et son besoin d’autonomie. Il n’arrive pas à se sentir serein et libre dans ses relations -mais il éprouve également une difficulté à vivre sans relation. Par exemple, avec ce genre d’aspects, deux attitudes peuvent prévaloir. On les adopte successivement au cours de sa vie : soit, on recherche la relation avec l’autre, et on subit quelques revers. Soit, au contraire, on souhaite se réaliser dans une vie qu’on a choisie soi-même, la relation à l’autre étant perçue comme un obstacle. Si on est en couple, on veut « refaire sa vie » à sa guise, pour pouvoir s’épanouir. Cependant, si on réalise cette aspiration, il y a de fortes chances pour qu’on ne le fasse pas seul, mais avec quelqu’un d’autre … On voit que la disparition de Teddy Vrignault résonne potentiellement avec ce type de scénario, le natif aspirant peut-être, à un moment de sa vie, à se défaire de ses engagements.
De plus, si la personne, en fonction des conventions de son époque, refuse l’idée d’une séparation ou d’un divorce, cette position planétaire est plus difficile à assumer. La personne ne sachant comment gérer la situation, peut se comporter de façon incompréhensible pour les autres. Dans ce genre de cas, des motifs inconscients s’ajoutent, en général. Ils seront traités plus loin.
Revenons à Uranus en maison VII et à ses aspects. Dans ce secteur, Uranus fait plutôt ressortir, au cours de la vie du natif, quelques rencontres inattendues, vécues avec une forte tension émotionnelle. A cet égard, la rencontre d’André Gaillard est une rencontre forte et romanesque, liée à Uranus, parce ce qu’elle déclenche la créativité et la carrière du natif. Avant sa disparition, Teddy Vrignault a peut-être fait une rencontre sentimentale qui a eu le même pouvoir créatif sur son psychisme, bouleversant une nouvelle fois sa vie … D’ailleurs, Uranus et ses aspects favorisent également des décisions brusques, radicales, extravagantes éventuellement, dans ses relations. Cela correspond bien à l’hypothèse d’un départ soudain et insolite.
Par ailleurs, Uranus en VII indique une propension à vivre une relation qui n’est pas officialisée. Ceci peut suggérer, par exemple, un autre couple, en seconde partie de vie, notamment. (Ceci correspond au symbolisme de la maison VII et à Uranus en Bélier, deuxième signe du secteur). Or, Teddy Vrignault avait 56 ans au moment de sa disparition, ce qui correspond assez bien à la potentialité d’un tournant affectif, vécu à l’âge mûr, selon son thème.
Secrets et emprise de l’inconscient
Deuxièmement, Neptune, qui est le maître de la maison VII, secteur de l’union, est situé en maison XII. Ceci montre que Teddy Vrignault vivait un pan de sa vie et de ses relations en l’occurrence, dans le secret. Le natif a tenté de résoudre ses conflits internes (décrits plus haut), en cloisonnant sa vie, pour vivre d’autres relations, dont son entourage n’avait pas connaissance … Notons qu’il s’agit d’un comportement relativement courant dans les relations humaines -une stratégie qui peut être dépassée, grâce à la connaissance de soi.
Enfin, sur le thème de Teddy Vrignault, on voit un Soleil en Scorpion, en conjonction du Noeud Sud de la Lune, et carré à Neptune. Cette donnée laisse entendre que Teddy Vrignault s’est éclipsé. En effet, le carré Soleil-Neptune évoque symboliquement une personne qui fuit. Ceci plaide plutôt en faveur d’un départ volontaire du natif, le 1er novembre 1984.
D’ailleurs, selon l’astrologie karmique, Teddy Vrignault devait faire certaines expériences, au cours de sa vie, en rapport avec un karma d’abandon ou un karma de trahison. A cet égard, il serait intéressant de voir également si, parmi les ancêtres de Teddy Vrignault, d’autres hommes n’auraient pas faussé compagnie à leur entourage au même âge, ou à la même date, par exemple. En effet, plusieurs indices du thème de Teddy Vrignault montrent qu’il agit en reproduisant un inconscient familial -un fait courant, mais mal connu, dans la vie humaine.
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Les transits planétaires au moment de la disparition
Thème de la disparition 1er novembre 1984, heure inconnue
Nouveau cycle karmique et grand changement
A sa disparition, Teddy Vignault vivait le retour des Noeuds lunaires. Ceci marquait pour lui un nouveau départ. Cependant, le karma de fuite et d’abandon était réactualisé …
Par ailleurs, l’astre lent Pluton transitait en opposition de Jupiter natal. Il annonçait un changement complet, dans la profession et dans le mariage, par exemple. Pluton étant la dominante du groupe de planètes qui transite le jour de la disparition de Teddy Vrignault, il met en relief une remise en question importante. On note que Pluton, en maison X dans le thème natal, annonçait un grand bouleversement dans le destin du natif. Cet ensemble corrobore l’idée d’une rupture importante dans la vie de Teddy Vrignault …
Les motivations du natif ce jour-là
Le jour de sa disparition, la répartition des planètes, groupées dans le ciel, indique une détermination. Elle pousse à aller dans une direction bien précise. Les secteurs ainsi mis en relief dans le thème de Teddy Vrignault sont les maisons II à V : ceci indique que la motivation du natif, ce jour-là, est à la fois très personnelle et affective. Le mi-point du groupe de planètes, situé à 26° du Sagittaire, met en relief Neptune, qui transite à cette époque à 29° de ce signe. Il souligne un comportement secret, et la possibilité d’un abandon du foyer (En effet, Neptune transite en maison IV natale, secteur du foyer). De plus, Neptune en maison IV met en relief l’inconscient familial, et une probable répétition intergénérationnelle, déjà évoquée plus haut. En effet, les comportements aberrants, incompréhensibles, sont marqués par l’inconscient.
Neptune transite en trigone de Neptune natal, en maison XII (une position évoquant le secret, et l’inconscient), et allait transiter bientôt en conjonction de Vénus natale et en carré d’Uranus natal en VII. Ces éléments évoquent plutôt un motif affectif pour expliquer le départ de Teddy.
Une affectivité secrète
Le trio Soleil-Saturne-Mercure, en carré de la Lune, dans le ciel, évoque une tension émotionnelle. Le duo Saturne-Mercure transitant le secteur III natal symbolise une limitation de la communication et une coupure avec le ressenti (la Lune). Il correspond peut-être au silence du natif. Par ailleurs, la Lune passe ce jour-là en maison V natale, secteur des amours ; elle peut faire référence à une femme …
Le carré Lune-Saturne, dans le ciel, reproduit un carré présent dans le thème natal. Il évoque une frustration émotionnelle, que le natif porte en lui-même (il s’agit d’un schéma inscrit dans la psychologie du natif). Il est peu propice à l’épanouissement et annonçait d’éventuelles séparations affectives. Mais le 1er novembre 1984, Saturne en trigone de la Lune natale et la Lune céleste en trigone de Saturne natal -deux aspects réciproques- correspondent symboliquement à une pacification de cette frustration. On peut dire que Teddy Vrignault, au moment de sa disparition, semblait se diriger vers une situation assez sûre, sur le plan affectif ou matériel.
On voit également, le jour de sa disparition, dans le ciel, une conjonction Vénus-Uranus en Sagittaire. Elle confirme une motivation affective -en outre, ces deux planètes étaient en aspect dans le thème natal, signifiant des relations tumultueuses. Le 1er novembre 1984, ce duo forme un carré approximatif avec la Lune natale en Poissons, suggérant en filigrane deux femmes, l’une plus officielle et l’autre non.
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Concluons …
Si l’on aborde la situation selon les grands principes de l’astrologie, on peut conclure que Teddy Vrignault est apparemment parti pour refaire sa vie. Le plus probable est qu’il avait une vie relationnelle secrète. Son histoire ressemble à celle du « Voyageur sans bagage ».
C’est l’hypothèse qui ressort, mais d’autres possibilités d’interprétations existent, parce que les symboles de l’astrologie forment un champ très large de significations. On pense notamment à des hypothèses liées à des inimitiés de Teddy Vrignault avec d’autres personnes. Toutefois, ces hypothèses prévalent moins que le motif sentimental. De plus, en l’absence d’informations précises sur la vie du natif, j’ai interprété les symboles selon leur signification courante. Ces interprétations pourraient être modifiées, si des précisions à propos du contexte de la disparition nous parvenaient.
Sketch « Le crédit »
Anne L jesuisjecree.com
*Lorsque j’ai vu un ovni, Uranus était présent sur la carte du ciel en question. Uranus était relié à Vénus, signifiant une rencontre atypique. Or, ces deux planètes sont présentes dans le thème natal du Teddy Vrignault ET sur la carte de sa disparition.
sources des informations et medias : Wikipedia, archives INA, INA Arditube (Youtube), Le Figaro
Cet article d’astrologie parle de la mort du député d’Eure-et-Loir « Les Républicains », Olivier Marleix. Ce natif du Verseau est mort récemment, le 7 juillet, dans des conditions qui restent mystérieuses, même si les spécialistes ont conclu à un suicide. Il est vrai que l’espérance de vie des opposants et des dissidents est plus courte que celle des autres… En tant que député, Olivier Marleix a justement manifesté la plus virulente opposition à Macron, dénonçant les pratiques d’une « élite » rapace. En effet, Olivier Marleix a publié le livre Les Liquidateurs en 2022, pour dénoncer la revente des grandes entreprises françaises comme Alstom à des firmes américaines. Son deuxième livre dans la même veine, LaDissolution française, la fin du macronisme devait paraître en octobre prochain… Gaulliste, M. Marleix voulait préserver la souveraineté de la France, le Général de Gaulle ayant fait en sorte qu’elle reste indépendante. Il est toujours dérangeant d’écrire un article à propos d’une personne décédée depuis peu. Toutefois, le 14 juillet est l’occasion de rendre hommage à un homme politique sincère, qui a été un vrai résistant. Si le député Marleix a voté pour la réforme des retraites (…), il s’est néanmoins opposé au pass vaccinal et à la suspension des professionnels non vaccinés pendant la pandémie ; et il a dénoncé les ZFE.
Dans cet article, le thème natal d’Olivier Marleix est commenté, mais il s’agit d’une première approche, répondant à quatre questions partielles. Attention, je n’ai pas suffisamment exploré la thématique du suicide pour donner un avis plus net à ce sujet. Je souhaite plus de temps pour travailler sur cette question, qui fera peut-être l’objet d’un article ultérieur. Comme je l’avais prévu dans mon article ICI, il règne un climat spécial qui laissait prévoir d’autres décès mystérieux, en France. Un approfondissement sur les causes de la mort, en astrologie, peut être un sujet d’étude pour moi, en raison du climat de corruption qui règne actuellement -même si ce sujet n’est pas celui que je préfère … En outre, l’astrologie a son langage propre et ne fournit pas à volonté des certitudes pour le mental humain… 🙂
Cliquez sur ce lien pour lire l’article d’Anne sur le blog « Air du temps » :
Le transit d’Uranus en Gémeaux (allié à Pluton) promet plus de transparence et de progrès social. Cet article d’astrologie vous en dit plus sur ce transit qui dure de 2025 à 2033.
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« Le langage de la vérité est simple. »
(Sénèque)
Révélation de scandales
Le transit d’Uranus en Gémeaux représente une libération de la parole. Dans le monde collectif, ce transit va donc sonner l’heure des révélations. Il favorise la diffusion de certaines vérités, en politique , ou sur les grands sujets impactant la société. Des révélations seront faites sur des phénomènes qui sont habituellement passés sous silence, et sur des affaires méconnues du public. Pendant ce transit planétaire qui dure huit ans environ, nous pourrons donc assister au dévoilement de scandales politiques et financiers (par exemple). Certains secrets concernant la « machine politique », et au sujet d’événements collectifs passés peuvent sortir au grand jour ! Ainsi, ceux qui disent la vérité pourront la transmettre à ceux qui veulent bien l’entendre 🙂
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« Il existe aussi une liberté vide, une liberté d’ombres, une liberté qui ne consiste qu’à changer de prison, faite de vains combats entretenus par l’obscurantisme moderne et guidés par le faux jour. »
(Jean-Edern Hallier)
Liberté d’expression
Pendant ce transit planétaire, la liberté d’expression est un thème qui ressortira. Uranus en Gémeaux parle de publications, ou de transmissions, dans des conférences ou par l’intermédiaire de médias (etc.), qui vont souffler un vent de liberté dans la société. En politique, des influenceurs -ou des candidats aux futures élections présidentielles de 2027- vont sans doute proposer un retour à plus de libertés. Un renouveau démocratique est possible au cours de ces années -dans quelles proportions, je ne saurais le dire. La liberté d’expression peut également faire l’objet d’une réflexion collective, peut-être à la suite d’événements marquants. Le peuple peut reprendre certains de ses droits dans ce domaine, droits qui lui ont été confisqués au cours des dernières années.
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» Le journalisme est un art, à n’en pas douter, mais de même que toute chose vraie, il est rare. »
(Jean-Claude Clari)
Le métier de journaliste
Le journalisme, la liberté de la presse, l’indépendance des médias, peuvent être au cœur des débats au cours du transit d’Uranus en Gémeaux. Nous serons amenés à réfléchir à ce sujet. La vocation première du journaliste est d’informer de manière indépendante. Cette vocation a été complètement détournée sous le règne de Macron (en particulier). Tous les amoureux de la liberté en souffrent. On peut affirmer qu’à l’heure actuelle, des puissants se sont emparés des médias pour imposer leur point de vue. La propagande bat son plein ! Les médias ne sont plus que les relais d’une ingénierie sociale digne d’un régime dictatorial. Ce phénomène de privatisation du bien public et le détournement des valeurs universelles est intolérable pour toutes les âmes qui ont faim de vérité. D’ailleurs, un immense phénomène de chaînes alternatives a pris son essor sur Internet ces dernières années, pour contrer les « médias mainstream ». On ignore à quoi cette situation aboutira dans l’avenir, car le divorce est grand entre le pouvoir en place et tous ceux qui fuient vers d’autres sources d’informations. Censure ? Révolution ? Un régime démocratique sans presse libre est … mort ! Quoi qu’il en soit, un espoir existe, car Uranus en Gémeaux signifie potentiellement une libération de la presse et du journalisme.
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« Il n’est point de bonheur sans liberté, ni de liberté sans courage. »
(Périclès)
Révolutions
Les transits d’Uranus et de Pluton dans leurs signes respectifs évoquent un climat révolutionnaire, et annoncent un changement de fond en comble -même si le trigone qui relie les deux astres actuellement n’évoque pas les révolutions populaires du passé, toujours violentes (on ne s’en plaint pas forcément). Cet aspect annonce en tout cas beaucoup de remises en question qui vont changer la face du monde. Evidemment, tout dépend par qui seront effectuées ces remises en question. Sur le plan collectif, l’angélisme n’est pas de mise ; le peuple ne choisit pas, actuellement, le monde auquel il aspire. De plus, bon nombre de révolutions dites libératrices sont télécommandées (et ne font que substituer un pouvoir oppressif à un autre). On peut cependant noter qu’un climat allant dans le sens d’une libération s’installe avec Uranus en Gémeaux relié à Pluton ; il nous appartient d’en faire quelque chose de positif.
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« Si chaque pas posé sur la terre est une prière, alors vous progresserez toujours dans le respect du sacré. Alors votre pas sera sacré. »
(Charmaine White Face)
Un progrès social
Pendant la majeure partie du transit d’Uranus en Gémeaux, l’astre sera en aspect de trigone avec Pluton en Verseau. Ainsi, nous pouvons en déduire qu’un profond changement s’effectuera, et celui-ci se développera sur le plan social, sur le plan sociétal, dans le sens du progrès et de l’humanisme (Les Gémeaux et le Verseau étant des signes humains). Si certaines innovations émanant de think tank et de loges ne convainquent pas tout le monde, le peuple pourra sans doute également accéder à certaines améliorations véritables de ses conditions de vie au cours de ce transit. On ne peut que le souhaiter, notre monde ayant grand besoin d’espoir et d’ordre véritable -l’ordre qui permet à chacun de travailler et de vivre en paix, de s’épanouir sainement.
Cet article d’astrologie met en évidence les décès suspects à la DGSI et dans certaines sphères, policières ou politiques. Mars en maison XII, ainsi que le transit d’Uranus, sont à mettre en correspondance avec ce faisceau d’événements qui vont se prolonger pendant quelque temps.
En juin 2025, les médias ont annoncé le suicide d’un policier de la DGSI*, dans les locaux de ce service, rue de Villiers, à Levallois-Perret (Hauts-de-Seine). Il s’est donné la mort dans le parking souterrain, avec son arme de service. C’est le troisième suicide depuis le début de l’année au sein de ce service. C’est aussi le dixième policier qui se suicide depuis le début de l’année (source des informations : actuforcedelordre.fr) Le corps du policier a été retrouvé dans un véhicule de service. Sa compagne a trouvé une lettre à son domicile, indiquant sa volonté de se suicider. Les deux autres agents de la DGSI qui se sont suicidés, en janvier 2025, seraient un policier et un chauffeur. Le policier s’est donné la mort chez lui – des difficultés personnelles expliqueraient son geste … Quelques jours après, c’est un chauffeur à la DGSI qui s’est suicidé. La police locale avait sécurisé les lieux, mais finalement, c’est l’inspection interne de la DGSI qui s’est chargée de l’enquête … Autre événement relié au même service : on a appris, le décès brusque d’Eric Denécé, ancien officier du renseignement de la DGSI, le 11 juin. Expert dans son domaine, il était le fondateur et le directeur du Centre Français de Recherche sur le Renseignement (CF2R), un think tank indépendant proposant une approche qui diffère de celle des autorités françaises actuelles, au sujet de la sécurité et des relations internationales. Lisez la suite de cet article d’Anne sur le blog Air du temps. Cliquez :
Cet article d’astrologie commente le tragique accident qui a bouleversé la vie du pilote de Formule 1, Michael Schumacher. Diminué, il est convalescent depuis 2013. L’homme passant à travers « une forêt de symboles », cet article propose des significations astrologiques, et une interprétation des éléments de la nature, du corps humain …
Sept fois champion du monde, ayant remporté 91 victoires en Grand Prix de Formule 1, le pilote allemand Michael Schumacher est un des plus grands champions de sport automobile de tous les temps. En 1991, il avait débuté sa carrière, et pris sa retraite une première fois après la saison des courses en 2006. Ensuite, il a fait quelques retours sans obtenir de victoires. Finalement, il a annoncé la fin définitive de sa carrière le 4 octobre 2012.
Paradoxalement, c’est hors des circuits de Formule 1, en faisant du ski à Méribel qu’il a eu un très grave accident, le 29 décembre 2013. Après sa chute, son pronostic vital était engagé. Souffrant d’un traumatisme crânien avec coma, il devait subir une intervention chirurgicale immédiate. Le 16 juin 2014, il sortait du coma, entamant ensuite la phase de réadaptation en Suisse.
Depuis son accident, sa famille n’a presque pas communiqué sur son état de santé. En septembre 2016, on apprend qu’il ne se tient pas debout, qu’il ne marche pas. En septembre 2021, on apprend qu’il ne communique pas verbalement.
Thème natal de Michael Schumacher
(3 janvier 1969, 13H43, Hurt, Allemagne)
Michael Schumacher est natif du Capricorne, un signe plutôt ambitieux et discipliné, lié à la maturité. Cependant, selon le symbolisme de l’astrologie, en tant que pilote, Michael Schumacher devrait, en théorie, avoir dans son thème des données comme Mars et le signe du Bélier, pour évoquer le sport et la performance.
Observons
ces données « martiennes » pour dégager quelle
signification elles prennent dans le thème de Michael Schumacher.
D’une part, on constate dans le thème de ce grand pilote la présence d’un carré Mars-Mercure, qui correspond bien à la course automobile, mais cet aspect tendu accentue le risque d’accidents dans les activités sportives, les déplacements.
Le Capricorne est un signe en rapport avec la notion de temps, suggérant une carrière qui dure, a priori. Toutefois, dans le thème de Michael Schumacher, Saturne, maître du Milieu-du-ciel en maison XII, met en relief la retraite du champion, évoquant la possibilité d’une carrière interrompue, ou bien une destinée marquée par un retrait. Les données exprimant la durée concernent l’épreuve de l’ancien pilote, alité et immobilisé depuis de longues années. Le maître de X en XII est également à mettre en correspondance avec le silence de la famille sur l’état du pilote.
Saturne prend parfois un sens fatal lorsqu’il est en mauvaise position. Dans le thème de Michael Schumacher, Saturne en maison XII forme un carré au Soleil, dont il a la maîtrise. C’est une position assez négative puisque, sur le plan symbolique, ce carré « blesse » le centre vital (le Soleil). Dans le Bélier, le signe de Mars, Saturne peut évoquer un accident. De plus, en Bélier, Saturne est en chute, selon la terminologie astrologique, ce qui est négatif. Cette expression traduit de façon littérale les circonstances de l’accident, une « chute » accidentelle en montagne. En astrologie médicale, Saturne en Bélier -le signe de la tête- représente également le traumatisme crânien subi par Michael Schumacher au moment de son terrible accident.
On voit que Mars et le Bélier correspondent bien au contexte dans lequel Michael Schumacher a vécu cette épreuve. Toutes les données sur l’accident sont lisibles dans son thème : accident à la montagne, impactant la tête, alors que le natif avait pris sa retraite, immobilisation de longue durée.
Accident et voie évolutive
Ce n’est pas tout. Dans le thème natal de Schumacher, le Bélier est associé à des indices d’astrologie karmique. Ceux-ci soulignent le sens de l’accident dans l’évolution du champion -dans une optique de réincarnation de l’âme, par exemple. Des données transgénérationnelles seront également proposées aux lecteurs, chacun héritant du passé de ses ancêtres. Cet héritage constitue un karma. On peut faire remarquer aussi que le karma n’est pas une punition -de nombreuses personnes n’ayant pas étudié cette notion s’en sont emparé, et l’ont dénaturée. Le karma réside surtout dans des habitudes, ou dans des conditionnements provenant de traumatismes antérieurs, qui ont une influence dans le présent.
Dans le thème de Michael Schumacher, le Noeud nord de la Lune en Bélier montre que le chemin de vie suppose un apprentissage concernant l’autonomie. Ce parcours correspond bien au projet d’un coureur automobile. Cependant, le Noeud nord de la Lune est dans la maison de Saturne, la maison XII, d’isolement, de secret, d’épreuves plus ou moins importantes. Ce secteur donne de l’importance à la vie intérieure plutôt qu’aux activités extérieures.
D’une part, la maison XII peut indiquer, sur le plan psychologique, que l’accident de Michael Schumacher était le résultat d’une colère et d’une agressivité refoulées. Le Capricorne au Milieu-du-ciel est en correspondance avec la montagne, et l’ascension en général. Ce signe ambitieux indique souvent une carrière longue. Alors un nœud psychologique lié à la carrière et à l’absence de progression de Schumacher à cette période de sa vie a-t-il été contribué à déclencher cet accident ? C’est une hypothèse plausible.
Sur le plan symbolique, la montagne représente l’ambiguïté qui caractérise le cheminement de l’être humain sur sa voie, celui-ci aspirant à la réalisation, à l’ascension, mais risquant la chute, l’insuccès, les déboires. En astrologie, le Capricorne, le Milieu-du-ciel et Saturne, notamment quand ils sont associés, comme dans le thème de Schumacher, ont la même signification. Il est évident que les conditionnements inconscients de Michael Schumacher sont liés à cette symbolique duelle.
D’autre part, en astrologie psycho-généalogique, Saturne en Bélier parle d’un héritage transgénérationnel provenant des hommes de la lignée. Des aïeux ont transmis au natif des conditionnements -concernant la réalisation de soi, l’affirmation et le pouvoir, etc. Michael Schumacher peut donc jouer un rôle important pour clore le processus de transmission familiale, la maison XII étant celle de la fin des cycles d’expérience.
Michael Schumacher peut aussi achever des cycles karmiques sociaux -en effet, Saturne est maître de X, un secteur extérieur et collectif. La maison XII peut évoquer une sorte de mission collective et spirituelle. L’histoire de Michael Schumacher parle directement à l’inconscient collectif de la dualité de la vie humaine, entre effort d’élévation et chute. Etant célèbre et ayant l’étoffe d’un héros moderne, il aide indirectement des personnes anonymes dans une situation comparable à la sienne, ainsi que leurs proches.
Enfin, selon une approche spiritualiste, l’accident de Michael Schumacher pouvait être « programmé » par son âme. Le Noeud nord en Bélier, en maison XII, symbolise le projet de l’âme. Littéralement, il signifie que Michael Schumacher développe du courage dans une situation de retrait ; il s’agit de son combat quotidien pour sa santé.
Peut-être peut-on suggérer que l’âme évolue en allant au-delà de la compétition, pour développer un courage plus intérieur, et qui n’est pas gratifiant. Cette expérience amène le natif à développer la vie intérieure et peut-être l’ouverture à l’invisible, à la spiritualité. En effet, en maison XII, c’est la fin de l’action extérieure ; l’homme est obligé de s’abandonner à son destin.
Dans une optique évolutive, la maison XII indique que le natif contacte les émotions restées inconscientes en lui-même. Il actualise des blessures intérieures que son âme a voulu guérir (des « mémoires ».) Le sens de son expérience peut être difficile à comprendre pour nous si Michael Schumacher est inconscient, car nous pensons souvent que seule une personne « consciente » peut faire des expériences significatives ; pourtant, ce n’est pas le cas. Tous les mystiques l’ont dit : une personne alitée voire inconsciente expérimente la vie et son âme évolue. Elle peut reprendre contact avec des aspects d’elle-même et se relier à son âme. Vivant entre deux plans de vie, elle peut faire des expériences évolutives.
Mars, en maison VI, en Scorpion, confirme que le combat de Michael Schumacher est lié à des conditionnements du passé. Il peut être enfermé, piégé dans un schéma psychologique qu’il doit évacuer et guérir (maison XII au Noeud nord). Mars en VI confirme que, sur sa voie d’évolution, le natif fait l’expérience d’une limitation physique. Par le Scorpion, il affronte des crises traumatisantes.
Parfois, la maison VI au nœud sud de la Lune indique un état d’esprit trop mental et rationnel; l’âme a souhaité développer plus d’ouverture spirituelle dans sa vie. Le traumatisme à la tête et les lésions cérébrales évoquent symboliquement la même chose. Ils peuvent dénoter une personne qui gère les problèmes de sa vie de façon intellectuelle, selon une vision du monde entièrement « matérielle ». Ceci peut aboutir à un profond déséquilibre, à une coupure. La Lune noire en maison II confirme plutôt cette interprétation ; elle incite le natif à dépasser une approche de la vie trop matérialiste.
Le trigone Mars-Vénus souligne le fait que Michael Schumacher dépend des autres, que ceux-ci jouent un rôle déterminant. On pense notamment à l’épouse du natif qui s’occupe de lui depuis son accident. Cette relation est manifestement importante dans le programme de vie. Dans une optique de réincarnation, ces données indiquent d’ailleurs une continuité entre les vies antérieures et la vie actuelle … Concernant l’épouse de Michael Schumacher, elle gère aussi sa fortune -en effet, les soins médicaux de l’ancien pilote seraient particulièrement coûteux : on parle de 56 000 euros par semaine.
Le Noeud Sud de la Lune en Balance, en maison VI, représente les tendances karmiques du natif. Il confirme un projet de guérison spirituelle, mais qui passe par la vie du corps au quotidien.
Enfin, à l’origine du karma, Vénus en Verseau et en maison XI souligne un karma affectif, relationnel, dans le groupe, suggérant par exemple une problématique qui concerne le service, la solidarité et le soutien dans la relation. Le fait de vivre une importante limitation semble faire partie de ce karma.
Thème de l’accident
Au moment de l’accident, l’astre lent Pluton transitait le Soleil natal, suggérant une période d’intense remise en question pour Michael Schumacher. Il devait vivre une transformation profonde de son expression personnelle, de sa vie. Pluton, planète karmique par excellence, exhume des bas-fonds de l’inconscient les éléments psychiques les plus obscurs qui doivent être régénérés. Pluton transitait en même temps en opposition de la Lune sur l’axe III-IX natal, actualisant une tension intérieure entre le conscient et l’inconscient du natif.
Vénus en rétrogradation à 27°48 du Capricorne, transitait le duo Milieu-du-ciel-Mercure natal. Dans le thème de Michael Schumacher, Vénus est la régente karmique du Noeud sud ; cette planète rétrograde confirme le lien entre l’événement et un passé karmique. L’événement demande donc au natif d’effectuer une révision complète des valeurs qui ont été les siennes.
De plus, le Noeud nord de la Lune transitait Mars natal en Scorpion, en maison VI. Mars est le régent karmique du Noeud nord dans le thème natal de Michael Schumacher : il indique un rendez-vous avec le destin … Une expérience karmique était à prévoir, liée à un karma d’agressivité, largement commenté dans le thème natal.
Par ailleurs, dans le thème du jour de l’accident, l’ensemble des planètes est dissonant : un Grand Carré se dessine dans les signes cardinaux, formé du trio Soleil-Mercure-Pluton en Capricorne, de Jupiter rétrograde en Cancer, de Mars en Balance et d’Uranus en Bélier. L’ensemble multiplie le risque de tensions et plus particulièrement d’accidents. D’ailleurs, le carré Mars-Mercure natal du thème de Michael Schumacher, évoquant l’accident, se reforme ce jour-là dans le ciel.
A noter : dans le thème natal, le duo Uranus-Jupiter était conjoint au Noeud sud de la Lune, en maison VI. Il figure aussi des énergies karmiques, à réviser et à rectifier au cours de la vie du natif. Uranus, en particulier, pouvait laisser présager un accident. Il montre aussi que le natif doit se libérer de conditionnements concernant son rapport au corps et à l’incarnation. Il doit dépasser des conditionnements anciens qui le limitent, physiquement ou mentalement. Ces deux planètes sont impliquées dans le Grand Carré le jour de l’accident.
Une opposition Mars-Uranus dans le thème du jour forme des carrés avec le Soleil natal de Michael Schumacher, non loin des axes des Noeuds lunaires natals. L’opposition Mars-Uranus est traditionnellement associée aux accidents, en astrologie. Cette signification est pleinement vérifiée dans ce cas.
Uranus a dépassé de peu son opposition à sa position de naissance ; Michael Schumacher vivait à cette époque une phase d’individualisation. Mars, dans le ciel, transitait en Balance dans la zone du Noeud sud natal de Michael Schumacher, en maison VI. Il prend aussi un sens fortement karmique dans le thème natal. Mars en effet confirme la répétition d’un conditionnement ancien, qui a été repéré en thème natal. Ce conditionnement pousse le natif à répéter un comportement inadapté, d’où l’accident. Ce transit de Mars apparaît comme une faille dans la capacité du natif à s’affirmer dans la justesse.
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Concluons …
Les éléments du thème de Michael Schumacher, commentés de façon incomplète, font apparaître un risque d’accident. Il est lié à la projection de colères refoulées, comme pour Pierre Palmade (avec de nombreux points complètement différents entre les deux hommes). Pour Schumacher, le symbolisme de la montagne parle du cheminement global de l’homme, de la chute qui peut suivre l’ascension. Des conditionnements puissants enfermaient le natif, le poussant à répéter des comportements « périmés ». Bientôt, le retour de Saturne va tester les structures psychologiques de Michael Schumacher, concernant son expression masculine, sa réalisation en tant qu’homme et son rapport au modèle paternel (Saturne en Bélier, carré Soleil, Milieu-du-ciel en Capricorne).
Anne
L jesuisjecree.com
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